秋季电大作业1.docx

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秋季电大作业1

中国教育简史：

一、评述汉代“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策。

答：

以治“春秋公羊学”而名闻天下的董仲舒在维护大一统思想原则指导下，融合阴阳五行之说，建立了以“天人感应”为核心的神学体系。

董仲舒认为政治上的专制统治，需要以思想文化教育上的专制主义为辅翼，于是他从巩固大一统的中央集权专制统治的立场上，论证了实施“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策的必要性。

董仲舒的建议，正符合大一统政治的火候。

汉武帝采纳了他的建议。

从此，“罢黜百家，独尊儒术”的政策得以确立，国家政策和文化教育皆以儒术为本，儒学成为统一为指导思想，并根据这个指导思想去培养人才，选拔人才，对人民实行思想教化。

　　“罢黜百家，独尊儒术”文教政策的确立，对中国古代教育产生了极其深远的影响。

首先，“独尊儒术”宏观文教政策的实施，结束了春秋战国以来的百家争鸣的局面，学术统于一尊，孔子成为知识界尊崇的偶像，儒家经典成为士人必读的教条。

尽管从实质上说“独尊儒术”与秦代的“以法为教”都是一种文化专制主义的文化教育政策，都有限制学术文化自由发展的消极作用。

但是，随着“独尊儒术”宏观政策的推广，儒家重视文化教育的传统逐渐深入人心，儒家的伦理道德教育在学校教育中占主导地位，并对封建社会的风俗习惯、意识形态的形成起了决定性作用，儒家的伦理道德、纲常名教逐渐成为中国封建主义文化的核心。

其次，随着独尊儒术局面的形成，儒家经学也在教育领域取得绝对控制权，并且成为知识和修养的象征。

经学的昌盛有力地推动了学校教育的发展，教学目的、内容及教材空前地统一起来，学校教育基本上成了经学的教育。

这是汉代教育的重要特点，对后世历代封建王朝的教育也发生了深远的影响。

再次，“独尊儒术”政策的实施，使得原先的诸子百家之争一转而为儒家内部的古文经学与今文经学之争。

古文经学为古代篆文书写，其特点是按字义讲经，训诂简明，不凭空臆说，偏重名物考证，未被立为官学，仅于民间私家传授。

今文经学为汉代隶书所抄，重“微言大义”，多和谶纬结合，迷信、繁琐且多所穿凿，但它却为朝廷所提倡，立为官学。

　　汉代文化教育领域虽以“独尊儒术”为旗帜，但在实际施政中推行的是“以儒为主，杂以刑法”的政策。

董仲舒虽说要“任德远刑”，但并没有贬低刑法的地位，他只是以春秋经义来折狱，在刑法上涂了一层神学化的儒学色彩。

汉武帝也是既尊儒术，又重用刑法之士。

此外，独尊儒术的路线建立后，诸子百家之学仍没有完全撤出社会意识形态阵地。

汉宣帝曾对他的儿子元帝说：

“汉家自有制度，本以霸王道杂之。

”因此，汉代虽极力推崇儒术，对百家之学并没有采取完全排斥的政策。

二、评述蔡元培民国初年提出的五育教育方针。

　答：

蔡元培五育并举的教育方针是与他的世界观密切相关的。

他把世界分为现象世界与实体世界。

现象世界是相对的，受时间、空间以及因果关系制约，是可以经验的；实体世界是绝对的，不受因果律制约，无时间、空间之可言，是超越经验、超越政治的。

他认为沟通两个世界主要靠教育：

“教育者，则立于现象世界，而有事于实体世界者也。

”他把教育分属于两个世界：

属于现象世界的有军国民教育、实利主义教育、公民道德教育，属于实体世界的则有世界观教育和美感教育。

前三者隶属于政治，是以追求现世幸福为目的；后二者超秩乎政治，以追求实体世界的最高精神境界为目的。

“五育”的最终目的就是使人达于实体世界的最高境界，这样才能使“共和国民”具有“健全之人格”。

　　军国民教育即军事体育。

这一方面是当时“行举国皆兵之制”，外御列强，内抑军阀的需要；另一方面体育又是养成健全人格所必需，因为“健全之精神，必宿在健全的身体”。

　　实利主义教育即智育。

它以“人民生计为普通教育之中坚”，主要给人以各种普通科学文化知识、实业知识和技能，并训练学生积极思维，对事认真的科学态度。

　　公民道德教育即德育。

军国民教育与实利主义教育虽是强兵富国之道，但兵强可能导致对内私斗，对外侵略；国富可能造成贫富悬殊，因此必须“教之以公民道德”。

公民道德的要旨，是法兰西革命所揭橥的“自由、平等、博爱”。

公民道德教育崇高的目标是树立爱国主义精神和公而忘私的思想。

　　世界观教育被蔡元培视为教育的最高境界。

也就是培养人们一种立足于现象世界但又能超脱现象世界而贴近实体世界的观念和精神境界。

　　美感教育即美育。

“美育者，应用美学之理论于教育以陶养感情为目的者也。

”美育可以陶冶人的情感，养成高尚纯洁的人格；可以去私忘我，净化人的心灵；可以美化人生，使人的性灵寄托于美的享受，达到人生之最高境界。

所以美育“介乎现象世界与实体世界之间，而为津梁”。

　　蔡元培“五育”并举的教育方针，是一个不可偏废的有机整体，他曾经借用人体各种机能的协调作用，进行形象说明：

“譬之身体，军国民主义者，筋骨也，用于自卫；实利主义者，胃肠也，用于营养；公民道德者，呼吸机循环机也，周贯全体；美育者，神经系也，所以传导；世界观者，心理作用也，附丽于神经系，而无迹象之可求。

此即五者不可偏废之理也。

”

教育科学研究方法：

根据对策研究范式，联系实际列出“教师职业倦怠成因分析与对策思考”的研究提纲。

“职业倦怠（jobburnout）”是美国临床心理学家费鲁顿伯格（Freudenberger）于1974年首次提出的一个专门用以说明工作者工作状态的概念。

众多研究表明，职业倦怠作为一种心理现象，在中小学教师中也普遍存在。

教师职业倦怠主要指教师对所从事的工作缺乏兴趣，却又不得意而为之时，感到厌烦，产生一种身心俱疲的心理状态，这种心理状态持续存在就会导致自身潜能难以充分发挥，工作能力和工作绩效下降。

　　一、教师职业倦怠现状调查

　　为了全面了解中小学教师职业倦怠现状，2007年末我市教育局教研室对全市二十个学校，二千五百余名中小学教师进行了问卷调查。

教师职业倦怠现象在中小学教师中是普遍存在的。

职业倦怠因工作而起，反过来就会作用于工作，影响人的工作，导致工作恶化，于是职业倦怠进一步增强，继而影响到下一次的工作状态，导致进一步的工作恶化，如此形成一种恶性循环。

这种恶性循环不但对工作有极强的破坏力，而且能导致当事人发生多种生理疾病，如失眠、头痛、头晕、内分泌失调等。

　　二、教师职业倦怠成因分析

　　中小学教师职业倦怠的成因是多样而复杂的。

对于每一位教师，可能产生职业倦怠的原因千差万别。

大量的分析和研究表明，造成教师职业倦怠的主要原因有：

　　1.社会期望与现实的反差

　　从古到今，教师职业一直被视为崇高的职业。

世界各国越来越重视教师，不断地提高教师的社会地位和政治地位，我国也不例外。

“教师节”的设立，《教师法》的颁布等，在很大程度上提高了我国教师的社会地位和政治地位。

然而在现实生活中，还存在轻视知识分子（尤其是中小学教师）的种种偏见，对教师的物质文化生活漠不关心，鄙夷教师职业，轻视教师的劳动，甚至还有殴打、谩骂教师的现象。

　　作为知识分子的教师，一直渴望自己的职业与角色活动受到社会的支持和赞誉，以维护他们的尊严。

但是一旦他们在现实生活中发现人们对他们及该职业的态度与他们所渴望的职业地位和角色形象很不一致时，就会产生一种“屈尊感”和“失落感”，他们为自己的职业不能给自己带来光荣而烦恼。

处理不当就会对教育工作失去兴趣和动机。

　　2.当前教师工作的低创造性

　　在教育活动中，教师面对千差万别的学生，繁杂纷乱的教育内容，瞬间即变的教育环境，他们必须充分地发挥自己的创造性的发挥，才能胜任教育这一工作。

但是，在现实生活中，尤其是封闭性的教育系统、对升学率的片面追求与教师工作的创造性之间存在着尖锐的矛盾，使我国的教育失去了内在的原动力，也使教师们日渐疲惫。

　　3.教师劳动付出与报酬不一致

　　我国中小学教师的工资水平一直维持在非常低的水平上。

有资料表明：

我国教师月工资平均水平排列在国民经济十二个行业中倒数第三，与世界各国相比，中国教师工资收入只是同档次发展中国家的四分之一。

商品经济的核心是等价交换，劳动分配原则是按劳付酬，经济待遇低，就意味着没本事、无贡献。

这样教师就会因自己的劳动价值与劳动报酬的严重背离，心理矛盾加剧，最终导致职业倦怠。

　　4.角色的价值观与个人价值观的冲突

　　无论从角色职责，还是从社会文化的继承而言，教师一直是社会提倡的价值模范，且被作为一种价值传播的工具。

但现在，随着市场经济的深入，社会的价值观念在不断改变，人的价值观趋向于多元化。

许多教师的价值观念也在不断改变，于是就产生了角色价值观与教师个人价值观的冲突。

　　另外，一些个人因素也在影响着教师的职业倦怠，例如，研究发现，男教师较女教师更易产生倦怠，初中及高中教师较小学教师压力更大，单身教师比已婚教师的倦怠程度更高，任教于较大城市学校的教师比中小城市的教师倦怠程度高。

学校心理健康教育：

1.你是如何理解心理健康教育与素质教育的关系的？

全面实施和推进素质教育是我国教育改革的重大任务，而心理健康教育是素质教育的重要组成部分之一，是实施素质教育的重要途径，又是素质教育理想的实践模式。

俄国教育学家乌申斯基指出：

“教育的主要活动是在心理和心理──生理活动现象领域内进行的。

”苏霍姆林斯基也说过：

“没有心理上的修养，体力的、道德的、审美的修养就不可能想像。

”

（一）心理健康教育与各育的关系

　　心理健康教育与德育、智育、体育、美育等各育之间存在着十分密切的联系。

　　1.心理健康教育与德育的关系。

心理健康教育对德育的促进作用有以下三点：

（1）从目标上看，心理健康教育的目的是为了解决个人心理问题，维持心理平衡，发挥个人心理潜能，塑造个人完善的人格。

（2）从内容上看，个性心理包括个性倾向性和个性心理特征。

个体的需要、动机、价值观会影响他的价值判断，从而影响他对事物的取舍以及他的行为方式。

（3）从方法上看，心理健康教育倾向于通过感情沟通，以咨询、测试、行为矫正等一些特殊的方法和技能，来观察、诊断、疏导学生的心理问题。

2.心理健康教育与智育。

　　智育是向学生传授系统的文化科学知识和基本技能，以发展学生智力的活动。

　　心理健康教育有利于智育的发展。

心理健康是智力发展的基础，而智力的发展是心理健康的标志之一。

研究证明，学习成绩好的学生中，有心理健康问题学生的比例远低于学习成绩不良的学生中的心理健康问题学生的比例。

智力的发展既是智育工作的任务，也是心理健康教育工作的任务。

　　3.心理健康教育与体育。

　　现代健康的概念是生理、心理和社会适应的完美发展状态，因此生理、心理素质的教育密不可分。

两者的密切关系表现在体育的心理保健作用和心理健康教育对身体机能的影响作用。

4.心理健康教育与美育。

　　美育是运用大自然、生活中和艺术作品中的美使受教育者掌握美的知识，培养受教育者正确的审美观点，提高审美能力的教育。

审美的对象不仅包括外界的事物和事件，也包括对自己的审视和评价。

良好的心理品质是美的表现之一，也是形成正确的审美观的基础和条件。

（二）心理健康教育是素质教育的基础

　　综上所述，我们可以得出，心理健康教育是德、智、体、美各育的基础。

作为一项教育制度的提出，素质教育代表了全员发展、全面发展，落实到具体个人身上，则是个体的全面发展。

但每个学生都具有自身发展的身心特点，学生与学生之间发展存在着个体差异。

素质教育应从学生的差异入手，创造各种条件，尽量使每个学生在自身基础上获得个性的最优化的发展。

它的直接作用在于使学生在得到尊重、鼓励的基础上，形成良好的心理品质，为更好地接受教育打下基础。

2．结合自己实际工作的体会，谈谈如何在校园文化建设中渗透心理健康教育。

　如果说学科渗透心理健康教育是目前“全面渗透”中最受关注的途径，那么在校园文化中渗透心理健康教育则是目前较被忽视的一个环节。

事实上，在校园文化中渗透心理健康教育是“全面渗透”的重要途径，也是学校心理健康教育整体实施策略的重要组成部分。

一句话，学校心理健康教育需要心