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刘姓能够成为一个大姓,主要因为刘氏起源早,历史上作为一个“国姓”时间长,望族多,分布广,赐姓、改姓、少数民族从附姓多的缘故。

根据《左传》、《汉书》、《唐书》、《通志》等史书记载,刘姓起源主要有五个支系:

一、以国为氏,即祁姓之刘。

源出帝尧陶唐氏,陶唐氏之后受封于刘国(今河北省唐县),因以为氏。

二、以邑为氏,即姬姓之刘。

西周时,成王封王季之子于刘邑(今河南省偃师县西南,旧有地曰刘亭),其子孙遂以邑为氏。

三、匈奴族从母姓刘。

西汉初年,汉高祖刘邦对少数民族采取和亲政策,以宗室女嫁给强盛的匈奴部族单于冒顿为妻,匈奴习俗,贵族皆从母姓。

史载东郡、河南、雕阴三族刘氏俱出匈奴。

“五胡”时汉国

的建立者xx就是匈奴的贵族。

四、赐娄氏为刘姓。

汉初,齐人娄敬在洛阳向刘邦献西都关中之策,高祖赐姓刘,遂改名刘敬,子孙

以xx。

五、赐项氏为刘姓。

刘它,原项氏,汉初赐姓刘,子孙因之。

《xx余编》曰:

“大约得姓之贵,无过于刘。

汉四百余年,至昭烈父子,二十二帝。

其间真王代传以千计,列候以万计。

南宋九帝,五代汉二帝,北汉三帝,刘渊、刘曜无论也。

故非他姓可拟。

”又说:

“刘二十五望,彭城为贵”。

中国历史上的王朝和政权中,以刘姓为最多,历时也最久,先后有西汉、东汉、蜀汉,“五胡”十六国时的汉、越、南朝宋、五代后汉、南汉、北汉、南宋建炎四年金册封的大齐等,

共历时六百五十年。

这是刘姓能够成为大姓的重要条件和主要原因,也是所传《刘氏族谱》中为什么彭城

堂刘氏族谱占多数的原因。

笔者所搜集到的16种族谱即全出于彭城刘氏。

16种《刘氏族谱》简介

16种刘氏族谱指重庆市奉节高雅手写本《刘氏族谱》;

四川自贡手写本《刘氏总大族谱》;

四川江津石印本《刘氏考订族谱》;

奉节兴隆庙湾刻本《彭城堂刘氏族谱》;

奉节甲高杨坪、吐祥青龙手写新本《彭城堂刘氏族谱》;

四川沐川手抄本《彭城宗谱》;

四川犍为石印本《刘氏纂刻族谱》;

四川资中手抄本《刘

氏族谱》;

四川三台县《刘氏圣宗谱》;

四川壁山旧本《刘氏族谱》;

壁山新本《刘氏族谱》;

四川内江《刘氏族谱》;

重庆城口绢写《刘氏族谱》;

重庆江北石印本《刘氏族谱》;

湖北嘉鱼《刘氏宗谱》;

成都武侯祠台湾华侨刘天注捐赠《刘氏大宗族谱》。

其中城口、重庆江北、湖北嘉鱼、成都武侯祠4种刘氏族谱只略知一点线索。

笔者曾对其余12种族谱作过初步研究,现将笔者了解的情况介绍如下。

一、12种刘氏族谱均记载该刘氏后裔系祁姓之刘,以国为氏。

发枝彭城,是中山靖王刘胜后代。

奉节兴隆庙湾《彭城堂刘氏族谱》,清同治十二年

(1873)安定堂刻本,仅存第一册,线装。

长44厘米,宽23厘米,共24页。

其中最后两页系后人毛笔字补写。

书皮为较硬的同色纸,上有书签。

扉页为黄裱纸。

“彭城堂”三字横排,下竖写“刘氏族谱”,左侧写“大清同治十二年续修族谱世系公立”。

版面设计:

有外粗内细文武边栏,天头、地脚为双龙,龙头朝向版心。

版心有双鱼尾,上部分题写“刘氏族谱”,中间题写卷次内容,页数。

下部分题写“彭城堂”。

奉刘备为一世祖。

第一册有祖莹形图,刘氏宗祠、祠堂图,刘氏受姓祖考源流世系,宋、元、明、清各地刘氏宗祠,刘氏合谱新派,领修宗谱首士名目表,刘氏官宦录,刘备世系表。

湖南岳州府临湘县桐木庙刘辛三第四子刘天瑚分支世系表(系手书补写)。

谱书记载,从刘备到现在约77世。

大多因戎马之变迁徙。

江西省吉安、湖北蒲圻县、湖南湘乡县、临湘县、清泉县(今衡阳),安化县、巴陵县(今岳阳附近)立有刘氏宗祠。

吐祥青龙、甲高杨坪手写新本《彭城堂刘氏族谱》同兴隆庙湾《彭城堂刘氏族谱》,均奉刘备为一世祖。

兴隆庙湾本与吐祥青龙本1—51世同。

第51世刘辛三生七子,兴隆是刘辛三第四子刘天瑚(第52世)之后;

吐祥是刘辛三第七子刘天祚(第52世)之后。

兴隆庙湾本与甲高杨坪本1—54世同。

第54世刘以隆生四子,兴隆是刘以隆第四子刘浒(第55世)之后;

甲高杨坪是刘以隆长子刘浩(第55世)之后。

重庆市奉节高雅手写本《刘氏族谱》根据入川所带族谱续修。

载文林郎潘亮序,刘洪祖序,刘氏受姓源流,刘氏四大宗词,历代祖先葬地,宗派。

奉刘荣(仁)为一世祖,到现在约120世。

奉刘祥为中世祖或福建始祖。

奉刘开七为广东或粤东始祖。

刘荣(仁)到刘备12世;

刘备至刘祥33世;

刘祥至刘宗臣34世;

刘宗臣至现在约20世。

刘宗臣生刘龙,刘龙生刘开七,刘开七生刘广传。

刘广传生14子,以“巨”字为派,分支广东、江西、湖北、湖南、福建等各地立业。

因此,刘广传被称作分脉祖公或初世始祖。

高雅本系刘广传第二子刘巨后代,明洪武二年

(1369)由湖北麻城入川。

一支落万县鸡公山马桑坪;

一支落夔州府西坪,后迁平龙坝;

一支落甲高坝。

重修之谱奉刘巨儿子刘元芝为开山始祖。

四川自贡手写本《刘氏总大族谱》奉刘累为始祖、开天大祖。

自贡本是刘广传第八子刘巨涟后裔,为刘巨涟第三子刘帅退之后。

谱内有明万历年间刘连成序;

南京、福建、江西、广东刘氏祠堂记载;

康熙三十九年

(1700)序;

xx四十三年

(1778)序;

xx四年

(1854)四川富顺县刘熊坤序。

奉刘标锦为四川始祖。

刘标锦康熙年间由广东永安县入川,始落叙州府兴文县,儿子刘清造背着父亲骨殖沿宜宾又迁叙州

府富顺县。

自贡刘氏后裔至今仍供奉“彭城氏的家风祖德流芳”牌位。

xx手写本《xx考订族谱》载:

刘氏考订族谱总序,历代宗祖名号事迹,南京、福建、江西、广东四省宗祠。

奉广东始祖刘开七为一世祖。

刘秀标为四川始祖。

刘秀标在哥哥刘秀桂已入川情况下清乾隆五十二年(1787年)由广东兴宁县入川,住重庆江津县。

入川后“创业有成”回粤,一年后又因“粤土与汝不宜”,带着抄写的《刘氏族谱》返川。

为刘巨涟二子刘君铉之后。

《刘氏考订族谱》系刘开七20世孙刘永光撰并书。

四川沐川手抄本《彭城宗谱》,前半部同奉节高雅本,同为刘广传子孙。

高雅本系刘广传第二子刘巨后代;

沐川本系刘广传长子刘巨源后代。

沐川本奉刘宗庆为入川始祖。

约明隆庆四年(1570年)由江西省赣州府龙南县迁四川嘉定府峨眉县。

子孙发祥沐川、乐山、峨眉、犍为、眉山、洪雅、蒲江、简阳一带。

此族谱是刘义福清光绪二十三年(1897年)从南京手抄回四川。

记有南京、彭城、福建、江西、广东、四川成都南门祠堂及祠堂总首事,族长姓名及各祠堂对联。

如南京总大宗祠对联:

“陶唐天汉东西地,碌阁彭城远近宗”。

福建省城大祠堂奉刘祥为福建始祖,对联有:

“日走云飞天不功,月照华堂永不移”。

广东省城大祠堂奉刘开七为广东始祖,对联有:

“汉室一脉今犹在,彭城汉代古来传”。

江西吉安府大祠堂奉刘广传为江西始祖,又称分脉始祖,祠内塑立了“巨”字派14个儿子的塑像。

对联有:

“汉室军门将相府,彭城子孙出官家”。

四川省成都南门大祠堂对联:

“欲永蜀州长富贵,不忘南京远祖恩”;

“祖德流传西

xx,香烟长透在南天”。

四川犍为刻本《刘氏纂刻族谱》同沐川本,同为刘广传长子刘巨源后代,系刘巨源长子刘泰万之后。

清乾隆元年(1736年)刘宁璋由广东兴宁迁至四川犍为县。

四川资中手抄本《刘氏族谱》同自贡本,同为刘广传儿子刘巨涟后代。

奉刘巨涟为一世祖。

约乾隆十

年(1745年),刘润身由广东入川,住资阳县。

四川壁山新、旧本《刘氏族谱》前半部同奉节高雅本,同是刘广传后代。

壁山刘氏是刘广传第11子刘巨河之后。

刘巨河早年住江西瑞金,娶妻颜氏,共生10子。

壁山刘氏是刘时泰子孙;

湖南南塘刘少奇(原国家主席)是刘时显子孙。

壁山刘氏刘友敬、刘友参、刘友端三兄弟清康熙、雍正年间先后入川,发祥壁

山县。

四川三台、内江《刘氏族谱》同自贡本。

(一)刘氏族谱汉以前xx及迁徙路线记载

从族谱得知:

中国古代五帝之一的尧传说是远古部落陶唐氏的首领,名“放勋”。

相传帝尧生于伊祁山,故以山名“伊祁”为姓氏,其部族最初居住在今山西临汾西南一带。

后来尧的子孙有一支以“祁”为

姓,被封到刘国。

久之,他们便以居住地命姓,称为“刘氏”。

这就是出自祁姓的刘氏。

被封到刘国的尧的第九子叫“源明”,为刘氏始祖。

刘氏族谱源流世系

(一)

源明——永河——济乐——岁纪——正坤——长历——德尧——仁宏——廷光——爵南——行矩——

复旺——茂清——孔阳——日永——得荣——聚义——刘累

“刘累”传能驯御龙,被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏(自贡江津本称刘累为“初开基祖”)。

刘累之后在商为“豕韦氏”(原祝融后代封在豕韦,被殷武丁灭。

以刘累后代代替)。

子孙后建古唐国,被周封为“杜伯”,亦称“唐杜氏”。

周成王时(陶唐氏之后,祁姓唐人在今山西翼城县南作乱,周公讨平,迁于杜,故称“唐杜氏”。

)“杜”在今陕西西安市西南下杜城,后周宣王灭杜,杜伯之子“隰叔”逃往晋国,官拜“士师”,后裔以官名称“士”姓,士师孙“士会”为晋上卿(因食采于随、范、又叫“随会”、“范会”)。

晋襄公卒,派士会去秦国迎接晋襄公弟“雍”回晋,后晋变卦又立襄公子,不准雍回晋。

士会随雍逃到秦国。

晋伐秦,晋人怕士会作乱,诈士会归晋。

士会“子恶晋,自为刘氏”。

其留秦之子孙便复先祖之姓为刘。

据沐川《彭城宗谱》载:

刘邦祖父刘荣(仁)、祖母梁氏原居南京镇江府徐州沛县(彭城),生刘显,娶李氏。

刘显生一男,因县取名刘沛,即汉高祖刘邦。

奉节高雅本称刘荣为“开山鼻祖”。

奉节兴隆庙湾刻本《彭城堂刘氏族谱》奉刘交为分枝之祖。

刘交,字游,汉高祖刘邦胞弟。

汉高祖六年(公元前201年)封楚元王、都彭城。

彭城,因而被祁姓刘氏推为分枝发脉,兴旺发达之地。

(二)

刘累——昌益——刘歆——刘泳——刘淋——刘麓——洪周——刘申——茂高——道山——明亮——刘先——刘坤——案临——智和——刘绘——刘远——砚榜——文贞——刘符——九龄——道总——伯亿——笃庆——楚阳——刘弼——刘勇——建平——刘经——照然——之雄——刘茂——平澴——刘良——世郎——昌允——万忠——刘康——刘福——致禄——夫启——惟纲——宗仁——大化——闵鸿——刘晋——刘黄——鸣申——刘松——文先——柏仲——盛臣——梦清——刘乔——刘丰——刘荣——刘端(显)——刘邦(汉高祖)——刘恒(汉文帝)——刘启(汉景帝)——刘胜(中山靖王)刘氏族谱汉以前刘氏祖先及迁徙路线记载与《史记·

夏本纪》记载基本相同,而族谱内容更丰富。

《梁书、刘杳传》引桓谭《新伦》云:

“太史《三代世表》旁行邪上,并仿周谱”。

《史记·

太史公自序》也说:

“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻”。

说明司马迁作《史记》时,是吸取了当时谱牒学成果的。

换言之,《史记·

夏本纪》有关刘氏的记载就是来自汉以前刘氏谱牒资料。

刘氏后代纂修族谱时也可能再以正史为本。

如高雅本序载:

“向尝窃取《史记》坊本,考列刘氏之蒂,核自季沛以上,历年逾远”。

(二)发枝xx,属xx总世系

中山靖王刘胜儿子陆城侯刘贞汉武帝元朔二年(公元前127年)封涿郡(今河北北京市房山以南,河北易县、清苑以东,安平、河间以北,霸县、任丘以西地区)。

祁姓刘氏奉中山靖王为涿郡总世系发脉老

xx。

(三)

刘胜(中山靖王)——刘贞——刘昂——刘禄——刘恋——刘英——刘建——刘哀——刘宪——刘舒

——刘谊——刘必——刘达——刘不疑——刘惠——刘雄——刘弘——刘备

二、12种族谱大致分为两类,都自称是刘备后裔。

一为刘禅儿子刘瑶之后代;

一为刘祥儿子刘谌之后

代。

(一)刘备——xx——xx之后代

四川自贡、内江、江津、沐川、犍为、资中、壁山新、旧本、三台、内江、重庆奉节高雅本10种为一类。

(从笔者掌握的线索看,重庆江北、湖北嘉鱼当属此类)。

自称是刘备——刘禅——刘瑶之后。

谱载:

“惟见蜀亡„„族人皆多受害„„至司马炎执政,加封后主为安乐王。

扶风邑即今凤翔府蜀西夹道辛瑶公,生次子第四世祖(刘)镇公免祸,乃寝室不安,有远虑,终不存于晋世。

晋惠帝元年遁之荆州江夏邑即今

湖广,隐居为庶民。

传xx公图„„”。

(四)A

刘备——刘禅——刘瑶——刘镇(资中本)或刘乾清——刘文琥——刘俊——刘熹——刘重辉——刘麒——刘振河——刘雅——刘洪举——刘继明——刘若宰——刘大宇——刘冰——刘遐——刘新贤——刘丹——刘光考——刘楚之——刘点——刘友圭——刘袄——刘运隆——刘官位——刘宏谋——刘淅——刘

灵——刘曙道——刘成通——刘泉陵——刘枢衡——刘祥

中世祖刘祥子刘天锡唐僖宗时为翰林学士,视察使,因黄巢起义爆发,国人多避乱南迁,刘天锡弃官不做,

奉父刘祥避居福建汀州宁化县石壁洞(今石碧乡)。

其后代遂奉刘祥为福建始祖。

(五)A

刘祥——刘天锡——刘沐——刘若还——刘向——刘龙图——刘仕——刘参常——刘洪德——刘月清——刘梅平——刘富山——刘福高——刘文平——刘瓒——刘宁远——刘诏——刘宗臣——刘龙——刘开

七。

刘开七,福建宁化人。

官授广东省潮州府总统,后随官迁至梅州程乡县立业。

被奉为由闽入粤的广东始祖。

刘开七“捐躯殉节”,御寇而亡,受皇上旌表。

其子刘广传任江西赣州府瑞金县正堂,娶妻马、杨氏,生子14人,发枝14房。

长房刘巨源、次房刘巨泉,三房刘巨洲、四房刘臣渊、五房刘巨海、六房刘巨浪、七房刘巨波、八房刘巨涟、九房刘巨江、十房刘巨淮、十一房刘巨河、十二房刘巨汉、十三房刘巨浩、十四房刘巨深。

约明朝中后期,刘氏族人在江西吉安府城内建刘氏宗祠,奉刘广传为江西始祖,分脉

始祖。

祠内有其14个儿子的塑像。

刘广传之后支脉繁茂,成为大族,分居江南各省并陆续向四处扩散。

如江西、广东、福建、广西、江苏、浙江、湖北、湖南、云南、贵州、四川及山东等地均有刘广传的后代。

闽粤这一支刘姓的迁播发展过程,

大致反映了历史上自晋代以后刘姓的由北向南播迁的脉络。

另:

现今xx一带刘氏族谱记载:

闽粤一带刘姓是刘备子刘永的后裔。

不是刘备——刘祥——刘瑶后裔。

刘永是刘备次子。

蜀国灭亡后迁居洛阳。

据说在晋代永嘉年间,刘永的后人也随西迁居江南。

谱前后的记载与四川自贡等10种刘氏族谱记载同。

据孙盛《蜀世谱》记载:

刘备生xx、xx、xx。

xxxx:

“刘璿、刘瑶、刘琮、刘瓒、刘璩、刘谌、刘恂。

咸熙元年(264年)正月,钟会作乱于成都,璿为乱兵所害。

璿弟瑶、琮、瓒、恂、璩、谌六人,后蜀败谌自杀,余皆内徙。

值永嘉大乱(310年),子孙绝灭,唯永孙玄奔蜀。

永和三年(347年)讨李势,盛参戎行,见玄于成都也”。

究竟这类族谱是记载的刘永子孙,还是刘禅子刘瑶的子孙,还得依据更多的文献、史料参阅考证。

(二)刘备——xx——xx之后代

重庆奉节兴隆庙湾刻本,奉节甲高杨坪、吐祥青龙手写新本为一类。

自称是刘备——刘禅——刘谌——刘豪之后。

“本支第五刘谌封北地王,夫人焦氏生四子刘俊、彦、英、豪。

因父王江山失于司马氏,

谌主哭于祖庙,不降于晋,一家身亡,愿尽忠孝而已。

惟豪公幼年徙居四川北道宝宁府阆中县张苞家,与

张庠学,业得全其身。

自晋朝离乱,散我刘族,只留一脉而传后矣”。

谱中均无家墓记载。

(四)B

刘备——刘禅——刘谌——刘豪——刘和——刘满——刘春——刘信——刘景——刘实——刘芳——刘吉——刘建——刘基——刘重德——刘今子——刘褒——刘昭——刘节——刘世仲——刘勉——刘国清

——刘达——刘藏器——刘知已——刘丰——刘谦

刘豪后代居阆中25世后,太守刘谦迁居涿州。

刘谦是西蜀阆中迁涿州始祖,居涿州七世,“不幸被董

奴扰攘涿州,我刘氏举家逃难”,“各谋棲址”。

(五)B

刘谦(涿州)——刘蒉——刘文德——刘九韶——刘给——刘煦——刘显——刘正麟——刘式。

刘式,授兵部尚书之职,生二子刘轮、刘辙,因“董奴扰攘涿州”,由涿州迁江西府清江县。

刘轮治家有法,以和顺忍让传后;

刘辙举进士,始为参政后为仆射。

共遵父遗命誓不析爨,子孙七世同居,五百

余口共食一爨,及至宋朝。

(六)B

刘式(江西)——刘辙——刘铨——刘倘——刘奉世——刘傑

(南宋)天会七年(1129年)“金兀术扰乱临江、南昌、吉安、我刘氏不胜兵燹之苦”,从刘傑后代分支各地。

刘傑,字汾,授兵部尚书之职,娶九室,生子14个,以“汉”字为派。

长子刘汉兴,迁江南德兴府陆安州;

次子刘汉廷迁河南章德府;

三子刘汉胜,授麻城国公;

四子刘汉英,五子刘汉宁迁湖南长沙府(后迁宝庆府永州,再迁常德府澧州);

六子刘汉明,八子刘汉成迁湖北武昌府;

九子刘汉沔迁安陆府;

七子刘汉广,字用贤,迁江西广信府弋阳县,后迁南昌吉安府,再迁瑞州府新昌县。

刘汉广子孙居瑞州府十

三世及至大元朝,第十子到十四子在江西临安府清江县未迁。

(七)B

刘傑——刘汉广——刘道——刘廷羹——刘奋发——刘国秀——刘秀五——刘受一——刘仲二,字子杰,元朝时携幼子刘福四从江西迁楚南岳州临湘县楚冲里土门界落业。

后子孙散居陕西、四川、南北两广数十余县。

(三)刘备——xx之后代

据刘氏后裔讲,成都武侯祠台湾刘天注捐赠的《刘氏大宗族谱》记载:

xxxxxx是刘备xx

的后代。

三、奉节高雅、自贡、江津一类10种刘氏族谱载明刘备葬地在奉节,“铁墓志”为记。

奉节xx本载:

“太祖刘备字玄德,号汉昭烈帝,终于夔州府白帝城,葬在夔城衙后花园内。

是穴熔铸生封其墓,为铁墓志。

此存复汉扫除群雄,不容吴魏之鬼太窃盗神器,争我汉之祖也”;

自贡本载:

“玄德公于四川省而终白帝城,于夔府地城内府官衙门内葬在花园生水铁墓志为记”;

江津本载:

“世祖公刘备字玄德,谥昭烈,称帝成都,遗址尚存。

公终于白帝城,葬于夔府城内府衙门后花园内,生铁封其墓,有花亭为记”;

沐川本载:

“十世祖刘备字玄德,妣孙氏,寿终葬于四川省白帝城夔府府城官衙,铁永墓志,坟台永远为记,在位三年”。

据有人看见,成都武侯祠所藏刘氏族谱同样记载:

“刘备葬于xx州府衙

后花园,生水封墓,铭铁墓志。

四、刘氏族谱纂修情况

刘氏族谱最早纂修于何时,不得而知。

据司马迁《史记·

太史公自序》,刘氏受姓及汉以前祖先记载,有可能“盖取之谱牒旧闻”,一些专记帝王诸候世系的史籍。

据16种刘氏族谱看,最老的族谱是“大宗親汉代流传大族谱”;

“总汉代流传总大族全本”(奉节高雅本)。

晋刘镇“传开山祖公图”,“始修族谱,昭穆遗流”。

谱载“开山祖公,刘累”。

晋惠帝元年(270年),刘镇悄悄逃到荆州江夏邑,根据汉传开山祖公刘累图籍,传汉以前谱谍资料,始修汉代族谱。

宋刘沐“传汉代大族谱”为“重修之祖”。

刘沐,宋元丰二年(1079年),“特为重修族谱,汉室族谱之所由传也,公宋朝元丰时人”。

宋以后明万历二年(1574年),刘连成、刘世登(光)“二位领传总汉代总大族谱全本,每年奉祖宗前柏枝油灯资银十二两,谱发各房”。

族谱记载明代南京有总大宗祠堂,福建、广东、江西有总大祠堂。

刘氏族谱原藏南京总大宗祠,族谱发至福建、广东、江西总大祠堂。

清朝增修族谱频繁。

如自贡本清时增修3次。

康熙年间由广东入川后,四川刘氏还于乾隆年间与广东刘氏族人共同修订族谱。

奉节高雅本清朝增修3次。

1986年刘氏后人又再次续修过。

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