文化创新途径Word文件下载.docx

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B．在文化传承中比现代学校更有效

C．不利于科学文化的传播

D．在中国文化传承中起过重要作用

[答案]　D

[解析]　陈独秀、鲁迅等文化先驱们的文化建树离不开私塾的培养和教育，通过私塾使他们接受传统文化的熏陶，故选D项。

A、B、C三项对私熟的认识具有片面性。

3．文化先驱们既是传统文化的传承者，又是传统文化的叛逆者表明（　　）

A．他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃

B．他们的传承是对传统文化的虔诚继承

C．他们的叛逆是在继承的基础上的创新

D．他们的创新是对传统文化的彻底剔除

[解析]　文化先驱们在文化发展上具有双重身份，既是“传承者”，又是“叛逆者”，故选C项，A、B、D说法错误。

4．“流水不腐，户枢不蠹”。

文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。

对于文化创新而言，就意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。

要把握好这两组关系，就必须（　　）

①固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化

②反对“守旧主义”和“封闭主义”

③推崇外来文化，根本否定传统文化

④反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”

A．①②B．③④

C．①③D．②④

[解析]　①是“守旧主义”和“封闭主义”的表现，是错误的。

③是“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现，是应该反对的。

应选②④。

5．一些发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播其价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重的冲击。

很多民族民间文化的特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。

这一事实告诉我们，在进行文化交流时（　　）

A．必须反对“封闭主义”

B．要注意克服“民族虚无主义”

C．应注意防止外来文化的传播

D．要注意克服“守旧主义”

[答案]　B

[解析]　“发展中国家的民族传统文化生态造成严重冲击，民族文化特色正在消失”，这时需要克服“民族虚无主义”，B符合题意。

材料列举的是文化霸权主义的表现，应该反对文化霸权主义，A、D与材料不符。

C说法错误，是盲目排外思想。

6．我们在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要坚持的原则是（　　）

A．照搬其他民族文化

B．重视借鉴其他民族文化

C．以我为主，为我所用

D．坚持复兴我国的传统儒学

[解析]　根据教材内容回答即可。

7．（2011年南安高二检测）右图上海世博会会徽是通过全球征集、专家评审而产生的，会徽图案形似汉字“世”，“世”与数字“2010”以及英文书写的“EXPO”、“SHANGHAICHINA”巧妙组合。

会徽图案从形象上看犹如一个三口之家相拥而乐，表现了家庭的和睦。

在广义上又可代表包含了“你、我、他”的全人类，表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。

这表现出文化发展是（　　）

①中西合璧，多元融合

②社会实践发展的动力和源泉

③继承传统，推陈出新

④面向世界，博采众长

A．①②③B．①③④

C．①②④D．②③④

[解析]　从上海世博会会徽设计可以看出，既有汉字，还有英文成分，是多元文化的融合；

既有传统文化的继承，还有创新，还做到了面向世界，博采众长，①③④符合题意，②说法错误，社会实践是文化发展的源泉和动力。

8．《功夫熊猫》中功夫是中国的国粹，熊猫是中国的国宝。

好莱坞能够把两个如此鲜明的中国元素有机结合起来，这一做法体现了（　　）

A．文化来源于实践

B．文化发展需要博采众长

C．不同民族文化的融合

D．文化具有民族特色

[解析]　《功夫熊猫》是美国好莱坞大片，创作者在创作时充分吸收了中国文化的元素，体现了文化创新博采众长的要求，B符合题意，A、C、D三项与材料无关。

9．2011年1月19日，《中华工商时报》报道，在中国过去20年城市建设高潮中，我国的建筑数量迅速增加，满足了大多数城市居民的基本的需求。

但是集合起来的建筑物作为城市景观，却反映出千城一面，以及在消费、审美上对民族风格的迷失。

不少建筑追求异国风情，非洲的、南美洲的、澳洲的、殖民时代的、罗马式等各种建筑风格都得到了诠释，但唯独没有我们自己的风格。

这一做法（　　）

A．是正确的，因为这样做提高了人们的生活水平

B．是正确的，因为这样有利于发展新文化

C．是错误的，因为对传统文化不允许批判

D．是错误的，因为没有处理好文化继承与发展的关系

[解析]　上述材料反映了我国建筑设计存在盲目照搬外国模式，没有很好地继承中国的传统建筑特色的状况，没有处理好文化继承与发展的关系，存在“民族虚无主义”的倾向，故选D。

A、B两项判断与分析错误。

C项判断正确，但分析错误。

二、非选择题

10．（2011年南京高二检测）当芭比娃娃成为全世界小女孩梦寐以求的玩具时，柬埔寨的木偶戏、达斡尔族的哈尼卡纸人玩偶开始渐渐“失宠”；

当情人节成为世界性节日的时候，不少国家自己的传统节日却常常被年轻人淡忘……随着全球一体化的趋势从经济向各个领域扩展，亚洲各国的传统文化遭受了前所未有的“危机”，谋求文化“自救”成为亚洲各国面临的共同课题。

请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应该如何实现民族传统文化的“自救”。

[答案]　

（1）要在社会实践的基础上进行文化创新，要改造传统文化，“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。

还要“推陈出新，革故鼎新”，创造新文化，发展先进文化。

反对“守旧主义”和“历史虚无主义”。

（2）在社会实践的基础上，加强与不同民族文化之间的交流，借鉴与融合，博采众长。

必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。

要以我为主、为我所用。

反对“封闭主义”和“民族虚无主义”。

总之，我们要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。

1．2011年2月23日，温家宝总理出席“中欧青年交流年”开幕式。

他希望青年人秉持坦诚、包容、开放的精神，彼此尊重和信任，相互借鉴和学习。

下列关于中欧文化交流的观点中正确的是（　　）

①尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等

②要反对“历史虚无主义”和“守旧主义”

③要继承和发展优秀传统文化并不断推陈出新

④要反对“封闭主义”和“民族虚无主义”倾向

A．①②B．①④

C．①③D．③④

[解析]　此题材料揭示的是中欧之间的文化交流，考查学生对如何对待文化多样性和如何正确对待外来文化的理解。

②中“历史虚无主义”和“守旧主义”是指对待传统文化的错误倾向，③是正确对待传统文化的做法。

2．2011年7月15日，作为澳大利亚中国文化年的重要视觉艺术展览项目，“心灵的景象——中国当代水墨人物画展”在澳大利亚拉开帷幕，渲染澳大利亚“中国文化年”。

从6月份开始的主题为“感受中国”的“中国文化年”，是迄今在澳举办的最大规模的中国文化宣传活动。

下列关于中澳文化交流的观点中正确的是（　　）

②要充分吸收澳大利亚文化的优秀成果，以我为主、为我所用

④要反对“守旧主义”和“民族虚无主义”倾向

A．①②③B．①②④

C．①③④D．①②③④

[解析]　各国文化一律平等。

在文化交流中，要坚持以我为主、为我所用的原则，同时要反对“民族虚无主义”和“守旧主义”，①②④的说法符合题意；

③强调的是对待传统文化的态度，不符合题目设问的要求。

近年来，世界葡萄酒市场上出现了一批后起之秀，如澳大利亚和美国等国的葡萄酒生产者，他们采用现代工业化工艺生产，用易拉罐简化包装，通过添加项目成分来缩短酒的陈化过程，同时运用广告宣传和现代化推销手段，获得了许多喜欢简洁明快的年轻人的青睐。

而法国葡萄酒生产者正好相反，他们陶醉于自己的传统酒文化中，坚持家庭个体生产方式，坚持采用传统的玻璃瓶、软木塞包装，对酒广告严格限制，致使六年来法国葡萄酒的出口量持续下降。

固守传统吓跑顾客，法国葡萄酒不好卖了。

据此回答3～4题。

3．从文化生产的角度看，“法国葡萄酒不好卖了”的主要原因是（　　）

①没有正确对待传统文化，没有正确处理文化继承、发展与创新的关系

②没有批判地继承传统文化

③没有对传统的酒文化进行发展与创新，不符合市场发展的要求

④犯了“守旧主义”和“封闭主义”的错误

A．①②③④B．①②③

C．①③④D．①②④

[答案]　A

[解析]　本题考查影响文化发展的因素，从材料中可以看出，①②③④的说法均是导致法国葡萄酒销量下降的原因，故本题选A。

4．下列为法国葡萄酒业的复兴提供的建议中不应该采纳的是（　　）

A．在实践中不断进行文化创新，根据市场实际改革产品的生产和销售

B．对传统文化要取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，把传统工艺和现代技术相结合

C．要博采众长，学习借鉴其他企业的有益经验和长处，做好广告宣传

D．完全采用美国或澳大利亚的工艺，放弃自己的传统做法

[解析]　要注意本题属于逆向选择题。

D说法实际是“民族虚无主义”的表现，是错误的；

其余各项观点均是法国葡萄酒业复兴应该采纳的正确做法。

故本题选D。

5．福州温泉分布广、水量大、水质好、水温高。

在创建“中国温泉之都”的过程中，福州市规划建一座温泉博物馆，届时游客不仅可以在博物馆内观赏温泉泉脉，体验福州传统温泉文化，还可以漂流地下温泉河。

这给我们的启示是（　　）

A．顺应时代的变迁是文化传承的追求

B．区域文化是文化民族性的集中体现

C．历史继承性是传统文化的重要特征

D．内容形式的创新是文化发展的要求

[解析]　题目主要强调了福州市借助于温泉博物馆创新发展温泉文化，D观点正确；

其余各项观点均不符合题意。

6．清代学者叶燮曾说：

“孤芳独美，不如集众芳以为美。

”从文化角度来看，这强调了（　　）

A．文化发展的实质在于创新

B．优秀文化必然代替落后文化

C．文化发展需要博采众长

D．优秀文化具有自己鲜明的特点

[解析]　回答本题的关键是理解题干中引语的意思。

题干中的引语告诉我们要善于在文化学习和交往中借鉴世界各国文化的长处，要博采众长。

故选C。

7．岭南民居由于历史悠久，与外界沟通频繁，形成了千姿百态的民居艺术，有潮汕式民居、家常民居、侨乡碉楼民居等。

由于岭南气候炎热、风雨常至，这里的民居形成小天井、大进深的形式，便于通风散热。

岭南民居丰富多彩的现象是岭南文化多奉性的缩影。

这说明（　　）

①人们在社会生活中获得和享用文化

②人们在实践中创造和发展文化

③文处在交流中继承和发展

④精神产品离不开物质载体

A．①②③B．②④

C．①②③④D．①③④

[解析]　本题以岭南民居为背景材料，综合考查文化的交流、继承和发展以及文化与实践的关系等知识。

“这里的民居形成小天井、大进深的形式，便于通风散热”和“岭南民居丰富多彩”说明人们在社会生活中获得和享用文化，在实践中创造和发展文化，故①②符合题意。

千姿百态的岭南民居形式都是在交流中继承和发展的，这些精神产品都离不开物质载体，故③④也符合题意。

8．听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；

看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。

借助Flash等现代化手段传统的艺术形式也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。

这启示我们（　　）

A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要

B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新

C．文化创新不仅需要继承，更需要融人时代元素

D．进行文化创新需要面向世界、博采众长

[解析]　文化创新的立足点为社会实践，排除A。

B说法太绝对，排除：

D不符合题意。

传统的艺术形式借助现代尹段为文化创新融人了中富资源。

被“肋后”甚至“90后”所喜欢，故选C。

9．近年来，我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象——由于缺乏自主品牌，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件”和“素材”。

这启示我们，要提高文化产品竞争力，必须（　　）

A．取其精华，去其糟粕

B．推陈出新、革故鼎新

C．坚决抵制外来文化的入侵

D．彻底改变传统文化

[解析]　从题干中的“缺乏自主品牌”“仅仅出口文化‘零件’和‘素材’”可以看出，提高文化竞争力就要创新，即推陈出新、革故鼎新，B正确。

A说法不符合题意。

C、D说法太绝对，排除。

10．国家京剧院作为戏曲界中唯一的国家剧团，应承担起历史责任和光荣使命，真正地发挥起引领和辐射全国戏曲剧团的“导向性、代表性、示范性”作用。

其中，在剧目建设上，要着力提高艺术创作生产力，激活艺术思维创新力，凝聚高尚艺术追求向心力，打造艺术形象品牌竞争力。

在尊重艺术创作规律的前提下，高度重视京剧艺术的传承与发展，这要求：

重视京剧艺术特别是流派的继承和发展；

重视优秀保留剧目的复排，建立和完善优秀保留剧目上演制度；

重视新创剧目的精心策划与创新，在继承传统和复排保留剧目的基础上，大力创作符合艺术本质特征，适应时代精神要求和当下大众审美需求的剧目，打开艺术视野，提高艺术创新力，为京剧艺术添加更多的优秀剧目。

运用文化生活知识，说明如何实现京剧艺术的发展。

[答案]　

（1）继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。

京剧艺术的发展离不开对京剧艺术的继承，在新的历史时期，我们既要继承前辈艺术家的艺术遗产，又要下启后学接班人的艺术研习，全方位地继承流派艺术的精华，使京剧流派与时代同行。

（2）社会实践是文化创新的源泉。

立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。

京剧艺术的发展离不开社会实践，社会实践的发展，能够为京剧的发展提供丰富的资源。

（3）京剧艺术的发展既要做到“取其精华，去其糟粕”，推陈出新，革故鼎新，同时又要反对“历史虚无主义”和“守旧主义”。

京剧艺术的发展既要重视京剧艺术特别是流派的继承和发展，保留优秀剧目的复排，又要重视新剧目的精心策划与创排体现了这一点。

（4）不同民族文化之间的交流、借鉴和融合是文化创新必然要经历的过程，实现文化创新需要博采众长。

京剧艺术的发展，需要融合各种戏曲的优点和长处不断地发展，同时也要做到以我为主、为我所用，这有利于永葆京剧艺术的生命力和提升京剧艺术的竞争力。

（5）京剧工作者要坚定地走与人民群众实践相结合的道路。

京剧的策划与创排要关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，同时，作为京剧工作者应从广大群众的伟大实践和丰富多彩的生活实践中汲取营养，刻苦钻研，这样才能打开艺术视野，提高艺术创新力，为京剧艺术添加更多的优秀剧目。