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“不能自已”(《一面》)。
在做题时,首先要根据上下文语境对词语的语境义进行思考,再结合熟悉的文章回忆词语的意义。
另外,要注意检验,将想好的词义代进原文,通顺就对不通就错。
3.翻译下列句子。
(1)正色责之,或终不与一字。
__(他都会)神情严肃地责问他,有时到底(最终)也不给(他)一个字。
__
(2)山水之乐,得之心而寓之酒也。
《醉翁亭记》
__欣赏山水的乐趣,领会(在)心里,寄托(在)(喝)酒上。
4.为什么黄庭坚称苏东坡是“神仙中人”?
(用自己的话概括)
__
(1)为人率真(自己喜欢书法,从不给别人;
酒量不行,却要喝醉)。
__
(2)书法技艺高超(酒醒后写的字潇洒飘逸)。
参考译文:
苏东坡平时极不吝啬自己的书法,但却不可求他写。
凡是求他写的,他都会严肃地拒绝,有时到底也不给一个字。
元祐年间他在礼部任职,每次来见到桌上有纸,他会不择好坏地在上面写,写完了才停止。
他天性好酒,然而饮上四五龠便会醉,不管什么场地,倒头便睡,鼾声如雷。
不久醒后所写的字落笔如风雨般潇洒,即使是开玩笑也是非常有意味的,真像是神仙中的人呀!
这哪里是当世的书法创作者能与他争高下的呢?
二
鲁宗道为谕德①时,居近酒肆②,尝微行就饮肆中③,偶真宗亟④召,使者及门,久之,宗道方自酒肆来。
使者先入,约曰:
“即⑤上⑥怪公来迟,何以为对?
”宗道曰:
“第⑦以实言对。
”使者曰:
“然则公当得罪。
”曰:
“饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。
”真宗果问,使者具以宗道言对。
帝诘⑧之。
宗道谢⑨曰:
“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。
”帝以为忠实可大用。
(选自《宋史》)
【注释】①德:
负责教育太子的官。
②酒肆:
酒馆。
③微行就饮肆中:
这里指鲁宗道乔装改扮前往酒馆饮酒。
④亟:
急迫地。
⑤即:
如果。
⑥上:
皇上,这里指宋真宗。
⑦第:
只。
⑧诘:
责问。
⑨谢:
道歉。
1.给下面的句子断句不正确的一项是(D)。
A.饮酒/人之常情B.欺君/臣子之大罪C.尝/微行就饮肆中D.帝以为忠实/可大用
【解析】 帝以为/忠实可大用。
2.解释下列句子中加点的词语。
(1)尝微行就饮肆中(曾经)
(2)使者及门(到,至)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)即上怪公来迟,何以为对?
__如果皇帝责怪您来晚了,您该怎样来回答?
(2)有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。
__有老朋友从老家来了,我家里贫穷没有杯盘,所以到酒店去喝酒了。
4.下列句子中“之”字的用法不相同的一项是(B)
A.①然侍卫之臣不懈于内②醉翁之意不在酒B.①盖追先帝之殊遇②手指不可屈伸,弗之怠
C.①第以实言之②闻之,欣然规往D.①帝诘之②孰视之,自以为不如
【解析】A.结构助词,相当于“的”。
B.结构助词,相当于“的”;
倒装句,即“弗怠之”,“之”指代抄书。
C.代词,意为“这件事”。
D.代词,意为“他”。
5.文章表现了鲁宗道怎样的品质?
__表现了鲁宗道忠实的品质。
鲁宗道作教育太子的官时,家住得离酒店很近,有一次穿着便衣到酒店中,恰巧真宗急召(他)入宫,使者到了门口,过了很久,鲁宗道才从酒店回来。
使者先回宫了,约定说:
如果皇上怪罪你来晚了,用什么来回答?
鲁宗道说:
(你)只管说实话。
使者说:
你这样是会有罪的。
(鲁宗道)说:
喝酒,人之常情。
欺骗君王是做臣子的大罪阿!
真宗果真问了,使者详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。
皇帝问鲁宗道,他道歉说:
“有老朋友从乡里来,我家贫穷得没有杯盘,所以到酒店去喝酒。
”皇帝因为他忠诚诚实认为可以重用。
三
兽有猱①,小而善缘,利爪。
虎首痒,辄使猱爬搔之。
不休,成穴,虎殊快②不觉也。
猱徐取其脑啖之,而汰其余③以奉虎曰:
“余偶有所获,不敢私,以献左右。
”虎曰:
“忠哉,猱也!
爱我而忘其口腹。
”啖已又弗觉也。
久而虎脑空,痛发,迹猱,猱则已走避高木,虎跳踉大吼乃死。
(选自刘元卿《猱》)
【注释】①猱ná
o:
古书上说的一种猴。
②殊快:
很舒服。
③汰其余:
要扔掉的余渣。
汰,扔掉。
1.下面句子划分节奏不正确的一项是(D)。
A.虎/殊快不觉也B.虎/跳踉大吼乃死C.猱/则已走避高木D.爱/我而忘其口腹
【解析】 爱我/而忘其口腹。
2.解释下列句中加点的词。
(1)猱徐取其脑啖之(吃)
(2)猱则已走避高木(逃跑)
3.翻译下面的语句。
余偶有所获,不敢私,以献左右。
__我偶尔得到一点食物,不敢私自享用,把它献给您。
4.文中的老虎被“啖”脑而死的原因是什么?
__文中的老虎沉湎于“瘙痒”及美言美食的享受。
5.文章通过什么方法阐述了什么道理,试作简要说明。
__文章运用借事寓理的写法,告诉人们要警醒,不要被甜言蜜语迷惑,被享乐所麻醉,而失去原则失去生命。
野兽中有一种猴,体小而善爬树,爪子锐利。
老虎头上痒,就让猴替它搔。
不停地搔,搔出洞来了,老虎却觉得特别惬意而不知有洞。
猴就慢慢地汲取老虎的脑浆来吃,而且用剩余下来的虎脑浆献于老虎,说:
“我难得获得这荤鲜,不敢自己吃,特地献给你吃。
”老虎说:
“这只猴真是待我忠心耿耿,如此爱我而忘记了自己的食物。
”老虎吃自己的脑浆也不知道。
时间长了,虎脑快空了,发痛了,就去追踪猴,猴早就逃避到高树上去了。
老虎翻腾蹦跳,大声吼叫而死。
四
鸟说
(清)戴名世
余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日①有声②然者。
即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。
巢大如盏③,精密完固,细草盘结而成。
鸟雌一雄一,小不能盈掬④,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。
雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食,每得食,辄息于屋上,不即下。
主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。
他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及鷇⑤,无有。
问之,则某氏僮奴取以去。
嗟乎!
以此鸟之羽毛洁而音好也,奚⑥不深山之适⑦而茂林之栖,乃托身非所,见辱于人奴以死。
彼其以世路为甚宽也哉⑧!
(选自《戴名世集》)
【注释】①日:
有一天。
②(guān):
拟声词,二鸟相和之声。
③盏:
杯。
④掬:
捧。
⑤鷇(kò
u):
初生的小鸟儿。
⑥奚:
为什么。
⑦适:
到。
⑧彼其以世路为甚宽也哉:
意思是,人生的道路并不很宽。
1.下列语句划分朗读节奏不正确的一项是(B)
A.其旁/有桂一株焉B.则/二鸟巢于其枝干之间C.见辱于人奴/以死D.主人/戏以手撼其巢
【解析】 则二鸟/巢于其枝干之间。
2.解释下面句中加点的词语。
(1)去地不五六尺(距离,离开)
(2)手下,鸣乃已(停止)
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
每得食,辄息于屋上,不即下。
__每当得到食物,(它)就在房屋上停息,并不马上下来。
4.文中细致描写了鸟儿的巢之精美的语句是__巢大如盏,精密完固,细草盘结而成__,表现鸟儿情态之可爱的语句是__小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱__。
5.作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇,意在告诉我们什么道理?
请用自己的话回答。
__注意选择适合自己的人生之路,注意回避风险,尽量远离祸患。
_
我读书的房屋,它旁边有一棵桂树。
桂树上每天有叫声,靠近一看,是两只鸟在枝干之间做巢,离地不到五六尺,人的手可以碰到它。
巢像一盏灯一样大小,精密完整而牢固,用细草缠结而成。
鸟是一雌一雄,小的不能满一捧,毛色明亮而洁净,像月光一样皎洁,值得怜爱,不知道是什么鸟。
雏鸟将要出壳了,雌鸟用翅膀盖着它,雄鸟去捕食。
每次得到食物,就栖息在屋上,不马上下来。
房屋的主人戏弄地用手摇它们的巢,它们就向下看着鸣叫,轻摇它们轻叫,重摇它们就大叫,手拿下来,鸣叫就停。
后来有一天,我从外面来,见鸟巢掉在地上,找两只鸟和雏鸟,没有了。
问它们的去向,是屋主的童仆抓走了。
唉!
因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听,为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢,托付身体到不合适的地方,才会被奴仆屈辱而死。
那人生上的路就很宽吗?
五
琢冰
(清)唐甄
昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。
京师天寒,置之堂背,逾日不变;
变则修饰之。
往观者日数百人皆叹其巧惊其神。
一日,语众曰:
“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。
”人无应者。
乃问之曰:
“子之技诚巧矣。
子何不范金①琢玉,为夏、殷、周、汉之器,可以宝②而不坏?
今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!
吾甚惜事之技巧而非真③,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也。
”
(选自《潜书》)
【注释】①范金:
把金属浇在模子里。
范:
模子,用作动词。
②宝:
珍藏。
③真:
实际。
A.昔/京师有琢冰为人物之形者B.往观者/日数百人皆叹其巧惊其神
C.子/何不范金琢玉D.心劳/而无用
【解析】 往观者日数百人/皆叹其巧惊其神。
2.解释下列加点词语。
(1)被以衣裳(穿)
(2)置之堂背(放在)
3.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。
__谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。
4.文中“往观者日数百人皆叹其巧惊其神”一句运用__侧面描写__的手法表现琢冰者技艺的高超,我们曾经学过林嗣环的__《口技》__一课也运用了这一手法。
5.文中有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”,你赞成这种看法吗?
为什么?
示例一:
不赞成这种说法。
因为这种技艺创造出来的冰雕作品,深受人们的喜爱,带给人们美的享受。
示例二:
赞成这种说法。
因为花了很大的工夫雕出的作品,却不能保存久远,白白地浪费人力和物力。
从前京师有个将冰琢成人物形象的人,给它们披上衣裳,点缀上红绿色彩,神色栩栩如生,形体如同真人。
京师天气寒冷,放到厅堂背阴处,过了一天也不会变;
变了就修饰修饰它们。
前往观看的人每天有数百人,都感叹他的精巧,惊叹他的神功。
一天,他对众人说:
“谁能给我三斗粟米,我教授他我的技艺。
”没有人答应他的。
就问他道:
“您的技艺的确很巧啊。
您为什么不铸造琢金玉,做夏、殷、周、汉朝的器具,可以成为宝贝还不会坏啊?
现在就琢冰成玩物,它们的形虽然很好,没几天就化了啊!
我很可惜你这做事的技巧却不是真东西,劳心而无用,可以娱乐目前却不能流传久远啊。
”
六
杨琰字纯父,抚州临川人。
少能词赋