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“初唐四杰”在创作上的不同个性特点。

其中,王勃《送杜少府之任蜀州》、杨炯《从军行》长于律诗,骆宾王《帝京篇》、卢照邻《长安古意》长于歌行。

“四杰传芳”盛赞初唐的这四位杰出人物,美名传扬,留芳于世。

王姓宗祠四言通用对联三槐世泽;

两晋家声。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出宋·

王旦之父王祐,于庭院植槐树三株,曰:

“吾之后世,必有为三公者。

”时称“三槐王氏”。

下联典出晋·

王导,位至丞相,其子孙世代簪缨。

三槐甲第;

双桂家声。

——佚名撰王姓宗祠三槐堂通用联上联典出宋·

下联见上题头《四、郡望堂号·

2、堂号:

三槐堂》介绍。

家传乌巷;

古继青箱。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典自东晋·

王彪之精通经学,熟谙江左旧事,所录仪规藏于青箱,世代相传,人称“王氏青箱学”。

下联典自东晋·

王氏望族聚居建康乌衣巷。

太原望族;

东晋名家。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典指东晋·

王敦。

下联典指东晋·

王导。

求鲤世泽;

爱鹅家声。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出汉·

王祥(历汉、魏、晋三代,下同),有卧冰求鲤奉母之故事,旧时列为“二十四孝”之一。

下联典出东晋·

王羲之性爱鹅,为山阴道士写《道德经》以换鹅。

阳明学术;

逸少风流。

——佚名撰王姓宗祠通用联此联为王姓宗祠太原堂联。

上联典指明王守仁,于故乡阳明洞中讲学,世称“阳明先生”。

王羲之,字逸少,有“东床坦腹”的故事。

卧冰跃鲤;

朝阙飞凫。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典自汉·

王祥,卧冰求鲤侍母。

下联典自东汉·

王子乔每朝阙,来去无踪,凭双凫飞来,时人称其“仙吏”。

辋川书画;

沂国方严。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出唐·

王维,工诗善画,晚年居蓝田辋川。

下联典出宋·

王曾,封沂国公,处政方严。

明妃青冢;

金母瑶池。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典指西汉·

王昭君。

下联典指神话传说西王母。

槐堂世瑞;

珠树家珍。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典指北宋·

王祐。

下联典指唐·

王勃。

暖舒柳岸;

瑞溢槐堂。

——佚名撰王姓宗祠通用联全联典指北宋·

王祐、王旦父子。

王姓宗祠五言通用对联一经传旧德;

五字耀英才。

——王澍撰王姓宗祠通用联采用清代吏部员外郎、书法家王澍联。

德从宽处积;

福向俭中求。

——王时敏撰王姓宗祠通用联采用清初画家王时敏联。

王姓宗祠七言通用对联兰亭一集家声远;

槐树三株世泽长。

王羲之书法为古今之冠,其之最为《兰亭序》贴。

下联典指北宋·

碧纱笼护诗人草;

金带围开宰相花。

王播,显达为相后,寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。

“金带围”,为花瓣腰部有一圈黄色的红芍药。

相传此花少见,如开则城中当宰相。

韩琦家宴,王珪、王安石、陈太博均在,金带围一出四枝,后四人先后为相。

见宋周辉《清波杂志》。

黄槐绿竹栽新院;

紫燕红鹅说旧家。

王祐、王献之。

王谢、王羲之。

千里荷花开世界;

一杯美酒对湖山。

——佚名集句题王姓宗祠通用联上联集自出唐代诗人王湾诗句。

下联集自宋代诗人王庭珪诗句。

天收运召沧江客;

兵气销为日月光。

——王懿荣撰王姓宗祠通用联采用清代金石学家王懿荣联。

对联喜贴右军墨;

春意乐赋摩诘诗。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出晋代王羲之,世称王右军。

下联典出唐代诗人王维,字摩诘。

秋水落霞惊四座;

桐花栖凤报群贤。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出唐代文学家王勃,其《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”句。

下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。

庭前刻玉称人瑞;

阶上看槐庆德长。

——佚名撰王姓宗祠通用联全联指北宋·

笃宗族以昭雍睦;

训子弟勿作非为。

——王贞常撰王姓宗祠通用联采用王氏名人王贞常座右铭联。

淡如秋水闲中味;

和似春风静后功。

——王士祯撰王姓宗祠通用联采用清代诗人王士祯联。

语为吉祥滋厚福;

心缘谨慎历亨衢。

——王昶撰王姓宗祠通用联采用清代学者王昶联。

传家节操同松竹;

报国功勋并斗山。

——佚名撰王姓宗祠通用联采用王氏节义堂联。

上联典自王氏家族有松竹般的节操。

下联典自王氏家族人才辈出,不少人为国为民建过功、立过业,有斗岳般的功勋。

中堂喜贴右军墨;

西苑常吟摩诘诗。

——庄温英撰王姓宗祠通用联上联典出晋代王羲之,世称王右军。

兰亭一集家声远;

——庄温英撰王姓宗祠通用联下联典出宋·

王祐,于庭院植槐树三株,曰:

”时称三槐王氏。

望族聚居乌衣巷;

名家缘来紫燕诗。

——庄温英撰王姓宗祠通用联上联典出宋·

扬朱理学斗山仰;

开闽勋猷俎豆香。

——庄温英撰王姓宗祠通用联上联典出明代哲学家、教育家王守仁。

下联典出五代时闽国的建立者王审知兄弟。

王姓宗祠七言以上通用对联天下文章,莫大乎是;

一时贤士,多从游之。

——佚名撰王姓宗祠通用联全联典指指清代大臣、诗人王士祯。

秋月春花,当前佳句;

书法名画,宿世良朋。

——王文治撰王姓宗祠通用联采用清代诗人、书法家王文治撰书联。

家传乌巷,三槐世泽;

古继青箱,两晋家声。

——庄温英撰王姓宗祠通用联上联典自东晋·

愿有两眼明,多交益友;

恨无十胩暇,快读奇书。

——王兰汀撰王姓宗祠通用联采用历史名人王兰汀撰联。

转引自《中国楹联鉴赏辞典》。

读卷识忠肝,足征明目;

阅书藏锦腹,始见天聪。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出南宋学者王应麟,字伯厚,淳祐年间进士,官至礼部尚书兼给事中。

学问广博,对经史百家、天文地理等都有研究,著有《因学纪闻》、《玉堂类稿》等。

某年殿试,他应召参与复考,理宗想把第七卷放在第一位,令他读卷。

他读后评价“古谊若龟鉴,忠肝如铁石”,便将作者选拔为状元,唱名时才知道是文天祥。

下联典出汉代上虞儒生王克,苦读书又善读书,满腹经纶。

手植庭槐,伫应三公佳兆;

才称珠树,雄居四杰先班。

阳明理学,一代斗山瞻仰;

开闽勋猷,千年俎豆馨香。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出明代哲学家、教育家王守仁,字伯安,余姚人,曾在故乡阳明洞中筑室,世称阳明先生,官至南京兵部尚书,封新建伯。

初学程朱理学与佛学,又转陆九渊心学,并发展了击的学说。

著有《传习录》、《大学问》。

明代中期以后,阳明学说影响极大,还传到日本。

下联典出五代时闽国的建立者王审知兄弟,王审知字信通,因始人,唐末,跟他哥哥王潮起兵入福建,王潮死后,王审知被封为闽王,在闽兴学校,建海港,促进了当地经济、文化的发展。

中说书香,世传五子至理;

古人品重,文标八大名家。

——佚名撰王姓宗祠通用联此联为王氏宗祠联。

上联典指隋哲学家“文中子”王通。

下联典指北宋名相,文学家王安石。

赋美才奇,汉南称独步之学;

年高德昭,睢阳推五老之尊。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出汉末文学家王粲,字仲宣,山阳高平人,为曹操幕僚,官侍中。

博学广闻,诗、赋辞气慷慨,被誉为“建安七子之冠冕”,下联典出宋代太原人王涣,官太子宾客,庆历末年,他与原宰相杜衍、原光禄卿毕世长、原兵部郎中分司朱贯、原尚书郎冯平,告老退居南京(今河南省商丘,古睢阳),结为五老会,都年过八十,康宁爽健,相处甚欢。

系出周暹,万派同源传佛国;

亲联中泰,四邻合德耀南天。

——佚名撰王姓宗祠通用联此联为泰国首都曼谷王氏宗祠联。

上联典指泰国古称暹罗,为佛教之国。

下联典指王姓华侨、华裔遍及东南亚。

迁史前稽轩昊,由来遵远祖;

明图可按姬王,自昔证同宗。

全联典出王氏得姓源流出自姬姓,系出周灵王太子晋,而其祖根一直可上溯至黄帝轩辕氏,这在司马迁的《史记》与明代余姚王氏族谱所辑宋代《御制太原王氏世荣悠远谱系图》中均有明确记载。

继祖宗一脉真传,克勤克俭;

教子孙两行正路,惟读惟耕。

——王士祯撰王姓宗祠通用联此联采用清代诗人王士祯联。

珠树家珍,流传圣主贤臣之颂;

槐堂世相,记载忠臣孝子之名。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联典出王勃兄弟和王褒。

唐初文学家王勃和他哥哥王勮、弟弟王助并有才名,当时文学家杜易简称为“三株树”。

王褒,字子渊,资中人,西汉辞赋家,宣帝时,益州刺史王襄向朝廷推荐他,应诏曾作《圣主得贤臣颂》。

下联典出宋代王祐、王旦父子和王尊、王杨。

王尊字子赣,汉代高阳人,官益州刺史;

王杨,即王吉,字子阳,汉代皋虞人,宣帝时官博士、谏议大夫。

当时人说:

“王杨为孝子,王尊为忠臣。

”幕府敞芙蓉,地望留一家燕翼;

锦篇垂芍药,天章启百代龙文。

——方兆麟撰王姓宗祠通用联此联采用安徽省怀宁县月山镇王氏宗祠联。

上联典出南朝齐人王俭,字仲宝,南朝宋明帝时,官秘书丞;

入齐,迁尚书左仆射,领吏部,封南昌县公。

少年时即好礼学,尤善《春秋》。

唐李商隐有“芙蓉王俭府,杨柳亚夫营”诗句,唐罗隐也有“王俭望高,芙蓉比幕”句。

“燕翼”,语出《诗经·

大雅·

文王有声》,善为子孙计谋。

下联典出唐代京兆人王徽,字昭文,进士出身,历官右拾遗、户部侍郎、同平章事、右仆射,曾写有《芍药赋》。

辅国有先声,宋相元藩明督抚;

传家无别业,唐诗晋字汉文章。

——佚名撰王姓宗祠通用联此联采用湖南省邵阳蒋河桥王氏宗祠联。

上联典出宋相,指北宋政治家、文学家、思想家王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,庆历年间进士,神宗时官至宰相,推行青苗、均输、农田水利等新法,封荆国公。

“元藩”,指元代沈丘人王保保,平章察罕帖木儿的外甥、养子,顺帝赐名扩廓帖木儿,历官太尉、中书平章政事,封河南王,总天下兵马,屡与明将徐达交战,曾被明太祖朱元璋夸称“奇男子”。

“明督抚”,指明代哲学家、文学家王廷相,字子衡,仪封人,弘治年间进士,曾任四川巡抚,官至南京兵部尚书,与李梦阳、何景明等并称“前七子”,著有《雅述》、《慎言》等。

下联“唐诗”,典出唐代诗人王勃、王维、王之焕、王昌龄等。

“晋字”,指晋代书法家王羲之、王献之父子。

“汉文章”指东汉哲学家王充,字仲任,上虞人,少年时曾游洛阳太学,博览群书而不拘泥章句。

曾官郡历曹、治中等。

后罢职家居,从事著述,一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论,捍卫和发展了古代唯物主义,著有《论衡》。

珠树家珍,古今侈圣主贤臣之颂;

槐堂世相,记载传忠臣孝子之名。

——佚名撰王姓宗祠通用联上联前句典出唐·

王勃兄弟三人毕有才名,人称“三株树”;

上联后句典出汉·

王褒,字子渊,应诏作《圣主得贤臣颂》称旨。

下联前句典出北宋·

下联后句典出宋·

王吉,孝子;

王尊,忠臣。

自东周受姓以来,功名及五侯三公,才学列七贤四杰,文韬武略,代有英豪,祖德溯渊源,俎豆馨香,凛凛乎秋霜春露;

从西村卜居而后,支系分千流万派,睦宗合八股一祠,瓜衍椒繁,世相继续,子孙庆昌炽,门庭清白,蒸蒸焉身显家齐。

——佚名撰王姓宗祠通用联(45+45=90字)此联采用安徽省铜陵县西王村王氏宗祠联。

上联“五侯”,典指汉成帝一天中封舅父王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯;

“三公”指宋代王旦;

“七贤”指三国魏末王戎列竹林七贤;

“四杰”指唐初王勃列初唐四杰。

下联典出西王村王氏的繁衍。

王氏祠堂对联

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