抚州历史文化名人Word格式.docx

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王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，人称半山居士。

封舒国公，后又改封荆国公，故世人又称王荆公。

北宋临川盐埠岭（今江西省抚州市临川区邓家巷）人。

[1]中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

北宋丞相、新党领袖。

欧阳修称赞王安石：

“翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生文集》等。

作品大都收集在《王临川集》，其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。

而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。

曾巩，生于1019年9月30日（天禧三年八月二十五日），1083年4月30日（元丰六年四月十一日）逝世，字子固，北宋政治家、散文家，南宋理宗时追谥为“文定”，世称“南丰先生”。

建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。

曾致尧之孙，曾易占之子。

嘉祐二年（1057）进士。

北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。

在学术思想和文学事业上贡献卓越。

[1]

陆九渊（1139-1193），南宋金溪县人，号象山，字子静，书斋名“存”，世人称存斋先生，因其曾在贵溪龙虎山建茅舍聚徒讲学，因其山形如象，自号象山翁，世称象山先生、陆象山。

汉族江右民系，江西抚州市金溪县陆坊青田村人。

在“金溪三陆”中最负盛名，是著名的理学家和教育家，与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”。

是宋明两代“心学”的开山祖。

他为官清廉、不喜空谈、务求实干，认为任贤、使能、赏功、罚罪是医国“四君子汤”。

他治理荆门政绩显著，丞相周必大称赞说：

荆门之政是陆九渊事事躬行的结果。

陆九渊在哲学上提出“心即理”的命题，断言天理、人理和物理只在吾心中，心是唯一实在（宇宙是吾心，吾心便是宇宙），认为心即理是永恒不变的（千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也，千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也）。

这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。

1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论，史称“鹅湖之会”，进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心”的“心即理”的先验论。

他的学说，经明代王守仁继承，发扬成为宋明理学的一个重要派别，影响极大。

晏殊（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，汉族，北宋抚州府临川城人（今属江西进贤县文港镇沙河人），是抚州籍第一个宰相。

晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。

晏殊以词著于文坛，尤擅小令，有《珠玉词》一百三十余首，风格含蓄婉丽，多表现诗酒生活和悠闲情致，颇受南唐冯延已的影响，与欧阳修并称“晏欧”。

其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等，其中《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为千古传诵的名句。

他亦工诗善文，原有诗文二百四十卷，原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人胡亦堂所辑《晏元献遗文》。

又编有类书《类要》，今存残本。

[2]

晏几道（1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112），北宋著名词人。

字叔原，号小山，汉族，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。

晏殊第七子。

历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。

性孤傲，中年家境中落。

一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，晏几道为小晏，时称“二晏”。

词风似父而造诣过之。

工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。

如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。

有《小山词》传世。

刘衡（1776-1841），字蕴声，一字讱堂，号廉舫。

江西南丰人。

为清代循吏，官至兵备道。

清代学者。

嘉庆元年（1796）副榜贡生，充官学教习。

十八年后，分发广东，署四会知县，团练壮丁，连村自保。

后署博罗知县，补新兴县知县。

丁艰。

服阕，铨选四川垫江县，调梁山、巴县知县，修水利，散衙役，练地主武装，为总督所赏识。

七年升锦州知州，八年擢保宁知府，九年调成都，后擢河南开归陈许兵备道。

未几病，遂乞归。

数年始卒。

始以知县候铨家居时，其祖若父训谓：

“今最亲民，亦易厉民。

”因日夕与之究古循吏为民实政。

故喜寻绎律义，所在以廉能著称。

刘衡为官公正，循声卓著，川民呼“刘青天”。

博罗、垫江、梁山、巴县皆请祀名宦祠。

学务经世，经史百氏无不通，尤嗜寻绎义律，究论古循吏为民实政。

著有《庸吏庸言》、《读律心得》、《蜀僚问答》、《六九轩算书》、《纂学备考》等。

后之服官者咸奉为圭臬焉。

《清史稿》卷四七八有传。

其子刘良驹，官至两淮盐运使。

孙刘庠（1824-1901），字慈民，号钝叟。

为清末文学家。

刘体重（1770-1842），字子厚，号梅坪，又号青溪，清山西赵城（今属洪洞县）人。

宦居抚州，政绩卓著。

乾隆三十五年出生。

其父刘诚，因孝敬何太夫人而闻名。

他博通五经，数十年教授乡里，堪称楷模，为当地培养了不少人才。

刘体重小时聪明过人，读书过目不忘。

他性格爽朗，声音宏亮，议论风发，常使座中听众赞叹折服。

读书用功，成绩优异。

15岁应童子试，一举夺魁，考取第一名秀才。

16岁补弟子员。

乾隆五十四年（1789）又以出类拔萃的成绩考取举人。

嘉庆辛酉（1801）大挑一等以知县分发湖南试用，先后任石门、新化、衡阳、临武、衡山、湘阳等县知县。

继往江西之九江、袁州、饶州、南昌等府任同知。

又补袁州府同知，再升南康临江府知府。

道光四年（1823）授广信府知府，吉安府知府。

道光十二年（1831）以督催民久未完被降级，此年经大吏保举又委任抚州府知府。

道光十五年（1835）三月，调任河北道管理修浚河事。

离抚时，民众夹道送行。

十九年（1839），擢升江西按察使。

二十年再擢升湖北布政使。

刘体重为官四十余年，其间东奔西颠、南迁北调十余处，但他不管到了那里，都以爱民养士为已任。

他在抚州当知府时，巡视所属各县，问民疾苦，对有德行的士民给予奖励；

对贪赃枉法，不遵职守的属吏革职查办；

对包揽诉讼的师爷和属员，严加痛斥惩处。

他将36宗大案公布于众，下令各县将案犯、人证押解到府候审。

审讯前，他对案情均要事先调查研究，理清脉络；

审讯中，允许案犯、人证进行辩解，使案犯心悦诚服，即便受到笞责也自惭形秽。

旁听的百姓，对判决结果无不叹服。

道光十二、十三年，抚州连遭水旱灾害，庄稼损毁，灾民困苦。

刘体重到任后，率先捐出俸银，并号召乡绅富户捐出谷物二万石，建立义仓，用以赈济，减轻灾患，抚州百姓欢呼说：

“这是刘公义仓啊！

”。

又捐钱在邻乡购得禾苗，分发给农户，秋后获得丰收，深得抚郡士民拥戴。

刘体重每到一地，尤其重视教育，重视人才培养。

他在江西之南康、广信、吉安、抚州，湖北之武昌，都建有精美的校舍，以供学子读书。

从政之余亲临府学讲课，对生童总是以礼相待，谆谆教诲，一扫师生对立情绪。

道光十四年（1834）七月乡试，兴鲁书院6名考生录取4名，声名渐起。

此外，他还创建义塾一所，吸收家境贫困的童生入学。

刘体重虽身居高位，生活却十分俭朴，自贱至贵，从不奢侈。

待人宽厚，乐善好施，但对家人要求十分严格，尤其注重对子孙的培养教育。

并训以做人做官的道理。

他的儿子刘煦，考取功名，后来做了道台。

刘体重二十二年（1842）四月因病请假归里，十二月卒于赵城家中，享年74岁。

同治二年（1863），经抚州等地奏请，刘体重被列为“循吏”载入清国史。

陈希增（1770-1820），字集正，号雪香，江西新城钟贤（今黎川县中田乡）人。

官工部侍郎。

清代书法家。

少年时，与胞兄希祖同学于清代著名文学家鲁九皋。

陈希曾、陈希祖、陈用光皆为其得意门生。

乾隆五十四年（1789）中解元（乡试第一名），五十八年中探花（进士一甲第三名）。

历任翰林院编修、左右春坊赞善、庶子，翰林院侍讲、侍读学士、日讲起居注官、詹事、内阁学士兼礼部侍郎、文渊阁副总裁、工部左侍郎、工部右侍郎、武英殿副总裁官、户部右侍郎兼管钱法堂事务、吏部左侍郎、刑部右侍郎等职。

其间，还充任过云南、贵州，江南乡试副考官和顺天乡试主考官、殿试读卷官，四川、山西、江南学政，到浙、闽主持审理刑狱等。

历任户、礼、工、吏、刑部侍郎（副部长），世称“五部侍郎”。

嘉庆二十五年（1820）病故。

陈希增“工为文，娴掌故，有治事才”。

督理学政时，对下属、士子，严格要求，严禁舞弊，惩恶导善，奖励才干。

因此，“士畏其严而仍乐其宽”。

在工部、户部任职时，对人员的选拔任用和监督审查，都十分谨慎。

担任侍郎后，虽位居二品，仍虚怀若谷，使部属得以人尽其言。

任国史馆副总裁时，将本朝大臣之政绩，誊录副本，时时览阅作为自己的借鉴。

还将编入《四库书目》中江西籍人士的著作集成册，予以珍藏。

陈希增出身名门望族，为陈道（1707-1760，字绍洙，号凝斋，清代文学家、理学家）曾孙。

民国《江西通志》记载：

“清进士陈道，子守中、守誉，乾隆年间同举乡试，孙观、用光、椿冠，曾孙希祖、希曾、兰祥，乾嘉道年间，一门七进士，九乡榜，为邑之冠，称望族”。

兄陈希祖（1767-1820，一作1765-1820，字敦一，又字稚孙，号玉香，更号玉方，一作玉芳），乾隆五十五年（1790）进士，官御史。

清代学者、著名书法家。

子陈孚恩（1802-1866，字子鹤，号少默，别号紫藿），历任六部侍郎、五部尚书，官至军机处章京（宰相）。

李宗瀚（1769-1831），字北溟，一字公博，号春湖。

为李宜民长孙，李秉礼长子，过继给叔父李秉仁。

临川县温圳杨溪村（今属进贤县温圳）人，寄籍广西桂林。

官至工部侍郎。

清中期著名书法家、文学家。

李宗瀚生于乾隆三十四年。

乾隆五十七年（1792）中举，五十八年（1793）中进士，初选翰林院庶吉士、编修。

嘉庆二年（1797）充武英殿纂修，次年大考二等，擢詹事，补左赞善，充国史馆协修，四年充实录馆纂修，五年为福建典试。

十年转侍读学士，督学湖南，晋太仆寺卿，