版高中语文人教版先秦诸子选读学案第二单元 三民为贵 含答案Word文件下载.docx
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孟子坚决反对愚忠，反对盲从。
他认为，为臣的态度是由为君的态度决定的。
君主并非任何时候都对，也并非都应无条件服从。
他说：
“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；
君之视臣如犬马，则臣视君如国人；
君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
”对于暴君，他是深恶痛绝的。
明主旨
本课所录五则选文均是围绕“民为贵”的思想来展开论述的。
在这五则选文中，孟子不仅极力宣传得民心者得天下、失民心者失天下的民本思想，而且还指明了得民心的根本途径，就是施行仁政，用“仁”“义”治天下，用仁义道德教化百姓。
1．词语理解
（1）通假字
①为丛驱爵者，鹯也 通“________”，____________
②苟为不畜，终身不得通“________”，____________
（2）一词多义
①危
②相
（3）古今异义
①得乎诸侯为大夫
古义：
________________________________________________________________________
今义：
医生。
②牺牲既成
为了正义的目的舍弃自己的生命。
③以陷于死亡
失去生命。
④夫然后之中国
中华人民共和国的简称。
⑤贼仁者谓之贼
偷东西的人，做大坏事的人。
（4）虚词归纳
之
2．词类活用
（1）诸侯危社稷：
_____________________________________________
（2）使之主事而事治，百姓安之：
_________________________________
（3）虽欲无王，不可得已：
______________________________________
3．特殊句式
（1）桀、纣之失天下也，失其民也。
（2）失其民者，失其心也。
（3）故为渊驱鱼者，獭也。
（4）为丛驱爵者，鹯也。
（5）为汤、武驱民者，桀与纣也。
（6）舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。
（7）祭祀以时。
（8）天子能荐人于天。
（9）诸侯能荐人于天子。
（10）大夫能荐人于诸侯。
（11）尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。
（12）天下诸侯朝觐者。
答：
4．语句翻译
（1）牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。
译文：
（2）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。
（3）今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
（4）讼狱者不之尧之子而之舜。
（5）而居尧之宫，逼尧之子，是篡也。
文本名句
1．民为贵，社稷次之，君为轻。
2．贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。
3．民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。
4．天视自我民视，天听自我民听。
5．善政民畏之，善教民爱之。
6．善政得民财，善教得民心。
文外名句
1．非不能也，是不为也。
2．我知言，我善养吾浩然之气。
3．尽信书，不如无书。
4．故君子可欺以其方，难罔以非其道。
1.
（《孟子·
尽心下》）
2.
梁惠王下》）
3.
离娄上》）
4.
万章上》）
5.
尽心上》）
1．本文中，孟子是如何处处体现他的民本思想的？
2．如何理解孟子的民本思想？
3．怎样理解“仁言不如仁声”这一则？
“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是王道思想还是民本思想？
得民心者得天下
①悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。
回望历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业、社会繁荣稳定，做出了卓越的贡献。
他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：
得民心者得天下。
（1）
②刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言“此乃天意”吗？
不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，也不注重百姓的感受，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。
相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，他常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证，更重要的是他能够认识到民心的重要性，能够采取措施笼络民心。
因此，他可以“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，最终成为楚汉之争的胜者。
（2）
③时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人——康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳地坐上龙椅。
但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。
在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。
但是，他从未想过使用武力让汉臣服。
一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说：
“我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！
”（3）是啊，这是明君的抉择，他明白“得民心者得天下”的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。
④“以史为镜，可以知古今。
”纵古观今，我们不难看出：
成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为——得民心者得天下。
思悟亮点
（1）作者是怎样提出中心论点的？
提示 作者从回望历史入手，回顾了辉煌的历史，想到了那些“盛世明君”，由他们身上总结出了“得民心者得天下”这个中心论点。
（2）为什么作者要将刘邦、项羽的事例并用？
提示 刘邦的成功和项羽的失败并不取决于个人能力的高低，而在于对“民心”的重视与否，两相对比，更有力地论证了中心论点。
（3）画线句子中“百姓心中的长城”指的是什么？
表明了康熙怎样的治国理念？
提示 “百姓心中的长城”指的是得到民心，得到百姓的拥护。
这体现了康熙在国家治理中重视民心，注意体察民情，对“得民心者得天下”的道理有着清醒的认识。
（4）本文在写作思路上有哪些值得借鉴之处？
提示 作者以时间为序，空间跨度极大，从西汉写到了满清，一气贯通，自然天成。
答案精析
语言积累
1．
（1）①雀 鸟雀 ②蓄 积聚
（2）①危害/高/正、端正/危险 ②相互/表示一方对另一方有所动作，视具体情况译作“我、你、他（她）”等/观察，鉴别/相貌，容貌/辅助，帮助/官名
（3）①官职，位于卿之下，士之上。
②为祭祀而宰杀的牲畜。
③被诛杀或逃亡。
④古人称中原地区为中国，这里指国都。
⑤贼害。
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