辽宁省锦州市学年高一上学期期末考试+语文试题++扫描版试题word版答案Word文档格式.docx

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3．D（分析：

“它没有自己的理论边界”错，原文第七段里是“它没有自己明确的理论边界”）

二、（36分）

（一）（19分）

4．Ｄ（诘：

询问。

）（3分）

5．Ｄ（颦蹙：

皱眉头。

6．Ｂ（"

道士自己饮酒正酣"

，误；

应该是道士和几个朝士饮酒。

7．（10分）

⑴我和你在江中的小洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

（共3分，“介词结构后置”，1分；

“侣”“友”名词意动用法，各1分）

⑵子犯请求晋文公下令攻击秦军。

晋文公说：

“不行！

假如没有那人的支持，我到不了今天这个地步。

借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；

失掉自己的同盟国，这是不明智的；

以混乱相攻代替联合一致，这是不符合武德的。

我们还是回去吧！

”晋军于是撤离了郑国。

（共7分，“微”、“因”、“敝”、“知”（通假字）、“其”各1分，语意通顺2分）

（二）（11分）

8．（5分）

参考答案：

梅花不及雪之白，要逊雪三分；

雪不及梅花之香，要逊梅一筹。

（2分）作者认为梅与雪各有所长，各有不如对方之处，既赞美了雪，又赞美了梅花，表达了作者对二者的喜爱之情。

（3分）

9．（6分）

同意“情趣”说。

（2分）⑴梅雪争相报春，作者想在雪与梅中分出高低、立意新奇。

⑵首句和三、四句都用了拟人修辞，“争”“未肯降”写出了梅和雪的思想性格，生动传神；

“逊”与“输”写出各自不足，饶有趣味；

⑶“一段香”是用长度来形容香气，沟通了不同的感觉，属于通感修辞，形象可感。

（4分，言之成理即可，语言表达要清晰、符合原诗的逻辑性。

同意“理趣”说。

（2分）读这首咏物诗，应看出作者写诗是意在言外的：

借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。

取人之长，补己之短，才是正理。

（三）（6分，选择三道小题作答，每空1分）

10.

（1）书生意气挥斥方遒

（2）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔

（3）了却君王天下事赢得生前身后名（4）信誓旦旦不思其反

（5）知不可乎骤得托遗响于悲风

三、（25分）

11．A、D（A“站在庭院里眺望”是儿时的回忆；

D“现代文明并没有给我们带来喜悦”不对，原文是“现代文明给我们带来了什么？

仅仅是喜悦吗？

”5分，选A得2分，选D得3分）

12.既表明文中主要写七里香，又表明这是大自然美丽景致的一个缩影，这美丽景致极容易引起人们的喜爱。

（3分）从而对七里香的消失，大自然的破坏表示惋惜，对现代文明带来的负面后果进行反思，含蓄地表达了文章的主题。

（3分）

13.以乡野那色彩绚烂，充满生机的美好春色与城市的冰冷、孤寂形成强烈的对比（2分）；

突出对乡野五彩斑斓的春天的赞美，也包含了对空虚的城市的无奈与厌弃（2分）；

引出迷人的七里香，为下文张本（2分）。

14.

前两次质疑“但这能埋怨被贫穷吓怕了的父老乡亲吗？

他们当初的作为，不也是为了赶走贫穷吗？

”是作者站在理性的高度分析七里香花日渐稀疏的原因：

作者客观地展开了自我批评，指出农民们过度砍伐、采摘、开荒的作为的不当，同时，作者也为农民们呐喊、辩护，矛头指向了时代、社会因素给曾经的美好带来的难以直视的伤害，饱含了作者的无奈之情。

（4分）

后两次质疑“现代文明给我们带来了什么？

”是作者从七里香之殇的思绪中，跳到现实社会诸多问题上来，将文章主题提升与深化，指出现代文明进程给我们的生活带来的利弊，这把双刃剑让我们得到了一些，更永远失去了一些，在给我们带来喜悦的同时，更有深深的反省与反思。

四、（20分）

15.（3分）D（A朔——溯sù

B载zà

i莘shēnC殷yān褒——袤刹chà

）

16.（3分）A（B用错对象，“穿云裂石”形容声音高亢嘹亮。

C“无所不为”是贬义词。

D望文生义，不能当做典范或法则。

可改为“不以为意”。

17.（3分）D（A“增加”和“价格”搭配不当；

B句式杂糅，将“借口”改为“以”，或者删除“之名”；

C“这方面”在“欣赏”还是“创作”方面，指代不明）

18.（3分）C 

19.答案示例：

假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；

假如我是不灭的火炬，那是您给了我燃烧的能量！

（4分，各2分）

20.（4分）

答：

明晚8点，全体士兵穿野战服到操场集合（观看哈雷彗星）；

如下雨，到礼堂集合（看电影）。

五、（60分）

21.参考2013年高考作文评分标准。

【参考译文】

长安城最繁荣兴盛的时候，有一个学道术的人，自称得到了精妙的仙丹，面容像二十来岁的样子，自己却说三百多岁了，京城里的人们都很羡慕他。

那些拿着东西来换仙丹，举着经纱来讨药方的人，使这里门庭若市。

一次，有几个在朝廷里供职的人到他家拜访，酒足饭饱，有个看门人来报告说：

“你的儿子从村里进京来了，想看一看你。

”那个学道术的人不悦地将他喝退。

客人们说：

“令郎远道而来，不妨一见。

”道士皱眉有顷，便说：

“那就让他进来吧。

”一会儿，只见进来个老头儿，鬓发皆白，伛偻着身子，老迈不堪。

他上前就向道士跪拜。

拜毕，道士将他喝进中门，然后缓缓地对客人们说：

“小儿愚蠢呆笨，不肯服食仙丹，以至于变成了这副样子。

他还未满一百岁，便形容枯槁，已被我驱逐到山村的茅屋里了呵。

”听罢，客人们更加信以为真，将他当神崇拜。

后来，有人暗地里盘问道士的亲戚朋友，这才得知：

那位伛偻身子的老头儿，乃是道士的父亲呵。

喜好道术的人们，受到了他的欺骗和盅惑，就像婴孩儿受到大人的欺骗一样。