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C.民族文化的个性要通过共性表现出来D.不同文化间的交流能够促进文化创新

6.美国将玫瑰花定为国花,认为它是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的化身;

俄罗斯选向日葵为国花,表达了他们向往光明、厌恶黑暗的情感。

这说明文化具有:

①多样性 ②时代性 ③创新性 ④民族性

A.①②B.③④C.②③D.①④

7.中国文化在加拿大的传播、繁盛有其独特的历史和现实原因。

100多年前,第一批华人漂洋过海来到加拿大,中国文化随之扎根。

如今,中国已成为加拿大第二大贸易伙伴、第一大外国留学生来源地,中国文化在加拿大的能见度日益提高。

材料涉及的文化交流的途径有

①商业贸易 ②人口迁徙 ③教育 ④外出旅游

A.①②B.②③C.①②③D.②③④

8.2013年10月,中国领导人密集出访东南亚,提出中国愿同东盟国家加强海上合作,共同建设21世纪“海上丝绸之路”。

在历史上,随着“海上丝绸之路”的开拓和繁荣,中国、印度、阿拉伯文化都先后传入东南亚,使东南亚文化更加丰富多彩。

这表明(  )

①商业贸易是文化交流、传播的重要途径 ②中华文化具有包容性,兼收并蓄 

③文化的交流和借鉴是人类文明进步的重要动力 ④文化在传播过程中得到融合与创新

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

9.2015年8月16日,“圆梦中国德耀中华”——第四届全国道德模范授奖仪式在央视一套播出。

当选的道德模范们,或大爱无疆散播无限温情,或爱岗敬业做出突出贡献,或百善孝为先推动时代进步,向社会传递了“正能量”。

①文化对人具有深远持久的影响 ②文化对社会发展产生深刻影响 

③大众传媒是现代文化传播的主要手段④大众文化决定着社会发展的方向

10.几百年来,随着大量华侨在东南亚海岛地区落户,通过华侨与当地居民的交往,使东南亚海岛地区居民的饮食、衣服、装饰乃至家庭伦理观念和亲属称谓上,都透露出华人文化的影响。

这表明(  )

①人口迁徙是文化交流的重要途径之一 ②文化交流的过程,就是文化传播的过程 

③文化对人的思维方式有重要影响 ④传统习俗对于反映人们的精神生活具有独特作用

A.②③B.③④C.①②D.①④

11.近年来,中央电视台开播的《星光大道》、《我要上春晚》通过其强大的媒体优势及节目创新赢得了广大观众的喜爱,成就了许多人的明星梦,也成为商家必争的优质电视广告宣传载体。

①大众传媒在文化传播中发挥着重要作用 ②文化与经济相互交融 

③文化创新能够促进世界文化的繁荣④文化能丰富人的精神世界

A.①②B.①④C.③④D.②③

12.由我国科研人员历时4年自主研发的数字阅读技术——“联讯读报4.0”取得新突破。

借助这一技术,可成功实现在多平台的无纸化阅读,并在阅读中实现多种互动功能。

①科学技术是推动文化发展的决定因素 

②大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能 

③报纸是社会生活中最直观、最常见、最丰富的媒体 

④文化传播需要借助一定的媒介来实现

A.①③B.①②C.②④D.①④

13.印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。

在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;

至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。

这一史实表明(  )

①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 

③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

A.①② 

B.③④ 

C.①③ 

D.②④

14.随着我国步入老龄化时代,“常回家看看”成为社会热议的话题。

在中国传统文化中,“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。

过去,人们推崇“父母在,不远游”;

现在,社会倡导“常回家看看”。

这告诉我们,对待传统文化要(  )

A.平等交流,相互借鉴B.破除陋习,移风易俗

C.博采众长,求同存异D.批判继承,推陈出新

15.精湛绝伦、底蕴深厚的木拱桥传统营造技艺,琴瑟齐鸣、管弦和谐的南音等世界非物质文化遗产,以其独特的魅力赢得了世人的青睐。

不过有人认为,一些面临失传的世界非物质文化遗产应当顺其自然地让它们被历史淘汰。

对此,正确的态度是(  )

A.反对,世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性

B.赞同,世界非物质文化遗产为特定的阶级和阶层服务

C.反对,世界非物质文化遗产能增强民族的文化认同感

D.赞同,世界非物质文化遗产是特定历史条件下的产物

16. 

盘龙藻井变身雨伞,飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上,朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”,以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。

这说明

A.文化继承的核心是发掘其经济价值

B.传统文化的具体内涵需要保持稳定

C.文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接

D.应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益

17.互联网催生了网络语言,从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。

“点赞”,“蛮拼”、“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活,并登堂入室被主流媒体采用。

这种现象反映了

①网络语言丰富了汉语言文化②网络语言提升了我国文化软实力

③网络语言的出现是社会进步的重要标志④大众传媒在文化传播中发挥了重要作用

A.①②B.③④C.①④D.②③

18.有学者认

为,传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质;

古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象;

书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。

因此,文化的精神传承比技艺传承更重要。

这一结论的合理之处在于看到了

发展中的传统文化有一定的共性和规律

传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求

传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性

对待传统文化应坚持批判继承,古为今用

A.①③B.①④C.②③D.②④

19.相声是我国的传统艺术形式,近些年来的发展遇到了一些困难。

今年两会期间,有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。

这是因为

A.教育是文化创新的根本途径B.教育具有文化传承的特定功能

C.传统文化具有多样性和稳定性D.传统文化发展要满足人们的需求

20.随着科学技术的发展,数字出版物日益增加,数字化资源在图书馆馆藏中的比例不断上升。

2014年,中国国家图书馆向读者提供了大型数字化产品——《中华经典古籍库》,为读者查阅古籍,了解传统文化提供了方便。

由此可见

A.科学技术发展决定文化的性质B.史书典籍印证中华文化特有的包容性

C.传统文化的内涵能够因时而变D.文化传播手段的丰富有助于文化的传承

21.图6中的“雷风侠”是一个既有雷锋形象特征,又有雷锋精神内核的动漫形象,是作者为传播正能量,借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计,赢得了青少年的喜爱。

“雷风侠”动漫形象创作的成功,给我们的启示是

①文化创新的主体要有文化自觉和担当

②体制机制创新是繁荣文化的必由之路

③文化创新要广泛地引进和吸收外国文化

④文化创新要着眼于人民群众的文化需求

A.①②B.①④C.②③D.③④

22.近期,中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚热播,让坦桑尼亚老百姓了解到中国老百姓生活的酸甜苦辣。

但是该剧在翻译成斯瓦西里语时,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等称呼只能简单处理为“哥哥、姐姐。

这表明

①中华文化具有包容性②大众传媒具有文化传递的功能

③文化具有鲜明的民族特点④文化交流应以我为主、为我所用

A.①②B.①③C.②③D.③④

23.“小伙伴”是近年来的一个网络热词。

其实,“伙伴”最早是军事用语,士兵十人共用一个灶吃饭,称为“火伴”。

后来,随着社会生活的变化,“火伴”被写作“伙伴”,词义也从同灶吃饭的士兵扩展成了同伴。

材料说明

A.文化随着实践的发展而变迁B.文化遗产是中华文化的重要标志

C.民族文化的基本内涵具有相对稳定性D.网络文化是对当代社会生活的反映

24.在提升我国文化软实力的过程中,我们要展示具有民族和地域色彩浓厚的东西,去讲真实的中国故事;

同时,也要寻求与世界的共鸣,用世界听得懂的语言讲述中国故事。

这体现了(  )

A.文化是共性和个性的统一B.中华文化具有包容性

C.不同民族文化的逐渐融合D.文化交流要以我为主、为我所用

25.从甲骨、金属直到数字化屏幕,每一次汉字载体的变革都带来书写和阅读的巨大变化。

①读写技术的发展是波浪式前进的过程 ②物质资料的生产方式决定着社会的性质和面貌 

③文字载体的变化对认识活动产生重要影响 ④知识的传播方式受制于生产力发展水平

B.③④C.②③ 

D.①④

26.徽派古村落,依山造屋,傍水结村,推窗见河,开门走桥,顺自然显人文。

类似这样特色鲜明的古村落各地都有。

我们必须保护好这些古村落,因为(  )

①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择 

②各具特色的古村落展现了文化的多样性 

③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义 

④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化

B.②③C.③④ 

D.①④

27.廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分,是宝贵的道德教育资源。

《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私;

不贪污”,当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。

这表明廉洁文化(  )

①是中华传统文化的集中体现 ②具有相对稳定性和继承性 

③对政治经济的发展有反作用 ④具有社会历史性和生命力

A.①③ 

B.①④ 

C.②③ 

D.②④

28.2015年9月14日,身为中国第四代导演领军人物、北京电影学院导演系博导谢飞指出,电影要吸引农民观众,就必须到农村深入生活,这样的电影拍出来才经得起时间推敲。

这告诉我们(  )。

A.我们应积极进行文化创新B.社会实践是文化创新的源泉

C.社会实践是文化创新的动力D.我们应积极进行社会实践

29.由于西方“强势文化物种”的冲击和影响,许多国家的民族民间传统文化也都面临着生存危机。

在这种形势下,很多民族民间文化形式和具有民族特色的文化艺术品种正在逐渐消失,文化的多样性和丰富性受到了严重威胁和挑战。

这表明,维护世界文化的多样性必须 

 

( 

A.限制文化产品贸易和文化传播 

B.发挥大众媒体的文化传播功能

C.拒绝一切外来文化 

D.尊重本民族的文化,培育、发展好本民族文化

30.胡锦涛总书记在中共十七大中强调要“推进文化创新,增强文化发展活力”。

之所以重视文化创新,是因为它 

①可以推动社会实践的发展 

②是社会实践的基础和源泉

③能够促进文化的繁荣 

④是民族文化永葆生命力的重要保证

A.②③④ 

 

B.①③④ 

C.①②④ 

D.①②③

31.中国特色社会主义文化是与中华民族传统文化一脉相承的,是在传统文化的基础上创建起来的。

这说明 

A.文化具有继承性 

B.中华文化是各个民族文化的总和

C.中华文化有区别于其他民族文化的特点D.建立在传统基础上的文化是科学的文化

32.在经济全球化的浪潮中,对待文化多样性的正确态度是:

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。

这是因为,尊重文化多样性是( 

①对文化多样性价值的确认 

②发展本民族文化的内在要求

③实现世界文化繁荣的必然要求 

④保证本民族文化免受外来文化冲击的根本出路

A.① 

B.①② 

C.①②③ 

D.①②③④

33、要保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行,必须克服“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。

“守旧主义”和“封闭主义”,的共同点在于 

( 

A.前者拒绝创新,后者拒绝交流 

B.前者拒绝交流,后者拒绝创新

C.尊重本民族的传统文化,但不尊重文化的多样性

D.一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化

34.一部由真人故事改编、以南非种族隔离制度为背景的影片《肤色》在英国上映,受到各方好评。

该片导演介绍说,任何国家的任何人都可能从影片讲述的故事中找到或多或少内心的共鸣。

这表明(  )。

①文化创新是艺术创作的动力 ②大众传媒是检验文化创新的根本标准

③社会实践是文化创新的源泉 ④文化既是民族的,又是世界的

A.①②B.③④C.①③D.②④

35.2015年9月21日,北京汽车排球俱乐部昨日宣布:

来自加拿大和古巴的三名外援,已加盟北汽男排征战2015~2016中国排球联赛。

通过引进外援来引进新鲜血液,以增强本土实力,促进球队整体素质的提高。

这表明文化创新(  )。

A.来源于社会实践B.需要不同民族文化的交流、借鉴、融合

C.是不同民族文化的竞争、排斥D.具有民族特色

36.清代学者叶燮曾说:

“孤芳独美,不如集众芳以为美。

”从文化角度来看,这强调了

A.文化发展的实质在于创新B.优秀文化必然代替落后文化

C.文化发展需要博采众长D.优秀文化具有自己鲜明的特点

37.浙江卫视的《中国好声音》节目,强调现场的冲突性、选手的实力与情感,剔除了大量综艺节目中过于陈旧的“秀”的套路,把好声音作为评判的唯一标准,让其迅速超越所有选秀类节目,成为今年夏天最热的娱乐事件。

A.选秀节目脱离群众B.文化创新的本质是形式创新

C.要正确对待传统文化D.文化作品的生命力在于创新

38.下列关于文化继承、文化发展和文化创新三者关系的理解,正确的是(  )。

A.文化自身的继承和发展,是一个推陈出新、不断创新的过程

B.文化在交流中传播,在继承的基础上发展

C.社会实践是文化创新的源泉和动力

D.文化发展的实质,就在于文化创新

39.在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明做出了不可磨灭的重大贡献。

由此可见(  )。

①传统文化是文化创新的源泉 

②人民群众的实践是文化发展的动力 

③文化作为一种精神力量,对社会发展起促进作用 

④我国各民族为中华文化的形成和发展做出了贡献

A.①②B.①③C.②④D.③④

40.生活是最好的老师。

“神马都是浮云”,“被×

×

”,“给力”等成为网友和媒体热议的焦点,呈现出了一种独特的文化景观。

网络流行语体现了(  )。

A.文化源于人民群众的生活实践

B.流行文化具有更恒久的价值

C.网络已取代传统传媒成为文化传播的主要手段

D.文化创新已成为文化继承的前提

二、非选择题

41.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

2014年6月,由中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦联合申报的丝绸之路项目,成功入选世界遗产名录。

历史上,丝绸之路是中西人员交往、商业贸易的重要通道,促进了亚欧大陆经济、文化、社会交流。

在以和平与发展为主题的当代,丝绸之路的合作精神正在发扬光大,我国倡导共享机遇、共迎挑战,共创繁荣的理念,着力推进丝绸之路经济带建设。

我国发展与丝绸之路沿线各国之间的教育合作、经济合作、民间交往,推进相关国家经济、政治、文化等领域的互联互通,增进相互了解和传统友谊,得到了相关国家人民支持,民心相通为促进区域互联互通奠定了坚实的民意基础。

(1)结合材料和所学文化生活知识,说明丝绸之路经济带建设对促进文化交流的作用。

(10分)

(2)“一带一路”(丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路)建设是新形势下我国对外开放的重大战略。

阅读材料,回答问题。

“一带一路”既是经贸之路,也是文化之路。

某校高二

(1)班同学围绕“四川省如何增进与‘一带一路’沿线国家的文化交流”展开讨论,提出了建议(见表1)。

列出与表1各建议相对应的《文化生活》依据。

(12分)

建议

依据

合作开展对丝绸之路文化遗产的保护

示例:

文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,是人类共同的文化财富。

联合打造具有丝绸之路特色的国际精品旅游线路和旅游产品

建设国际认知度高的文化网络平台

注入时代精神,采用动漫、微电影等流行方式,讲好四川故事

积极参与中国政府与沿线国家互办的文化年、艺术节、电影周等活动

42.祠堂是崇宗祭祖联络宗亲的场所,是祠堂文化的重要载体。

W村也曾有老祠堂。

祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选举。

新农村建设以来,W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂,开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动,敬先贤、诵村训、礼仪传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。

经过多年的努力,新礼堂已成为村里的文化地标。

礼堂文化温润了村民关系,促进乡村治理。

去年,该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。

结合材料,运用文化的继承性与文化发展的知识,说明W村成功建设礼堂文化所包含的道理。

43.中国是世界文化遗产大国,五千年绵延不断的中华文明史留下了数量众多、异彩纷呈的物质和非物质文化遗产。

阅读材料,回答问题

农历新年——春节,是中国人古老而隆重的传统节日。

经过几千年的发展变化。

它在今天仍然是国人心中辞旧迎新的期盼,迎禧接福的祝愿,家人团聚的温馨。

而这样一个重要的节日,在上世纪二三十年代,却被当作落后民俗险遭废止。

民国政府为了“与国际接轨”,先是采用西历,后又强令废除农历新年,但最终拗不过民情。

没能“革”掉春节的“命”。

依据材料,运用《文化生活》知识,谈对中国传统文化的认识。

(9分)

44.被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为,他的人生受益于中学教育他常常深情地回忆自己的中学生活:

化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣,化学实验室随时开放,学生进出自由,我那时做了许多实验。

生物教师常带领学生去野外采集标本,教学生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了标本.学校组织各种课外小组,开设无机化学、诗词。

音乐、伦理学等选修课。

师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题,大家都畅所欲言、无拘无束。

大家都不怕考试,没有人为考试而开夜车,更没有人死背书.有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心栽,出5道题,学生都答对了,但解法平淡,只给80分;

如果答对4道,但解法富有新意,就给100分,还另加奖励.民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。

进入新世纪,素质教育理念更加深从心。

围绕推进素质教育,培养创新型人才,各地进行了新的探索:

课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展……取得了丰硕成果,在中学教育改革不断深化的今天,钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。

结合材料,运用文化创新作用的知识,说明教育创新对培养人才的意义。

45.冯洪钱是一名基层兽医工作者,1959年,当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼.他立志传承发现传统兽医药事业,编撰《民间兽医草本》,满足社会的需求。

他访问过数百个兽医站,拜访了成百上千位老兽医、老药农,广泛收集民间处方,查阅古医书、古农书、地方志,追踪国外最新科技成果,创办中草药百草园、中草药制药厂,与同事一起先后研制成功精宝素等10多种草药制剂,治愈了数以万计的疫病牲畜。

经过千辛万苦,历时半个世纪,冯洪钱终于在于2008年完成了系列著作《民间兽医草本》,共计638万字,插图2353幅。

书中收录3505种中草药,附方40000多则。

《民间兽医草本》“汇古今兽医本草之大成,集民间兽医经验之精华”,冯洪钱被誉为“当代李时针”,被评为全国优秀科技工作者,并荣获全国五一劳动奖章。

结合材料,运用文化创新的知识,说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大新成果。

46.扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等,体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。

近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫注入了新的时代内涵;

人文纪念、公祭先烈、文化展览等不同国家的祭祀形式,为清明文化形成了新的表现形式。

结合材料,运用《文化生活》的有关知识,分析文化创新的途径。

47.动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。

作品取材于中国民间传说,剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,突出了中国文化“和而不同”的价值理念。

作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术,注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩,从而使作品更具国际口味。

作品多次参加国际国内动漫节和电影节,摘取了多个奖项,赢得了国内外的好评。

结合材料,说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了“文化传承与创新”中的哪些道理。

文化的传承与创新测试题参考答案

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41.

(1)经济发展是文化

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