文化地理（韩茂莉）第五章 种族、民族及其文化2.pptx

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第二节民族与民族文化地理一民族的概念民族Nation（文化）Country、state、people（政治）民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定共同体。

斯大林全集，第11卷，人民出版社。

民族有其发展的历史过程。

原始社会末期刚形成的民族称为原始民族。

进入阶级社会后的民族被称为古代民族，古代民族又发展为近代民族，近代民族进而发展为现代民族。

马克思主义认为，民族是一个历史范畴，是人们共同体在一定历史发展阶段上的产物。

民族有它的形成、发展和消亡的历史过程。

民族是在原始社会解体阶段，由部落或部落联盟发展而成的。

民族是由于私有制和阶级的产生，地域关系代替了血缘关系，部落间为了共同利益联合在一起，团结在一起而形成的。

恩格斯指出：

“在荷马的诗中，我们可以看到希腊的各部落在大多数场合已联合成为一些小民族；在这种小民族内部，氏族、胞族和部落仍然完全保持着它们的独立性。

”他又说：

原始社会末期，“亲属部落的联盟，到处都成为必要的了；不久，各亲属部落的溶合，从而各个部落领土溶合为一个民族的共同领土，也成为必要的了。

”恩格斯说得很清楚，民族是由部落和部落联盟发展而来的。

尽管民族有一个形成过程，在原始社会末期民族形成后，有些民族仍存留氏族、胞族、部落等社会组织形式，但是人们共同体必须发展到部落和部落联盟阶段，才能转化为民族。

民族地理着重研究民族的地域分布规律，研究内容包括民族聚居区或分散区形成的原因和条件，民族居住区扩展和收缩的机制及其演变趋势，一地区民族的构成，民族之间的经济、文化交流以及民族演变（分化、兼并、同化或融合）过程与地理环境间的关系，各民族的人口、生产活动、居住习惯、信仰、风俗、素质与环境条件的关系等等。

民族地理的研究，对于民族学和地理学的研究，制订民族政策，发展少数民族地区经济，国家的安定团结都有十分重要的意义。

二中国的民族

（一）少数民族历史演变的基本特征每一个当代的民族都是由历史上不同时期的古老部族演变发展而来的，都可以追溯出自己的民族起源。

不同民族的族源主要有以几种情况。

1绝大多数民族都是来源于在国内土生土长的古代部族，但也有少部分民族的渊源产生在我国以外的地区，根据他们移入的不同情况，又可分出几种类型。

一是迁入前就已经完成了民族的转化过程，属于已经形成的民族共同体的一部分。

二是从外部移入到我国境内不是已经形成的独立的民族，而是还处于民族形成前的部族或部落的联盟阶段。

在我国境内逐渐演变并完成了民族的转化，形成为当代的一个少数民族。

2.族源产生于国内的各民族中，多数既可找出向当代民族转化的直接族源也可追溯出最早远祖先世，而且这些最早的祖源都是一些历史非常久远的古老部族。

从目前的民族起源研究来看，各民族的远源在秦代以前基本上都已存在了。

如高原和西北部分地区诸民族的先民西戎、氏、羌，南方各民族的远源百越及以后分化出的骆越、瓯骆，苗、瑶的先民五溪蛮，土家族的先民巴人等，都是在先秦时就活动在各地的古老部族。

各民族起源的直接族源，出现时间普遍较晚些，但多数也都在唐代以前。

如蒙古族源自室韦，维吾尔族源于回纥，藏族源于吐蕃，彝族源于乌蛮，白族源于白蛮，壮族、黎族源于俚，侗族源于僚等，分别在汉代、南北朝和隋唐时就已经存在和形成了。

直接族源在唐以后才出现的民族很少，满族的渊源女真是在宋辽时期才由靺鞨人的一个分支演化而来的，是各直接族源中起源最晚的一个。

这说明在我国辽阔的土地上，很久以来就是一个多民族共存的国家。

这些古老的民族与汉族及其前身华夏族有着长期的交往和渗透，对中华民族的发展大都做出了巨大贡献。

3.作为民族起源的古代部族，与当代民族之间的渊源关系非常复杂。

大体有以下三种情况：

一是一个历史上早期的部族经过长期的发展与演变，最终只形成当代的一个民族。

如古代的室韦与蒙古族、吐蕃与藏族、巴人与土家族等，一个族源只与当代的一个民族有历史的延续关系。

二是一个早期的部族，经过长期的演变与分化，最终形成了当代的多个民族。

如当代的苗族、瑶族等属于苗瑶语族的各民族，最早的远祖先世都是五溪蛮；南方属于侗傣语族的壮、侗、布依、水傣、黎等民族，最早的远祖先世都与百越集团及其主要支分瓯骆和骆越有密切关系；西南地区属藏缅语族的哈尼、彝、白、纳西、拉祜等民族同属于古代的氐、羌系统；西北地区的维吾尔族和裕固族都是古代回纥演变而来的。

三是有的当代民族追溯不出一个在民族的形成过程中占重要地位的主体族源，他们一开始就是几个原始部族的混合体。

如哈萨克族最早的远祖先世，就是公元前一世纪到公元后四世纪期间活动在今新疆伊犁河谷和伊塞克湖周围地区的乌孙人，及更早些时候就住在这里的塞种人、月氏人；回族的起源民族虽然都信奉伊斯兰教，但却分属于阿拉伯人、波斯人、中亚人等不同的民族。

历史上迁入新疆的境外人口

（二）在民族的形成发展方面。

当代的民族都经历了非常曲折、漫长的演变过程。

1.当代的每一个民族，虽然形成的历史时期不同，但在民族形成以后的发展中，没有哪一个自起源到现在始终保持着当初的完整性和独立性，相反，都掺杂有其他民族的成分，先后融合、吸收、同化、渗入了许多其他民族成员。

那些被同化或收入的民族，有的在历史上已经消失了，有的其分支又与他民族溶合后形成了另一个新的民族。

2.多数民族在形成初期都经历了由血缘关系向地缘关系转化的过程，首先是通过民族活动范围的大体确定，使民族共同体得到进一步地稳定与发展。

但不同民族向地缘关系转化的方式也不一样。

有的是通过建立独立的民族地方政权来实现的，是在先产生国家政权的基础上，逐步使部族之间在经济活动生活习惯、语言与意识等方面趋向一致，从而完成民族的转化。

如藏族、蒙古族、满族、白族、彝族等。

3.民族起源的远祖先民出现的时代相差非常悬殊，但完成民族的转化、形成为一个独立民族的时间却非常接近。

当代民族的远祖先民，有的远在舜禹时就存在了，有的在商周时出现。

最早的与最晚的相差二千多年。

但民族形成的时间，绝大多数是在唐代至宋代期间。

唐宋两代是我国当代少数民族最重要的形成时期。

只有北方和西北地区的个别民族，由于流动性大，无稳定的活动地域，或由于其他原因，形成时间稍晚了些。

（二）中国的民族分布中国56个民族，汉族以外其它民族主要分布于东北、西北、西南地区。

我国民族在长期的历史发展中，逐渐形成了以汉族为主体，大杂居、小聚居、交错杂居的分布特点。

1990年中国大陆各少数民族的分布我国少数民族分布的地域十分广阔，约占全国总面积的63.8%。

由于历史的原因，他们绝大部分居住在我国西部和北部的边疆地区。

西北、西南及东北地区是我国少数民族分布最集中的地区。

其分布的主要形式为聚居和杂散居。

绝大多数少数民族都以或大或小的聚居区同汉族居住地区交错穿插，从而形成了在地域分布上以汉族为主体的各民族“大杂居，小聚居”的分布格局。

这种格局长期以来加强和促进了各民族经济文化的密切联系和相互交流。

为了适应我国民族构成和分布的复杂情况，党和政府实行了具有很大灵活性的民族区域自治政策。

1.一些民族兼有散居和聚居两种形式，即大分散中有集中。

回族主要聚居于宁夏回族自治区及甘肃部分地区，但分布于回族自治地区的回民人口只占其总人口的1/3，其余2/3散居在全国各地。

满族近一半的人口分布于辽宁省，其余、则广泛分散在全国各地。

蒙古族、壮族、苗族等在其聚居区外，仍有相当数量的杂散居人口广泛分布。

同时，在某些民族散居地区仍有相对的集中。

2.大部分少数民族在地理分布上表现出相对集中的特点。

如壮族分布于广西；维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等族在新疆；布依族在贵州；白族、哈尼族在云南等。

又如藏族，人数较多，分布也广，但主要集中于西藏及川、青、甘、云各省临青藏高原的边缘地带，其聚居区在地域上是连续的；朝鲜族在吉林、黑龙江、辽宁均有广泛分布，地域分布相当集中。

3.还有一些民族在地理分布上具有一些较独特的形式。

如锡伯族和达斡尔族，由于在历史上经历了较大规模的人口迁移，故使同一民族分居于相隔遥远的两处地方，一部分居住在东北，另一部分却分布于新疆，虽失去“共同地域”的特征，却保持着共同的民族特点。

当代少数民族都经历了多次重新再分布的问题。

历史上每一个民族形成的重要标志之一就是具有共同的地域范围。

但是这些民族形成初期确定下来的共同地域，随着民族的兴衰和发展，发生了不同的变化。

大体有三种情况。

1.有些民族，自形成以后其活动的地域范围基本没有太大的变化，始终保持着当初的状况。

南方多数民族基本上都属于这种类型。

如藏族自七世纪吐蕃兴起时就活动在现在分布的高原大部分地区；彝族一开始形成时就居住在云南西部横断山区和以四川大、小凉山为中心的两个地区，直到现在仍然保持着这种分布格局；黎族的先民早在三千年前就居住海南岛上，以后虽然由于汉族的迁入，使他们的范围逐渐缩小到五指山及其以南地区，但从来没有扩大到海南岛以外地区。

其他一些民族，如台湾岛上的高山族、湘鄂川黔交界处的土家族，以及广西的壮族、侗族等，现在的地理分布与民族形成初期的活动范围基本一致。

2.多数民族形成以后，由于政治历史和社会经济等原因，有的分布地域范围比原来的扩大许多，有的与原来的发祥地已毫无地域联系。

满族和蒙古族，他们的发祥地分别在东北黑吉两省的白山黑水之间和蒙古高原东北部的草原地区，以后这两个民族都统一了全国，建立了中央王朝，随着政治中心的转移和统治全国的需要，他们分布在全国各地，被推翻后虽然大部分已撤走了，但目前的分布范围仍然远远超出当初的东北和蒙古地区。

发祥地在辽宁的锡伯族、发祥地在大兴安岭周围地区的达斡尔族、发祥地在新疆的维吾尔族，明清两代，由于军事征调，一部分离开了发祥地，锡伯族、达斡尔族到了新疆，维吾尔族到了湖南、云南等地。

还有原新疆的哈萨克族，建国前因受反动军阀盛世才的迫害，一部分被迫流散到甘肃、青海等，至今仍有一些哈萨克人居住在那里。

3.我国当代少数民族的地理分布中，还有一些跨国的现象。

这也是在民族的历史演变过程中形成的。

属于这种类型的民族有：

朝鲜族，是形成于朝鲜半岛而后迁移到我国来的，并一直保持着本民族的独立特征；蒙古族，由于历史政治的原因，一部分居住在蒙古人民共和国；哈萨克族，原来起源、形成和活动地区，都属于中国的领土，后来因为沙俄割占了我国大片土地，并推行“土归民随”的政策，使哈萨克族的相当一部分成了前苏联的国民；其他如南方的傣族、苗族等，发祥地都在我国境内，后由于迁移流动，一部分分布在缅甸、泰国、老挝、越南等邻国境内。

三民族文化民族文化是文化多样性的重要组成部分。

音乐、舞蹈文学民俗宗教服饰建筑饮食柯尔克孜哈萨克苗族