丰台高一上学期期末含答案文档格式.docx
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与父老约，法三章耳：
杀人者死，伤人及盗抵罪。
余悉除去秦法。
诸吏人皆案堵如故。
凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！
且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。
”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。
秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。
沛公又让不受，曰：
“仓粟多，非乏，不欲费人。
”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
（节选自司马迁《史记·
高祖本纪》）
（二）
沛公大惊，曰：
“为之奈何？
”张良曰：
“谁为大王为此计者？
”曰：
“鲰生说我曰：
‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰：
“料大王士卒足以当项王乎？
”沛公默然，曰：
“固不如也。
且为之奈何？
“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
”沛公曰：
“君安与项伯有故？
“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；
今事有急，故幸来告良。
“孰与君少长？
“长于臣。
“君为我呼入，吾得兄事之。
”张良出，要项伯。
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：
“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至，岂敢反乎！
愿伯具言臣之不敢倍德也。
”项伯许诺，谓沛公曰：
“旦日不可不蚤自来谢项王。
“诺。
”
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：
“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
今者有小人之言，令将军与臣有郤。
”项王曰：
“此沛公左司马曹无伤言之。
不然，籍何以至此？
”项王即日因留沛公与饮。
项王、项伯东向坐；
亚父南向坐，——亚父者，范增也；
沛公北向坐；
张良西向侍。
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
范增起，出，召项庄，谓曰：
“君王为人不忍。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
不者，若属皆且为所虏！
”庄则入为寿。
寿毕，曰：
“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
”项庄拔剑起舞。
项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
项羽本纪》）
（三）
高祖还归①，过沛，留。
置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。
酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
”令儿皆和习之。
高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。
谓沛父兄曰：
“游子悲故乡。
吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。
且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复②其民，世世无有所与。
”沛父兄诸母故人日乐饮极欢，道旧故为笑乐。
十余日，高祖欲去，沛父兄固请留高祖。
高祖曰：
“吾人众多，父兄不能给。
”乃去。
沛中空县皆之邑西献。
高祖复留止，张饮三日。
沛父兄皆顿首曰：
“沛幸得复，丰未复，唯陛下哀怜之。
”高祖曰：
“丰吾所生长，极不忘耳，吾特③为其以雍齿④故反我为魏。
”沛父兄固请，乃并复丰，比沛。
于是拜沛侯刘濞为吴王。
四月甲辰，高祖崩长乐宫。
（节选自司马迁《史记·
【注释】①刘邦平定英布叛乱，返回时经过沛县。
英布，秦末汉初名将。
先为项羽帐下五大将之一，后叛楚归汉，汉朝建立后封淮南王，与韩信、彭越并称汉初三大名将，前196年起兵反汉，因谋反罪被杀。
②复，免除（兵役或徭役、赋税）③特：
只是。
④雍齿，人名。
3.刘邦是中国历史上的著名人物，许多历史典故都与他有关，请你依据材料，写出两个与刘邦有关的成语。
（2分）
4.下列语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（2分）
Ａ.始怀王遣我今日被驱遣，小姑如我长（《孔雀东南飞》）
Ｂ.欲止宫休舍唐浮图慧褒始舍于其址（《游褒禅山记》）
Ｃ.乃封秦重宝财物府库既东封郑（《烛之武退秦师》）
Ｄ.吾人众多，父兄不能给给贡职如郡县（《荆轲刺秦王》）
5.下列语句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（2分）
Ａ.固不如也沛父兄固请留高祖
Ｂ.系颈以组举所佩玉玦以示之者三
Ｃ.乃以秦王属吏高祖乃起舞
Ｄ.备他盗之出入与非常也令儿皆和习之
6.“为”甲骨文写作“
”，本义为役象以助劳，用法复杂。
请准确理解下列语句中加点“为”的意义和用法，并按要求在横线处填写恰当内容（只填序号）。
（4分）
“为”作动词，读作“wé
i”，翻译成“做、作”，如、、；
翻译成“作为”，如。
“为”作介词，读作“wè
i”。
译作“因为”，如；
译作“替”，如、；
表被动，如。
①为父老除害②唯恐沛公不为秦王
③君为我呼入④不者，若属皆且为所虏！
⑤军中无以为乐⑥高祖击筑，自为歌诗曰
⑦吾特为其以雍齿故反我为魏⑧于是拜沛侯刘濞为吴王
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。
翻译：
②料大王士卒足以当项王乎？
8.《史记》在塑造人物方面独具艺术特色。
司马迁通过形象的描摹，塑造了刘邦这一丰满的人物形象，表现了他、、、（横线上只能填写四字词语）等复杂的人物特征。
9.刘邦以布衣之身取得天下，建立了大汉王朝，历代学者给予他高度的评价，你认为刘邦取得天下最重要的原因是什么，请结合上述文本（至少两个文本）中的具体内容，谈谈你的认识。
（不少于150字）（6分）
10.文中“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
”这首《大风歌》表现了刘邦怎样的矛盾心理？
请结合刘邦的生平和经历，具体分析。
（6分）
三、论述类文本阅读（20分）
阅读下面文章，完成11-16题。
小说家俗世里的精神坚守
麦家
①历史上，小说的地位不高，是“弄堂里的故事”，是“引车卖浆者流的话”。
确实，小说是通过描写家长里短，爱恨情仇，男欢女爱，炎凉世态，来展现人类活着的状态，以及复杂的精神世界。
这注定小说家要具备一颗世俗的心，对俗世生活葆有常人鲜有的敏感和热情，只有这样才能写好生活中那些世俗的人，琐细的事，乃至微妙的情。
②好的小说家，从来不是抽象地写生活，而是要照着熟悉生活的每一个细节：
器物，风景，习俗，人情冷暖，气候变迁，道路的样子，食物的味道，说话的口气，衣冠的穿戴等等，去编织生活。
生活是有形的，有一个“壳”。
小说家若不能编制一个坚固的俗世生活的外壳，人物的心灵就没有容器来盛装，读者也无从得知人物内心是怎样成长的，情感是怎么演变的。
所以，小说家必须要做两件事：
一是要造好日常生活的“壳”，这就要求把小说写得有滋有味，像模像样，每一个表情都有出处，每一个细节都落到实处；
二是要在“壳”里炼制好生活的“芯”。
壳是外生活，芯是内生活。
有壳无芯，是蜡像，不是活人；
有芯无壳，是哲学，不是文学。
③生活无处不在，人人有份，但也并不是什么样的生活都可以用来写小说。
毕竟，小说从俗世中来，目的是要“到灵魂里去”。
进入小说中的生活，必须经过作家的选择、过滤和重新组织。
作家不能沉溺于生活中的某种个人趣味而不能自拔。
生活固然有颓败、黑暗的一面，但小说家不能直接展示这些，因为人的生存不止于这些表面的乱象和败象，其背后有复杂的心灵挣扎和精神冲突。
小说终归不能满足于表达外生活，而是要深入内生活，要追问，要挖拓人精神的深度、广度，要敞开人灵魂的纵深感，让人看到生活的希望和亮光，获得一种能站立起来的精神。
④这就是说，尽管作家的世俗心任何时候都必须是活跃的，只有这样他们才能保持对生活的敏感、深入、认知，不抗拒生活对他们的呼唤，怀有一种饱满的创作热情；
但另一方面，作家对庸俗的趣味、赤裸的欲望，对人类内心黑暗的经验以及那种令人下坠的力量，也要保持应有的警惕和立场。
好的作家，永远不可能放弃他的批判性。
作为人的良知，作为世道人心的捍卫和坚守，作为作家的尊严和责任，作家的心中必须有一方净土。
无论生活如何喧嚣，无论作品写得如何花红柳绿，他都要努力守护好这块净土。
美国作家雷蒙德·
卡佛说，“文学能让我们意识到自己的匮乏，还有生活中那些已经削弱我们并正在让我们气喘吁吁的东西。
”他说出了文学的一个方面。
对我来说更重要的是，小说要探索人精神匮乏背后的真相、悲哀之中的仁慈、乱象之中的坚定，以及冷漠人群中隐藏的那颗温暖的心，从而让我们活得更沉着，更勇敢。
⑤毋庸质疑，时代变了。
但我以为，在一个文学已经越来越无力的年代，作家更要有所坚持，有所捍卫。
文学【甲】，相反，它【乙】，文学核心的价值是要展现出人类心灵的高度，以及活着、活好的勇气。
小说作为文学家庭里的重要一员，理应对人世保持批判的姿态，对人心发问，校正灵魂，清理污浊，最终目的是为了创造一个“真善美”的理想世界，并发现一种值得我们为之折腰、甚至为之牺牲的精神向度。
只有这样的创造和发现，小说才有价值，才有生命力，才会有读者把它一代代传承下去。
（有删节）
11.文中加点字的注音及书写都正确的一项是（2分）
A.像模（mó
）像样沉溺B.折（shé
）腰乱象
C.校（jià
o）正气喘吁吁D.喧嚣（xiāo）毋庸质疑
12.请将下面两个语句分别填入【甲】【乙】两处。
【甲】处应填，【乙】处应填。
A.应是欲望的制动器B.不是欲望的加油站
13.结合上下文，说一说你对画线句子的理解。
①要造好日常生活的“壳”：
②炼制好生活的“芯”：
14.第④段中，美国作家雷蒙德·
卡佛认为文学应。
而我认为，文学更重要的是。
（每空限15个字）（4分）
15.作者认为，好的小说家，从来不是抽象地写生活，而是要照着熟悉生活的每一个细节去编制生活，下列说法中，与作者观点不相符的一项是（3分）
A.所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造。
人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
（鲁迅）
B.一个孩子从尼安德特峡谷中跑出来大叫：
‘狼来啦’，而背后果然跑出一只大灰狼——这不成其为文学；
孩子大叫‘狼来了’，而背后并没有狼，这才是文学。
（弗拉基米尔·
纳博科夫）
Ｃ我需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特点，再加上我所观察过的其他的人们的特点。
那么，这才是典型的东西。
（托尔斯泰）
Ｄ.既然我在生活，思索，奋斗，受苦，那么这一切就会在我写的东西里反映出来。
我为您把生活艺术地写出来，您就会在那里面看见您早先没看见过、没留意到的东西：
生活的反常，生活的矛盾……。
（契诃夫）
16.结合文本内容，并以你所熟悉的一篇小说为例（例如《变色龙》《范进中举》《故乡》……）谈谈你对“好的作家，永远不可能放弃他的批判性”的理解。
（5分）
四、文学作品阅读（20分）
阅读下面文章，完成17-21题。
且认他乡作故乡
彭程
那一年我去阳朔旅游，走累了，便踅摸进老城西街的一家酒吧歇脚。
柜台后站着的是一位三十开外的金发男人，用汉语大声招呼着客人，脸上挂着孩子般的笑容。
简单交谈几句，得知他是法国人，故乡在巴黎附近，五年前来中国旅游，喜欢上这儿了，留了下来，并娶了当地的一位姑娘，儿子如今两岁了。
免不了有好奇者问东问西，洋女婿开朗俏皮，绕口令般地回答：
我喜欢，我习惯，这儿就是我的家！
塞纳河畔长大的老外，自己肯定也不会想到，遥远的中国西南地区一条叫作漓江的河流边的一座小城，成了他的归宿。
当时，大学者陈寅恪的一句诗，蓦然跳入我的脑海：
且认他乡作故乡。
但陈诗写于抗战末期避难西南之时，虽然好不容易取得胜利，但山河破碎，返乡之途阻隔重重，只好将此地当作故乡，字句间是聊以自慰的无奈，而面前这位外国年轻人的选择，则分明是主动而愉快的。
对于大多数人来说，生于斯长于斯的故乡，连接了他的生命的深刻记忆，对其产生依恋再自然不过。
“【甲】”动物尚且如此，何况情感丰富的人类。
柳宗元被贬柳州，思念长安，下笔何其郁结：
“【乙】”乡愁会贯穿终生，因此倘若叶落不能归根，那样的哀伤当会浃髓沦肌。
于右任临终前的绝笔《国殇》，写出了那种锥心之痛：
“【丙】”怀乡病发作起来，不分畛域。
故土之感最为丰沛酣畅的时候，当属已然消逝的农业时代。
生活封闭自足，人们安土重迁，悲喜歌哭、生老病死于同一个地方，是人生的普遍样式。
除了科举及第等极少数情形外，背井离乡多与战乱、动荡、灾祸等种种不祥之事相连。
这种背景下酿造出的故乡情感，既是审美的，同时不知不觉中也被赋予了某种伦理的意义。
不过这里我想说的，却是另外一点。
也许由于乡情乡思太过普遍而达到了覆盖性的程度，使得人们往往忽略了一点，或者是有意地避而不谈——实际上，也有不少人，是从生身的故乡之外的陌生地方，获得了灵魂的慰藉。
那里的风景、气候、饮食、习俗，那里的环境和氛围，种种能够说清和难以说清的东西，黏合在一起，产生了特异的魅力，让他迷恋，产生一种置身故乡般的感觉。
这样说，是因为我自己就有深切的体验。
读大学时，差不多有两年时间，从故乡华北平原考入京城的我，却对从未到过的江南，怀着隐秘而（chì
）热的向往。
我借助唐诗宋词，上世纪初作家们的游记，以及当时并不多见的有关照片和画作，一遍遍地想象和勾勒我心中的梦境：
白墙黛瓦，春雨杏花，小桥下桨声欸乃，逼仄、幽深而弯曲的小巷中，青石砌就的路面被脚步叩响。
正值浪漫的年龄，梦境的最深处，每每会有一个袅娜而模糊的身影。
等到毕业数年后，终于有机会踏上苏州的地面，我感觉眼前的一切是那么熟稔。
若干年后，广袤的新疆，无论哪个方面都与江南构成鲜明对照的地方，成为我新的向往。
我怀着和当年一样的痴迷，在抵达之前热烈地渴望，在返回之后长久地回忆。
一望无际灿烂绽放的向日葵，雪峰下蜿蜒迤逦的云杉和塔松，梦幻般蔚蓝的湖水，果子的甘甜和烤肉的香味，歌声和舞蹈，异族的面容和幽深眸子里的动人之美……
随着年龄和阅历的增加，在我内心的画卷中，故乡的地盘也在渐渐地扩展。
在家乡碧绿茂密的青纱帐之外，我添加上了巴蜀的山川和雾岚，八闽的荔枝树和甘蔗林，彩云之南的阳光和鲜花等等……我觉得，在这里任何一个地方长住直至终老，都会是无悔的选择。
生身之地的故乡，在这个过程中，从中间位置渐渐地挪移开来。
对它依然怀着深情，但不再是唯一。
常见有人把某地称为“第二故乡”，恋念之情（yì
）于言表。
这让我越来越意识到，所谓故乡，实质上不过是感情深度投注之地。
和一个地方朝夕与共，耳鬓厮磨，自然会产生感情，未必拘囿于出生之地。
过去一个人很难去到家乡之外的地方，因此对故土的萦系中，多少会有些被动的成分。
今天，技术的便利、生活的流动性，让人们行走的半径大幅度增加，倘若某一处地方让我们喜爱，乐意生活于斯，岂非十分自然的事情？
“生活在别处”——这句被米兰·
昆德拉用作小说书名的话，曾经广为流传。
它说出了人们向往陌生地方的一种隐秘的动机，这是一种自己也未必清楚的天性。
于是，“且认他乡作故乡”，也便有了切实的心理依据。
这不好说是移情别恋，因为通常并不会取代对家乡的情感，毋宁说是乡情的扩大更贴近一些。
这种意义上的故乡的疆域，是随着一个人经历、眼界、胸怀的扩大，随着他对人性的理解、对文化的包容和对理想生活的向往，而渐渐拓展的。
这种家园之感有时甚至会跨越国界。
十九世纪奥地利诗人里尔克，在游历了俄罗斯之后，为粗犷辽阔的大自然所震（hà
n），写下这样的话：
“……土地广大，水域宽阔，尤其是苍穹更大。
我迄今所见只不过是土地、河流和世界的图象罢了。
而我在这里看到的则是这一切本身。
我觉得我好象目击了创造”。
与托尔斯泰、列宾等文艺巨匠的会面，则让他受到精神文化上的深深吸引，在给女友的信中写道：
“我赖以生活的那些伟大和神秘的保证之一就是：
俄国是我的故乡”。
其实也不必远处取譬，身边就有现成的例子。
一位同学的父母，年逾古稀，推掉了儿子带他们去美加旅游的安排，执意要趁着尚能走动，去一趟俄罗斯。
他们的青春岁月，是听着《莫斯科郊外的晚上》《红莓花儿开》等前苏联歌曲度过的，那片土地成为他们心中一个牢固的情结，有一种精神家园的意义。
心灵所萦系的地方，无疑便是故乡了……
17.根据拼音在文中的横线处正确规范地写出汉字。
（3分）
①（chì
）热②（yì
）于言表③震（hà
n）
18.根据你对文本的理解，将下列诗句分别填写在文中的【甲】【乙】【丙】处。
（只填序号）（3分）
①海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
②葬我于高山之上兮，望我大陆，故乡不可见兮，只有痛哭！
③胡马依北风，越鸟巢南枝。
19.作者使用了多个具体事例来表达自己对“且认他乡作故乡”的理解和感悟，请结合文本，说明下列两个事例在文中的作用。
①“阳朔西街上的巴黎小伙”：
②“同学的父母”：
20.文中画线句是作者对“梦中江南”和“新疆”的描述，作者这样详细描述的目的是什么？
21.“且认他乡作故乡”是一种对“故乡”的独特认识，结合文章，说说这种认识产生的原因有哪些？
五、写作（40分）
22.阅读了《且认他乡作故乡》这篇文章，你是否对“故乡”有了更深入的认识呢？
请你以《我的故乡》为题，写一篇700-1000字的记叙文。
（将作文写在答题卡上）
丰台区2015～2016学年度第一学期期末练习
高一语文参考答案2016.1
1．①清流激湍②仰观宇宙之大③桃李罗堂前④依依墟里烟
⑤白露横江⑥渺沧海之一粟⑦哀吾生之须臾⑧尽吾志也而不能至者
（8分。
一空1分。
错字、漏字、别字不给分。
）
2．D（2分）
二、文言文阅读（30分）
3．约法三章项庄舞剑意在沛公秋毫无犯
（2分，答出任意两个即可）
4．D（2分）
5.C（2分）
6.动词：
“做、作”②⑥⑧“作为”⑤
介词：
“因为”⑦“替”①③“被动”④
（4分，两空1分）
7．①于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视，告诉老百姓让他们明白情况。
②您估计您的军队能够抵挡得住项王吗？
（4分，一句2分）
8．示例：
深谋远虑善纳人言随机应变能屈能伸
（4分，一空1分）
9．示例：
刘邦取得天下最重要的原因是取得了民心。
刘邦率军进入咸阳，能够听取建议，封存秦朝府库，并与百姓约法三章，声明要废除秦朝苛政，为父老除害；
在“秦人大喜”争献“酒食”时，又予以谢绝，从而赢得了关中人民的拥戴。
又如刘邦平定叛乱后还乡，不仅给沛县百姓免除赋税，还能不计前嫌，免除丰县百姓赋税，赢得家乡父老的拥护。
得民心者得天下，所以，能体恤百姓是刘邦赢得胜利的最重要的原因。
（6分。
认识，1分；
联系文本分析，4分；
语言，1分）
10．这首诗写出刘邦得天下后得意喜悦，又难掩焦灼恐惧的矛盾心理。
秦末天下大乱，群雄逐鹿，布衣出身的刘邦却凭借自己的才智，赢得最终胜利。
威震天下的刘邦衣锦还乡，“威加海内兮归故乡”即形象地写出了刘邦意气风发、江山在握的得意之情。
但英布等人的叛乱让刘邦更深切地意识到巩固政权的重要，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方。
最后一句诗既是希冀又是疑问，透露出江山不稳时刘邦的焦灼与恐慌。
矛盾心情，2分；
结合生平经历分析，4分）
11.C（2分）
12.【甲】B【乙】A（2分）
13.①作家生动、真实地再现现实生活场景和人类生活状态；
②挖掘人物内心，展示人物灵魂。
（4分，每句2分）
14.展现精神匮乏，揭示生活压力探索表象后的复杂的精神冲突
（4分，每空2分）
15.B（3分）
16.示例：
好的作家，永远不可能放弃他的批判性，是指作家应时刻对庸俗的人性和颓败黑暗的生活保持应有的警惕，承担应有的责任。
小说《故乡》刻画了闰土这个人物，他在病态社会中辛苦麻木地活着。
多重压迫使他身心被摧残扭曲，由一个“小英雄”转变成“木偶人”。
鲁迅对他寄予深切同情的同时，深刻地思考并批判了造成悲剧的病态时代，体现了小说深刻的批判性。
（5分。
“批判性的理解”，2分；
举例分析，3分）
17.炽热、溢于言表、震撼（3分）
18.
【甲】
③【乙】①【丙】
②（3分）
19.①巴黎小伙称阳朔为自己的故乡，说明“异乡”的生活同样可以让人获得“故乡”般的愉悦和心理慰藉；
以此开篇，引出下文“且认他乡作故乡”的感慨。
②同学的父母，年逾古稀，执意要去有着青春情结的俄罗斯。
印证上一段“故乡会由对理想生活的向往而拓展，这种家园之感有时甚至会跨越国界。
”由此自然引出结尾“心灵所萦系的地方，便是故乡”的感受。
（4分。
①、②各2分。
“内容理解”1分，“结构作用”1分）
20.①作者详细地描写两处风景，表达了作者对江南和新疆自然美景、风土人情的向往和热爱。
②作者描绘的这两处风景，风格迥异，形成对照，意在表达：
陌生之地，如能获得灵魂慰藉同样可以产生置身故乡般的感觉。
两个要点，每个要点2分）
21.①在出生地之外、心灵萦系、能使人获得灵魂慰藉的地方，会让人产生置身故乡般的感觉。
②随着经历、眼界、胸怀的扩大，随着对人性、文化、生活的理解的加深，故乡的疆域会逐渐拓展。
③随着社会的发展，人们生活半径的扩大，“第二故乡”也会逐渐增多。
三个要点，每个要点2分）
22.评分标准参考北京市会考作文评分标准。
【文言文参考译文】
汉元年（前206）十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。
秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在枳道旁投降。
有的将领说应该杀掉秦王。
沛公说：
“当初怀王派我攻打关中，本来认为我能宽厚容人；
再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。
”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳。
沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝阻，这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，然后退回来驻扎在霸上。
沛公召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：
“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑，我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当在关中称王。
现在我和父老们约定，法律只有三条：
杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。
其余凡是秦朝的法律全部废除。
所有官吏和百姓都象往常一样，安居乐业。
总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！
再说，我所以把军队撤回霸上，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。
”于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。
告诉老百姓让他们明白情况。
秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。
沛公推让不肯接受，说：
“仓库
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