湖殇答案推荐word版 17页文档格式.docx

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注重自我的情感和物的姿态的交流。

欣赏的态度忌杂有任何城建，把自我放在作品里面去分享它的生命。

不同点：

印象派主张文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

欣赏的态度全凭直觉。

作者认为内行与外行的印象得出的价值未必相同，除直觉外，还要能说出觉得好的道理。

（7）这个比喻，将“一双脚站在干涸的湖底的时候的”感觉比喻为“自己踩在了自己的骨头上”的感觉，十分形象逼真，具有很强的表现力。

自己踩在了自己的骨头上，不光是疼痛的感觉，还有因为是自己的骨头而有痛心悔恨的心理；

而一双脚站在干涸的湖底的时候，同样不仅有脚底的疼痛，更有因为这湖的干涸是人类自己行为造成的而产生的悔恨心理。

（8）①同眼前所见形成强烈对比，巨大的反差能给读者心灵造成震撼；

②很好地印证了文章的开头，使开头的比喻更真切，更有说服力；

③抒发作者内心的感情，更好地表现作品的主旨。

（9）①这些数据之间存在着较大的差距，这些年份之间却间隔较短，②这就能让读者能具体地感受到环境遭受破坏的程度之深和速度之快，③从而很好地表达作者的情感之深，④让读者产生深刻的印象和强烈的共鸣。

（10）①“殇”的本意是指没有到成年就死去。

现代常用于指重大的灾难事故或心理上的剧烈悲痛创伤或事件所折射出的巨大的悲哀遗憾等。

②“湖殇”意思就是因为湖的消亡而感到的悲哀遗憾。

③本文以“湖殇”为题，准确地揭示了文章的内涵，飙到了作者的感情。

（11）这几段在语言运用上主要有下列特点：

①运用排比的修辞手法（如“那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄”），使作者的感情表达得更悲痛、更强烈，使文章的语气更通畅，更流利；

②运用拟人的手法，将艾比湖比拟为人，从而让读者将心比心，更真切地体会环境遭受破坏的严重性，更强烈的表达作者对破坏环境者愤怒；

③运用比喻的修辞方法，将那些盲目赞美艾比湖的文章比喻为“对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句”，委婉地对这些文章进行批评；

④运用联想的方法，由此及彼，由人联想到鸟，联想到鸟面临的灾难，使环境被破坏的恶劣影响更加具体可感，增强了文章的感染力。

⑤运用设问的手法提出鸟要“如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂”这个让人惊心动魄的问题，让读者感受到环境问题的紧迫性，使文章能更好地打动读者。

（意思相近即可；

若有其他答案，言之成理、能紧扣文本也可）

（1）贤者能勿丧耳

（2）青海长云暗雪山

（3）水随天去秋无际

（4）两三航未曾着岸

（5）山河破碎风飘絮

（6）知止不殆

（7）疑义相与析

（8）夜深千帐灯

（13）D

（14）D

（15）全诗表现了作者感伤时局，怀念诸弟，孤独隐忧的思想情感。

首联写作者野望所见的“西山”和“清江”凄清景色，融情于景。

中间两联写作者由所望之景触发的有关国家和个人的感怀。

由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。

暮年“多病”，“未有”丝毫贡献报答“圣朝”的惭愧。

尾联写出杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。

（16）

（1）撰写

（2）安守

（17）

（1）A

（2）C

（18）C

（19）每次与吴人交战约定好日期才交锋，不做那些偷袭的事，部下将领中要献那些诡诈的计策的．他就给人喝好酒，使献计者醉不能言。

（20）自守卫疆界，不要贪求小利；

不树私背公。

（21）有眼见，识大局；

深得军心；

以德服人，做人光明磊落；

真诚待人，宽容大量。

（22）世人学习圣人之道，把圣人看得太高，因而距离圣人之道很远。

（23）D

（24）藤君好学，有志于“四勿”；

他厌恶高远玄虚的旧习，想要得到我的话来证实他的生平之志和中庸之德。

（25）C

（26）要务实，脚踏实地做学问，不能追求高远玄虚之说

以人为鉴知得失

人最容易犯的错误,就是过于相信自我,听不进别人的意见.究其原因,不外乎两点：

一是唯我独尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西.

古代的大部分帝王,对待忠心耿耿进谏的忠臣,往往表现出不可思议的残暴.就连一代明君唐太宗,有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿.我们普通人呢?

一听到反对意见,轻则脸红脖子粗,怒目相向,重则拍案而起,反唇相讥,甚至拳脚相加,由“文斗”到了“武斗”.这就难怪,想听意见,却只能听到赞歌了.

中国有句俗话,叫“三个臭皮匠,凑成一个诸葛亮”.多通俗,又是多深刻的话呀!

一个人纵有三头六臂,也不能包打天下.一个人的能力是有限的,一个人的思想是有限的,一个人的创造也是有限的.毛泽东同志在谈到“群众路线”时,曾说过一句发人深省的话：

“群众的智慧是无穷的.”

赞歌不能算意见,随声附和也没有多大价值,最有用的应该是指出错误的的意见.三峡工程的决策者,面对记者说出了一句朴实而深刻的话：

“对三峡建设来说,最有价值的是反对者的意见.”国外的很多企业家,为了让员工畅所欲言,经常组织一些“漫谈会”,鼓励大家“胡说”,从中寻找思维的火花.他们规定,不管是谁提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思议,大家都必须鼓掌欢迎,并齐喊“很好,很好”.为了听取意见,他们可谓用心良苦啊!

每天我们都要照镜子,看看我们穿着是否得体,脸上是否有灰尘.那么,我们道德上的灰尘怎么发现?

我们思想上的不足怎样找到?

我们创意上的失误怎样避免?

不难,别人就是一面最好的镜子，以人为鉴可以知得失。

篇二：

上海高考201X语文试卷（答案及解析）

绝密★启封并使用完毕前

试题类型：

201X年普通高等学校招生全国统一考试

上海语文

注意事项：

1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分.

2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置.

3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效.

4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回.

一、阅读80分

（一）阅读下文，完成第1-6题。

（17分）

考据、批评与欣赏朱光潜

①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。

有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏。

②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；

莎士比亚的某部剧本在那一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次梵音，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”，里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：

莎士比亚大概度过些什么书？

《哈姆雷特》是根据哪些书写的？

他和戏院和同行的关系如何？

“哈姆雷特是不是作者现身说法？

……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。

③这些功夫都属于中国人说的“考据学”。

这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。

至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。

从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？

④考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。

欣赏之前要有了解。

只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。

但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；

要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。

⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。

通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。

第一种错误是穿凿附会。

他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。

他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。

第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

⑥在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评，但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。

文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。

区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

⑦第一类是“法官”式的文学批评。

“法官”要有“法”，也便是“纪律”，“法官”式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是没，违背它们的就是丑。

他们向作家下批语说：

“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？

”但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？

⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。

这一派学者可说是“饕餮者”：

只贪美味，尝到美味便把印象

描写出来，法郎士说：

“依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；

一切小说，精密地说起来，都是一种自传。

凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。

”这是印象派文学批评家的信条。

他们主张，文学批评应当时艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

⑨“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它们是相反的。

批评的态度是冷静的，不杂情感；

欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。

批评的态度须用反省的理解；

欣赏的态度则全凭直觉，批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；

欣赏的态度则忌杂有任何城建，把我放在作品里面去分享它的生命。

遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

⑩我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点，比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？

我小时候欢喜读《花月痕》①一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？

文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理，遇见一个作品，只说“我觉得好”还不够，还应说出觉得好的道理。

?

总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。

有的人太看重考据和批评的功夫，有个人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。

（有删改）

【注】①《花月痕》：

清代长篇小说，情调缠绵哀怨。

1.第②段画线的词语“现身说法”在文中是指。

（2分）

2.第②段详细列举“功课”内容，对其作用分析不正确的一项是（）。

A.流露出作者对纯考据工作不满的态度。

B.证明考据学者只做这种无意义的功夫。

C.有助于读者对考据工作形成感性认识。

D.为“考据对欣赏是题外事”提供证据。

3.概括“法官”式文学批评的特点。

（3分）

4..以下对文章的分析不恰当的一项是（）。

A.第①段提出文章讨论的对象，总领全文。

B.第②~⑤段着重阐述了作者对考据的看法。

C.第⑨⑩段分别对第⑦⑧段进行了深入分析。

D.第?

段总括了上文，提出了自己的主张。

5.下列推断与文章一致的一项是（）（3分）

A.把考据和批评当作欣赏的人不都是学者。

B.如果不欣赏形象本身，就不能得到美感经验。

C.在考据学者们自己看来，文学批评也是一种考据。

D.“法官”式文学批评者不认为《麦克白》是一部悲剧。

6.分析作者与印象派在文学批评观点上的异同。

（5分）

（二）阅读下文，完成第7-11题。

（18分）

湖殇熊久红

①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。

②我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；

我说的是，面对一片白色的盐碱，以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。

③对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼