陕西省西安铁一中铁一中国际合作学校届高三上学期月考语文试题Word下载.docx
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⑤自由独立是通识的基础，后者又反过来加强前者。
在教育中排除掉通识，则摧毁其生命。
致力通识教育，是世界范围内有抱负的大学的重要目标。
关于通识教育，l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是：
“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知识来充分了解各种事物的本质。
⑥就在诺斯兰写出这段话的头一年，1945年，哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》，开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。
前者说：
“我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了广阔的土地和海洋。
”这象征着人们对自由社会的自豪感。
后者说：
“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事，以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗？
”这象征着教育可能带来的混乱与分歧。
通识教育正是要解决这两个问题。
它既要帮助年轻人成为独立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活，成为公民和共同文化的继承者。
⑦实际上，通识教育已部分包含了第三种大学精神，那就是培育人的德性。
但在高速前行又变动不居的现代多元社会，德性很难被界定，也很少被珍视。
⑧真正的德性在于培育，而非教育；
在于自省，而非灌输。
钱穆说，中国的学问传统有三个系统：
人统、事统、学统。
置于首位的“人统”，就是尊德性。
他解释说：
“人统，其中心是人。
中国人说：
‘学者，所以学做人也。
’一切学问，主要用意在学如何做人，如何做有理想有价值的人。
”遗憾的是，钱穆这种话，如今大多数人不喜欢听，他们更喜欢去学如何做一个“成功人士"
，而不喜欢去照看什么德性。
⑨中国的大学，自有其悠久的历史。
但就现状而言，却距离真正的大学精神相去甚远。
而何时大学能成为孕育创新者、批判者的大本营，从教师到学生，都尽情追求智力、真理和美。
在其间，人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步，才能够说大学精神的建立与养成。
而大学也因之焕发永久的生命力，站在批评的最前沿，站在创新的最前沿，成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。
（选自2012年6月《看历史》）
1．与“大学精神"
有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）（）
A．大学的独立自由相当脆弱，因为现实生活中有咄咄逼人的权力、巧言令色的功利和匍匐在地的庸俗。
B．通识教育既要解决人对自由社会的自豪感，也要解决教育可能带来的混乱和分歧。
要是在教育中不重视通识，就会摧毁自由独立的生命。
C．在现代多元社会里，大多数人喜欢去学如何做一个“成功人士”，这冲击着大学精神之德性培育和自省。
D．大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。
2．下列对原文思路的分析，有误的一项是（3分）（）
A．文章一至三自然段，从青年来到大学的目的入手，论述大学的要义是让青年掌握一定的思维方式，并概括了大学的三种精神。
B．文章四至八自然段，从大学精神的自由、通识及德性三个方面，通过引证具体论述了它们的内涵，及对于大学的重要作用。
C．文章第九自然段，指出中国的大学现状距离真正的大学精神甚远，并呼吁早日建立和养成大学精神，让大学成为国家社会的“轴心组织”。
D．全文首先阐述了大学的历史意义，再旁征博引论证了大学的三种精神，最后针对现实呼吁建成真正的大学。
3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（）
A．一个人读大学，是为了自我教育和互相教育，在适合的大学环境中，训练自己的思维。
B．大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考问题。
C．金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史，就是一部世界大学的历史。
D．大学里的师生都尽情追求智力、真理和美，所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
张亢，字公寿，少豪迈有奇节。
为应天府推官，治白沙、石梁二渠，民无水患。
通判镇戎军，上言：
“元昊喜诛杀，势必难制，宜亟防边。
”因论西北攻守之计，仁宗欲用之，会丁母忧。
元昊反，为泾原路兵马钤辖，累迁知廓州。
初，亢请乘驿入对，诏令手疏上之，后多施用。
会元昊益炽，以兵围河外，纵游骑钞麟、府间，二州闭壁不出。
民乏饮，黄金一两易水一杯。
徙亢管勾麟、府军马事。
单骑叩城，出所授敕示城上，门启。
既入，即纵民出采薪刍汲涧谷。
然夏人犹时出钞掠，亢为筑堡置兵守之。
其时禁兵皆败北，无斗志，乃募役兵敢战者，夜伏隘道，邀击夏人游骑。
比明，有持首级来献者，亢以锦袍赐之，禁兵始惭奋日：
“我顾不若彼乎？
”咸愿一战。
亢知可用，始谋击琉璃堡，夜引兵袭击，大破之。
战于兔毛川，亢自抗以大阵，而使骁将伏短兵强弩数千于山后。
亢以万胜军皆京师新募市井无赖子弟，罢软不能战，敌目曰“东军”，素易之，而怯虎翼军勇悍。
亢阴易其旗以误敌，敌果趣“东军”，而值虎翼卒。
搏战良久，伏发，敌大溃，斩首二千级。
范仲淹宣抚河东，复奏亢前所增广堡砦，宜使就总其事。
诏既下，明镐以为不可，屡牒止之。
亢日：
“受诏置堡砦，岂可得经略牒而止耶？
坐违节度，死所甘心，堡砦必为也。
”每得牒，置案上，督役愈急。
及堡成，乃发封自劾，朝廷置不问。
蕃汉归者数千户，岁减戍兵万人，河外遂为并、汾屏蔽。
亢好施轻财，凡燕犒馈遗，类皆过厚，至遣人贸易助其费，犹不足。
以此人乐为之用。
驭军严明，所至有风迹，民图像祠之。
（节选自《宋史•张亢传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．徙亢管勾麟、府军马事徙：
调任。
B．夜伏隘道，邀击夏人游骑邀：
堵截。
C．敌目曰“东军”，素易之易：
轻率。
D．及堡成，乃发封自劾发：
打开。
5．以下各组句子中，全都表明张亢有智谋的一组是（3分）
①治白沙、石梁二渠，民无水患②势必难制，宜亟防边
③有持首级来献者，亢以锦袍赐之④夜引兵袭击，大破之
⑤使骁将伏短兵强弩数千于山后⑥凡燕犒馈遗，类皆过厚
A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑥D．③④⑤
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张亢有政治远见。
他预见到元昊反叛，及时提出西北攻守策略；
元昊反叛后，他手写奏章，建议大多被仁宗采纳。
B．张亢胆魄过人。
他单骑入城，解除州民忧患；
后来为增建堡砦，搁置停修公文，朝廷问罪也不惧怕。
C．张亢善于用兵。
琉璃堡之战，他先赏赐勇士，激起禁兵斗志后夜袭破敌；
兔毛川之战，他巧诱敌军，最终取得了胜利。
D．张亢政绩突出。
在他守边期间，蕃汉回归的人很多，戍边士兵人数大为减少，人人都愿意为他效劳，百姓非常爱戴他。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）会元昊益炽，以兵围河外，纵游骑钞麟、府间，二州闭壁不出。
（2）亢阴易其旗以误敌，敌果趣“东军”，而值虎翼卒。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面诗歌，完成8～9题。
杂诗（沈佺期）
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营①。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城②。
【注】①汉家营：
借汉指唐，这里指唐的兵营。
②龙城：
匈奴祭天的地方，在今蒙古人民共和国境内，这里借指敌方的要塞。
8．请赏析“可怜闺里月，长在汉家营”的妙处。
（5分）
9．简要概括这首诗所表达的思想情感。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）居庙堂之高则忧其民，。
（范仲淹《岳阳楼记》）
（2），似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）
（3），。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
（白居易《琵琶行》）
（4）直栏横槛，多于九土之城郭；
，。
（杜牧《阿房宫赋》）
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
三、文学类文本阅读（25分）
11、阅读下面一篇现代文，完成
（1）—（4）题。
（25分）
马语
莫言
像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。
眼前晃动着一个巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墙。
一股熟悉的气味令我怦然心动。
我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去，阳光灿烂，照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。
墙头上枯草瑟瑟，一只羽毛灿烂的公鸡站在上边引吭高歌，墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。
还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍，看样子好像是在沉思默想。
弯曲的木柱子上沾满了牛毛，土墙上涂满了牛屎。
我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸到那些牛。
我没有摸鸡也没有摸牛，我仰脸望着它——亲密的朋友——那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙着“Z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷任劳任怨闻名乡里的老马。
“马，原来是你啊!
”我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。
我心潮起伏，泪珠在它光滑的皮上滚动。
它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：
“别这样，年轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。
好好地坐着，听我跟你说话。
”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边，伸手就可触摸那些鸡，稍稍一探身就可以触摸那些牛。
我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。
它依然是当年的样子：
硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。
于是，若干的情景就恍然如在眼前了。
我曾经多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肃立，犹如一堵墙。
我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动，好像一艘搁浅了的船。
我多少次对邻村的小孩子炫耀它，编造它的光荣的历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。
我多少次向村里的老人请教，想了解它的历史，尤其想知道它是怎样瞎的，没人告诉我。
我多少次抚摸着它的脖子问，亲爱的马，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗?
是害红眼病弄瞎的吗?
是老鹰啄瞎的?
——任我千遍万遍地问，它不回答。
“我现在回答你。
”马说。
马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着，不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙。
它的声音十分沉闷，仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。
这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁，不敢不认真听讲。
马说：
“日本有一个著名的关于眼睛的故事。
琴女春琴被人毁容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。
还有一个古老的故事，俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。
你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。
这说明，世界上有一类盲目者，为了逃避，为了占有，为了完美，为了惩罚，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。
当然，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛……”马沉吟着，这个话题勾起了它无限辛酸的
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