城市历史地段的保护与更新以上海新天地历史风貌区为例Word文档下载推荐.docx
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2.2有利于所在地段旅游业的发展
2.3有利于恢复并提高历史地段的城市功能
2.4有利于改善居民生活条件
3.城市历史地段的现状
3.1现状中的有利因素
3.1.1历史地段大多具有亲切宜人的尺度
3.1.2历史地段外环境的界面也具有较高的观赏性
3.1.3历史地段中的历史遗存的积极作用
3.2现状中存在的问题
3.2.1历史地段内的交通状况有待提高
3.2.2历史地段内的环境质量较低
3.2.3缺少公共空间
3.2.4配套服务设施不足
3.3历史地段改造的三种误区
3.3.1拆迁
3.3.2模仿
3.3.3拆新保旧
4.城市历史地段改造的原则与具体措施
4.1城市历史地段保护与更新的原则
4.1.1多个视角审视
4.1.2选择性保护
4.1.3发展中保护
4.2城市历史地段保护与更新的具体措施
4.2.1空间尺度的延续
4.2.2美化及净化建筑界面
4.2.3配合历史建筑主体形成优美的景观
4.2.4形成一定的前导空间
4.2.5改善区域内的交通状况
4.2.6优化空间节点
4.2.7对建筑高度及轮廓线进行控制
5.案例分析——以上海新天地的保护与更新为例
5.1整体的控制
5.2延续历史文脉和创新地域特色
5.3提升建筑及公共空间的品质
5.4科学的经营与管理
6.总结
参考文献
——以上海新天地历史风貌区为例
本文以上海新天地的保护与更新为例，贯穿四个问题展开探讨：
一、什么是城市历史地段？
二、为什么要对城市历史地段进行保护与更新？
三、现阶段的城市历史地段面貌如何？
四、如何进行城市历史地段的保护与更新？
最后提出城市历史地段的更新改造具有必要性，但是城市历史地段的保护改造具有一定的特殊性，这种更新改造是要求结合历史街区特点进行保护性的更新改造，充分发挥城市历史地段的潜能。
Abstract
ThispaperbasedontheprotectionandrenovationofxintiandShanghaiasanexample,throughfourdiscussesproblems:
First,whatisanUrbanHistoricSites?
Second,whywehavetoprotectandrenewalUrbanHistoricSites?
Third,whatisthecurrentappearanceoftheUrbanHistoricSites？
Four,howtoprotectionandrenewalofUrbanHistoricSites?
Atlast,itputsforwardthattheUrbanHistoricSitesrenewalisnecessary,butprotectionofUrbanHistoricSitesisparticularity,renewalandreconstructionistorequirewithhistoricalblockscharacteristicsofprotectiverenewalandreconstruction,andgivefullplaytothepotentialofUrbanHistoricSites
关键词：
城市历史地段,保护,更新
Keywords:
UrbanHistoricSites;
Protection,Renewal
最早谈到历史地段的概念的是1964年CIOMOS（国际古迹遗址理事会）通过的《国际古迹保护与修复宪章》（又称《威尼斯宪章》），但它所指的仅仅是“文物建筑所在的地段”，其保护与修复原则也与文物建筑相同。
近几年来，对历史地段的理解渐渐超越了基本的物质形态层面，历史地段背后的无形文化也受到人们的重视。
“历史地段”是指历史遗留下来的，在某一地区（城市或乡村）历史文化上占重要地位,能代表该地区历史发展脉络，并具有一定地域空间以及历史环境特征的地段。
地段中的建筑或许没有一座够得上文物保护的级别，但从整体看却具有相对完整而浓郁的历史风貌，能够反映传统的社会生活和文化多样性，包含着历史特色和景观意象的地区，是一个地区文化“活”的见证。
其中，城市历史地段是城市中具有历史意义的大小地区，包括城市的古老中心区或其他保存着历史风貌的地区。
城市历史地段从实物类型上可以分为:
古老中心区域历史地段、文物类历史地段、生活历史地段和产业历史地段。
这类历史地段是指至今仍影响城市轴线的原历史城市中的中心区域。
国内外的不少现代城市是以旧城为中心逐渐发展形成的，旧城的中心区域一直是城市生活和经济的中心，特别是历史上的古都，例如北京的故宫，西安的钟楼。
这些古老中心区域，由于其显著的历史地位和经济区位优势，容易受到政府的重视和保护，有些保存完好，至今仍然是城市的中心。
这类地段是指城市中以文物建筑为主的历史
地段。
文物建筑是指宫殿、寺庙有社会意义的会
址、历史人物的故居、古典园林等被国家定为文物单位的建筑。
这类地段是在历史的不断变化中兼有多功能类型混杂或以一种功能为主的文物古迹（包括遗址）连片，整体风貌富有特色的综合区。
这些文物类建筑有的是该地段中的标志物，如陕西西安大雁塔历史地段，大雁塔是该地段的标志物。
生活历史地段是指城市中有一定的历史意义、保存着一定的历史风貌，能够反映传统风貌和民族地方特色的有价值的地段，如传统商业区、居住区等。
生活类历史地段是最具活力的历史地段，它保留了真实地历史环境、生活场景。
传统的建筑风格、生活习俗都融入了人们的日常生活中，城市的集体记忆被真实地记录和保存着。
如北京的胡同，就是具有地方特色的传统居住区。
产业类历史地段是指工业革命以后出现的用于工业仓储、交通运输业的建构筑物及其所在地区。
这些地段大多失去了原有的用途，有些以已经完全废弃。
他们是最容北京胡同（生活历史地段）易被们遗忘、忽略的地段。
但在城市发展历程上，产业类（图片来源于网络）建筑有着不可忽略的历史地位，是城市的重要组成部分，在城市中形成独特的“产业景观”。
以原有的历史遗存为基础进行渐进式的保护性更新改造，既能创造舒适宜人的城市空间，又有助于体现城市历史文化特色，释放历史地段的旅游潜能，为历史地段的旅游开发创造条件。
历史地段的更新与改造有利于提升历史地段城市空间的质量，促使历史地段内更好地融入城市体系，保持或复苏历史地段的活力，促进历史地段的繁荣发展，并进一步促进城市空间的发展。
由于历史地段普遍存在基础设施落后，生活条件差的问题，而对于街区的居民来说，自发性、娱乐性的户外活动以及大部分的社会性活动都特别依赖于户外空间的质量，因此，有必要通过一系列改造，来改善和营造品质较高的城市交往空间，恢复并诱导地段内有意义的文化生活，从而增强人们对历史地段和城市的认同感和归属感。
历史地段最大的有利因素就是其独特的历史环境文化氛围，这种氛围由历史地段的历史遗存和开放空间为主体的外部环境共同形成的。
它们均是历史地段更新中可以利用的有利条件。
适宜的空间尺度是人们在进行各类活动时对空间心理感受的需要，具有良好尺度和细部设计的空间有利于对人们产生吸引力，引导人们“进入”空间、“使用”空间。
历史地段的街道尺度基本以人的步行尺度为基准，所以一般尺度都不大，而建筑界面与街道之间也存在着良好的比例关系。
我国部分主要历史街区的街道宽度都不大，建筑高度也较低，街道宽度也均远小于24米这一“城市步行单位”。
街道具有良好的围合感，尺度具有亲切宜，利于交往活动的进行。
建筑界面是其外环境界面的主要组成部分，它由众多的历史建筑组成。
这些历史建筑中有许多具有卓越的艺术价值，有些还是历史文物保护建筑，这些建筑不仅具有很高的审美价值，也反映了所在地区在特定时期的文化和建筑艺术发展的成就，是历史地段环境意象的重要构成要素，它们本身就具有较高的观赏性，而由它们所构成的整体环境反映了历史街区的风貌特色。
历史地段中这种浓厚的历史文化氛围，正是城市现代环境中的其他地段所无法做到的，这也是历史地段在更新改造中可以利用的最大优势，因此在历史地段的更新改造中应该好好保护并加以利用的。
这些历史遗存作为历史地段的主要物质载体积累了大量的历史文化信息经过较长时间筛选留下的，优秀建筑伴随着几代甚至十几代人的成长给人留下了难以磨灭的印象构成了人们对城市景观印象的主要轮廓线，对形成人们的认同感起着不可替代的作用。
但是另一方面，历史地段的除了其历史遗存的物质性老化的问题外，其他方面也存在着不少的问题，这些问题都在不同程度上制约了历史地段的发展。
这些问题主要集中表现为:
地段内机动车、行人混杂在狭窄的街道内，安全性较差，废气、嗓声影响到环境的舒适感;
地段交通与城市交通之间缺少良好的衔接，便利性可达性差;
缺少停车场，车辆乱停乱放，影响空间的观赏性等。
由于人口和建筑密度都过高，卫生条件差，许多街道垃圾随处可见，污水横流，气味难闻，而且基础设施超负荷运行，供水供电排污等市政管网设施落后。
这些都严重影响了历史地段的环境质量，也是历史地段更新改造中的重点。
由于历史地段中人口和建筑密度过高，因此往往许多街道空间被居民占用，各种临时建筑和加建物在蚕食着地段内的公共空间。
各部分公共空间之间又缺乏有机的联系，不能构成一个有机的整体，空间的表现力有待充分挖掘。
如缺少路灯、卫生间、指示牌等，给到使用者和来访者造成诸多不便。
这些问题都制约了历史地段特色风貌的表现和环境质量的提高，只有在更新改造中克服这些问题，才能使历史地段重新焕发活力。
城市是经济和文化双重发展的结果。
城市面貌的形成依赖于历史的积淀，建筑的更替反映着文化的变迁。
因此，对城市的改造必须逐步地、有规律地进行。
然而，令人不安的是，目前我们不少城市正在进行剧烈的改造。
从北到南、从西到东，成片的街巷被拆掉，取而代之的是一座座现代建筑。
以院落和街道的生活空间为代表的中国传统城市特色正在失去，越来越多的城市正在失去自己的历史，失去自己的记忆。
大面积拆迁旧房，将旧城区的老宅旧居全部拆除，然后在空地上建新的建筑。
这样做，工作简单，见效快，老百姓也许会满意，但把城市原来的社会结构、文化遗存、历史风貌以及地方风情全都抹掉，由此也就割断了城市历史文脉。
旧貌换了新颜，却失去了原有的特色和风貌。
为了体现城市的“传统特色”,有些地方仿照传统风貌建设各种仿古建筑、仿古街、仿古风貌区，给人以不真实、假古董的感觉。
传统建筑是过去的技术条件下的产物。
现代建筑必须体现现代的技术和现代材料特点，仿古代建筑已失去了传统意义，无法重构中国传统城市的生活空间，作为一种表征中国历史文化的象征物和符号，只能用于个别真正有需要的建筑上，数量决不能多，更不能滥用。
城市设计与建筑艺术不应是古代建筑形式的模仿与组合。
单调的模仿只能叫人感到乏味，难以谈得上保护。
而传统对于现代的价值也需要从更深的层次在新建筑的创作中去发掘，去感知。
在一些历史文化保护规划中，非常注重传统建筑和历史地段的保护，为了体现所谓的“原汁原味”或“反映某某朝代的风格”，不加选择地保留所有的传统建筑，拆除周边的当代建筑。
岂不知，历史是一个连续的过程，是一个动态的过程，不是停留在某一时间点上，随着历史发展演变，历史地段是在不断更新、注入每一个时期的元素，以适应当时的需要，历史地段与单个文物不同，应该是以某一时期为主，各个时期相融的地区，而不是毫无生气的博物馆式的东西。
随着经济社会的发展，城市也必然会发生变化，然而前人苦心经营所遗留下来的城市风貌如何与这些改变取得平衡，是处理城市历史地段保护与更新的主要课题之一。
面对这样的课题，先要理清几个问题：
第一，要保存什么？
第二，这些保存的建筑物或地区会对城市发展造成什么程度的影响，这样的保存是否会对居住于其中的人造成生活、工作或发展上的负面影响。
第三，这些传统建筑或地区的尺度对于形成城市特色或肌理有哪些意义。
第四，如何保护与更新？
根据前面提到的四个问题，我们必须从历史、现实和未来三重视角来审视历史文化：
从历史视角来审视曾发生过的东西；
从现实视角认清过去即为历史；
从未来视角来看，现实也将成为历史。
一句话，历史是发展的、动态的过程。
传统建筑并非凝固在一个短暂的瞬间，而是有城市特定的历史背景，它随历史的脚步走过了一个几乎全方位的过程。
保护建筑历史文化，不应仅仅局限于某个时期，而应纵观全过程加以审视分析，各时期建筑都在真实地反映了当时的历史。
要研究城市的发展轨迹，对各个时期具有特色的历史遗痕认真地加以分析和修补。
历史环境是一个城市的记忆，是历史文化的根，历史文化保护不是为了过去而保护，而是为了现在和未来而尊重过去，要维持城市历史环境的延续性和历时性，防止城市的衰老和衰败，确保城市的特征与个性的延续。
因此，除了考古学上极具价值的遗迹之外，为后世子孙保存所谓的历史遗产仍有许多争议。
由于现代的城市机能要求城市更新，有些地区要作些改变，因此历史遗产的保存必然是选择性的过程。
选择性保护最主要的是保存城市历史记忆。
城市的记忆是人们对城市环境及其形态要素所具有的美学特征认同后所产生的集体记忆。
也可以说，城市记忆就是城市特色在人们心灵上打下的难以磨灭的物质文化与精神文化的烙印。
城市记忆包括：
①自然要素
城市记忆的自然要素包括，城市的地理环境:
气候、地形、地貌等;
城市的自然资源:
矿产、森林、水利等;
城市的风景资源:
河流、湖泊、山脉等。
②人文要素
人文要素包括城市建筑空间，人文历史等方方面面，主要有城市的人文环境:
人口、民族、文化情调等；
城市的旧区风貌:
街道、居住形态、公共场所等；
城市的文物建筑:
遗址、城墙、宫殿、寺庙、教堂等；
城市的轴线特征:
城市结构、城市肌理等；
城市天际线:
远眺城市与俯视城市所获得的城市总体印象等；
城市空间节点:
公共场所、广场、公园、街心花园等的场所感与归宿感等；
城市标志性建筑:
具有城市意义的公共建筑的文化气质与艺术个性等；
城市特殊构筑物:
桥梁、码头、仓库等城市历史的印记；
城市纪念碑:
城市历史事件的教科书；
城市环境艺术品:
对城市文化气质、文化特色的点缀与烘托文化小品和环境设施等。
首先，城市是一个有机体，对它的改造应顺应原有的城市肌理，千万不可粗暴地大拆大改，否则城市失去了史迹，犹如人类失去了记忆，肯定会对文化的继承、保护和发展造成重大损失。
得到的利益是暂时的，而遗憾是永远的！
其次，在保护古代建筑的同时，要善待其间的近、现代建筑，当人们惋惜古代文物珍稀难觅的时候，往往忽视了正在迅速消失的现代文物。
古代与现代建筑并不是不可调和的，我们常说要体现城市文化与历史的脉络，什么叫脉络？
保护古代的，拆除近现代的，其脉络还存在吗？
当然，在特殊要求地区或严重影响环境的建筑还是要拆除的。
第三，历史地段保护与更新，必须考虑到为当代人服务，满足当代人生活需求，同时还要考虑到不影响未来的发展，这样的历史地段才有生命力。
在对历史地段进行改造过程中，不能盲目地拓宽街道，否则其结果往往是导致街道宜人尺度的丧失。
而当某些街道确实有必要进行适度的拓宽，以改善交通，增加新的公共活动空间的时候，就应该采取相应的处理措施以保持原有的宜人尺度感。
在改造中可以用以下两种方法来延续传统的空间尺度：
①可以通过不同形式的铺地、绿地设计，抬高和降低地坪等方式改变底界面的视觉感受，保持原有的尺度与比例关系；
②可以通过小品、树木、廊子等的设计削弱新建的建筑物的大尺度，以复合界面的方式延续旧有尺度关系。
美化是指在净化了建筑界面的基础上，进一步提高建筑界面的视觉效果，以体现整个地段的历史风貌。
①优秀历史建筑立面的修复。
修复中要重视原有细部的保留，这是因为在历史地段内以步行为主要交通方式。
而步行的速度相对其他的交通方式要缓慢地多，人们对环境细部的感受也比较的敏感，特别是建筑界面的细部。
同时在历史地段中，由于人们的视野范围有限，不容易看到建筑的全貌，因此历史建筑的体验，更多的是从细部中获得，所以细部成了反映历史地段建筑的历史文化和艺术价值的最重要元素。
要实现良好细部的保留，设计师应该十分的关注建筑的材料、色彩、立面水平和垂直划分的比例等，特别是重要部位的细部，如入口、檐口、柱础等。
②要重视“新”老界面形式的协调。
历史地段内肯定有不少后来加建的新建筑，往往由于对周围的建筑地漠视文脉，新建的部分与整个环境氛围格格不入，甚至起到了破坏原有的整体面貌的不良效果。
既然新建建筑是无法避免的，那么在设计的时候，就要考虑这些
建筑形象与原有建筑形象的协调，进而
保持整个历史地段整体的原有风貌。
建筑立面的净化主要是净化建筑立面临时附加物，如各种招牌，广告、空调机、防盗网等附属物。
这些附属物对建筑物原有的立面形态均会有一定的遮挡作用。
设计良好的附属物可以起到丰富建筑界面，活跃气氛的作用。
为了追求历史建筑的标志性，感受其应有的文化氛围，就需要通过开辟开放空间形成“中间领域”将与历史建筑所追求的文化氛围不相衬的建筑和环境分隔开来，保证在一定的区域内，历史建筑主体形象独立而鲜明。
如奥地利维也纳还愿大教堂前广场绿地，通过优美的环境将主体建筑烘托出来。
即通过道路的方向性、地面的颜色、图案等变化，来形成一定的前导空间突出历史遗存在环境的主体地位，或者通过空间中的对景、框景等手法吸引人们，也可以达到强调历史遗存在环境中的主体地位。
如昆明的在东寺塔前开辟一条传统风貌的步行街，形成一个具有传统氛围的前导空间，利用街道线型空间展开平缓的水平线和古塔的垂直构图形成对比来烘托古塔。
同时，利用街道的方向性引导人们的视线，形成以古塔为中心的视觉构图。
4.2.5改善区域内的交通状况（图片来源于网络）
许多历史街区的公共空间缺乏良好的交通组织，表现为人车混流，不仅安全性差而且由于杂乱的机械交通造成了环境意象的混乱，破坏了历史地段应有的环境文化氛围。
因此作为此类历史地段的更新整合还应改善区域内的交通状况。
改善交通状况主要从下面两方面入手:
建立以步行空间为主的交通空间系统;
利用开放空间做昆明东寺塔（开放空间形成前导空间）好地段内的交通系统和城市交通系统的衔接并合理的（图片来源于网络）设置停车场地。
城市历史地段虽然具有宜人的空间的尺度和比例关系，但是其空间形式单一，尤其是供集会、停留的公共空间的缺少，是整个历史地段环境质量不高和缺少吸引公众参与的重要原因之一。
因此在历史地段中的设计中首先要考虑的就是要增加一些节点空间，同时对原有的节点空间进行优化。
可以从丰富节点空间的空间层次、节点空间的交通流线的组织、节点空间的边缘区域设计等方面着手。
例如通过开辟新的开放空间，容纳和诱发多样的公共活动，进而达到促进历史地段活力的恢复；
在道路、建筑物的转折或汇合的地方，空间的连续形态常常被打断，因此通过设置开放空间，保持这些空间之间的相互联系，而形成整体。
而这些开放空间在形式上、方向上可以与被连接空间相同或不同，也可以从属于被连接的空间。
城市历史地段内空间轮廓线是保护与更新的一个重点。
历史地段的建筑一般高度不高，周围的现代建筑与地段中心的历史建筑拉开一段距离，这样可以避免现代建筑的过大体量和造型会削弱历史建筑在地段内的主体性，同时不打破历史地段的历史肌理。
新天地广场是上海目前最吸引人与留得住人的一个文化休闲好去处，吸引人的是它那上海老式石库门弄堂的海派文化风韵，留得住人的是内容丰富、风味独特、品位高雅的中外餐厅、咖啡座、艺术展廊与专卖店，这两者是相辅相成的。
在广场南里还有一个露天广场经常有西人乐队在那里演奏当代音乐聚集了大量观众，无疑新天地广场作为上海旧城更新中的一种模式是成功的。
新天地广场位于上海市卢湾区“一大”会址所在的109号街坊及其相邻的112号街坊。
它东临黄破南路，南临自忠路西临马当路，北临太仓路，兴业路把整个广场分为南里与北里两个部分，新天地广场在太仓路上的主入口离淮海中路最繁华的地段和地铁出入口仅170余米，这里还要指出它在地段上的一个得天独厚的优势，这就是上海最重要的革命历史文物保护单位一一中共“一大”会址一一就在这里的兴业路上，由于会址是国家重点保护单位，周围环境一直严格控制，依旧保持着50年代原貌。
所以到一大会址参观的人免不了还会到新天地广场去看看。
根据政府批文要求，该地块开发必须严格遵循保护“一大”会址的原有风貌及空间格局，周围建筑改建和整修必须在尊重历史建筑文脉的基础上进行。
同时要求，通过开发要能够达到改善本地区环境、完善本地区配套设施，体现对传统历史地段更新实行积极保护。
棚覆于天井上部，在保留原有空间格局的基础上创造了新空间。
传统的里弄建筑的侧山墙，石库门门头花饰一直是装饰的重点，花饰的图案均由工匠自由发挥。
上海里弄建筑起源于鸦片战争后的19世纪中叶，随着租界的兴起及大量外来人口的涌入，商业性的地产开发蓬勃发展，从最初的木结构简易独立住宅逐步演变为砖木形式带有巷弄的独立式联排住宅。
巷弄的形式使得里弄建筑有了社区小环境，有了易于建立良好邻里关系的空间。
由于早期的开发商均为外国商人，使它具有中西合璧的特色。
如石库门沿用了传统江南民居中的入口大门形式，天井亦沿袭了中式住宅的习惯，山墙花饰则多为西式风格或西式风格的变异。
在上海的都市化进程中里弄建筑较好地体现了上海本身的社会生活方式的演变与发展。
原有的里弄建筑均为小分割的住宅格局，其现有结构形式难以满足改造要求，因此，均以仅留原有建筑外墙面，对内部结构重新建造的方法进行。
但在改造过程中尊重原有建筑的空间关系与布局，例如，有的建筑原本作通风采光用的后天井
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