敲开古典诗词的用典之窗Word文档下载推荐.docx

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　　曹操《短歌行》一诗最后的“周公吐哺，天下归心”，引用了“周公”的典故，说周公“一沫三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士也”。

意思是周公为了招揽天下有识之士。

一次沐浴要三次握着头发，他念叨的是如何让贤士归依自己；

一顿饭要三次把饭从嘴里吐出来，他担忧的是因自己接待贤士迟缓而失掉了人才。

诗人巧用这一典故，以周公殷勤待贤、礼贤下士之不凡气度来勉励自己，以求一统天下伟业的实现，可谓用心良苦。

　　李商隐《锦瑟》诗中的“望帝春心托杜鹃”，是用望帝化为杜鹃。

“至春则啼，闻者凄恻”的民间传说，来寄托诗人难言的冤情。

同样，白居易《琵啻行》中也借“杜鹃啼血猿哀鸣”来暗示自己“迁谪”的愤懑。

　　活用，是灵活地变用典故，它既可以突出典故某一个侧面的意义，从新的角度加以引用，又可以对整个典故的原有意义加以引申发挥。

　　秦观《鹊桥仙》全词引用的是牛郎织女的民间传说，可词人不落前人之窠臼，从一个新的角度诠释故事，赋予古老的故事以全新的内涵。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，一洗嗟叹悲戚之态，突出牛郎织女难得一见的珍贵，从而引发出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样一个颇具哲理意味的命题。

显然，词的立意较之于其他同类作品，胜出了一筹。

　　李白《梦游天姥吟留别》的“脚著谢公屐，身登青云梯”，用的是《南史·

谢灵运传》的记载：

谢灵运游山，必到幽深高峻之处，为了登山省力，他特地准备了一种屐底前后装有活动齿的木屐。

李白引用此典，显示“梦游”中的身心放松，轻快如燕。

　　辛弃疾《永遇乐·

京口北固亭怀古》一词的最后“凭谁问：

廉颇老矣。

尚能饭否”，用的是有关廉颇的旧事：

廉颇免职后，跑到魏国，赵王想再用他，便派使者去察看他的身体状况。

廉颇为了显示自己尚可以用，“为之一饭斗米，肉十斤”，而赵使为廉颇的仇人所贿赂，回去禀告赵王说：

“廉将军虽老，尚善饭；

然与臣坐，顷之三遗矢矣”。

于是，赵王以为他确实老了，便不再起用廉颇。

词人活用此典故，以廉颇自况，抒发内心的感慨，自己虽年事已高，可为国效力的雄心不泯，只可惜无人问津。

正所谓借他人酒杯，浇自己胸中之块垒。

　　反用，是按典故的固有含义，反其意而用之。

　　辛弃疾的《永遇乐·

京口北固亭怀古》里还有这样一句：

“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。

佛狸是后魏太武帝拓跋焘的小名。

他击败宋文帝，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。

词人渴望早日实现恢复中原的宿愿，可现实却是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，让人倍觉失望。

词人用“可堪回首”，标明其鲜明的批判态度。

词人反用这一典故，融自己的思考于旧事之中，发人深思。

　　关于“用辞”，也可以分为借用、活用和反用。

　　借用，即直接借用前人的一些诗句。

虽然用的是别人的诗句，但已赋予了诗句新的意义。

　　曹操《短歌行》中的“青青子衿，悠悠我心”，是借用了《诗经·

郑风·

子衿》中的诗句。

原诗是写热恋中的女子对情人的思念和期待，诗句的意思是说，你那青青的衣领呦，牵动我对你绵绵不断的思绪。

曹诗借用这诗句，其义早已超越了男女私情的意味，而赋予它更为丰盈的内涵。

“青衿”原是周代读书人的服饰，诗中以此借代才识渊博的人，而那些人也正是诗人心中绵延不绝的期待之所在。

　　为了进一步强化这一心志，接下来诗人再次借用《诗经·

小雅-鹿鸣》开篇的诗句：

“呦呦鹿鸣，食野之苹”。

原诗以鹿鸣起兴，以瑟笙渲染气氛，展现出的是一派和乐融融的欢宴嘉宾的景象，而这样的景象也正是诗人心中所描画的图景。

两处引用，形成比照，先表求贤不得的日夜思慕，后抒求贤既得的由衷欢欣。

其思贤若渴的心迹，便也昭然于笔墨。

　　活用，是用前人具有典型意义的语辞，融化到自己的意境或形象中，成为具有新的含义的艺术语言。

　　陶渊明《归园田居》里“虚室有余闲”，其中“虚室”，语出《老子》“虚室生白”。

诗人用此词含有双关的意味，既指有形的屋室，又暗喻无形的心房。

由此，充分传达出诗人对环境清幽、心境闲适的田园生活的向往。

　　姜夔《扬州慢》的“纵豆蔻词工，青楼梦好”，前半部分出自杜牧《赠别》中的“豆蔻梢头二月初”，后半部分出自杜牧《遣怀》中的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。

诃人活用杜牧诗句中原有的语辞，以彰显杜牧出众的才华，紧接着的“难赋深情”，则暗示了现实的扬州，就连杜牧也难摹其状，扬州之凄冷可见一斑。

　　反用，就是在与原义相悖的基础上引用既有的语辞，它在表情达意上有一种反衬的作用。

　　王维《山居秋暝》的尾联：

“随意春芳歇，王孙自可留”，意思是，春草就随着它的意愿衰败吧，这里的秋色实在耐人寻味，“我”还是愿意留在山中。

这里反用了《楚辞-招隐士》的话：

“王孙游兮不归，春草生兮萋萎……王孙兮归来，山中兮不可以久留”。

诗人招而不归，甘心隐居山林，其情可圈可点。

　　姜夔的《扬州慢》词里还有一句：

“过春风十里，尽荠麦青青”，“春风十里”援引了杜牧的诗“春风十里扬州路”，原诗显示的是扬州十里长街的繁华景况，词人反其意而用之，凸现了扬州现状的凄凉情形，从而寄寓了词人对扬州昔盛今衰的感慨。

　　此外，就是诗人所用之典，也可以是当代之事。

比如，陆游《书愤》的颔联：

“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，诗人用“楼船夜雪”、“铁马秋风”形象地概括了南宋人民为抗击异族的蹂躏所取得的两次战役的胜利，以昭示诗人收复失地的夙愿。

　　总之，典故包含的意义极为丰富，特别是诗人引用后，或深沉浑厚，或含蓄婉转，都蕴含着诸多的弦外之音、言外之意，反复咀嚼，可得其中三味。

同学们在阅读和鉴赏古典诗词时，了解这些典故的渊源，揣摩典故所赋予的新的意韵，可以体会到诗词语言的奥妙，品味到诗词的无穷魅力，从而真正走进诗词所创设出来的艺术之境。

高考热考写景抒情诗词

解读古诗词有一个比较管用的办法，就是分清其类别。

古诗词如果要分类的话，一般可分为以下十个大类别：

①写景抒情诗词；

②题赠送别诗词；

③托物言志诗词；

④山水田园诗词；

⑤咏史怀古诗词；

⑥边塞征战诗词；

⑦羁旅行役诗词；

⑧思妇闺情诗词；

⑨悼亡游仙诗词；

⑩谈禅说理诗词。

总结2008年的高考语文试卷，我们有一个惊人的发现，这就是在总共的十八套高考语文试卷中，考到写景抒情类诗词的就有八套之多，分别是：

全国卷Ⅰ、全国卷Ⅱ、广东卷、福建卷、山东卷、江西卷、辽宁卷、四川卷。

　　依照以上分类来看，除了上面所说的八套试卷中所考的诗词是属于写景抒情类诗词外，还有如考题赠送别类诗词的有：

北京卷、重庆卷、湖南卷和海南宁夏卷；

考托物言志类诗词的有：

上海卷、湖北卷和安徽卷；

而考山水田园、咏史怀古、羁旅行役类诗词的则分别是天津卷、江苏卷、浙江卷。

　　很明显，2008年有三类诗词是考查的热点：

①写景抒情诗词，②题赠送别诗词，③托物言志诗词。

而考察最多的，还是要算写景抒情类的诗词。

下面我们以山东卷为例来看看高考写景抒情类试题的考查吧。

　　真题回放

　　1、阅读下面这首宋词，回答问题。

（2008年山东卷）

　　画堂春

　　秦观

　　落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。

杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

　　柳外画楼独上，凭栏手捻花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知?

　　【注】①捻：

持取，捻弄。

（1）上阕的景物描写是如何表现无奈之情的?

请作简要分析。

（2）“凭栏手捻花枝”、“放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法?

表现了词中人物怎样的感情变化?

　　解析　这是一首写景抒情的词。

宋神宗元丰五年（1082年），秦观应礼部试，落第罢归，赋《画堂春》。

这首词就是写他落第后的不快心情的。

这是一首伤春之作。

词的上片写春归景物。

先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路，池水上涨已与岸齐平了，时间分明已进入春残时节了，天气乍晴乍雨，晴朗的天空，突然会下起小雨——说晴不晴，说阴不阴，小雨似在逗弄晴天一样。

观看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色，它像一个青春逝去的女子，容颜显得憔悴而没有光泽。

再听枝头杜鹃鸟儿，传来声声“不如归去”的啼鸣，泣血啼唤，多么令人伤感!

杜牧诗有：

“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人”，可能就是化用小杜诗意。

片末，总括一句“无奈春归”，其无可奈何之情，已在上述描写中得到充分体现。

词的下片，侧重写人。

写她独自一人登上冒出柳叶枝头的画楼，斜倚栏杆，手捻花枝。

这句似由冯延巳：

“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊”词意化来。

她信手捻着花枝，一会儿又放下花枝，默默无语仰视天空，弄晴的小雨也不下了，只见远处一道残阳从云缝中露出来，把霞辉洒在她满是愁容的脸上。

她心中的“恨”有谁能理解呢?

诚然，词人没有写她“恨”什么。

但从词人给我们描绘的这幅春归图里，分明看见她面对春归景色，正在慨叹春光逝人易老，感伤人生离多聚少。

青春白自流逝。

全词蕴藉含蓄，寄情悠远：

真是意蕴言中，韵流弦外，具有言有尽而意无穷的余味。

　　方法指导

　　写景抒情诗词，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗词。

诗人在诗词中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带有感情色彩。

诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情融景，情景交融，浑然无隔。

写景抒情诗词往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。

　　既然高考大量地考查此类诗词，我们就要掌握解读此类诗词的一些基本的规律和方法。

那么，都有哪些基本的规律和方法呢?

　　一是一般情况下，乐景写乐情，哀景写哀情。

人们的表情达意的方式大多都习惯于用优美、绚烂的景物来抒写高兴、快乐的感情，用荒芜、暗淡的景物来抒写凄凉、哀伤的感情。

所以，解读时抓住景物特色就可以触摸到作者的思想感情。

　　二是反其意行之，乐景写哀情，哀景写乐情。

王夫之《姜斋诗话》中说：

“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。

”以乐景写哀情，用让人心情愉悦的景物描写，来反衬人物的悲伤；

以哀景写乐情，用让人心情悲伤的景物描写，来反衬人物的欢乐。

如《诗经·

采薇》中：

“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

”依依杨柳，美好春色让人沉醉，却是黯然离别之际：

霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时!

前者是乐景写哀，后者是哀景写哀，而以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到倍增其哀乐的效果。

如李煜《采桑子》中的“可奈情怀，欲睡朦胧入梦来”，无奈之下朦胧入睡，却见伊人人梦来。

这里用的也是“以乐景写哀情”的手法。

再如杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，花鸟美景却更让诗人伤心，这里用的’也是“以乐景写哀情”的手法。

不过，以哀景写乐情的事例比较少见。

　　三是前面写景，后面抒情。

如果是四句诗的话，一般都是前两句写景，后两句