中国传统文化带动经济良性发展的经验分享Word文档下载推荐.docx
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因为是承包的，所以把公司给了我，我一年上缴利润多少钱，剩下全是我的。
我这有钱了，就想出国，那时候是一九八六年。
这时候中国对外改革开放，因为我英文不错，也学计算机，部里就派我带了代表团到国外买计算机。
我一出了国就晕了，纽约太富裕了，高速公路，摩天大楼，我当时就觉得要是能到国外生活、工作，过国外人的日子才是最幸福的。
这幸福的目标又变了！
之后全家顺利移民到加拿大，也在温哥华买了房子，但是不到两个礼拜就感觉大太孤独了，唯一的一个乐趣，就是到录像带店租录像带看。
虽然温哥华是世界上最适宜居住的地方之一，全家人又能住在一起，又不缺钱，但是我不甘寂寞，就回了国，幸福的目标又变了！
回了国之后就夜夜笙歌，一九八九年得了肺癌，十月三十一号（我的生日）那天动手术，那时候我三十五岁，孩子四岁，那时候最幸福的事，不是上大学，也不是出国，也不是挣钱，而是能让我活下来。
哪怕去扫地、掏大粪，哪怕当农民，哪怕回去插队，哪怕再到美国打工，只要健康就行。
你看这人生的目标又发生了变化，就想活着。
手术之后一共做了八次化疗，八次化疗是住医院十一天，出来休息十天，十天之后再给送进来，二十一天一个疗程做了八次。
后来我再到医院门口的时候，我都反射要吐。
我妈妈来看我，那身上炒菜的味儿我都吐，那楼道送饭的车一响我就想吐。
那时候药的副作用大，一个小时吐六次，十分钟一次，抱着盆就离不开，头发全是突的，上个厕所，尿都和洗衣粉似的全是泡沫，而且尿道、食道、舌苔全都是鲜红鲜红流血，受尽了人间的苦。
一九九二年癌症好了，一九九三年开始搞房地产，觉得搞房地产挣钱多，来的快，贪心又起来了。
所以又开始抽烟、喝酒。
因为所有的钱全是银行贷款，压力大，我还负责施工管理，还负责销售，时时处在焦虑、压力中。
我常用酒来寻找解脱，我喝了酒之后我就旁若无人，什么紧张、压力，什么领导同意不同意、会不会盖章签字就忘了，生活在酒的世界里头。
饭桌上的大声喧哗，说黄色段子，然后在盘子里发现苍蝇，再把小姐骂一顿，不高兴把桌子给掀了，这是我当时干的事。
我开始搞房地产事业之后，就很少去看我爸爸妈妈，也不陪妻儿，一门心思就在房地产上。
只知跟领导打交道做公关，每天处心积虑，忧心忡忡。
脾气变得特别不好，司机犯点错误，我从后边座位就给司机肩膀踢上一脚，司机吓一跳，说:
“胡董，您最好别在我开车的时候打我，不安全。
”那是一九九七年的胡小林。
后来我偶然看《北京晚报》，说中老年人百分之四十七以上，都有不同程度的焦虑症、抑郁症和恐慌症，我这三种症状全有。
焦虑症的症状之一就是自责，每天晚上半夜三点钟醒来，后悔、埋怨自己做事心情浮躁，对待员工粗暴无礼，对爸爸妈妈也不耐烦。
我的工作主要是应酬请客吃饭，一吃饭我就先把自己灌醉，只希望吃完这顿饭，你把合同给我，我把钱挣回去。
我根本不尊重客户，客户在我的眼里就是人民币。
钱是挣到了，但是精神也崩溃了。
焦虑症也老想自杀，我三点半一醒，我爸爸妈妈也醒了，生怕我跳楼。
我妈妈跟我说：
“儿子，我们并不希望你挣钱，不希望你当老板，我们就希望你健健康康的，就希望你高高兴兴的，你这样的状况，我和你爸爸走，都闭不了眼。
”
我就去医院看心理内科，大夫说：
“胡先生，您这是重度焦虑症，有自杀倾向。
”我说：
“怎么治这个焦虑症？
”她说：
“第一是好好服药。
第二回避刺激源，凡是刺激你的源头都要回避。
你都有什么刺激源？
”我说我不愿意去办公室，她说那就别去办公室；
我说我不愿意见客户，那你就别见客户；
我说我不愿意翻合同，她说你就别翻合同了。
我说:
“您的意思要我就不工作。
”“是的，工作刺激你，你就别工作了。
”我回家见我妈烦，那就别见你妈；
我看见什么都烦，那我要到哪去？
“你就找个地方住，等好了再见他们。
“你们医院就这样给人解决焦虑症？
””回避刺激源是最有效的方法。
“我没法过您说的日子。
我为什么得焦虑症？
”“学术上叫脑信息送达错误。
你幸福的信息老送到痛苦的地址上，痛苦的信息老给你送到幸福的地址上。
“还能再搭回来吗？
”“吃药就能搭回来。
”我就抱着药瓶回家，每天吃焦虑症的药。
虽然睡的着觉，不想自杀，但是变得一点感觉都没。
我说：
“这药有什么副作用？
“你肢体的体位发生变化的时候，可能会有耳鸣和脑裂的感觉，脑袋会有哐哐哐的声音。
”我一翻身脑袋哐一声，刚一撑这个床有哐一声，好不容易到卫生间准备尿尿，又哐一声，特别痛苦。
这西药是让人不想自杀，但是活着有什么劲！
然后就问大夫：
“我这病能好吗？
“你要看的开，想的开，放的下，你就能好。
”我说行了，那就吃药！
我从1997年吃药，一直吃到2006年，九年的时间，这药把我整苦了，我一天到晚就让这药物给控制。
现在回想起当时的痛苦，真不是人过的日子。
这些痛苦就是因为不觉悟，就是因为不明白宇宙人生的真相，就是做事情没有标准，不知道什么是是非、什么是善恶、什么是对错。
我一直向外追求，想寻求幸福、寻求安稳、寻求快乐，但是求得来吗？
缺什么要什么，一生都在这种奔波、追逐、寻求幸福中，一直向外找，内心不幸福。
我确确实实想离苦得乐，有什么比吃药更好的办法，能让我脱离痛苦。
后来，我在某个寺院里请了净空师傅的光盘，从光盘中我知道了《弟子规》。
（二）学《弟子规》治好了焦虑症
大家问我学《弟子规》有什么好处？
我敢给大家说，肯定不得焦虑症，这一条我给你保证，我就是这么好的。
我学《弟子规》三个月之后，我明白了因果，了解一切法由心想生，心善身体就会善，这辈子吃多少饭，喝多少水，活多少年，生几个孩子，是定的，不是你想就能怎么着。
这句话把我这焦虑症给救了，原来我这一辈子是白忙了，该来的就来了，该走的就走了，这不是您着急能解决的问题。
我就释然，就试着放下，试着敦伦尽分，试着断恶修善，慢慢变得心平气和。
后来我觉得没必要吃药了。
我就找大夫说：
“我可以停药吗？
“你不能停，你停药我不负责任。
”我自己就试着慢慢停药，三个月以后我就彻底停药了，我在回去看大夫，大夫都不相信，她说我这整个心理检查的指标全部恢复正常。
“挂您的号，要花两千人民币，还得排队。
我学《弟子规》，这本书一块钱都不到，就好了。
”“你千万别跟别人说，你这不一定究竟。
“我就得跟别人说，我这绝对究竟，我给你做证明！
我这么重的焦虑症，服药十年，还能摆脱药物的纠缠，这怎么不灵？
”最后大夫也向我拿了一本《弟子规》看。
二、对照弟子规自愧汗颜
我初学《弟子规》时，打开《弟子规》一对照，我吓一大跳，没有一条做到。
【守孝弟】
我对爸爸妈妈的态度特别粗暴，漠不关心，只是给钱。
爸爸住院、妈妈有病，他们都不通知我，为什么？
家里认为我忙，做生意不容易。
我们这些做生意的人，除了钱什么都认，父母、家庭、孩子、同学、朋友跟钱一比，都变成次要的。
[亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床]，我的昼夜是歌厅、桑拿、网球场、陪客户，而且堂而皇之，正大光明。
【次谨信】
之前我老说瞎话，没几句是真的。
人家提出问题觉得我的产品不好，能够糊弄人家就糊弄人家；
给竞争对手造谣，说人家质量不好、服务不好、产品有问题。
[凡出言、信为先]这六个字是真的，但是我没做到。
【泛爱众】
[泛爱众]就更别提了，我连我自己都不爱，我还能爱人家吗？
我作践自己，借酒浇愁、抽烟无度、熬夜，给自己折腾成这么大的病。
家里的阿姨，我一见就烦，觉得她们都在吃闲饭。
我要是没出去，我就觉得司机的工资白给他了，我没事也得给他派点活儿。
在办公室，听到秘书高兴笑两声，我拉门出来就骂：
“笑什么笑，有什么好笑的？
”这些都是我没学佛的时候做的，其实人家一点错误都没有。
【有余力，则学文】
这更谈不上了，行有余力不是喝酒就是谈生意，哪里还学文？
所以，《弟子规》里一百一十三件事，我真的是一件都没做到。
净空师傅说，做到《弟子规》才是一个正常的人，所以，我虽然穿着人的衣服，只能说像个人，确确实实汗颜。
三、《弟子规》能带来幸福
《弟子规》是前清李毓秀夫子根据《论语》上的一句话，教做人的规矩，一共一千零八十个字。
这么简单的几个字，我们在企业当中使用，真的管用吗？
真的能解决我们老板的问题吗？
真正能解决企业的生存问题吗？
（一）《弟子规》是老祖宗的智慧生活标准
刚开始我认识企业就是挣钱的一个机构，要文化干什么？
通过这两年的实践，我发现《弟子规》是我们老祖宗成功人生经验的总结、智慧的总结。
但是我们必须先了解它的内容为何，学完以后要习，习的核心和枢纽就是要对照经典改正错误，才能起变化。
所以要把它背下来，活多少年就背多少遍。
从早上一睁眼一直到晚上睡觉，你把你的心定在《弟子规》上，定在《弟子规》上能得利益。
（二）从我做起，才能得《弟子规》的利益
每个老板都希望自己的企业好，告诉大家一个公式，老板当好，你的企业就好。
老板怎么当好？
把老板的坏习气改了，你的企业就好。
所以，我们企业家的朋友经常挂在嘴边上一句话，[做生意先做人]。
深究一下，为什么说做生意先做人？
因为生意是人干的，企业是老板管的。
1、学做人，先从改过学起
我们老祖宗说：
[未先行善，先求断恶]，现在很多企业家老想做好事，拿出钱来班学习班，救助失学儿童，汶川地震捐钱，是好事，但是次第搞错了。
如果我们认为做好事就是帮助别人，就是对社会有所贡献，这个长不了。
为什么？
未先断恶，自私自利没放下，名声利益没放下，是非人我没放下，贪镇痴慢没放下。
为利益做好事，为名做，为自己求得福报，求得老天的保佑，作善积德，以后儿孙可以沾光，这没用！
所以我们学习《弟子规》，学完了以后要痛下决心改正错误，才能得到《弟子规》的真实利益。
很多朋友说，我觉得我没什么过错。
这屋黑你看不到灰尘，因为你没学《弟子规》，这个阳光没照进来，那个屋子里的灰尘你没看到而已，它真的存在。
《弟子规》这阳光一照，这里边有多少灰尘你就能看出来了。
2、学《弟子规》是学如何做人，不是学长知识
如果你学了一大堆东西，在生活和工作中不落实、不对照经典把自己想错、说错、做错的事情改过来，学再多都没用。
2007年年初春节，我在庐江学习完，家里吃年夜饭，妈妈爸爸请我们这一家人过去。
我一坐在饭桌上，看到那些荤菜，就用周泳彬老师的健康饮食，拿这来数落妈妈爸爸，我妈当时眼泪就下来，我爸气的直哆嗦，老人家八十多岁。
我可算学了《弟子规》了，那些荤菜不能吃，对健康不利，对环境不利，对土壤不利，但是我做错了。
你希望他们好，他们觉得你是另类，进了家先一个九十度鞠躬，给我爸吓一跳，这人怎么回事，你这个五十二岁的人了，从来不鞠躬，到家玩起这个，还让我爸站好了，不是给人添麻烦吗？
你是学了《弟子规》，你成就你自己，你给别人添了多大麻烦？
所以今天初学《弟子规》的朋友，千万别走我这条老路。
如果学会《弟子规》，学会批评人，学会了贡高我慢，学会了指责别人，与别人对立，这不是《弟子规》的精神。
《弟子规》要从我做起，把指责、批评、对立，换成以身作则的感化。
我刚开始不知《弟子规》的精神，所以愈学跟爸爸妈妈的矛盾就愈大、愈对立、愈冲突。
后来每次回家去看老人家，他们就会说：
“这学《弟子规》的回来了，把冰箱里的肉都收起来，酒都盖起来。
”后来我发现这么学不行，我的老师跟我说，他吃素吃了五十八年，他的妈妈没吃素，他们母子俩三十六年没有音信，后来台海两岸有了交流，母子见面了，那时候她不知道我的老师已经是一位高僧大德。
老师问：
“妈，您想吃点什么？
”他的妈妈说：
“我特爱吃鱼。
”他妈妈在香港跟他住了一个礼拜，老师天天跟厨子说给老人家买鱼。
没有到那个机会接受素食的时候，你要随缘，要顺着她，同时自己抓紧机会做好榜样感化他，久而久之他就会改过来，这才是《弟子规》。
后来他的妈妈吃了一个礼拜的鱼就不想吃了，回到祖国大陆，最后就全吃素了。
老师给我讲完这个故事，我就明白我应该怎么做，我与其指责爸爸，批评妈妈，数落阿姨，我不如自己做点什么。
我后来心平气和的跟我父母相处，我爸爸跟我说他的眼睛已经看不清楚报纸的字，我赶快就到邮局亲自给老人家，定一年的大字版的报纸。
我爸爸拿着大号的报纸说：
“你这么忙，你还那么操心去定报纸。
“我就一个爸爸，我该忙忙您了，前面五十二年我都是自私自利忙自己，我连您的疾苦都感受不到，我还学什么《弟子规》？
”这件事就更激发了我，学《弟子规》先要从孝敬爸爸妈妈开始，先把爸爸妈妈照顾好。
不要指望那种轰轰烈烈、大张旗鼓、贴标语挂红旗。
《弟子规》没有说呢么深奥，《弟子规》就是生活，生活就是《弟子规》，生活之外没有另外的《弟子规》。
《弟子规》就是仁义的生活方式，仁字，左边一个单立人，右边一个二，有自己也有别人，为自己考虑也得为别人考虑，你把别人装到你心里头，你就是健康的生活方式。
自私自利这种生活方式，就是病态。
（三）学好《弟子规》的关键，要真干！
我刚开始学《弟子规》的时候，我觉得这玩意儿有什么可敬的，就这一本书，教孩子的，也不难，一千零八十个字，恭敬心出不来。
印光大师曾经说过，[一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益]，这很关键，你对经典没有诚敬，你就得不到利益。
我怎么找到诚敬？
诚敬到底什么样子？
诚敬在哪里？
它怎么会出现？
具备什么条件，你对经典才有诚敬？
这两年我没读过别的，天天想《弟子规》，读《弟子规》，做《弟子规》，[一门深入，长时熏修]。
读到第八百多遍的时候，我发现诚敬生出来了，依照《弟子规》讲的改过，恭敬心油然升起，那个时候你得到真实的利益，你真是因为它的存在改变了人生，改变了心态，改变了生活，活得充实，活得阳光。
如果背了《弟子规》，你不做，你不改过，诚敬心就出不来，就得不到经典的利益，学了三年，口干舌燥，最后还骂《弟子规》不灵。
所以一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。
诚敬心在哪里找？
在改过当中找，改过一分，你得到一分的恭敬；
改过两分，你找到两分的恭敬。
人家老问我，学好《弟子规》关键是什么？
我说师傅在讲席当中说，真干。
不干，你不得利益；
你不做，你感觉不到。
怎么才能真干？
诚敬，换句话说，你拿它当回事。
所以在自己，不在经典；
在内，不在外。
我们对《弟子规》的诚敬度到底多少？
你心里真拿它当回事吗？
你拿它当真吗？
你有没有那种爱不释手，如饥似渴的感觉？
你觉得它是宝吗？
《弟子规》改变了我，我彻底从焦虑症的阴影当中恢复了，连医院的大夫都不相信。
我在《弟子规》当中找到了宇宙人生的真相，我明白了为什么来到这个世界上，也明白了我将来到哪去，我知道我跟大家是什么关系，我知道我在这个社会上该做什么，该说什么，该想什么，我心安理得，我再也不焦虑了。
确实是《弟子规》给了我人生的方向，找到了幸福的感觉，这点感觉对我来讲很宝贵，因为苦苦索求四十余年没找到，今天找到之后，我说什么也不能够把它放弃。
四、《弟子规》内含高深的因果理论
师傅说《弟子规》背后是强有力的因果规律，因为给孩子讲，不能说的太复杂，说太深了他不明白，只能从事上讲，这个不能做、那个该做。
但是今天在企业推《弟子规》，在学校推《弟子规》，在社会推《弟子规》，一定要把《弟子规》背后的因果讲清楚，这样大家在学习《弟子规》、落实《弟子规》的时候，就不会认为这是管我的，是限制我的。
他会想这每一条、每一件事情都是种善因得善果，避免恶因，避免恶报，它是利益我的，是对我有好处的。
如果不讲清楚《弟子规》背后的道理，学《弟子规》会没有后劲，贯彻不下去，因为不会应用。
（一）念头产生一切，管住念头就管住一切
《弟子规》主要的核心就是讲改过。
改过的好处是什么？
管住念头。
管住念头又怎么样？
念头产生一切，你管住了念头你就管住了一切，求富贵得富贵，求男女得男女，求功名有功名，就是这个因果关系。
有一天净空师傅给我一个挂件，这是他老人家用墨宝写的，[佛问弥勒，心有所念，几念几相识耶？
弥勒言，举手弹指之顷，三十二亿百千念，念念成形，形皆有诚，诚念极微细不可执持。
]佛问弥勒，心会产生念头，这个念头产生的速度怎么样？
弥勒答，[举手弹指之顷，三十二亿百千念，念念成形，形皆有诚。
]师傅说一秒钟有四弹指，所以一秒钟就能产生一千二百八十兆个念头。
每个念头当下就会产生物质，每个物质同时都有精神活动。
我一听完，吓了一跳，我说师傅，念头产生的速度这么快，而且每个念头都会产生与它相应的物质跟精神。
师傅说物质跟精神是同时产生的，念头一动就同时顿现。
回来以后我就琢磨，我们人生活在这个世界上，我们的物质环境、精神环境有些时候不尽人意，有很多障碍和麻烦；
物质上要不就是贫乏，要不就是污染，其实这些东西归根到底，都是由我们的念头产生的。
佛问弥勒，弥勒回答这个问题，告诉我们一个最深的，又是非常简单的道理，我们每个人的物质环境跟精神环境，是由我们自己的念头打造出来的，所以当我们的物质环境跟精神环境不好、不顺心、不中意的时候，我们只能埋怨我们自己的念头不好。
我就问师傅，这个理论很深，我应该怎么做才能把这个恶念头转过来？
师傅说，佛法讲戒定慧，先从戒学做起。
最基本的戒就是《弟子规》。
《弟子规》的理论很高深，下手处很方便。
《弟子规》这一百一十三件事，全都是让你把恶念去掉，善念生气，久而久之，你的物资环境跟精神环境改善了、顺心了，你变得幸福、身体健康、事业发展，那是肯定的。
我才明白师傅的慈悲，要是没他老人家给我们点拨，我们怎么知道从《弟子规》做起！
（二）水实验的证明
日本有位江本胜博士，是个科学家，他不信儒教，也不信道教，也不信佛教，做了十二年水的实验。
他出了一本书，《生命的答案水知道》。
在这本书当中，详细记述了他十二年来用做的实验。
水是矿物，他发现谁有见闻觉知，它能看、能听，有感觉。
例如他用透明的玻璃杯子装了五杯水，用五种文字写[我爱你]，让这个水看两个小时，把这个水冻起来，他在用高倍放大镜来看这个水的结晶，会看到对称的六边形，在旁与旁的结合处还有花瓣，非常整齐、非常赏心悦目。
江本胜博士又用五种文字写了[我恨你]，又让水看了两个小时，再把这水冻起来，在用高倍放大镜来看水的结晶，发现水的结晶变得散乱的，呈现点状和火柴棍那样的状态，非常丑陋。
所以江本胜博士就发现水知道人的念头。
进而江本胜博士展开他的实验，水能看，它能听吗？
他让水听贝多芬第六交响曲、田园交响曲，水的结晶漂亮极了，六边形，彩色，有花瓣出现，晶莹剔透，有章有序。
再让水听重金属摇滚乐，水的结晶是散乱的，呈点状的、呈棍状的，非常丑陋。
所以他发现水也能听。
幸亏江本胜博士做出这个实验，告诉了我们一个真理，我们的念头绝对能影响谁的状态。
我们人体百分之七十是水，如果你念念是恨、是讨厌、是忧虑、是牵挂、是嫉妒、是陷害、是障碍、是排挤，您身体里这百分之七十的水，它就不是健康的了。
所以你明白这个道理之后，你才知道爱别人、利益别人、关心别人、支持别人、帮助别人，对你的身体就是健康的。
骨头也是矿物，它对我们起心动念也会有感觉、会有反应，因为水是矿物，水有反应，骨头一定有反应，只是我们今天的科学家没测出来而已。
我们不知道、没看见、不明白的东西太多了，江本胜博士做了水实验，我们就可以举一反三，我们的肝脏、肾脏、心脏、肺脏都会受我们念头的影响。
所以你要想获得健康，按照江本胜博士的结论，他说生命的密码就是一个爱字。
（三）深信因果，从布施开始
世间人都喜欢追求财富、智慧、长寿，佛法告诉我们，财布施得财报，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。
我为了多挣钱，就开始舍财。
舍财的过程就和走楼梯似的，你舍一千万之后，就发现有个两千的台阶等着你，舍了又真得了，得乐还得舍。
把第二个两千万的台阶舍了，第三个台阶又出现了，就和小白鼠踏笼子似的，永远不让你停下来。
二零零六年四月份，我买了一幅现代艺术品的画，花了二百四十万，二零零七年四月我卖了一千八百万，我抱着拍卖公司的取款通知书，还没暖和过来，得了还得舍。
后来又买了一幅画，花了三万五千美金，二零零八年四月，卖得三千两百万人民币。
财布施得财报这玩意真灵，但是自己用不着。
我原来是为了多挣钱搞舍财，舍到最后，发现自己的境界提高了。
原来为挣钱说瞎话，现在不需说瞎话了，说瞎话得不了财；
原来为了挣钱，没时间孝敬爸爸妈妈，现在知道时间不是得财的原因，我找到钥匙了，舍财得财，愈活愈自在，愈活愈踏实，不为挣钱着急了。
现在回过头看，布施真有道理，舍一分钱，就多一分清静。
我不再跟客户生气，也不再跟分包商斤斤计较，命里有一亿的身价，分包拿不走。
报销条我也不批了，我对财务说：
“只要他们签了字，你就报。
”财务说：
“胡先生，这一张单子就十几万。
“我一千万都捐了，十几万我还在乎？
”我捐一千万，对五百万没感觉了；
捐两千万的时候，对一千万没感觉了；
捐到三千万的时候，对两千万没感觉了，业障消了，境界高了，心量大了，量大福大，钱就来了。
现在钱来的时候特紧张，没钱时省事，钱一来反而操心，得琢磨怎么用，要印《了凡四训》、《弟子规》还是《和谐拯救危机》？
要送到哪？
所以佛法教育人，它不是不让你挣钱，它教你怎么用这个钱。
五、实践《弟子规》的方法与步骤
学习《弟子规》最有效的方法，就是从改过开始。
改过有很多方法，惭愧、自责是改过的方法之一，但是力量不够。
到底有没有消除业障的方法？
有，有几种？
存在且唯一，就是忏悔，忏悔能消除业障，而且只有它能产出业障。
[忏]这个字就是将过错说出来。
[悔]是自己扪心自问，检讨自己。
忏悔要从哪先做起，先从家人做起。
（一）勇于说出自己的过错
我自己的体会，改过的钥匙是忏悔，把你脏心烂肺的事说出来，没说一次，你的境界就提高一次，每说一次，就跟它远离一次，我主要就是得力于这个忏字，将过错说出来。
很多人包括我太太说：
“你那么大范围的说出你的缺点，你还上锵锵三人行，咱们多没面子。
”很多人抱着自私自利，抱着贪镇痴慢，抱着面子，以为那是朋友，它害了你，那是敌人！
拿出来说，说一次你轻松一次，你心里就清净。
所以如何把自私自利放下？
忏悔，忏悔的范围愈大愈好，
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