姜堰市罗塘高级中学学年高一上学期月考语文试题Word文档格式.docx
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“儿子已经不是你的儿子，屋子也不是你的屋子”，“儿子已成为公共资源，你不同意不一定管用”。
又闻网球运动员李娜成名后，湖北武汉市为其立了雕像；
女航天员刘洋返回地球后，河南林州市在其祖籍地特制了“中国第一女航天员故乡”的招牌，其母还在河南电视台获得了“当代孟母”称号。
请用一句话表达你对上述现象的看法，并就你的观点阐述自己的理由，要求言之成理，不超过80字。
观点：
（1分）________________________________________________________
理由：
（4分）______________________________________________________
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成5-8题
李邈，字彦思，临江军清江人，唐宗室宰相适之之后。
少有才略，以父任为太庙斋郎，擢通判河间府。
以忤蔡京、童贯，迁知霸州。
为辽国贺正副使，还，贯将连金人夹攻契丹，呼邈至私第，以语动之，使附己。
邈言契丹人未厌其主，因教贯阴佐契丹以图金人。
贯不能用，乃乞致仕。
叹曰：
“国家祸乱自兹始矣!
”
金人犯京师，诏趣入见，邈慨然复起就道。
既至，会姚平仲战不利，京师震动。
上问御敌奈何，邈言：
“胜负兵家之常势，陛下无过忧，第古未有和战不定而能成功者。
”因言：
“种师道宿将，有重名，二敌所畏。
朝廷自主和议，而尽以诸道兵畀师道，视敌为进退。
将在军中，君命有所不受。
使见可击而进，胜固社稷之福：
不胜，亦足使敌知吾将帅有以国为任者。
”上称善。
守真定，兵不满二千，钱不满二百万，自度无以拒敌，乃谕民出财，共为死守。
不数日，得钱十三万贯、粟十一万石，募民为勇敢亦数千人。
金人至，邈乞师于宣抚副使，且间道走蜡书上闻，皆不报。
城被围，且战且守，相持四旬。
城破，邈巷战不克，将赴井，左右持之不得入。
斡离不①胁邈拜，不拜，以火燎其须眉及两髀，亦不顾，乃拘于燕山府。
金人问曰：
“集民兵击我，谓我为贼，何也?
”邈曰：
“汝负盟，所至掠吾金帛子女，何讳吾言敌?
”不能屈。
久之，欲以邈知沧州，笑而不答，且说之曰：
“汝不以此时归二帝及两河地，岁取重币如契丹，以为长利，强尚可恃乎?
”金人讳其言，命邈被发左衽，邈愤，诋毁甚力。
金人大怒，遂遇害。
将死，颜色不变，南向再拜，端坐就戮。
燕人为之流涕。
（选自《宋史·
忠义传》，有删节）
【注】完颜斡离不，金太祖第二子。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．以忤蔡京、童贯，迁知霸州忤：
触犯
B．国家祸乱自兹始矣兹：
此，这里
C．邈巷战不克克：
能够
D．乃拘于燕山府拘：
关押
6．下列句子中，全都表现李邈有“才略”的一组是（）
①因教贯阴佐契丹以图金人②国家祸乱自兹始矣
③邈慨然复起就道④尽以诸道兵畀师道，视敌为进退
⑤以火燎其须眉及两髀，亦不顾⑥邈愤，诋毁甚力
A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D．④⑤⑥
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．童贯曾有联合金人夹击契丹的计划，并召李邈到私人府第谋划这件事，但李邈认为契丹百姓尚未厌弃自己的君主，时机尚不成熟，因此不赞成。
B．金人进犯京师，李邈建议皇上不能在战与和之间摇摆不定，应该早作决断，放弃和谈，把全部兵权都交给老将种师道，和金人决一死战。
C．李邈守卫真定，充分调动百姓的力量，坚守了一个多月。
城池被攻破，仍顽强抵抗。
被俘后，也能保持民族气节，坚决不向金人臣服。
D．金人想收买李邈，以官职相诱，没有成功。
李邈被杀害之时，燕地的百姓也为他流泪。
8．翻译下列句子（10分）
（1）胜负兵家之常势，陛下无过忧，第古未有和战不定而能成功者。
（3分）
译：
（2）不胜，亦足使敌知吾将帅有以国为任者。
（3）集民兵击我，谓我为贼，何也?
（4分）
三、古诗鉴赏（10分）
9．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
题宣州开元寺水阁
杜 牧
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无日见范蠡①，参差烟树五湖东。
注 ①范蠡：
春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭吴复国，功成身退，泛游五湖。
（1）“六朝文物草连空”运用了哪种修辞手法？
首联寄寓了诗人什么样的感慨？
（2）分别概括这首诗颔联和颈联的内容。
（3）尾联抒发了诗人什么样的思想情感？
四、名句名篇默写（8分）
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）鼎铛玉石，，。
（杜牧《阿房宫赋》）
（2），谈笑间，。
（苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》）
（3）可堪回首，，。
（辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》）
（4）国破山河在，。
（杜甫《春望》）
（5），不尽长江滚滚来。
（杜甫《登高》）
五、现代文阅读：
文学类文本（20分）
阅读下面的作品，完成11-14题。
麻鞋之歌
叶梓
①天水谣曰：
秦安褐子清水麻。
②清水，多美妙的名字，多美妙的地方!
这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；
这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。
其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。
这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
③就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。
而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。
几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。
当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。
你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。
像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。
其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！
防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
④况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。
它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
⑤有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。
主人五十开外，憨厚，本分。
他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。
秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。
他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。
先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。
这时，他抬头，有点木讷地说：
“这就叫千层底。
这样，走的路长，脚也舒服。
”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。
这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够。
如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。
老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳。
做工前备染，鞋遂成。
⑥老人老了，但眼睛不花。
有着和女人一样的精巧的手。
他说：
“做惯了，手哪会生呢！
”那双有着刀刻般纹理的双手,一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。
他用袖口一擦，讪讪一笑：
“太紧张啦！
⑦平常，他一定是一个人在院落里做的。
那一定会更加自如，得心应手。
⑧他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。
有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。
每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。
想想，古人真含蓄。
把所思所想，隐藏在一双鞋里。
这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。
我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地的。
但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。
莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
⑨我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重．是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。
我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。
所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
⑩但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上。
11．文章第一节为什么引用天水谣?
12．作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。
13．文中老人是一个什么样的形象?
作品描写这一形象有什么作用?
（6分）
14．阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。
六、现代文阅读：
论述类文本（18分）
阅读下面的文章，完成15-17题。
警惕自我糟蹋文化
冯骥才
我们必须正视：
一种文化上自我糟蹋的现象不能不使人忧虑。
我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华，尤其是那些最驰名、最具影响的——从名城名镇名街，到名人名著名墓，乃至各类文化遗产等，都在被热热闹闹地重新“打扮”，甚至拆卸重组，在浓妆艳抹，挤眉弄眼，招摇于市。
那些在城市改造中残剩无多的历史街区，忽然被“聪明”地发现，它们竟是一种天赐的旅游资源。
已经拆掉的无法复原，没拆的也难逃厄运——全被开发成商业风情街（实际上是风情商业街）。
更糟糕的是很多古村古镇正被“腾笼换鸟”，迁走原住民，然后大举招商，一个个被改造成商铺、旅店、农家乐、茶社、咖啡屋混成一团的“游客天堂”。
历史的内涵、文化的意蕴、独特的精神跑到哪里去了？
没人管也没人问。
有人说旅游原本就是走马观花，用不着太认真。
那么再看看我们影视中的历史文化吧。
我们的历史名人只要一跑到银幕和荧屏上，不论明君重臣，还是才子佳人，大都多了一身好功夫，动不动大打出手，甚至背剑上房。
没有确认的朝代与地域，衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造。
历史在这里只是被借用的一个空袋子，什么都可以往里装。
一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，滥加改造；
一边是荒诞不经和无中生有的伪造——这便是当今国人眼中的历史文化。
经过这样粗鄙化的打造，在人们眼里，古村古镇无非是些年久失修的老房子，名人故居不过是几间老屋子，历史上的人物全有几招花拳绣腿，全离不开男欢女爱。
没有庄重感、神圣感、厚重感甚至基本的美感，从哪里感知“博大精深”？
真正强大的文化一定又精又深。
只有在精深的文化中，才会有大作品和大家的出现，社会文明才能整体提高。
而当下这种鄙俗化的潮流，这种充满谬误、以假乱真的伪文化，正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、庸俗，甚至徒有虚名，有害公众的文化情怀和历史观，也伤及中华文化的纯正及传承。
在这样的文化环境中成长起来的一代，很难对自己的文化心怀挚爱与虔敬。
到底是什么力量在驱动这股潮流？
一句话戳穿，即以文化谋利。
毋庸讳言，任何事物进入市场，都不免受到市场规律的制约，不免依照消费需求和商业利益调整自己。
但调整是科学调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益。
文化更具特殊性，它直接影响着社会文明与全民素质。
不能为了畅销、票房、收视率等等，而放弃文化固有的尊严。
这尊严一旦被糟蹋，文化也失去了存在的意义。
因为被糟蹋的文化，反过来一定会糟蹋人的精神。
由此可见，问题真正的要害——不是拿文化赚钱，而是靠糟蹋文化来赚钱。
任何有文化良心的人，都不能回避这个问题。
（选自《人民日报》，有改动）
15．请用简洁的语言概括本文的思路。
16．文章列举了种种文化遗产被“重新打扮”的现象，请加以概述。
17．结合全文，简析作者对文化谋利持怎样的态度？
七、作文（70分）
18.阅读下面的材料，按照要求作文。
李白的净土上隐逸着香炉的紫烟和银河的飞瀑，陶渊明的净土上悠然着南山的羊群和东篱的野菊。
只有用心灵守住一方净土，才能让智慧熠熠闪光，让生命绚丽绽放。
请以“守住净土”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
立意自定，角度自选。
高一月度检测语文试卷答题纸
2012.12.20
选择题：
题号
1
2
5
6
7
答案
3.（4分）
4.（5分）
8.（10分）
（1）（3分）
（2）（3分）
（3）（4分）
9.（10分）
（1）（3分）
（2）（4分）
（3）（3分）
10.（8分）
（1）
（2）
（3）
（4）（5）
11.（4分）
12.（4分）
13.（6分）
14.（6分）
15.（6分）
16.（6分）
17.（6分）
高一月度检测语文试卷参考答案2012.12.20
1.（3分）C（A.yù
/juà
nB.mò
/chēngD.chò
ng/cá
ng）
2.（3分）D（A.使用对象有误。
荡气回肠：
形容乐曲、诗文等婉转缠绵，感人至深。
B.望文生义。
比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到了很高的境界。
C.不合语境。
大谬不然：
指大错特错，与实际完全不符。
D.电光火石：
比喻事物转瞬即逝。
也形容速度非常快。
）
3.答案：
节目众多，内容丰富，计费灵活，节目组合播出（1点1分，4分。
4.（5分）示例：
莫要过度“消费”名人。
（1分）理由:
①修缮名人故居的出发点如果只是建立在创造地方的政绩上，那么这样的修缮注定文化味不足，而铜臭味有余,处理不当,还可能劳民伤财。
②不论是“保护性拆除”，还是我行我素地对名人故居强加修缮，都是不尊重文化和名人的体现。
③建议当地有关部门兼顾经济规律和民众的现实利益，从实际出发，以平和的心态，科学规划，尊重历史，适时合理地开发名人资源，不要过度“消费”莫言及其他名人的社会文化价值。
（任两点4分。
理由不少于两点，角度有所不同。
5．（3分）C（战胜）
6．（3分）A（③表现以国事为重，⑤⑥表现大义凛然）
7．（3分）B（不放弃和谈的同时以军事作后盾）
8．（10分）
（1）胜负是兵家之常事，陛下不用过于担忧，只是自古没有讲和或战争还
没有确定的时候就能够成功的人。
”（“过”、“第”、“和战不定”各1分，3分。
（2）不胜，也足以使敌人知道我们有以国家为重任的将帅。
（定语后置、以国为任、句子通顺各1分，3分。
（3）“召集民兵攻击我们，说我们是贼人，为什么呢？
”李邈说：
“你违背盟约，所到之处抢掠我们的金银布帛和人民，为什么还顾忌我们说你们是敌人呢？
”（“谓……为”、“负”、“所至”各1分，句子通顺1分，4分。
参考译文：
李邈，字彦思，临江军清江人，唐宗室宰相李适之的后代。
年轻时就很有才能和谋略，凭父亲的官职任太庙斋郎，提拔任河间府通判。
因为触犯蔡京、童贯，调任霸州知州。
任辽国贺正副使，回到朝廷，童贯将要联合金人夹攻契丹，召李邈到自己的府第，想用语言打动李邈，使他依附自己。
李邈说契丹人还没有厌弃他们的君主，于是教童贯暗中联合契丹来图谋金人。
童贯不能采用他的话，李邈就向朝廷请求辞官还乡。
感叹地说：
国家的祸乱从这里开始啦！
金人侵犯京师，皇帝命他急速入见，李邈激昂振奋，再次出仕上路。
到达朝廷后，恰逢姚平仲战争失利，京师震惊恐惧。
皇上问怎样抵御敌人，李邈说：
“胜负是兵家之常事，陛下不用过于担忧，只是自古没有讲和或战争还没有确定的时候就能够成功的人。
”于是说：
“种师道是名老将，有盛名，金和契丹都畏惧他。
朝廷自管主持和谈，而把各道的军队都交给师道，看敌人的情况决定是进攻还是后退。
将领在军中，君命有所不接受。
使他见可以攻击的机会就进攻，战胜了固然是国家的福分；
不胜，也足以使敌人知道我们有以国家为重任的将帅。
”皇上认为很好。
镇守真定，士兵不满二千人，铜钱不满二百万，自己估计无法抵御敌人，于是出示告示让百姓拿出钱财，共同死守。
不几天，筹得铜钱十三万贯、粟十一万石，招募百姓组成英勇敢死队伍的也有几千人。
金人到了，李邈向宣抚副使请求援军，并且抄小路传送密信上报朝廷，都没有得到答复。
真定城被围困，边战边守，相持四十天。
城池被攻破，李邈进行巷战不能取胜，将要投井而死，身边的人拉住他不能投井。
斡离不胁迫李邈下拜，李邈不拜，就用火烧他的胡须和眉毛以及两个大腿，他也不顾惜，于是把他关押在燕山府。
金人问说：
“召集民兵攻击我们，说我们是贼人，为什么呢？
”金人不能使他屈服。
时间长了，想让李邈作沧州知州，李邈笑而不回答，且游说他说：
“你不在此时送还我们的两位皇帝和两河地区，每年像契丹一样收取丰厚的财物，来谋求长久之利，难道将来你们的强大还可以依赖嘛？
”金人忌讳他的话，命令李邈披散头发衣襟左开，李邈大怒，诋毁金人更加有力。
金人大怒，于是遇害。
将要死的时候，李邈面色不变，面向南拜了两拜，端坐着接受刑戮。
燕人为他流泪。
9.（10分）
（1）借代。
（1分）寄寓了六朝兴废、自然永恒的感慨。
（2分）
（2）颔联写生机永恒的自然景色和生老更迭的尘世生活情景。
（2分）颈联写阴晴变幻、朦胧明丽的自然美景。
（3）对隐逸古人的缅怀仰慕之情，（1分）厌倦官场、纵情山水的逍遥之念，（1分）无法像范蠡那样泛舟五湖的惆怅之意。
（1分）
10.（8分）
（1）金块珠砾，弃掷逦迤
（2）羽扇纶巾；
樯橹（强虏）灰飞烟灭
（3）佛狸祠下，一片神鸦社鼓（4）城春草木深（5）无边落木萧萧下（每空1分。
11.①引出下文，为下文对清水、在清水生长的麻的赞美作铺垫；
②扣合标题；
③首尾呼应；
④使文章更富有文化气息、韵律之美。
（一点1分，共4分。
12.①千变万化的图案体现着美学情趣；
②沉浸着手艺的光芒，注解着农业文明；
③样式各有寓意，隐含着传统文化。
（对一点2分，两点3分，三点4分，共4分。
13.
（1）文中老人是一个憨厚（本分、木讷）、羞涩（质朴）、钟爱麻鞋制作手艺（手艺精巧）的西北农民形象。
（前两点各1分，第三点为2分，共4分。
）
（2）①具体而形象地阐述麻鞋“沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚”；
②为下文对麻鞋、手艺的尊重的议论和抒情做铺垫。
（2分。
每点1分。
14.①对清水这片土地的歌颂；
②对麻的尊重；
③对穿麻鞋、做麻鞋的清水人的歌颂；
④对传统手工艺文化的尊重；
⑤对传统农业文明的尊重与留恋。
（前四点每点1分，最后一点2分。
共6分。
15.首先，列举了一系列的自我糟蹋文化的现象；
接着，分析这些行为带来的种种危害；
最后，剖析产生这些现象的根本原因，并呼吁重视这个问题。
（每点2分。
6分。
16.①历史街区被开发成商业风情街；
②古村古镇迁走原住民，招商开发成店铺等；
③历史名人到了影视中全有了花拳绣腿、男欢女爱。
17.①作者并不反对以文化谋利，因为文化进入市场也要受到市场规律的制约并加以调整。
②但作者反对以糟蹋文化来赚钱，因为这样会糟蹋人的精神。
③对于自我糟蹋文化的现象，每个有良知的人都应重视，并建立起我们真正强大的文化。
（每句2分。
18.（70分）参考江苏高考作文评分标准
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