精心整理版-初中文言文常见文言虚词用法一览表Word文档格式.doc
《精心整理版-初中文言文常见文言虚词用法一览表Word文档格式.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《精心整理版-初中文言文常见文言虚词用法一览表Word文档格式.doc（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
（7）
【连】连接上下东西往来等字.
（8）
【介】去，来，用来（表目的）.
（9）
【连】以至、因而.
臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》）.
以刀劈狼首（《狼》）；
投以骨（《狼》）.
不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）.
以君之力（《愚公移山》）.
无从致书以观（《送东阳马生序》）.
固以怪之矣（《陈涉世家》）.
十年以前；
北京以东.
以光先帝遗德（《出师表》）；
意将隧入以攻其后也（《狼》）.
以塞忠谏之路也（《出师表》）.
【以为】认为；
作为。
【以是（是以）】因此。
于.
【介】在，到，向，从，对，对于，由于，在……之中（方面）（用在动词后引出对象）.
【介】被.
【介】同，和，跟.
【介】比，胜过.
战于长勺（《曹刿论战》）；
告之于帝（《愚公移山》）；
青，取之于蓝，而青于蓝；
箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；
苟全性命于乱世（《出师表》）；
生于忧患，死于安乐（《孟子》）.
不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）.
曹操比于袁绍（《隆中对》）.
苛政猛于虎也.
【于是】①与现代汉语相同；
②这时，当时；
在这，从这。
者.
【代】……人；
……事物；
……时候；
……的情况.
【助】引出判断（原因、解释），不译.
作亭者谁？
有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）；
或异二者之为（《岳阳楼记》）.
陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）.
【……者，……也】或【者也】……是…….
乎.
【助】吗，呢，哪，吧；
啊，呀，哇.
【通】“于”。
“在，从，向，给，对”.
不亦乐乎？
（《论语》）.
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉翁亭记》）.
也.
【助】啊，呀，呢，吧，可不译（表判断、肯定，表疑问、反问，表感叹）.
【助】句中表示舒缓、停顿，可不译.
吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；
徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）.
【也哉】呢，吗（表疑问或反问）。
故.
【名】原因，缘故.
【形】老的，旧的，原来的；
从前的，原来的；
故旧，老友.
【副】故意，特意.
【连】因此，所以.
【动】死亡.
既克，公问其故（《曹刿论战》）.
温故而知新,可以为师矣。
广故数言欲亡，忿恚蔚。
（《陈涉世家》）.
故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）.
已故.
【故人】老朋友。
其.
【代】他（的），她（的），它（的）；
他们（的），她们（的），它们（的）.
【代】那，那个，那些，那里.
【副】大概，或许，还是（表推测）.
【副】岂，难道（表反问）.
【助】调节音节，无义.
安求其能千里也（《马说》）.
余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》）.
其人视端容寂（《核舟记》）.
其恕乎！
己所不欲，勿施于人（《论语》）；
其真不知马也（《马说》）.
其真无马邪（《马说》）.
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《楚辞·
离骚》）.
哉.
【助】啊，呀（表感叹）.
【助】呢，吗（表疑问、反问）.
善哉，吾请无攻宋矣（《公输》）.
燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）.
何.
【代】什么，哪里.
【副】为什么.
【副】多么.
【副】怎么.
先生不知何许人也（《五柳先生传》）.
肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）.
水何澹澹，山岛竦峙。
（《观沧海》）.
徐公何能及君也？
（《邹忌讽齐王纳谏》）.
【何以】为什么。
【何许】何处。
【何如】怎么样。
【何其】多么，怎么这样。
【何尝】并非。
【何加】有什么益处。
【何极】哪里有穷尽。
而.
【连】①表并列：
“和、又”。
可不译.
②表递进：
“并且”.
③表承接：
“就、然后”，或不译.
④表修饰：
不译?
.
⑤表转折：
“但是、却、然而”.
⑥表因果：
“因而”.
中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）；
饮少辄醉而年又最高（《醉翁亭记》）.
夺而杀尉（《陈涉世家》）.
朝而往，暮而归（《醉翁亭记》）.
千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）.
四时之景不同，而乐亦无穷也.
为.
【动】wé
i.
①“做”（根据句子活译）.
②“作为、当作、成为”.
③“认为”.
④“是”.
【介】wè
①“替、给（表替代）；
②向、对（表对象）”.
③为了、为着（表目的）.
④“被”（表被动）.
并自为（题）其名（《伤仲永》）；
以径寸之木为（雕刻）宫室、器皿（《核舟记》）.
弃其杖，化为邓林（《夸父追日》）；
以丛草为林（《闲情记趣》）.
孰为汝多知乎（《两小儿辨日》）.
中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）.
为人谋而不忠乎（《论语》）；
不足为外人道也（《桃花源记》）.
项为之强（《童趣》）.
二虫尽为所吞（《童趣》）.
【为……所……】被……。
则.
【连】于是、就（表承接）.
【连】可是、却（表转折）.
【副】是，就是（表判断）.
【连】如果，那么（表假设）.
登斯楼也，则有去国怀乡……（《岳阳楼记》）.
则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
（《捕蛇者说》）.
此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）.
出则无敌国外患者，国恒亡。
（《孟子》）.
因.
【介】依照，按照，根据.
【副】于是，就.
【连】因此，于是.
罔不因势象形，各具形态（《核舟记》）.
宅边有五柳树，因以为号焉。
（《五柳先生传》）.
余因得遍观群书（《送东阳马生序》）.
所.
【名】①处所、住所、地方.
②恰当的位置，应有的归宿、结果。
【助】①在动词或动词性短语前，组成名词性短语，即“所”字结构，表示“……的人（事物、地方、情况等）”②组成“为……所……”的格式，表被动.
有间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）.
必能使行阵和睦、优劣得所（《出师表》）.
故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）.
其印为予群众所得（《活板》）.
【所以】⑴表示原因，相当于“……的原因”⑵表示手段或凭借、目的，相当于“用来……东西”。
且.
【连】①表递进关系（况且、并且）、并列关系（还）。
②表让步（尚且）.
【副】将，将要；
【副】暂且，姑且.
且欲与常马等不可得。
（《马说》）.
北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》）.
存者且偷生，死者长已矣!
（《石壕吏》）.
焉.
【助】常用在句末，一般可不译出。
用于反诘语气，可译为“呢”。
【代】它；
哪里.
【兼】相当于“于+之”“于+是”.
冀之南，汉之阴，无陇断焉（《愚公移山》；
万钟于我何加焉!
（《鱼我所欲也》）.
且焉置土石（《愚公移山》）.
惧有伏焉（《曹刿论战》）.
然.
【助】……地；
……的样子.
【代】这样.
【连】然而.
【动】认为……对。
（表肯定、赞同）.
杂然相许（《愚公移山》）；
若听茶声然（《核舟记》）；
屋舍俨然（《桃花源记》）.
世有伯乐，然后有千里马。
然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）.
吴广以为然。
【然而】这样，可是……。
【然则】既然如此，那么……。
【若……然】像……一般（样子）。
安.
【代】怎么，哪里.
【形】安全，安定.
安求其能千里也？
谢庄遂安（《冯婉贞》）.
与.
【介、连】和、跟、同.
【副】给、替.
【介】比，和……比较.
【动】给予、授予.
【副】全.
【通】“欤”，句末语气词.
臣以王之攻宋也，为与此同类。
（《公输》）；
吾与汝毕力平险（《愚公移山》）.
陈胜少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》）.
吾孰与徐公美？
呼尔而与之，行道之人弗受。
（《鱼我所欲也》）.
号令三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）.
而君逆寡人者，轻寡人与？
（《唐雎不辱使命》）.
乃.
【副】于是、就.
【副】却，竟然，居然，反而.
【副】才.
【副】是，就是（表判断）.
【代】你的，你.
乃入见。
（《曹刿论战》）.
乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）.
久而乃和（《送东阳马生序》）.
当立者乃公子扶苏。
（《陈涉世家》）.
家祭勿忘告乃代翁.
虽.
【副】虽然.
【副】即使.
是马也，虽有千里之能。
（《马说》）.
虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
（《口技》）.
【虽然】虽然如此，即使这样。
或.
【代】有人、有的、某人…….
【副】或许、也许、可能.
【副】或者，有时.
或以为死，或以为亡。
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
（《岳阳楼记》）.
而或长烟一空（《岳阳楼记》）；
一食或尽粟一石。
既.
【副】“……以后”“已经”“完全”.
【连】既然.
既克，公问其故。
【既而】不久。
若.
【代】你、你们、你.
【代】这、这样、如此.
【连】如果、或者.
若为佣耕，何富贵也？
若人.
【若夫】【至若】放在一段或另一层意思的开头，表示他转。
惟\唯.
【副】只；
只有、只是.
盖.
【名】遮日挡雨的用具。
【动】遮盖，掩盖。
【副】大概（表推测）.
【连】原来（说明原因）.
【助】发语词。
【动】胜过，超过。
日初出大如车盖。
（《两小儿辨日》）.
天似穹庐，笼盖四野。
（《敕勒歌》）.
盖以癞虾蟆。
（《童趣》）.
盖余之勤且艰苦此。
英才盖世。
诸.
【量】众，许多。
【合音】“之于”（句中）或“之乎”（句尾）的合音。
诸位；
诸君；
诸侯.
投诸渤海之尾。
（《愚公移山》）.
耳.
【名】耳朵.
【助】①“而已”、“罢了”.
②“了”、“啊”、“也”.
止增笑耳。
（《狼》）.
且壮士不死即已,死即举大名耳。
（《史记》）.
尔.
【通】“耳”，罢了。
【代】你的，你们的。
【代】那。
【助】不译.
【代】如此，这样。
以头抢地尔。
（《唐雎不辱使命》）.
安敢轻吾射！
尔来二十有一年矣。
（《出师表》）.
升级会员 