虚词而何乎乃其且用法详解初高中都用得上.docx

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虚词而何乎乃其且用法详解初高中都用得上

虚词“而、何、乎、乃、其、且”用法详解(初高中都用得上!

 

 

 1.【而】

  

(一)用作连词。

可连接词、短语和分句,表示多种关系。

  1.表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”

  ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)

  ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)

  ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

  2.表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。

  ①君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)

  ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)

  ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻(《登泰山记》)

  ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

  ⑤今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。

(《触龙说赵太后》)

  3.表示承接关系。

可译为“就”“接着”,或不译。

  ①故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄(《祭十二郎文》)

  ②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)

  ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)

  ④余方心动欲还,而大声发于水上。

(《石钟山记》)

  ⑤简能而任之,择善而从之。

(《谏太宗十思疏》)

  4.表示转折关系。

可译为“但是”“却”。

  ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)

  ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

  ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)

  5.表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。

  ①诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)

  ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)

  6.表示修饰关系,即连接状语和中心语。

可不译。

  ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学(《劝学》)

  ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

  ③项王按剑而跽曰:

“客何为者?

”(《鸿门宴》)

  ④吾恂恂而起(《捕蛇者说》)

  7.表示因果关系,

  ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

  ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

  8.表示目的关系

  ①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

  ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

  

(二)通“尔”,用作代词,第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

  ①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

  ②妪每谓余曰:

“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)

  (三)通“如”:

好像,如同。

  ①军惊而坏都舍。

(《察今》)

  【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

  ①未几而摇首顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)

  ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)

  ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)

  【而后】才,方才。

  ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

(《陈情表》)

  ②三月而后成。

(《孙子兵法·谋攻篇》)

  【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

  ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎!

(《石钟山记》)

  ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

(《庖丁解牛》)

  ③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)

  【既而】不久,一会儿。

  ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)

  ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)

  ③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

  2.【何】  

  

(一)用作疑问代词,表询问或反问。

  1.单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”等,可译为“为什么”“什么原因”等。

  ①何者?

严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)

  ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

(《岳阳楼记》)

  ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?

(《六国论》)

  2.作动词或介词的宾语,(作动词的宾语,常放在谓语动词前,主要代处所和事物。

)可译为“哪里”“什么(东西)”。

译时,“何”要后置。

  ①豫州今欲何至?

(《赤壁之战》)

  ②大王来何操?

(《鸿门宴》)

  ③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

(《触龙说赵太后》)

  3.作定语,用在名词或名词短语之前,常用来表示询问,可译为“什么”“哪”。

  ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》)

  ②然则何时而乐耶?

(《岳阳楼记》)

  ③何陋之有?

(《陋室铭》)

  

(二)用作疑问副词。

  1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

  ①何不按兵束甲,北面而事之?

(《赤壁之战》)

  ②徐公何能及君也?

(《邹忌讽齐王纳谏》)

  2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

  ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》)

  (三)作语助词,相当于“啊”。

  ①府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。

(《孔雀东南飞》)

  (四)何:

通“呵”,喝问。

  ①信臣精卒陈利兵而谁何。

(谁何:

呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

)(《过秦论》)

  【何如】常用在疑问句中,表示疑问或反问,译为“怎么样”“什么样”

  ①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)

  ②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

  ③樊(fán)哙曰:

“今日之事何如?

”(《鸿门宴》)

  【若何】【何若】【若……何】和【奈何】【何奈】【奈之何】用法相同,表示询问怎样处置,可译为“怎么”“怎么样”“对……怎么样”“把……怎么样”等。

  ①取吾璧,不予我城,奈何?

(《廉颇蔺相如列传》)

  ②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

  ③沛公大惊,曰:

“为之奈何?

”(《鸿门宴》)

  【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

  ①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

  ②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)

  ③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

  ④何以战?

(《曹刿论战》)

  【无何】译为“不久”“没多久”。

  ①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)

  【何乃】译为“怎能”

  ①阿母谓府吏:

何乃太区区(《孔雀东南飞》)

  3.【乎】  

  

(一)用作语气助词。

  1.表疑问语气。

可译为“吗”“呢”。

  ①儿寒乎?

欲食乎?

(《项脊轩志》)

  ②技盖(通“盍”)至此乎?

(《庖丁解牛》)

  ③将军迎曹,欲安所归乎?

(《赤壁之战》)

  ④今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?

(《勾践灭吴》)

  2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。

  ①布衣之交尚不相欺,况大国乎?

(《廉颇蔺相如列传》)

  ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

(《师说》)

  ③然豫州新败之后,安能抗此难乎?

(《赤壁之战》)

  ④王侯将相宁有种乎?

(《陈涉世家》)

  3.表测度或商量语气,可译为“吧”。

  ①王之好乐甚,则齐其庶几乎。

(《庄暴见孟子》)

  ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(《师说》)

  ③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)

  ④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

(《陈涉世家》)

  ⑤无以,则王乎?

(《齐桓晋文之事》)

  4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。

  ①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)

  ②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)

  ③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)

  ④长铗归来乎!

出无车(《冯谖客孟尝君》)

  ⑤呜呼!

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

(《捕蛇者说》)

  5.用在句中的停顿处。

可不译。

  ①于是乎书。

(《狱中杂记》)

  ②胡为乎遑遑何之?

(《归去来辞》)

  

(二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。

  ①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

(《岳阳楼记》)(乎:

于)

  ②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。

(《捕蛇者说》)(乎:

在)

  ③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?

(《师说》)(前一个“乎”:

在;后一个“乎”:

比。

  ④吾尝疑乎是。

(《捕蛇者说》)(乎:

对。

  ⑤君子博学而日参省乎己。

(《论语》)(乎:

对。

  ⑥亦无怪乎其私之也。

(《原君》)(乎:

对于)

  ⑦臣之所好者,道也;进乎技矣。

(《庖丁解牛》)(乎:

比)

  ⑧以吾一日长乎尔。

(《子路、冉有、公西华侍坐》)(乎:

比。

  (三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。

  ①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)

  ②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)

  4.【乃】  

  

(一)用作副词。

  1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等

  ①刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

(《曹刿论战》)

  2.表示前后两事在情理上的条件,可译为“才”等

  ①设九宾于廷,臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》)

  ②悉使羸兵负草填之,骑乃得过。

(《赤壁之战》)

  ③度我至军中,公乃入。

(《鸿门宴》)

  ④必以长安君为质,兵乃出。

(《触龙说赵太后》)

  3.强调某一行为出乎意料或违背常理,表示前后两事在情理上逆转相背。

可译为“却”“竟(然)”“反而”;

  ①问今是何世,乃不知有汉。

(《桃花源记》)

  ②今其智乃反不能及。

(《师说》)

  ③而陋者乃以斧斤考击而求之。

(《石钟山记》)

  ④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

(《廉颇蔺相如列传》)

  4.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。

  ①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》)

  5.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

  ①若事之不济,此乃天也。

(《赤壁之战》)

  ②嬴乃夷门抱关者也。

(《信陵君窃符救赵》)

  ③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)

  ④当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

  

(二)用作代词。

  1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。

不能作宾语。

  ①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》)

  ②与尔三矢,尔其无忘乃父之志。

(《伶官传序》)

  2.用作指示代词,译为“这样”.

  ①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)

  (三)还可作连词用,释为“而且”、“可是”“于是”等。

  ①非独聂政能,乃其姊者烈女也。

(“而且”)

  ②不见子都,乃见狂且。

(“可是”却“;子都,美男子;狂且。

狂行愚拙之人)

  ③以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(于是“,)(《小石潭记》)

  【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。

  ①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?

(《勾践灭吴》)

  ②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

  ③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

  【乃尔】译为“这样”。

  ①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。

(《孔雀东南飞》)

  5.【其】  

  

(一)用作代词,又分几种情况:

  1.第三人称代词。

可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。

  ①臣从其计,大王亦幸赦臣。

(《廉颇蔺相如列传》,他的。

  ②思国之安者,必积其德义。

(《谏太宗十思疏》,他的。

  ③女子十七不嫁,

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