马克思实践哲学研究的新视角Word文件下载.docx

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EPIStemologyandAxiology

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SeP，2001一一月May，2004

June.2004

马克思实戏哲学研究的新视

摘要

马克思实践哲学的确立是哲学史上一次革命性的也是创造性的转换，实践问题

此一直是当代中国哲学研究的聚焦点，但是学术界并没有在实践哲学的基本范式上

成一个基本的理解。

本文以G。

科琴对实践哲学独特视角的分析为切入点，对马克

实践哲学的本质进行了技术维度上的分析和界定.文章在第一部分首先回顾和总结

我国多年来对实践内涵的多维度理解和视界，并简要提出了对实践的技术维度理

第二部分阐述了G·

科琴对马克思实践哲学本质的理解，并分析和阐述了科琴对马

思历史、经济思想的分析和批判以及科琴对当代马克思主义发展的替示。

第三部分

历史的、逻辑的角度分析了马克思实践哲学的技术本质，并提出了马克思实践哲学

立的价值论意义。

关键词:

实践实践哲学技术维度

ABSTRACT

Thefoun己ationofMaJ飞，sPhilosoPhyofP介以isisarevolution田甲and

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Keywords:

practiee;

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technology;

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一—一兰-通鑫丝丝竺里研农竺目录言前第一部分.当代哲学研究的一个新焦点:

实践哲学·

·

，·

一、实践的认识论维度·

二、实践的本体论维度·

、·

三、实践的生存论维度·

……‘·

…‘……‘二‘·

…“二‘’四、实践的总体性活动维度·

”·

，，·

五、实践是主体间的交往维度·

，，，·

筑二部分G·

科琴对马克思实践哲学的诊解:

一个新视角·

‘·

一、实践及其本质·

二、技术维度下的历史观质疑·

…

三、经济的本质体现为人的自由意志、实现人的价值和目的的实践活动·

四、理论与实践:

科琴对马克思实践哲学的建设性警示与现实价值·

第三部分马克思实践哲学的深厚意组:

本质及其愈义·

一、马克思实践哲学创生的历史空间·

二，技术:

马克思实践哲学的逻辑基点·

三、马克思实践哲学确立的价值论意义...·

结论·

参考文献·

……，’’·

致谢·

马克思实践哲学研究的

目叮召

新千年的序幕己经徐徐拉开，站在新世纪的起点回首上一个百年，我们不禁惊叹

世纪哲学理性的繁荣和活跃，此起彼伏的哲学流派和思潮使哲学领域成为了一个更加

开放的学术论坛。

尤其自实践标准大讨论之后20年，中国的哲学研究经历了一次很

的思想解放，逐渐挣脱了传统教科书体系的束缚，而各种问题研究的相继展现，又

一系列哲学研究的热点。

这些热点问题构成了20世纪后20年哲学领域的灿烂星空。

其中，有关实践哲学的研究在这片灿烂星空中构成了一条非常亮丽的风景线。

学的研究对诸多哲学主题的讨论都具有核心和辐射意义，实践问题一直是近20年哲

绵延不断的内在意识和聚焦点。

对实践哲学的20年较为集中的思考研究使实践哲学

得到了多方面的展现，形成了多维度的理解和视界。

实践哲学研究取得的成就对于

学的变革与发展体现出了巨大的价值，起到了积极的推动作用。

但是我们对于实践

研究还不够深入，并没有在实践哲学的基本范式上达成一个基本的理解。

纵观我国

界，对实践本质的理解有认识论、本体论、交往维度的，也有人类学维度和生存论维

这些理解为我们深化对实践哲学的认识提供了思路，但是这些理解忽视了马克思实

另一个更为本质的维度—技术维度。

在G·

科琴看来，马克思思想的灵魂是实践

而实践的本质体现为技术，实践就是一种技术活动。

我们也认为，马克思眼中的实

是认识活动、交往或其它活动，而是一种以技术为基础的现实的整体活动。

对实践

术维度上的分析和界定并不是否定其他方面的理解，而是重新确立实践哲学新的思

和思维路向，赋舌实践哲学一个新的理解范式，这对于促进实践哲学对现实的深层

总体批判，回应新时期总体现代建设的需要无疑具有十分重要的意义。

马克思实践哲学研究是新视角

第一部分当代实践哲学思考的多维透视

在当代中国哲学的思考中，实践问题一直是哲学研究绵延不断的内在意识和聚

多少年较为集中的研究使实践哲学的内涵得到了多方面的展现，形成了多维度的理

界。

但是，我们对于实践哲学的研究还不够深入，并没有在实践哲学的基本范式上

个基本的理解。

新的世纪，实践哲学应当如何发展，怎样才能发展，这在很大程度

于我们如何总结理论经验，盘点理论得失。

因此，回顾实践哲学行进的轨迹，透视

学多维度的理解，对于继续深化马克思主义哲学关于实践的认识有着极为深刻的意

未来中国哲学的发展和定位，寻找和实现实践哲学范式的时代转换也具有积极意义。

一、实践的认识论维度

从近代哲学伊始，哲学的认识论转向对马克思哲学的阐释者们也产生了巨大影

他们解读马克思《关于费尔巴哈的提纲》时，只是热衷于从认识论的观点出发来理

思下面的论述:

“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个

问题。

人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量。

自己

彼岸性。

关干思维—离开实践的思维一一-的现实性或非现实性的争论，是一个纯哲学的问题。

”。

人们从马克思的这段论述中引申出如下的结论:

第一，实践是一切

动的源泉和墓础;

既是理性的基础，也是思想客观性的基础;

第二，实践不仅是科

的客观性基础，也是解决一切旧哲学所提出的所有问题的万能钥匙，一切抽象观念、

哲学理论都能从实践获得合理说明;

第三，实践是检验认识真理性的客观标准。

这

出了一个实践哲学的认识论维度，即实践认识论。

实践认识论是马克思主义哲学中的传统实践理论，其基本观点在于强调实践是

基本要素，是人与自然之间的认识中介，其基本宗旨在于使主体更好地匹配于自然。

就是说，实践只是认识的一种工具，实践具有工具理性，实践的存在就是为认识活动

因此实践认识论理所当然地把马克思的实践观理解为认识论的一个组成部分。

实践

在突出实践的功能和启发人们的辩证思维方面起了积极的作用，有着十分深远的影

是，随着对马克思实践观的深入探讨研究，实践认识论对实践本质内涵的忽视招致

面的怀疑。