精品部编版语文七年级下册《期末检测卷》有答案Word格式.docx
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B.但不知为什么，每提起老王，总觉得心上不安。
因为吃了他的香油和鸡蛋？
因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？
都不是。
C.叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他
业绩。
凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张深重苦心。
D.“快看，有人家了。
”一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。
屋里漆黑，没有灯也没有人声。
这是什么人的房子呢？
二、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成下面小题
孔子与礼乐文明
孔子晚年时候曾经说“甚矣吾衰也！
久矣吾不复梦见周公”，也就是他觉得自己衰老得太厉害了，好久都没有梦见周公了。
这显然说明孔子在健康的时候可能常常梦见周公，可见孔子对周公的推崇，而这种推崇正是因为周公制礼作乐，三代之礼是损益的关系，周礼恰恰是夏商两代损益而来。
礼者，理也。
礼仪的礼就是道理的理，理当如何。
所以礼可以决嫌疑，可以济变、弥争。
孔子总结周公制礼作乐形成的西周礼乐文明，进而形成了中国的礼乐文化。
中国几千年来解决的核心问题之一便是礼的问题，也就是明理的问题。
《尚书》里面就谈到了人心和道心，我们作为一个自然的人都有自己的自然诉求，这就是我们的人心，但人心深不可测，人心惟危。
作为一个自然的人，我们可以有自己的自然诉求，但同时作为一个社会的人，我们必须遵守社会的规则，这就是一个道心问题。
道心确实又很精微。
人心惟危，道心惟微，在“想怎么做”和“应当怎么做”之间两者如何处理，我们的自然属性和社会属性两者之间发生冲突和矛盾的时候怎么办？
这便是先秦诸圣思考的一个集中点。
只有能够在社会关系的两端换位思考，不要偏于一方，不偏不倚才能把握住这个“中”。
也许就像郑玄所说的，“名曰‘中庸’者，以其记中和之为用也”。
中和之为用，中庸其实就是用中，就是把握中道。
恰当地把握中道，在人心和道心中间能不能把握中，这就要看人的教养、人的修养、人的素养。
我们常说孔孟之道，司马迁说“孟子述仲尼之意”，认为孟子是传述孔子的，所以孔子是至圣，孟子被称为亚圣。
如果我们看《孟子》，开篇说孟子去见梁惠王，梁惠王第一句话就问：
“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
”上来就问孟子，你大老远跑过来能给我国带来什么利益呢？
孟子则说：
“何必曰利？
亦有仁义而已矣”。
儒家思考的最深层次问题，其实就是义和利这样的矛盾。
解决这样的矛盾，人的境界就提升了。
如果了解自己的社会性存在，自己社会性的价值应该是什么，人的理想境界也就达到了。
4.作者认为周公对孔子有哪些方面的影响？
下列说法不正确的一项是（）
A.周公制礼作乐，得到孔子的推崇。
B.孔子发扬周公的制礼作乐形成了儒家思想。
C.孔子总结形成了西周礼乐文明
D.孔子在西周文明的基础上形成了中国礼乐文化。
5.下列关于“人心”和“道心”的说法，不符合文意的一项是（）
A.人心是作为一个自然人的自然诉求，主要表现为“想怎么做”的问题。
B.道心是作为一个社会人必须遵守社会的规则，主要表现为“当怎么做”的问题。
C.人心和道心属性不同，两者之间很容易发生冲突和矛盾。
D.处理好人心和道心很简单，行中庸之道，凡事折中就行
6.作者借孔孟之道，告诉我们什么道理？
下列说法最恰当的一项（）
A.孔子是至圣，孟子被称为“亚圣”。
B.儒家思考的最深层次问题，就是“义”和“利”的矛盾。
C.解决义和利的矛盾，人的境界就提升了。
D.明确自己的社会属性，处理好“义”和“利”的关系。
三、（共12分，每小题3分）
7.阅读下面的古诗，完成问题。
游山西村
【宋】陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是
A.首联“腊酒浑”和“足鸡豚”写出了出游到农家所见到的丰收之年的宁静与欢悦。
B.颔联“又”写出了诗人行走山间水色中迷茫之时豁然开朗的喜悦，同时巧妙寓理于景。
C.颈联写农村的风俗，诗人衣着古朴，参入其间，表现出对传统文化的热爱与赞美。
D.尾联“无时”写出了诗人游兴未尽盼再来的情态，表现出对田园生活的热爱与不舍。
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
爱莲说
【宋】周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣！
8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）
A.可爱者甚蕃蕃：
多
B.濯清涟而不妖濯：
洗
C.不蔓不枝蔓：
藤蔓
D.陶后鲜有闻鲜：
少
9.下列对文中加点虚词的理解，正确的一项是（）
①水陆草木之花
②予独爱莲之出淤泥而不染
③何陋之有
④友人惭，下车引
之
A.①②相同，③④不同。
B.①②③④都不相同。
C.①②相同，③④相同。
D.①②不同，③④相同。
10.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）
A.水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多，菊、莲、牡丹就在其中。
B.晋代陶渊明独爱菊花，因为他认为菊花是花中的隐逸者，不与别的花争奇斗艳。
C.作者唯独喜爱莲花，他认为莲花高洁脱俗、正直美好，寄寓了他的人生追求。
D.世人大多喜爱牡丹，表现了世人对名利、富贵等的追求，流露出作者的鄙视之情。
11.将画横线的句子翻译成现代汉语。
第Ⅱ卷（非选择题共90分）
五、（26分）
阅读下面的文段，完成下面小题。
（一）这场战斗持续了一刻钟，这些海怪被打败了，死的死，伤的伤，剩下的最后都弃阵落荒而逃，消失在大海的波涛之中。
尼摩船长被血染红了，站在船舷旁一动不动，呆呆地看着吞没了他的一个伙伴的大海，大颗大颗的泪珠从他的眼睛里淌了下来。
（二）当一切都结束了，尼摩船长向他的房间走去，把门打开，走进房中。
在他的房间底端的墙板上，在他心目中的英雄的肖像底下，我看见一张一个年轻的妇女和两个小孩的半身照片。
尼摩船长对着这张照片凝视了片刻，向他们伸出上臂，然后跪倒在地上哽咽起来。
（节选自《海底两万里》）
12.文中写出了尼摩船长两次哭，请简要概括他哭
原因。
13.两个片段表现了尼摩船长怎样的性格特点？
阅读下面的文章，完成小题。
人生没有多余的疼
①在键盘上敲字的时候，忽然想，如果人生也有一个删除键，我会删除些什么呢？
快乐幸福的时光自然舍不得删去，那么删去的就只有那些疼了。
②我想删去手指的疼。
因为一分之差没有考上县城的重点高中，老师和家人都劝我复读一年，我却倔强地选择了离开学校。
每天上午9点30分，是学校上课间操的时间，喇叭里传来熟悉的“广播体操”，一颗心便跟着疼了，再回不去本该属于自己的校园。
于是更加发奋地自学，冬天，写字的手冻成了“馒头”，钻心的疼让我坐卧不宁，直到现在，每到下雨阴天，手指还会隐隐作痛，20多年以前的疼，就像一条甩不掉的蛇，紧紧尾随。
③我想删去肩膀的疼。
在家待业的时候，临时在一个工地做了半年力工，手掌磨出许多大大的血泡，却也不能停下来，因为瓦匠等着我“伺候”呢，炎炎烈日，汗流浃背，苦不堪言。
之后，又去粮库扛麻袋。
黑压压的麻袋落到肩膀上，整个人一下子就蹲到了地上，如此反复，直到后来才慢慢地直起腰来，真不知道那一天是如何熬过来的，那是天底下最漫长的一天，我盼着天快点黑下来，快点，可是太阳好像故意和我作对一般，越发地把它那邪恶的热泼到我身上。
回家之后，掀开衣服，看到肩膀上整个掀开了一层皮，里面嫩嫩的肉呼之欲出！
母亲一边给我擦着药膏，一边心疼得直掉眼泪。
④我想删去脚掌的疼。
刚结婚的时候，一贫如洗。
租来的房子又小又破，冬天很冷，墙壁上到处是亮晶晶的霜花。
买不起煤，就去后山打柴。
有一天回来得晚，天已经黑了，妻子担心，拿着手电去山路上寻我。
直至看到我拉着一车柴火，蹒跚归来时，终于忍不住哭出声来。
我告诉她，不敢快走，鞋子马上就要掉了底儿，她找个绳子帮我把鞋子绑上。
脚冻了，又红又肿，害得我现如今走起路来都不是那么笔直。
⑤我想删去牙疼，我想删去头疼，我想删去失恋的疼，我想删去失去亲人的疼，我想删去各种各样的心疼，我想删去……太多太多的疼！
⑥我不知道，为何我的人生有如此多的疼，我似乎是疼痛银行的行长。
⑦但是现在，我感谢疼痛，每一次疼痛，都会带给你一次历练。
就像一次次的跌倒，让孩子学会了走路和奔跑，就像一次次的摔伤，让鹰学会了飞翔。
⑧喜欢养一些小动物，可是不得不面对的是它们过早的死亡，一次次让我心疼。
可是后来，我渐渐领悟到，死亡是所有生命必走的最后一个环节，我也要有那样的时刻，不得不面对一双双急切盼望我起死回生的眼睛，可是终究要走，就像我无法留住亲人一样。
所以我感谢那些曾经陪伴在我身边，但一个个夭亡的小猫小狗、小鸡小鸭，是它们的死，让我一次次地进行悲伤的演练，让一颗心慢慢结出一些坚强的痂来。
那不是冷漠，是为了保护一颗心而结的茧。
⑨总有一天，我的心，会破茧而出，不再迷惘于尘世的悲欢，超越生死。
⑩人生在世，谁没有疼的经历呢！
有痛感的人生，是有盐、有钙的人生。
⑪疼是人生里最活跃的细胞，可以用它谱曲，用它填词，可以用它酿酒，用它泡茶。
在岁月的喉结，轻轻将它吐出，可以换一曲妖娆的歌儿。
⑫疼是推着人往前走的风，你若想甩脱它，便闻不到它吹送到你跟前的花香了。
⑬人生没有多余的疼。
赞叹珍珠的光芒时，别忘了，那是贝壳的眼泪，是用疼痛磨砺出来的璀璨。
（文/朱成玉）
14.阅读②-④段，用简洁的语言概括给作者带来的三次删不掉的疼痛事件。
15.请说说下列句子中加点字的妙处。
真不知道那一天是如何熬过来
，那是人生中最漫长的一天，我盼着天快点黑下来，可是太阳好像故意跟我作对一般，越发地把它那邪恶的热泼到我身上。
16.阅读⑦-⑨段，说说作者为什么感谢疼痛?
17.文章末尾说“人生没有多余的疼”，作者想表达怎样的人生威悟?
六、（8分）
根据要求完成下面小题
我们在疫情的影响下，以空中课堂的形式，完成了本学期的学习。
在此期间，我们与老师们一起通过不同的网络平台体验了直播或录播的课堂，无论喜欢与否，我们最终获得了成长。
为了了解同学们对网络授课平台的喜欢程度，学校组织了主题为“深度认识线上课堂”的综合性学习活动。
18.为了了解线上课堂个软件的使用情况，请你举出最常见的三种线上授课平台。
19.长时间的网课学习，让部分同学产生了厌倦心理，在班级授课群里，会经常看到有同学挂在网上旷课。
作为学习委员，你十分着急，你想在线上班会课里讲一讲此类行为的危害。
请你表达你的观点和理由（100-120字）。
七、（50分）
20.阅读下面的材料，按要求作文。
花开是美，落英也有不一样的美；
幽静是美，喧闹也有不一样的美；
平安是美，战斗也有不一样的美……让我们打开一双慧眼，在纷扰芜杂中发现不一样的美!
请以“这里，有不一样的美”为题，写一篇记叙文。
要求：
依据材料整体立意，正确理解标题内涵，不少于600字。
文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
参考答案
【答案】B
【解析】
【详解】
（1）鲜为人知：
很少有人知道。
无人问津：
比喻没有人来探问、尝试或购买。
依据叙写的对象“科学家——邓稼先”，应该选用“鲜为人知”。
（2）震动：
是物体自身动荡或使物体动荡的意思。
震悚：
震惊惶恐。
“震动”多用于物；
“震悚”多用于人。
根据语境应该选用“震悚”。
（3）环绕：
指沿由路程、行进和旅行所形成的圆圈运动或者是在四周构成圆环;
构成弯曲或圆形边界。
笼罩：
意思像笼子似地罩在上面，指广泛覆盖的样子。
根据语境，应该选用“笼罩”。
据此，故选B。
D.新中国第一部以“法典”命名
民法典的颁布，是中国法制建设史上的一件大事。
【答案】C
【详解】C.缺少主语，去掉“使”。
故选C。
C.叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。
【答案】A
【详解】A.“后来”的前边应该用分号，“起先”和“后来”的内容构成并列关系。
故选A。
D.处理好人心和道心很简单，行中庸之道，凡事折中就行。
【答案】4.C5.D6.D
【4题详解】
这道题考查对文章内容的理解。
C．根据“孔子总结周公制礼作乐形成的西周礼乐文明，进而形成了中国的礼乐文化”可知，孔子总结形成的是“中国的礼乐文化”。
【5题详解】
D．根据“中和之为用，中庸其实就是用中，就是把握中道”可知，行中庸之道并不是“凡事折中就行”，而是找到最好
平衡方法。
故选D。
6题详解】
D．根据“儒家思考的最深层次问题，其实就是义和利这样的矛盾。
如果了解自己的社会性存在，自己社会性的价值应该是什么，人的理想境界也就达到了”可知，人只有在了解自己的社会属性后，才能够很好地处理好“义”和“利”的关系，人的理想境界也就能够实现。
【详解】C.“诗人衣着古朴，参入其间”表述有误。
应该是村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
④友人惭，下车引之
【答案】8.C9.B10.B
11.对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！
【8题详解】
这道题考查对文言实词的理解。
C．蔓：
名词活用作动词，生枝蔓。
【9题详解】
这道题考查对文言虚词的理解。
（1）助词，的；
（2）用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；
（3）宾语提前的标志；
（4）代词，指陈元方；
故选B。
【10题详解】
B．“晋代陶渊明独爱菊花，因为他认为菊花是花中的隐逸者”表述有误。
不是陶渊明认为，是作者认为。
【11题详解】
这道题考查翻译文言语句的能力。
重难点词语有：
之，助词，的。
予，我。
宜，应当。
【点睛】译文：
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；
牡丹，是花中的富贵者；
莲花，是花中的君子。
唉！
对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？
对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
在他的房间底端的墙板上，
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