古诗词背诵方法Word文件下载.docx

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2、邹新萍著：

《再谈古诗文背诵的意义和作用》，《小龙人报》，2012年第14版

3、束云著：

《轻轻松松背诵古诗文》，《跨世纪》，2008年4月第16卷第4期

4、 

魏延波著：

《浅谈古诗文的背诵方法》，《学周刊》，2012年第4期

写

作

提

纲

一、题目：

二：

正文内容：

（一）简述古诗文背诵的意义和现状

“记诵者，学问之舟也。

”纵观几千年来的文明史，作为一种不错的学习方法，背诵一直盛行不衰。

背诵古诗文能让学生回归文化传统，提高人格修养，扩大知识视野，培养语言感受能力，甚至可以增强学生的自信心。

但是，现代学生背诵能力较之以前却大大下降，实为人堪忧。

为了改变这一现状，提高学生的背诵能力，提升学生的人格修养就显得很有必要。

（二）古诗文背诵方法

1、反复朗读背诵法

这是比较原始的一种方法，但也是一种实用的背诵方法。

要轻松背诵古诗文，首先就要反复朗诵课文，做到读得顺畅流利，朗朗上口，要读出节奏，读出语气，读出感情。

例如，学习《木兰诗》，这是一首民歌，通俗易懂，在反复朗读的基础上，很容易将全文背诵下来。

2、抓关键词背诵法

这里所说的关键词语，一是指句段的领头字，二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

如背诵《生于忧患，死于安乐》时，抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语，就易于背诵。

3、情景想象背诵法

阅读古诗文作品时，我们可以根据其优美的文字，去想象文字中所显示的美丽世界，这就是情景想象背诵法。

如《醉翁亭记》一文中为我们描绘了两幅图画：

风景画和风俗画；

王维的《山居秋暝》一诗中的“明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟”诗中有画，就适合我们通过情景想象去背诵。

4、理清线索背诵法

这是根据文章的行文线索背诵的一种方法。

理清文章的线索脉络，分清文章的结构层次，有利于快速背诵。

例如背诵《桃花源记》时，可以根据渔人的行踪为线索展开背诵，《扁鹊见蔡桓公》可以按时间顺序背诵。

5、分段突破背诵法

拿到一篇长的诗文，如果把它当做一个整体去背诵，未免有些困难。

这时分段突破背诵法便发挥了突出的背诵效果。

把整体分析成若干小段，先将小段背熟，各个击破，然后连段成篇。

例如背诵较长篇章《出师表》，就适宜采取分段突破背诵法。

6、边读边写背诵法

边读边写背诵法虽然看起来有些繁琐乃至愚笨，但却是一种非常有效的记忆法。

边读边写充分调动了脑、眼、手、口、耳的积极性。

“好记性不如烂笔头”说的就是抄写在背诵中的重要性。

因此，有些很难记忆的文段，多抄几遍，熟悉之后再背诵易于突破。

（三）总结背诵古诗词的心得体会

传承优秀古诗文需要掌握科学有效的背诵方法，而笔者所提出的这些方法只是一个参照，唯有适合自己的方法才是最好的方法，而这需要自己在平时背诵古诗文的过程中的积极尝试和探索。

指导

教师

意见

刘燕汉语言文学非师班1101421009

摘要：

背诵古诗文，有助于让学生回归文化传统，吸收优秀中国传统文化精华，提升人文素养，但目前学生背诵古诗文状况让人堪忧。

基于古诗文背诵的重要性,笔者针对学生古诗文背诵的实际情况,在总结前人对背诵古诗文方法研究的基础上,探讨得出了一些比较合理科学的背诵方法。

本文分析了古诗文背诵的现实意义,对古诗文背诵的几种重要方法进行了较为详细的论述,，希望本文论述内容能在学生背诵古诗文中起到指导和借鉴作用。

关键词：

古诗文；

背诵意义；

背诵方法

一：

简述古诗文背诵的意义和现状

清代大学者章学诚说：

”北宋大学士苏东坡背诵《汉书》如数家珍，现代作家茅盾能将《红楼梦》倒背如流，现代文学家巴金把《古文观止》背得一字不差、、、这些大文学家之所以能够创作出杰出的文学作品，一个很大程度上就在于他们勤于背诵，富于积累。

胸中有物，笔下才能流淌出秀丽流畅的文字来。

故背诵古典诗文，对于我们的成长是大有裨益的。

纵观几千年来的文明史，作为一种不错的学习方法，背诵一直是盛行不衰的。

那么背诵古诗文对学生有哪些意义呢？

但是背诵古诗文的另外一大作用却并不为广大师生所熟知。

那就是，在一个人成长的关键时期，背诵古诗词能有效地提高其记忆力，同时增强背诵者其他智力因素和非智力因素的发展，让学生更聪明，更有智慧。

教育部在2012年春季出版的《语文课程标准》里，将中学生要求背诵的古诗文篇数，由以前的50篇首修改为61篇首，增加了11篇首，这种背诵量的增加除了让学生更多地吸收民族文化智慧外，也让学生们认识到背诵对记忆力训练的重要性。

但是，纵观现代学生背诵能力，较之以前，却大大下降了。

致使现代学生的语感下降，词汇贫乏，人文素养有待提高。

为了改变这一现状，提高学生的背诵能力，提升学生的人格修养很有必要。

鉴于此，笔者针对古诗文的背诵方法做了如下探索和研究：

二、古诗文背诵方法

（一）反复朗读背诵法

古人曾云：

“书读百遍，其义自现”说的就是这个道理。

然而很多学生在学习古诗文时，对课文文本还不够熟练，不能清楚流利地畅读课文，就开始背诵全文了。

结果效果不好可想而知。

因此，要轻松背诵古诗文，首先就要反复朗诵课文，做到读得顺畅流利，朗朗上口，要读出节奏，读出语气，读出感情。

反复朗读有很多好处：

第一，朗读可以避免默读时容易出现的跳行、停顿、重复等错误；

第二，读出声来，可以震动大脑皮层的记忆神经，加快记忆速度；

第三，可以排除外界的一些噪音干扰有助于记忆准确。

第四，可以熏陶自己的情感，自我陶醉，自我愉悦。

心情好了，情绪高涨了，自然事半功倍。

例如，学习《木兰诗》,这是篇相对较长的乐府民歌。

语言质朴生动，极少雕饰斧凿。

许多语句至今都仍然是人们津津乐道的口语。

如“阿爷无大儿，木兰无长兄”、“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”等等。

除了“万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

”六句比较典雅而外，其余都保留民歌的形式和风格。

这篇课文不仅非常适合朗读，在反复朗读的基础上，很容易将全文背诵下来。

（二）抓关键词背诵法

这里所说的关键词语，一是指句段的领头字，背诵时常常会遇到这样的情况：

一篇已能背诵的文言文，再次背诵时往往在某一段的开头卡住，这时，如有人提示一下领头字，就能很快地往下背。

这说明领头字有诱发思维、帮助记忆的作用。

二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子，可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。

根据这个思路，不但有助于记忆，也有利于今后对材料的提取、运用。

（三）情景想象背诵法

中国的很多古诗文充满诗情画意，阅读这些古诗文作品时，我们就可以根据其优美的文字，去想象文字中所显示的美丽世界，这就是情景想象背诵法。

如《醉翁亭记》一文中为我们详细描绘了两幅图画，一为风景画，即朝暮四季图；

二是风俗画，即“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”。

若能将这些山水风光、游人活动、个人情感等画面印记于胸，就能快速成诵。

又如王维在辋川隐居时写有《山居秋暝》一诗，其中的“明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟”诗中有画，描绘出了傍晚时分山村的旖旋风光。

前两句写雨后山林的明净、清幽，后两句写勤劳淳朴村民的活动。

读着这些唯美的诗句，我们仿佛看到了月下青松、石上清泉，仿佛听到了洗衣的少女归来时银铃般的欢声笑语，仿佛感受到了荷叶荷花的颤动，仿佛看到了田田荷叶中渔夫划着小船捕鱼的情景。

伴随着朗读，我们的头脑中就会浮现出清幽、和平的生活画图，充分感受到作品中的诗情画意。

当我们背诵这些作品时，根据脑海里一一显示的图画，自能轻松流利背诵。

（四）理清线索背诵法

文章的行文线索有写人线索、叙事线索、抒情线索等。

例如《桃花源记》以渔人的行踪为线索展开记叙，从他逢桃林、入桃花源写起，以他出桃花源再寻未果而告终，按照这一线索就比较容易记忆。

如《扁鹊见蔡桓公》可以按时间顺序背诵：

扁鹊见蔡桓公-→居十日，扁鹊复见-→居十日，扁鹊望桓侯而还走-→居五日……桓侯遂死。

又如《鱼我所欲也》，文章第一段提出论点，论述义重于生的道理。

又可分为三层。

第一层以鱼和熊掌为喻，提出本文的论点：

舍生取义。

第二层从正反两方面对论点进行具体的分析与阐释。

第三层作者进一步指出，其实人人都有向善之心，之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”，是因为“贤者”能够保有“本心”而已。

第二段举出实例，进一步论证“义”重于生命，并得出中心，指出人不应该为物欲所惑。

从而阐述了人应保持本性,舍生取义；

不顾礼义,只求私欲的行为是可耻的。

通过理清文章行文线索结构，从而在背诵时条理清楚，避免了识记和回忆时的一片茫然，使记忆更牢固，回忆更容易，更清楚，也更准确。

（五）分段突破背诵法

分段突破，也就是“化长为短”、“化整为零，”反难为易，有助于增强记忆的自信心，从而轻松拿下一篇较长的文章。

背熟一节再背一节，这样一来，每次背的内容少了，速度加快了，成功感就来了，比一次背诵全文、全段要容易多了。

当然，背诵后，须再归纳背诵，变“零”为“整”，最后把几个部分连起来背熟。

（六）边读边写背诵法

俗语说：

“好记性不如烂笔头”、“眼过千遍，不如手抄一遍”说的就是抄写在背诵中的重要性。

采取边读边写背诵法，可有效地巩固已经背诵了的课文和知识，而且对加深记忆大有好处。

因为文字本身就是一种图形和符号，经常默写可帮助我们促进右脑的开发。

如果能切实做到循序渐进，长期进行默写训练，那么一定会有助于背诵的质量和效果。

三、结论

古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝，是我国传统文化的精粹，需要我们去传承和发扬。

而背诵古诗文是传承优秀古诗文的基础。

唯有掌握科学的背诵方法，才能胸藏万汇凭吞吐，腹有诗书气自华；

才能吸收和储备大量丰富的语汇，提高语言表达能力，提升自我人文素养。

当然，这些方法只是一个参照，唯有适合自己的方法才是最好的方法，而这需要自己在平时背诵古诗文的过程中的尝试和探索。

注释：

《浅谈如何指导小学生进行语文背诵》，《学周刊》,2011年第26期

4、魏延波著：