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  上联典指明初大臣刘基,字伯温,浙江省青田人。

元末进士,曾官江西高安县丞、江浙儒学副提举、处州总管府判,后弃官隐居,著《郁离子》,揭露元末暴政。

至正年间到应天,劝说朱元璋脱离韩林儿,独树一帜,并为他筹划用兵,参与机要。

明初任御史中丞兼太史令,封诚意伯。

博通经史,善写文章,尤其精象纬之术。

著作有《诚意伯文集》等。

下联典指东汉剡溪人刘晨,相传永平年间和阮肇同入山采药,迷路遇两个仙女,邀他们到家中,吃胡麻饭,睡前行夫妇之礼。

半年后回家,子孙已经七代了。

  术通乾象,

  喜入天台。

  雕龙名著;

  殿虎英风。

  上联典指南朝梁文学理论家、批评家刘勰,字彦和,莒县人,世代居京口,早年立志好学,家贫不娶妻,跟从沙门僧佑钻研佛教理论。

梁武帝时,历官奉朝请、东宫通舍人等,深为昭明太子萧统倚重。

晚年出家为僧,法名慧地。

南齐末年,写成《文心雕龙》五十篇,论述各体作品的特征和历史演变,探讨创作、批评的原则和方法,以及文学和时代的关系等,系统完整,成为我国文学批评史上的杰出著作。

下联典指北宋大名人刘安世,字器之,学者称元城先生,熙宁进士,不做官,从学于司马光。

司马光任宰相时,推荐他为秘书省正字,官至谏议大夫。

刚毅直率,使贪官畏慑,被视为“殿上虎”。

著有《尽言集》等。

  唐朝正字;

  汉室传经。

  上联典指唐·

刘晏,引《三字经》:

“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

”下联典指汉·

刘向受帝命于天禄阁校正《五经》同异,其子刘歆继承父业,整理六艺群书,成《七略》。

  阮嵇作友;

  丰沛发祥。

  上联典指晋·

刘伶与阮籍、嵇康为友。

下联典指沛人刘邦建立汉朝。

  业承西汉;

  派衍南塘。

  此联为湖南省宁乡县南塘镇刘氏宗祠联。

此宗祠联比较简短,全联典指南塘的刘氏,是西汉皇族的后裔。

  铁汉家声。

  此联为刘氏宗祠“彭城堂”通用堂联。

  彭城世德;

  禄阁家声。

  五言宗祠楹联  藜阁家声远

  彭城世泽长

  ——佚名撰刘姓宗祠“藜照堂”通用堂联

  谈笑有鸿儒

  往来无白丁

  ——唐·

刘锡禹撰刘姓宗祠通用联

  此联为唐代著名文学家、哲学家、诗人刘禹锡《陋室铭》句联。

  一门五都督

  三科两状元

  ——佚名撰江苏省姜堰市旧城刘氏宗祠联

  全联典指姜堰乡下的刘氏家族,在明清两个朝代先后出过五名都督和一对兄弟状元。

历史记载着刘氏家族的兴旺。

刘状元故里位于姜堰市桥头镇雁子墩东边的孙家庄。

府宅东、北、西三面临水,相传这里“风水”好,为《水龙经》中的“二重龙水型”,解曰:

二水二重龙,如带复如弓,为官家富足,清职显门风。

刘状元府建于乾隆五十一年,府门朝南,门前有石雕门墩,活动式铜门槛。

屋子古意深深,木质门窗上的油漆早已褪尽,变得黑不溜秋。

院子里凹凸不平的青砖石板上长出许多青苔,透过灰尘依稀可见府门两边的朱漆金字楹联。

  天禄家声远

  ——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠联

  南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋代古巷道,被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。

自梅关开通以来,梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线,珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。

前人杨廷桂在《南还日记》中描写:

“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。

大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷,又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生,其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。

”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。

据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽,由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人,都承根认脉,均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

  妙侣无双,押衙全义;

  清才第一,嘉偶安贞。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

刘震获罪,其女无双没入掖庭,古押衙义救无双,使其与表兄王仙客成夫妇。

  下联典指宋·

刘愚殿试第一,其妻徐氏未嫁时,母欲以嫁富家子,徐氏泣曰:

“不愿为富人妻”。

  寡鹄申哀,三娘命薄;

  飞燕得宠,列女传成。

  上联典指南朝·

刘孝绰妹刘三娘嫁徐悱,悱卒,三娘作文祭之,极其哀婉。

  下联典指汉·

刘向因赵飞燕姐妹淫1乱而著《列女传》。

  食德服畴,用资祖泽;

  象贤迈种,克振家声。

——佚名撰福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联

  刘坂村刘刘氏宗祠思敬堂址在漳浦霞美刘坂村,庙北向南,三进两庑两厢二天井,二三进各大楹三开间,一进开左右耳门,三仙双坡悬山屋顶,为土木抬梁结构,祠宽米,深75米。

思敬堂始建于明代,历朝有修葺。

  乾隆二十九年修,道光六年再修。

光绪二十六年,刘坂族长聘请台湾嘉义人黄柄施为堪舆师,实地堪察,对思敬堂分金坐向、宽深高低、出水穿坪等工程,写出旗课。

二十九年鸠工动土。

  说礼敦诗,丕承先志;

  贻谋燕翼,垂裕后昆。

  ——佚名撰福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联刘坂开基祖刘金山,生於宋庆元元年。

金山之祖刘韶、居莆田涵江,其十三世祖系河南光州固始县人,唐进士,天宝八年任泉州别驾。

刘韶第九世孙刘大槐,迁居漳浦。

刘金山原居同安嘉禾留坂,为了创业他从银同到金浦,先居旧镇洪埭,旋觉地不足以聚族,遂登棠山,见层峰挺秀,长坂沃衍,前临鳌江,后障天马,山峦叠嶂,遂弃洪埭而居甘棠。

现在刘坂刘姓聚居村庄有刘坂、庙边、围内、人家、东平、陂下、过田、陈苍、大厝、土楼、竹林、岭下、山前、后山、户头、下楼等大小16村,总人口10000多。

  六言宗祠楹联  海隅文藻振世

  顺昌旗帜惊人

  上联典指魏代“建安七子”刘桢,有文名。

下联典指宋·

刘锜镇守安徽顺昌,破金兀术数十万兵。

  七言宗祠楹联  器祝您春节快乐

  三章早沛秦川雨

  五夜长明书室灯

  上联典指秦末农民起义领袖,西汉开国皇帝刘邦,字季,沛县人。

曾任泗水亭长。

秦末陈胜起义时,他起兵响应,称沛公。

初属项梁,后与项羽领导的起义军同为反秦主力。

公元前206年,率军攻入秦都咸阳,推翻秦朝的统治。

废除秦的严刑苛法,约法三章:

“杀人者死,伤人及盗抵罪”,废除秦代苛政,深得民心,得到秦人的拥护。

项羽入关,他被封为汉王。

随即与项羽展开楚汉战争,最终战胜项羽,建立汉朝。

加强中央集权,控制六国旧贵族,发展农业生产,制定了《汉律》。

  下联典指西汉经学家、目录学家刘向,字子政,沛县人。

曾官谏议大夫、中正,屡次上书劾奏宦官、外戚专权。

成帝时,任光禄大夫、中垒校尉。

曾在天禄阁校阅群书,撰成《别录》,为我国目录学之祖。

又著有《洪范五行传》《说苑》《新序》《列女传》《五经通义》等。

  刘娘申哀真命薄

  徐女泣告果心贞

  ——李文郑撰刘姓宗祠通用联

  上联典指南朝梁文学家刘孝绰的三妹刘三娘,文章清新挺拔,嫁给东海人徐悱。

徐悱死,刘三娘为他写祭文,言词凄怆,令人读之落泪。

徐悱的父亲徐勉,想写哀辞,读了三娘的文章,便不再写了。

  下联典指宋代龙游人刘愚,字必明,历任江陵府教授、安乡县知县,颇有惠政。

后辞官,在城南筑草庐著书。

其妻徐氏,娘家原打算将她嫁给富人家,她泣告母亲:

不愿做富人家的妻子。

于是嫁给了刘愚。

一次,刘愚带金子回家,她发怒道:

“我以为你是贤人,怎么拿别人金子回来?

马上给人家送回去!

”刘愚忙拿出书本给她看,说是教书的报酬,这才罢休。

  先代蒲鞭昭德泽

  后人藜阁继书香

  上联典指东汉华阴人刘宽,字文饶,桓帝时官南阳太守,为人温和仁义。

吏民有过错时,只用蒲鞭惩罚,表示耻辱而已,始终不让人受苦刑。

“蒲鞭”,是用蒲草做的鞭子。

  下联典指西汉刘向,相传他在天禄阁校书时,有个穿黄衣、执青藜杖的老人,吹杖头火焰,为他讲开天辟地的故事。

当问老人名字时,老人自称“太乙之精”。

  守本忿耕读第一

  尽人伦孝友俱先

  此联为刘氏宗祠沛丰堂通用堂联。

  功垂淮海冠裳肃

  泽派罏山俎豆馨

  此联为福建省闽侯县南屿镇罏峰刘氏宗祠联。

罏峰刘氏宗祠始建于明朝中期,坐落在南屿镇罏峰南麓刘厝街,坐北朝南,木石砖混合结构,总占地面积达XX平方米。

祠堂前广场占地面积约1000平方米,广场上竖立长约10米的附斗旗杆一对。

正厅前上横柱悬挂“万代如见”4字金匾,正中龛殿摆放列祖列宗神位,龛前供桌宽大气派。

祠堂第二院落中间为过道,两旁建有屋房,供休息、议事之用。

第三院落,要登上10多层石阶梯,石阶顶砌一面横墙,横墙中开一月型门,月型门上端写有“七业俱兴”4字。

进入月型门,内建有一大厅堂,左堂正门上额悬“藜光书室”4字金匾,旧时是供族内子弟读书的私塾。

整个祠堂气势恢宏,肃穆庄严。

祠堂内历经近400年的沧海桑田,进行了多次修建。

20世纪60、70年代被改作队办企业的生产场所,损坏严重。

1994年,由台湾的33世孙刘绍英出资人民币40万元进行全面整修。

  无欲常教心似水

  有言自觉气如霜

  ——明·

刘宗周撰刘姓宗祠通用联

  此联为明代天启初礼部主事刘宗周自题联。

刘宗周,山阴人。

  世号五忠光世第

  家传七业振家声

  此联为福建省地区刘氏宗祠通用联,上联典指福建省刘氏分支在宋代有刘颌、刘纯、刘铪、刘子羽、刘珙5人被谥为“忠”公的历史。

  下联典指刘氏在晋朝时,著名学者刘殷的7个儿子分别攻读“五经”和《史记》《汉书》,后来都功成名就的典故。

  六代大夫一二品

  九重恩遇百千秋

  ——清·

刘凤诰题江西省萍乡县芦溪镇刘氏宗祠联

  五百年衣冠旧第

  十七世弓马名家

  兄弟状元天下少

  公孙宰相世间稀

  匾额:

状元及弟

  ——佚名撰江苏省姜堰市桥头镇雁子墩孙家庄刘状元府联

  刘状元府门厅内挂着一块顶头匾,写有:

“圣旨状元及弟。

”门厅对面建有宅神龛,两边为砖雕双狮盘球。

宅神龛上方均为砖雕八仙过海和武戏文图案。

3间卷檐九架梁做为客厅,屋山尖上安有6根卷须兽头。

房屋布局为前后五进,东西两边有十间厢房,正所谓“五进十厢”。

靠西河边建有荷花池、假山等。

院子里有两口水井,井台均为花岗石所建。

东边一口井,水为咸味,西边为淡味,至今仍可饮用。

  史书记载,桥头镇孙家庄一门刘氏家族,明清500年间武功显赫,将才辈出。

刘福春为明苏州卫指挥副使,永乐年间始迁姜堰;

刘应祚为顺治九年武进士;

刘卜师为康熙二十七年武进士;

刘梦鳌为乾隆十二年武举人;

刘梦金为乾隆十七年武传胪,先后任参将,协镇和台湾总镇;

刘维馨为乾隆五十二年武进士,后任参将、协镇。

  最具传奇色彩的是清乾隆年间,刘氏家族出现同胞兄弟状元刘荣庆、刘国庆。

清乾隆四十九年九月,刘荣庆在乾隆皇帝亲自主持的殿试中登上榜首,荣获一甲第一名武状元,被授予一等侍卫,官至从一品。

嘉庆十六年任直隶宣化镇总兵,后官至贵州提督、广东陆路提督。

  相传当年刘荣庆考中武状元时,京城捷报传到了刘荣庆的家乡,邻居百姓争相传颂,为家乡出了状元感到荣耀。

刘氏家中更是喜气洋洋,登门道喜的乡邻络绎不绝。

其中一位白发老人看到刘荣庆的弟弟刘国庆,信口说道:

“年轻人身强力壮,一表人材,将来跟你哥哥一样,也中个武状元。

”说者无心,听者有意。

刘国庆不假思索,脱口而言:

“男子汉大丈夫顶天立地,敢说敢做,要中就中个武状元。

  人们沉浸在兴奋之中,只当刘国庆年少气盛,说句玩笑话,不当一回事。

谁知刘国庆是个有抱负和志向的血性男儿,从此发愤攻读兵书,练功习武。

乾隆五十四年己酉科,刘国庆在殿试中登上榜首,荣获钦点武科举一甲第一名进士及第武状元,后多次升迁,官至山西大同镇总兵,正二品。

  刘荣庆、刘国庆同胞兄弟双双成为武状元,在中国科举史上实属罕见,从此传为佳话,流传于世。

  五行金木水火土

  世裔公侯伯子男

  ——南宋·

朱熹撰广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

  南宋著名哲学家、教育家朱熹晚年游历潮州、揭阳时,曾留下了不少墨宝。

这位硕彦名儒似乎与潮州有着一种特殊的感情,每到一地必泼墨挥毫、吟诗作赋:

他作诗于揭阳飞泉岭、刻字于揽胜亭、撰文于京岗隐相堂、题匾于潮州金山南麓……为潮汕增添了一批珍贵的文物。

  朱熹还在潮州东津桃坑刘允祠中题下了这副对联。

这副对联悬挂于祠堂中厅之圆石柱上,用半圆状硬质木板制作,真书正楷,黑字金底,落款是“朱熹敬题”。

  一代大儒朱文正公为什么要在刘祠题写此联?

《刘氏族谱》载:

”朱熹曾尊龙图公为师之故也。

“龙图公”即刘□,刘允长子,曾任“龙图阁学士”,世称“刘龙图”。

刘□任潭州知州期间在当地设帐授徒,深为理学家朱熹所景仰,尊之为师。

  朱熹从福建来潮,特前往桃坑刘允祠拜谒并题写了此联。

联语嵌入“金公”二字以示对“金紫公”刘允的敬重,并褒赞其荣耀家世。

  潮州桃坑刘氏家庙连同朱熹楹联在抗日时期毁于兵燹,因而朱熹对联一直鲜为人知,幸好《刘氏族谱》没有失传,朱子名联不致湮没。

近年,刘氏后人在潮州东津古祠原址重兴“刘氏家庙·

敦睦堂”,祠堂正厅大石柱重新挂上仿真的朱熹楹联,同时新挂出的对联还有刘允手书的对联等。

朱子名联由此得以存世流传。

  门闾高大容车马

  山水盘旋啸凤凰

  ——刘允手书广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

  一等人忠臣孝子

  二件事耕田读书

  ——佚名撰台湾省屏东县万峦乡五沟水刘氏宗祠联

  万卷珠玑朝汉室

  一天星斗照彭城

  

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