中国古代文学史(复习资料).doc

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中国古代文学史（复习资料）

1.关汉卿创作题材：

根据题材内容，大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类：

（1）以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》为代表的公案剧，多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。

（2）以《望江亭》、《救风尘》、《拜月亭》为代表的爱情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。

（3）以《单刀会》、《西蜀梦》为代表的历史剧，虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。

2.关汉卿创作艺术成就：

（1）现实主义和浪漫主义相结合。

元代社会的一面镜子，歌颂弱者的胜利（浪漫手法《窦娥冤》）

（2）塑造了众多性格鲜明的人物形象。

善于以戏剧冲突来揭示人物的性格特征，运用行动描写、心理刻画和角色语言等方法。

（3）善于组织设置紧张尖锐而又富于变化引人入胜的戏剧冲突。

（4）戏剧语言本色当行。

关汉卿熟悉城市下层社会生活，又熟悉他们的语言，他在人民群众的语言基础上创造了新的文学语言。

剧本的语言通俗生动，真正做到了“人习其方言，事肖其本事，境无旁溢，语无外假”的地步。

3.《窦娥冤》的艺术成就：

（1）首先表现在它的悲剧的审美价值。

《窦娥冤》的悲剧价值，不仅在于它写出了一个善良的弱女子惨遭刑罚，最终屈死的命运，而且更在于它写出了这个弱女子终于以自己的悲惨遭遇回击了威严、强大的封建制度，并由此而引发了读者或观众的深刻而严肃的思考，激起了他们对凶残丑恶的封建社会的憎恶乃至反抗。

因此，其审美效果，既是“悲戚”的，也是“悲壮”的，二者融合，感人肺腑。

（2）《窦娥冤》的语言，无论唱词和道白，都是元杂剧中的上乘。

优秀的元杂剧作品，大多具有本色、自然、“雅俗兼收、串合天痕”的特点，而《窦娥冤》的语言，更为直白而有意蕴。

王国维在论述元杂剧语言“自然”而“有意境”时，专举《窦娥冤》第二折【斗虾蟆】为例，认为“此一曲直是宾白，令人忘其为曲”。

当然，王国维没有举到的其他很多曲词宾白，也都在自然本色之中而有意境，例如第三折的“【正宫·端正好】没来由犯王法”、“【滚绣球】有日月朝暮悬”、“【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿”、“【二煞】你道是暑气暄”、“【一煞】你道是天公不可期”诸曲。

此外，在人物性格刻画方面，此剧令人信服地写出了窦娥性格的发展变化过程，既有连续性，又有阶段性，取得了很高的艺术成就。

4.《窦娥冤》思想的核心：

揭露社会的不公正。

（1）女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝顺、勤劳、贞节、毫无过失等等，作者这样写，一是强调她的无辜；二是要增加悲剧的力量。

（2）各种社会因素，造成窦娥一重又一重的不幸，最后把他送上了断头台！

这一结果彻底动摇了普通老百姓所信奉的善恶各有所报的法则，是受压迫者对黑暗世界究竟有无“王法”与“公道”的根本怀疑与否定。

5.关汉卿杂剧的艺术1、题材的多样化

2、善于塑造典型人物，尤其是妇女（下层）的形象，多为旦本

进步的妇女观

1）、进步的恋爱婚姻观、贞节观

2）、同情、理解妓女、女奴等社会底层的妇女，发现并歌颂其美好心灵和优秀品德

3）、女性优于男子，中国文学史上最早的女性意识的觉醒者。

方法：

1）、善于同中求异，塑造性格各异的人物

赵盼儿泼辣大胆，与之对比的宋引章。

2）、善于从尖锐的矛盾冲突中塑造人物形象，正面人物、反面人物：

内心冲突

3、繁复的戏剧冲突

密度高、力度大、角度新

一本四折、一人主唱的体制，一般不允许采用双线并进的结构，但这并不妨碍关汉卿通过两组或更多的戏剧矛盾，把人物形象描绘的更加丰满。

4、结构：

剧情曲折，具有传奇性

关汉卿作为一个曾“躬践排场，面敷粉墨”的“当行”的戏剧家，他的杂剧很适合演出。

情节发展自然；场面安排紧凑、集中；关目处理变化多端，很富有戏剧性。

但他并不片面追求戏剧效果，而是和人物的性格、剧本的主题完全吻合。

5、戏剧结构严谨简洁，详略得当，每折层层推进，浓淡相间，摇曳多姿。

一人一事，单线结构，主脑清楚，场面的安排紧凑集中典型。

6、语言：

本色自然，本色派的语言大师

关汉卿熟悉城市下层社会生活，又熟悉他们的语言，他在人民群众的语言基础上创造了新的文学语言。

剧本的语言通俗生动，真正做到了“人习其方言，事肖其本事，境无旁溢，语无外假”（臧懋循《元曲选序》）的地步。

6.《西厢记》人物形象：

老夫人：

典型的封建家长制代表，封建礼教的维护者。

赖婚，拷红，逼试。

莺莺：

背叛封建礼教和封建婚姻制度的贵族少女。

聪明美丽，温柔多情，外表矜持，内心炽热。

佛殿邂逅，隔墙和诗，道场传情，月夜听琴，传简约会，自荐枕席。

闹简，赖简。

张生：

善良、聪慧、痴情的书生，封建礼教叛逆者。

执着诚挚，“傻角”、“疯魔汉”、“志诚种”；软弱，“银样蜡枪头”。

红娘：

封建礼教的拆除者，崔、张爱情的撮合者。

她是剧中最动人的形象。

聪明机智，勇敢泼辣，富有正义感。

传书递简，拷红。

7.《西厢记》的思想意义：

反封建战斗性：

（1）反对封建礼教和伦理道德，要求自由幸福的爱情生活。

（2）反对封建的门第观念，坚持理想的爱情标准。

董解元强调“自古至今，自是佳人合配才子。

”而王实甫则鲜明地提出：

“永志无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。

”强调“情”的自主，是进步潮流对封建伦理、封建礼教猛烈冲击的表现。

8.《西厢记》的艺术成就

（一）体制和结构形式上的突破和创新。

五本二十一折多角色司唱每本都有一个小高潮：

：

“闹斋”、“赖婚”、“赖简”、“惊梦”、“团圆”。

在主唱脚色的分配上，《西厢记》也改变了元杂剧一般一本戏曲一个脚色主唱到底，其他脚色只有道白和动作的惯例，而且部分地打破了一折由一人人主唱的限制。

根据剧情的需要，有的折里由2人或3人对唱或分唱，如第四折张生、红娘、莺莺都唱。

剧中主要人物上场不受限制，又都可以唱，展开剧情、刻画人物就灵活多了，大大丰富了元杂剧的表现手段，其意义是十分显著的。

（二）将复杂的矛盾冲突有机地组合为一个艺术整体。

双线贯穿始终，两类矛盾：

崔张与老夫人为主要矛盾，崔、张、红为次要矛盾。

《西厢记》的戏剧冲突有两条线索：

一条以莺莺、张生、红娘为一方，与老夫人、郑恒等为另一方之间的矛盾冲突，这一场封建礼教的叛逆者同卫道者之间的矛盾斗争。

（三）成功地塑造了性格鲜明的人物形象。

人物的语言和行动描写心理描写烘托渲染

心理描写是《西厢记》刻画任务的重要手段。

例如孙飞虎事件前，老夫人已许婚，事后老夫人设宴招待张生，莺莺、张生、红娘都没想到变卦，当老夫人叫莺莺以兄妹相称时，虽然每人只一句话，但十分恰切地表现了人物的心理。

（末见旦科）（夫人云）小姐近前拜了哥哥者！

（末背云）呀，声息不好了也！

（旦云）呀，俺娘变了卦也！

（红云）这相思又索害也。

又如第三本第二折写张生盼望月亮升起，好去和莺莺幽会时的内心煎熬。

（四）语言锤炼和运用方面也有突出成就。

文采与本色相生优美典雅而又生动活泼

“花间美人”（朱权《太》）的艺术风格

故事美：

从头到尾就是一首美丽的诗

人物美：

张生痴情美、莺莺深情美、红娘热情美

场面美：

才子佳人、花前月下、吟诗作对，戏曲场面美。

语言美：

《红楼梦》骂尽“才子佳人小说”，却盛赞《西厢记》说：

“真正是好文章！

你若看了，连吃饭也不想吃呢。

”“但觉词句警人，余香满口。

”从接受美学的角度看，这是曹雪芹通过宝黛之口说出自己读《西厢记》的感受。

9.《西厢记》的艺术成就

（1）体制和结构形式上的突破和创新。

克服“四折——契子“的形势，采取五本二十折的长篇形式，来表现完整的故事，是人物丰满。

（2）将复杂的矛盾冲突有机地组合为一个艺术整体。

采用双线复合结构，戏剧冲突由两部分组成，这些矛盾交错发展，一波三折，曲折跌宕，扣人心弦。

（3）成功地塑造了性格鲜明的人物形象。

采用人物的语言和行为描写、心理描写、侧面描写等多种方法进行烘托渲染，同时赋予人物喜剧色彩。

（4）语言锤炼和运用方面也有突出成就。

它吸收古典诗词和人民口语，并加以提炼加工，使语言更富于艺术魅力。

语言风格优美、华丽、委婉、细腻，音节铿锵，意境深远。

10.《琵琶记》（南戏之祖元杂剧殿军明清传奇的开山之祖）艺术成就：

（1）人物塑造取得较大成功。

蔡伯喈优柔寡断、委曲求全，表现中国知识分子的软弱性格；赵五娘善良朴素，刻苦耐劳，糟糠自咽，剪发买葬，体现中国古代妇女的优秀品德。

（2）双线结构颇具特色。

一条写蔡离家后的件件遭遇；一条写赵在家中的种种苦难。

两条线索交叉进行，让不同的场景对比衔接，使贫富悬殊的情景形成强烈反常。

（3）运用两种不同风格的语言。

赵一线语言本色；蔡一线辞藻华丽。

语言与环境、性格、心理相协调。

11南戏与北杂剧在体制上的主要区别：

1、北杂剧一本四折，有楔子；南戏长达数十出，无楔子。

2、北杂剧以正末（正旦）一人主唱；南戏以生旦为主，各色皆可以分唱。

3、北杂剧每折一韵到底；南戏一出中可以换韵。

4、北杂剧用北曲，多刚劲粗犷；南戏用南曲，多柔婉缠绵。

5、北杂剧每折用同一宫调的曲子组成套曲；南戏一出中可变宫调。

6、北杂剧动作提示叫“科”；南戏曰“介”

12.散曲的体裁特点：

散曲与词相比，其特点是：

（1）句式长短更为参差不齐，更自由活泼；

（2）可以增加衬字（在曲调规定之外自由加添的字），既保持曲调的腔格，又增加语言的生动性，更为酣畅淋漓；（3）用韵较密，一韵到底，平仄可以通押，更显活泼流畅，顺口动听；（4）诗词力避字句重复，尤忌重韵，而散曲却以此见长；（5）散曲直露明快，更具民间色彩。

13散曲的艺术个性和表现手法：

（1）灵活多变、伸缩自如的句式。

（2）以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。

（3）明快显豁、自然酣畅的审美取向。

14.元诗四大家：

指元代中期虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人，并称“虞杨范揭”。

语见清·宋荦《漫堂说诗》。

他们当时都颇有诗名，但作品多题咏寄赠之类，内容较空泛；崇尚“雅正”，宗法唐诗，而风格各异。

15铁崖体：

元末诗人杨维桢号铁崖，其诗作最具艺术个性。

他认为诗歌是个人情性的表现，强调艺术创作个性化。

他的诗融汇汉魏乐府以及李白、杜甫、李贺等人的长处，以气势雄健的奇思幻想突破了元代中期诗歌甜熟平稳的畦径，给人以石破天惊的感觉，颇为引人注目，故称之。

16.《三国演义》的内容：

从纵向看，《三国演义》描写了从汉灵帝中平元年（184）至至晋武帝太康元年（280）共97年的历史。

全书120回，可分为三大部分：

第一部分（1—33回）主要写汉末动乱和群雄并峙，曹操集团的崛起和壮大。

第二部分（34—85回）主要写刘备集团的崛起和壮大，三国鼎立，互相争雄的局面。

第三部分（86—120回）写三国的衰落，最终为司马氏所统一，建立西晋王朝。

从横向看，《三国演义》描写了魏、蜀、吴三国间尖锐复杂的政治斗争；展示了近百年的战争史；描写了令人眼花缭乱的外交手段，形象地反映了三国时期的政治、军事、外交斗争，其中蕴含着极为丰富的斗争经验，堪称是中华民族古代智慧的结晶，是一部谋略百科全书，具有相当的认识意义和借鉴价值。

同时，小说以浓墨重彩，塑造了许多栩栩如生的历史人物的形象，展示了历史演义小说的最高成就。

17《三国演义》思想主旨：

以儒家政治道德观念为核心，同时柔和了千百年来广发民众对于明君贤臣的渴望心愿，鲜明