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《乡下人家》教材分析与研究

我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。

为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?

吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:

“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!

”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。

特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:

提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。

知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。

根本原因还是无“米”下“锅”。

于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。

所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。

要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

  《乡下人家》课文分析

与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。

金代元好问《示侄孙伯安》诗云:

“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。

”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。

清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。

可见,“教师”一说是比较晚的事了。

如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。

辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。

人教课标版第八册第六组课文以“走进田园,热爱乡村”为主题。

意在让学生通过朗读,感受充满诗情画意的田园美景,体验自然质朴的田园生活,体会作者的表达方法,丰富自己的语言积累。

《乡下人家》是本组第一篇精读课文,它用质朴而生动的文字向读者呈现出一幅田园风光的写意画卷。

课文通过描绘一个个自然、和谐的场景,展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生活,也赞扬了乡下人家热爱生活、善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己生活的美好品质。

唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。

至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。

至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。

一、朴实语言,诗意生活

要练说,得练看。

看与说是统一的,看不准就难以说得好。

练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。

在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。

这篇文章的语言非常优美,简洁明快,活泼风趣,处处流露出作者对乡下人家的喜爱之情,这份喜爱甚至可以说是偏爱,想必作者也是久居繁华喧嚣的都市,因而对宁静、质朴、悠闲、舒缓的乡村生活充满了向往和留恋。

这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。

要求学生抽空抄录并且阅读成诵。

其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。

如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。

如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?

你一读课题,眼前就会不自主地呈现出一幅幅自然质朴、亲切祥和的农家画面。

本文正如一幅田园风光的写意画卷:

那房前顺着棚架爬上屋檐的碧绿的藤蔓,门前空地上依着时令开放的美丽的鲜花和屋后伴着春雨从土里探出头来的嫩笋,那觅食鸡群,那嬉水的小鸭,那乡下人家在门前的树阴下边吃晚饭,边闲话家常,其乐融融,夜里伴着纺织娘美妙的歌声甜蜜进入梦乡……这一个个自然、和谐的场景,使人如临其境,如闻其声,如见其人;仿佛嗅到了浓郁的泥土芬芳,听到了熟悉的蛙吵虫鸣,感受到瓜棚月下的情趣,仿佛在与乡下人家促膝谈心,一起享受乡下人家生活的乐趣。

二、看似无序,实则有序

文章按照房前屋后的空间顺序和春夏秋三季、白天傍晚夜间的时间顺序交叉描写,展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生活,也赞扬了乡下人家热爱生活、善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己生活的美好品质。

《乡下人家》是一篇优美的写景散文,课文一共7个自然段,前6个自然段写景,最后一个自然段抒情,描绘了乡下独特、迷人的风景。

细细阅读后,可以发现,前面6个自然段中,1、2两个自然段描写的都是乡下人家房前屋后的静态景物,如瓜架、花卉、竹林;3、4两个自然段描写的则是乡下人家常见的家禽,如母鸡、公鸡和鸭子;5、6自然段花大量笔墨描写了乡下人家生活的场景,如夏天露天吃晚饭,秋天伴着纺织娘的歌声入睡。

也就是说,整个乡下人家景色的描绘看似无序,实则有序,这序不但体现为描写的景物是从静到动,从物到人的,也体现为从描述乡下人家景色独特迷人到乡下人家生活氛围独特迷人,也就是从物质到精神的序列。

三、拟人描写,表达喜爱

本文在语言上一个最大的特色是景物的拟人化描写,在于每种景物描写所使用的动词。

现逐段解读。

第一段:

写的是“种瓜”。

这段话共三句话,头两句为写景,后一句为抒情。

写景的句子有两个特点值得注意,一是瓜藤的动作。

“让那些瓜藤攀上棚架,爬上屋檐”。

作者用了一个“攀”,一个“爬”,写出藤的生命力。

两个动词意思相同,作者为了避免动词的重复才使用了两个不同的词;二是瓜的色彩“青的、红的瓜……衬着那长长的藤,绿绿的叶,青红的瓜,碧绿的藤和叶,构成了一道别有风趣的装饰。

”作者极为重视写景时点彩的搭配。

抒情的句子是本段的最后一句,把乡村这“别有风趣的装饰于城里古板、划一的石狮子或是竖着两根旗杆”比较,这种作比较而抒发情感的写法,很常用,同时又很有作用。

很巧妙地表现了乡村的不同与对乡村之喜爱之情。

第二段:

写种花、种竹。

种花的句子,作者例举了四种花——芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊。

它们依着时令顺序开放,要注意“依着时令”中的“时令”一词,时令即季节情的时间,还要注意“顺序”在这儿当动词用,是“顺着一定的序”的意思。

写竹的要注意“成群地从土里探出头来”这个“探”字。

“探”这个字把“新生的竹笋”写活了,显得羞涩,胆怯,同时又充满渴望。

整个画面是“雨后春笋”,其实雨后春笋比课文语言抽象得多。

第三段写养鸡的也有,比如“率领”把母鸡写活了,写出了母鸡的那种责任感,也写出了小鸡的幼小,需要母鸡的照顾,再如:

写公鸡的“大踏步地走来走去”公鸡那种骄傲跃然纸上。

第四段写养鸭,当中有几个词也有同工之妙,一是“游戏水中”。

这个游戏在这儿当动词用,即在水中游戏之意,把鸭子的悠闲自在表现出来了。

更妙的是本段的最后一个词“它们也从不吃惊”中的“从不吃惊”,表现出动物与人、自然与人的和谐。

这段中还有几个词需要注意的,“倘若”、“觅食”要让学生知道是什么意思。

紧接着文章进入高潮,即第五段。

第五段写得是傍晚吃饭的情景。

我们要注意三个地方,一是“天高地阔地吃起来”,要理解怎样叫“天高地阔地吃起来”,天空成乡下人家餐厅的天花板,大地成了乡下人家餐厅的地板,乡下人家与自然溶于了一体。

另外一处是“都是他们的好友”中的“好友”一词,把天边的红霞,向晚的微风,归巢的鸟儿都当成了人来写,并且是乡下人家的好友,很自然地让人感受到这是一幅自然、和谐的田园风光。

第三处当然是“自然、和谐的田园风景画”这句话了。

大多作家都习惯性地的将美景比作画。

第六段写了乡村的夜景,主要写了纺织娘的声音,作者用了“唱起歌来”,“那歌声真好听”,“赛过催眠曲”把纺织娘的鸣声比作了很美的音乐。

同时又很自然地带出了“辛苦一天的人们”在这美好的“音乐”中进入了梦乡。

是多么自然、和谐。

《乡下人家》资料链接

各月观赏花

一月:

春梅、腊梅、水仙、报春花、春兰、金盏花及温室花卉、观叶的龟背竹、冬青、瑞香、枸骨

二月:

山茶花、水仙花、迎春花、贴梗海棠、瓜叶菊、金盏花、雏菊、春兰、火棘、枸骨、冬青、仙人掌类、观叶类、竹类

三月:

玉兰、紫玉兰、贴梗海棠、海棠花、木瓜海棠、垂丝海棠、棣(di)棠、郁金香、中华石竹、枇杷、梨、李等。

色彩缤纷、美丽多姿

四月:

牡丹、芍药、樱花、八仙花、木绣球、春兰、紫荆、紫藤、木香、金鱼草、虞美人、石竹

五月:

栀(zhi)子花、石榴、金银花、大丽菊、牵牛花、蟹爪兰、蜀葵、兜兰、桂竹香、诸葛菜、醉蝶花、翠菊

六月:

夹竹桃、玫瑰、月季、大理花、半枝莲、茉莉、栀子花、荷花、蛇目菊、紫薇、百合、卷丹、玉簪、沿阶草、珠兰、文殊兰

七月:

紫薇、茉莉、美人蕉、晚香玉、半枝莲、凤仙花、一串红、米兰、大丽菊、唐菖蒲、吊钟海棠、红千层、芦荟、合欢、蜀葵、醉蝶花、旱金莲

八月:

茉莉、月季、珠兰、美人蕉、荷花、睡莲、晚香玉、千日红、鸡冠花、万寿菊、唐菖蒲、大丽花、紫薇、红花酿浆草、兜兰、惠兰等

九月:

桂花、珠兰、美人蕉、枸杞、松叶菊、金鸡菊、白落裙、除虫菊、一串红、百日草、木橦

十月:

落叶树种变黄叶片:

银杏、水杉、芙蓉、秋菊、一串红、月季、虾衣花等

十一月:

室内观叶植物、温室人工调节花期的花,野外红叶,如:

枫叶、槭(qi)树叶、黄梅叶等

十二月:

观叶植物、观果植物、多肉植物。

如:

瑞香、冬青、银杏、枸骨、龙葵、龟背竹、变叶木、广东万年青、仙人掌、竹类等

名家名段:

银白的月光洒在地上,到处都有蟋蟀的凄切的叫声。

夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面。

眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是象在白天里那样地现实了,它们都有着模糊、空幻的色彩,每一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。

——巴金《家》

雾霭像轻纱,像烟岚,像云彩;挂在树上,绕在屋脊,漫在山路上,藏在草丛中。

一会儿像奔涌的海潮,一会儿像白鸥在翻飞。

霞烟阵阵,浮去飘来,一切的一切,变得朦朦胧胧的了。

顷刻间,这乳白色的轻霭,化成小小的水滴。

洒在路面上,洒在树丛中,洒在人头脸上。

轻轻的,腻腻的,有点潮湿。

人们吸进这带有野菊花药香味儿的气息,觉得有点微醺。

——仇智杰《雾纱赋》

描写农村生活的诗句:

《饮酒》

(陶渊明)

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?

心远地自偏。

采菊东篱下,悠悠见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

《乡下人家》教学设计:

教学目标:

1.认识5个生字,会写14个生字。

正确读写“棚架、风趣、装饰、鸡冠花、大理菊、顺序、照例、瞧见、率领、觅食、捣衣、倘若、向晚、归巢、和谐、催眠曲、辛苦、房前屋后、天高地阔、月明人静”等词语。

2.有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的段落,摘录积累好词佳句。

3.感受乡村生活的美好,体会作者对乡村生活由衷地热爱之情。

4.了解课文的叙述顺序,学习作者通过描写和乡下人家最密切相关的景、物来抒发情感的表达方法。

教学重点:

引导学生能随文章的叙述在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受到乡村生活的

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