初中必背文言文注释语文版1Word格式文档下载.docx

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同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

三峡郦道元北魏

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;

重岩叠嶂（3），隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良（多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：

“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！

注解：

（1）自：

在，此处有“在”之意。

三峡：

指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

三峡全长实际只有四百多里。

（2）略无：

完全没有。

阙：

通“缺”，空缺这里是中断。

（3）嶂（zhà

ng）：

直立像屏障的山峰。

　　（4）自非：

如果不是。

　　（5）亭午：

正午。

夜分：

半夜。

　　（6）曦（xī）：

日光，这里指太阳。

　　（7）夏水襄陵：

夏天江水漫上了山陵。

襄，漫上。

陵，山陵。

襄陵：

漫上山陵。

　　（8）沿：

顺流而下（的船）。

溯（sù

）：

逆流而上（的船）。

　　（9）或：

有时。

王命：

皇帝的圣旨。

宣：

宣布，传达。

　　（10）朝发白帝：

早上从白帝城出发。

白帝：

城名，在重庆奉节东。

朝：

早晨

　　（12）虽：

即使。

奔：

飞奔的马。

御风：

驾着风。

　　（13）不以：

不如。

此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快。

或认为“以”当是“似”之误。

（见清赵一清《水经注刊误》）疾：

快。

　　（14）素湍：

白色的急流。

素：

白色的。

绿潭：

碧绿的潭水。

　　（15）回清倒影：

回旋着清波，倒映出山石林木的倒影。

　　（16）绝巘（yǎn）（写作“山献”）:

极高的山峰。

绝：

极。

巘：

山峰，山顶。

　　（17）悬泉：

悬挂着的泉水。

飞漱：

飞泻冲荡。

漱：

冲荡。

（18）清荣峻茂：

水清，树茂，山高，草盛。

（19）良：

很。

　　（20）晴初：

天刚晴。

霜旦：

降霜的早晨。

　　（21）属引：

连续不断。

属（zhǔ）：

连接。

引：

延长。

凄异：

凄凉怪异。

　　（22）哀转久绝：

悲哀婉转，很长时间才消失。

消失。

　　（24）沾：

打湿。

　　（25）三声：

几声。

三，这里不是确数

（26）裳：

（chá

ng）衣裳。

陋室铭刘禹锡唐

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有?

1）在：

在乎、在于，动词。

（2）名：

名词作动词，著名。

　　（3）灵：

名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。

　　（4）斯：

指示代词，这。

是：

判断动词。

陋室：

简陋的屋子。

　　（5）惟：

只有，只要，唯独。

　　（6）惟吾德馨：

由于我的品德高尚（也能使它声名远扬）。

德馨:

品德高尚。

馨，香气，古代常用来人的品德高尚。

吾，我，这里指作者，陋室的主人。

　　〔7〕上：

方位名词用作动词，蔓延，长上。

　　（8）入：

这里是“映入”的意思。

　　（9）鸿儒：

即大儒，学识渊博的人，博学而又品德高尚的人。

鸿：

同“鸿”大，学识渊博。

儒：

旧指读书人。

　　（10）白丁：

原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的浅薄无知的人。

　　（11）调（tiá

o）素琴：

调，弹奏；

素琴，没有任何装饰的琴。

　　（12）金经：

泛指佛经。

　　（13）丝竹：

琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。

泛指音乐

　　（14）之：

助词，定语“乱耳”后置的标志。

　　（15）乱耳：

扰乱耳朵。

乱，使。

。

扰乱。

　　（16）案牍（dú

官府的公文。

　　（17）劳形：

使身体劳累。

形，形体、身体。

劳，使动用法，使……劳累。

　　（19）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：

南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。

诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。

扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。

庐，简陋的小屋子。

　　（20）何陋之有：

有什么简陋呢？

之，助词，无实意，是宾语前置的标志。

全句意为“有何陋”。

语见《论语·

子罕》：

子欲居九夷，或曰；

‘陋，如之何？

’子曰：

‘君子居之，何陋之有？

’"

孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。

”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。

把个"

陋"

字彻底翻了过来，达到"

不陋"

的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

爱莲说　（北宋）周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；

自李唐来，世人甚爱牡丹；

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；

牡丹，花之富贵者也；

莲，花之君子者也。

噫!

菊之爱，陶后鲜有闻；

莲之爱，同予者何人?

牡丹之爱，宜乎众矣。

可：

值得

蕃（fá

n）：

通“繁”，多。

晋陶渊明独爱菊：

晋朝陶渊明只喜爱菊花。

独：

唯独。

自李唐来，世人甚爱牡丹：

唐朝以来，人们很爱牡丹。

李唐，指唐朝。

唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。

世人，社会上的一般人。

唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：

“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。

”甚：

特别，十分。

之：

助词，无实意，取消句子独立性。

淤泥：

河沟或池塘里积存的污泥。

染：

沾染（污秽）。

濯（zhuó

洗涤。

清涟：

水清而有微波，这里指清水。

涟：

水清而有微波,这里指清水。

妖：

妖艳

通：

贯通；

通透。

直：

挺立。

中通外直：

（它的茎）内空外直。

不蔓（wà

n）不枝：

不牵牵连连，不枝枝节节。

蔓：

名词用作动词，生枝蔓。

枝：

名词用作动词，长枝节。

益：

更，更加。

亭亭净植：

笔直地洁净地立在那里。

亭亭：

耸立的样子。

植：

竖立。

亵（xiè

）玩：

轻慢地玩弄。

亵：

亲近而不庄重。

谓：

认为　

隐逸（yi）：

指隐居的人。

在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。

君子：

指品德高尚的人。

噫（yī）：

叹词，相当于现代汉语的“唉”。

菊之爱：

对于菊花的喜爱。

鲜（xiǎn）：

少。

闻：

听、听说。

同予者何人：

像我一样的还有什么人呢？

宜乎：

应该

众：

众多。

小石潭记柳宗元唐

从小丘西行百二十步，隔篁（huá

ng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐（lè

）之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè

）。

全石以为底，近岸，卷（quá

n）石底以出，为坻（chí

），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。

青树翠蔓（wà

n），蒙络摇缀，参（cēn）差（cī）披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上，佁（yǐ）然不动；

俶（chù

）尔远逝，往来翕（xī）忽。

似与游者相乐（lè

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liá

o）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuà

ng）幽邃（suì

）。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：

吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。

隶（lì

）而从者，崔氏二小生：

曰恕己，曰奉壹。

注释：

1从：

自，由。

　　2.西：

（名词作状语）向西。

　　3.篁（huá

ng）竹：

成林的竹子。

　　4.如鸣佩环：

好像人身上佩戴的玉环相碰发出的声音。

佩与环都是系在腰上的玉制装饰品。

鸣：

发出声音。

　　5.乐：

意动用法，单字翻以……为乐，句中则译为喜欢。

　　6.取：

这里指开辟。

　　7.清冽：

清凉,清澈。

　　8.下：

（名词作状语）向下，往下。

　　9.见：

露出，显出。

　　10.全石以为底：

（潭）以整块石头为底。

以为：

把……作为（此句为倒装句“以全石为底”）。

　　11.近岸：

靠近岸的地方。

近，靠近。

　　12.卷石底以出：

石底有些部分翻卷过来露出水面。

　　13.为坻（chí

），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：

成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。

坻：

水中高地。

屿：

小岛。

嵁：

不平的岩石。

　　14.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēncī）披拂：

青翠的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

　　15.可百许头：

大约有一百来条。

大约。

许：

表示数目不确定，上下，左右，光景。

　　16.皆若空游无所依：

都好像在空中游动，什么依靠都没有（好像水都没有）。

　　17.日光下澈，影布石上：

阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。

布：

照映，分布。

　　18.佁然不动：

（鱼影）呆呆地一动不动。

佁（yǐ）然，愣住的样子。

　　19.俶尔远逝：

忽然间向远处游去了。

）尔，忽然。

　　20.往来翕忽：

来来往往轻快敏捷。

翕忽：

动作轻快敏捷的样子。

　　21.斗折蛇行，明灭可见：

（泉水）像北斗七星一样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，若隐若现，一段看得见，一段看不见。

斗：

像北斗七星一样；

蛇：

像蛇那样。

　　22.犬牙差互：

（犬牙，名词作状语）像狗的牙齿那样参差不齐。

差：

交错。

　　23.不可知：

不能够知道。

　　24.凄神寒骨，悄怆（qiǎochuà

ng）幽邃：

感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。

悄怆，寂静得使人感到忧伤。

邃，深。

凄：

（使动用法）使……凄楚。

寒：

（使动用法）使……寒透。

　　25.以其境过清：

因为它的环境过于凄清。

以，因为。

清：

凄清，冷清清。

　　26.不可久居，乃记之而去：

不可以长时间停留，于是题完字便离开了。

居：

停留。

代小石潭的景物。

去：

离开。

　　27吴武陵：

信州（今重庆奉节一带）人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。

　　28.隶而从者：

作随从跟着来的人。

隶：

跟随。

而：

表并列。

从：

跟随，动词。

　　29.小生：

年轻人。

生，对读书人的尊称。

记承天寺夜游宋苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，