部编七年级 上学期语文文言文阅读专项训练含答案Word版Word文件下载.docx
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坚守
(2)①在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。
②时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。
(3)温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行,必有我师、任重道远、己所不欲,勿施于人等。
(4)言之有理即可
【解析】【分析】
(1)①“愠”读yù
n,“生气”;
②“省”读xǐng,反省;
③“殆”读dà
i,通“怠”,在这里指“迷惑”;
④“好”是多音字,在这里读hà
o,“喜好、喜欢”的意思;
⑤“笃”读dǔ,“坚守”。
(2)这两个句子是名句,翻译难度不大。
①中“故”是形容词作名词,指“旧的知识”,“新”,形容词作名词,指“新的知识”。
②“逝者”指时间,“斯”是指示代词,指代流水,“舍”读shè
“止息、停息”的意思。
(3)成语很多来源于古书成句。
分两种情况:
一是从古书中直接摘引原句,如“吾日三省吾身”;
一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。
如“温故而知新,可以为师矣”、“三人行,必有我师焉”。
(4)首先应该能翻译、理解每一则的内容,然后根据内容作分类。
例如,“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之”是关于学习态度的;
“温故而知新,可以为师矣”是关于学习方法的。
故答案为:
⑴生气;
坚守;
⑵①在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了;
②时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝;
⑶温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行,必有我师、任重道远、己所不欲,勿施于人等;
⑷言之有理即可。
【点评】⑴本题考查重点文言实词的意义。
解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。
然后根据句子的意思推断词语的意思;
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词及常用句式的翻译,以直译为主,意译为辅;
⑶本题考查词语。
成语很多。
选取三个即可;
⑷本题是主观题。
对作品进行有个性化阅读和有创意的解读。
此题需要在了解文章主旨的基础上,融入自己的阅读感受。
【参考译文】
孔子说:
“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?
”
曾子说:
“我每天多次反省自己:
替别人办事是不是尽心竭力了呢?
同朋友交往是不是诚实可信了呢?
老师传授的知识是不是复习了呢?
”
孔子说:
“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。
“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
“只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
“颜回的品质是多么高尚啊!
一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!
“知道学习的人比不上爱好学习的人;
爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。
“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
孔子在河边感叹道:
“时光像流水一样消逝,日夜不停。
“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
子夏说:
“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。
2.阅读下面文言文,回答小题
狼
蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两浪之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
(1)给下列划线字注音或根据拼音写汉字。
________
dāndān
mí
ng
屠大窘
奔倚
________相向
目似________
(2)解释下列划线词的意思。
①目似瞑,意暇甚________
②并驱如故________
③顾野有麦场________
④一狼洞其中________
(3)把下边句子翻译成现代汉语。
①禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳!
②其一犬坐于前
(4)汉语里有关狼的成语比较多,请写出3个。
(5)《狼》这则故事告诉我们什么道理?
【答案】
(1)jiǒng;
yǐ;
眈眈;
瞑
(2)神情;
原来;
看;
打洞
(3)①禽兽的欺骗手段能有多少呢?
只给人们增加笑料罢了。
②其中的一匹狼像狗一样蹲坐在屠户面前。
(4)狼狈为奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎
(5)面对像狼一样的邪恶势力,只要敢于斗争、善于斗争,才能取得最后胜利。
(1)本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。
答题时应注意,这就要求学生平时的学习中注意字音和字形的识记和积累,特别是形近字、多音字。
辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。
注意“眈眈、瞑”二字和看有关系,都是目字旁。
(2)本题考查重点文言词语的意义。
解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。
课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。
意:
名词,神情;
故:
名词,原来;
顾:
动词,看;
洞:
名词作动词,打洞。
(3)本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意,翻译以直译为主,意译为辅,注意落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯;
还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
①关键词:
禽兽、变诈、止、耳。
句意:
禽兽的欺骗手段能有多少呢?
②关键词,犬:
像狗一样。
其中的一匹狼像狗一样蹲坐在屠户面前。
(4)本题考查成语积累。
成语大全中,有一部分是含有动物名称的成语、关于动物的成语。
关于狼的成语有:
狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸、豺狼成性、豺狼当道、引狼入室、声名狼藉、杯盘狼藉、豺狼成性。
(5)本题考查归纳文章的道理。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。
描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。
根据“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳”,启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。
故答案为:
(1)①jiǒng;
②yǐ;
③
④
瞑;
(2)①神情;
②原来;
打洞;
【点评】
答题时应注意,字音字形题目,注意多音字,同音字,音形近似字,仔细辨析字音和字形的细微差别。
难度大,涉及的知识点多,属于易错题目。
可以从词性、意义、用法辨别读音。
窘。
jiǒng;
倚,yǐ,都是第三声。
(2)本题考查解释文言文中实词的意义。
答题时应注意,理解文言实词的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;
平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境来辨析推断,揣摩其意思。
词类活用,名词作动词,打洞。
答题时应注意,文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:
忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。
翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。
①变诈,巧变诡诈。
几何,多少,这里是“能有多少”的意思。
哉,语气词,相当于“啊”。
止:
只是。
耳:
罢了。
②其一犬坐于前犬坐于前:
像狗似的蹲坐在前面。
犬,名词作状语,像狗一样。
答题时应注意,成语中蕴含着宝贵的文化财富,从中我们可以体会到中国古代物质文明的辉煌,了解中国古代教育思想,传统中华美德等众多方面。
关于狼的成语很多,引狼拒虎:
比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。
同“引虎拒狼”。
鹰视狼顾:
形容目光锐利,为人狠戾。
鹰睃狼顾:
同“鹰视狼顾”。
鹰挚狼食:
比喻凶狠地攫取和吞没。
答题时应注意,说明狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。
本文的主旨很清楚,就是最后一段作者的议论。
文章是以狼为主来叙事的,并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。
【附参考译文】
一个屠户傍晚回来,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。
屠户半路上遇到两只狼,紧跟着(他)走了很远。
屠户感到害怕,把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟从。
屠户再次扔骨头,较晚得到骨头的狼停住了,之前获得骨头的狼又跟上来了。
骨头已经没有了,可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户感到处境危急,担心前面后面受到狼攻击。
他往旁边看了看发现田野中有个麦场,麦场的主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山似的。
屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。
过了一会儿,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。
屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍了几刀把狼杀死。
他刚刚想离开,转身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。
狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。
屠户从后面砍掉了狼的后腿,这只狼也被杀死了。
他才领悟到前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。
狼也是狡猾的,而眨眼间两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少?
只是增加笑料罢了。
3.阅读诸葛亮《诫子书》文段,完成下列小题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诸葛亮集》)
(1)下列划线词解释不正确的一项是(
)
A.非学无以广才(增长才干)
B.夫君子之行(行动)
C.非宁静无以致远(达到)
D.将复何及(又)
(2)将下列句子翻译成现代汉语。
①静以修身,俭以养德。
②年与时驰,意与日去。
(3)下面对这篇文章的分析有误的一项是(
A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
【答案】
(1)B
(2)①用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。
②年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。
(3)D
(1)本B项的解释不正确,“夫君子之行”中“行”的意思是“品行”。
故选B。
(2)“静”“驰”“意”“去”是此题中的关键词语,一定要解释准确。
(3)D项有误,“悲守穷庐,将复何及”从反面强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。
故选D。
⑴B;
⑵①用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。
⑶D
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及辨析能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对文章内容的理解,解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合选项,逐项审读,具体落实,一一比照。
有道德修养的人,用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。
如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情。
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
4.阅读下面的文段,回答问题。
荀巨伯①远看友人疾,值②胡贼攻郡③,友人语巨伯曰:
“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:
“远来,子令吾去,以求生,岂荀巨伯所行邪!
”贼既至,谓巨伯曰:
“大军至,郡尽空。
汝何男子,而敢独止?
”巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。
贼相视④谓曰:
“我辈败⑤义之人,而入有义国。
”遂班军⑥而还,一郡并获全。
【注释】①荀巨伯:
人名。
②值:
适逢。
③郡:
城。
④相视:
看望。
⑤败:
毁坏。
⑥班军:
调回军队。
(1)下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是(
)
A.吾今死矣,子可去/去后乃至。
B.有疾不忍委之/相委而去。
C.而入有义国/与儿女讲论文义。
D.而敢独止?
/人不知而不愠。
(2)请用三条“/”给文中划线的句子断句。
巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。
(3)你从荀巨伯的身上学到了些什么?
请写出两三点来。
【答案】
(1)C
(2)巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
(3)坚守信义,对友忠诚,舍生取义等
(1)A项的“去”解释为:
离开;
B项的“委”解释为:
丢弃;
C项的“义”解释为:
正义,情义/含义;
D项的“而”解释为:
表转折关系。
故选C。
(2)句子翻译为:
我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我想用我的死来换取朋友的生。
故断句为:
巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
(3)结合“远来,子令吾去,以求生,岂荀巨伯所行邪!
”分析得出:
对友忠诚;
结合“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
舍生取义;
结合“我辈败义之人,而入有义国。
坚守信义。
⑴C
⑵巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
⑶坚守信义,对友忠诚,舍生取义等
【点评】⑴本题考查文言字词的理解,注意结合语境理解一词多义。
⑵本题考查文言断句的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
结合语句的内容来划分即可。
划分节奏主要依据句子的结构,一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
【参考译文】
荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好赶上胡贼攻打城池。
荀巨伯的朋友对荀巨伯说:
“我如今就要死去了,你赶紧离开!
“荀巨伯说:
“我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯应该做的吗?
“这时胡人已经到了,问荀巨伯:
“大军到了,整个城都空了,你是怎样的一个男子,却敢一个人留下来?
“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我想用我的死来换取朋友的生。
“胡人听了说:
“我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家!
“于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。
5.阅读下面的文段,回答问题。
穿井得一人
宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者:
“丁氏穿井得一人。
”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰:
“得一人之使,非得一人于井中也。
”求闻之若此,不若无闻也。
三人成虎
庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:
“今一人言市有虎,王信之乎?
”王曰:
“否。
”“二人言市有虎,王信之乎?
“寡人疑之矣。
”“三人言市有虎,王信之乎?
“寡人信之矣。
”庞恭曰:
“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。
愿王察之矣。
“寡人自为知。
”于是辞行,而谗言先至。
后太子罢质,果不得见。
(注:
“庞恭”一作“庞葱”)
(1)下列各组句子中,加下划线字词意义相同的一项是(
A.今邯郸去大梁也远于市/过中不至,太丘舍去(《陈太丘与友期行》)
B.王信之乎/与朋友交而不信乎?
(《论语》十二章))
C.寡人自为知/屠自后断其股(《狼》)
D.而谗言先至/后狼止而前狼又至(《狼》)
(2)下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是(
)
例句:
二人言市有虎,王信之乎?
A.久之,目似瞑
(《狼》)
B.而两狼之并驱如故
C.有闻而传之者
(《穿井得一人》)
D.夫君子之行
(《诫子书》)
(3)用现代汉语翻译文中划线的句子
①得一人之使,非得一人于井中也。
②夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
(4)对于传言宋君和魏王的态度有何不同?
现实生活中我们应该如何对待传言?
【答案】
(1)D
(2)C
(3)①我是说得到一个人的劳动力,并不是说从(在)井里挖到一个活人。
②街市上不会有老虎,这是很明显的事。
可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。
(采分点:
市,街市或市场;
明,明显;
然而,但是,可是。
(4)宋君对于谣言将信将疑,令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神,魏王听信三人成虎,可以看出他缺乏主见,立场不坚定,缺乏智慧与清醒的头脑。
(1)D句子中加点字词意义相同。
都是“到”的意思。
A、距离/离开。
B、相信/诚信。
C、自己/从。
(2)C句与例句中的“之”字用法相同。
此句为代词,指“穿井得一人”这件事。
例句也是代词,代这种传言。
A凑足音节的语气助词。
B主谓之间的助词。
D结构助词“的”。
(3)本题注意下列字词的翻译,如“得”:
得到。
使:
使唤,劳动力。
市:
街市或市场。
明:
明显。
然而:
但是,可是。
(4)对于传言宋君的态度是将信将疑,而“宋君令人问之于丁氏”说明他具有求实求真精神。
而魏王的态度是“寡人信之矣”,也就是听信谣言,说明他缺乏智慧与清醒的头脑。
现实生活中对于传言我们要不听谣,不信谣,做到谣言止于智者。
提高自身素质。
⑴D
⑵C
⑶①我是说得到一个人的劳动力,并不是说从(在)井里挖到一个活人。
⑷宋君对于谣言将信将疑,令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神,魏王听信三人成虎,可以看出他缺乏主见,立场不坚定,缺乏智慧与清醒的头脑。
【点评】
(1)本题考查文言实词的理解,注意结合语境理解一词多义。
(2)本题考查文言虚词的理解,注意结合语境理解一词多义。
(3)本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
(4)第一问,文言文要点内容的概括。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。
第二问,根据文言文所表明的观点,结合自己的生活实际或社会实践阐述即可。
【参考译文】
(一)译文:
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。
等到他家打了一眼井之后,便对别人说:
“我家打井得到一个人。
”有人听到这话,传播说:
“丁家打井打出了一个人。
”都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。
宋国国君派人去问姓丁的。
丁家的人回答说:
“得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。
”早知道是这个结果,还不如不问。
(二)译文:
战国时代,庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。
在临行前,庞恭对魏王说:
“要是现在有个人跑来说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?
”“不信!
”魏王立刻答道。
“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?
”庞恭又问。
“我会怀疑。
”魏王回答道。
“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?
”庞恭接着问魏王想了一会儿回答:
“我会相信。
”于是庞恭就劝诫魏王:
“街市上不会有老虎,这是很明显的事。
现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁