版高中语文人教版先秦诸子选读学案第二单元 三民为贵 含答案Word文件下载.docx

1、孟子坚决反对愚忠，反对盲从。他认为，为臣的态度是由为君的态度决定的。君主并非任何时候都对，也并非都应无条件服从。他说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”对于暴君，他是深恶痛绝的。明主旨本课所录五则选文均是围绕“民为贵”的思想来展开论述的。在这五则选文中，孟子不仅极力宣传得民心者得天下、失民心者失天下的民本思想，而且还指明了得民心的根本途径，就是施行仁政，用“仁”“义”治天下，用仁义道德教化百姓。1词语理解（1）通假字为丛驱爵者，鹯也通“_”，_苟为不畜，终身不得 通“_”，_（2）一词多义危相（3）古今异义得乎诸侯为大夫古义：_

2、今义：医生。牺牲既成为了正义的目的舍弃自己的生命。以陷于死亡失去生命。夫然后之中国中华人民共和国的简称。贼仁者谓之贼偷东西的人，做大坏事的人。（4）虚词归纳之2词类活用（1）诸侯危社稷：_（2）使之主事而事治，百姓安之：_（3）虽欲无王，不可得已：_3特殊句式（1）桀、纣之失天下也，失其民也。（2）失其民者，失其心也。（3）故为渊驱鱼者，獭也。（4）为丛驱爵者，鹯也。（5）为汤、武驱民者，桀与纣也。（6）舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。（7）祭祀以时。（8）天子能荐人于天。（9）诸侯能荐人于天子。（10）大夫能荐人于诸侯。（11）尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。（12）天下诸侯朝

3、觐者。答：4语句翻译（1）牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。译文：（2）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。（3）今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。（4）讼狱者不之尧之子而之舜。（5）而居尧之宫，逼尧之子，是篡也。文本名句1民为贵，社稷次之，君为轻。2贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。3民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。4天视自我民视，天听自我民听。5善政民畏之，善教民爱之。6善政得民财，善教得民心。文外名句1非不能也，是不为也。2我知言，我善养吾浩然之气。3尽信书，不如无书。4故君子可欺以其方，难罔以非其道。1. （孟子尽心下）2. 梁惠王下）3. 离娄上）4. 万章上）5.

4、尽心上）1本文中，孟子是如何处处体现他的民本思想的？2如何理解孟子的民本思想？3怎样理解“仁言不如仁声”这一则？“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是王道思想还是民本思想？得民心者得天下悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。回望历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨他们为百姓安居乐业、社会繁荣稳定，做出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。（1）刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言

5、“此乃天意”吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，也不注重百姓的感受，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，他常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证，更重要的是他能够认识到民心的重要性，能够采取措施笼络民心。因此，他可以“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，最终成为楚汉之争的胜者。（2）时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳地坐上龙椅。但是

6、，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说：“我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！”（3）是啊，这是明君的抉择，他明白“得民心者得天下”的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。“以史为镜，可以知古今。”纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的

7、，因为得民心者得天下。思悟亮点（1）作者是怎样提出中心论点的？提示作者从回望历史入手，回顾了辉煌的历史，想到了那些“盛世明君”，由他们身上总结出了“得民心者得天下”这个中心论点。（2）为什么作者要将刘邦、项羽的事例并用？提示刘邦的成功和项羽的失败并不取决于个人能力的高低，而在于对“民心”的重视与否，两相对比，更有力地论证了中心论点。（3）画线句子中“百姓心中的长城”指的是什么？表明了康熙怎样的治国理念？提示“百姓心中的长城”指的是得到民心，得到百姓的拥护。这体现了康熙在国家治理中重视民心，注意体察民情，对“得民心者得天下”的道理有着清醒的认识。（4）本文在写作思路上有哪些值得借鉴之处？提示作者以时间为序，空间跨度极大，从西汉写到了满清，一气贯通，自然天成。答案精析语言积累1（1）雀鸟雀蓄积聚（2）危害/高/正、端正/危险相互/表示一方对另一方有所动作，视具体情况译作“我、你、他（她）”等/观察，鉴别/相貌，容貌/辅助，帮助/官名（3）官职，位于卿之下，士之上。为祭祀而宰杀的牲畜。被诛杀或逃亡。古人称中原地区为中国，这里指国都。贼害。