苏教版八下文言文.docx

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苏教版八下文言文

一、《马说》

1、给加点字注音。

骈死（pián）槽枥（cáo）（lì）粟（sù）外见（xiàn）食马（sì）祗（zhǐ）

2、解释下列加点字的含义。

（1）千里马常有，而伯乐不常有（可是）

（2）祗辱于奴隶人之手（只是）（3）骈死于槽枥之间（并列而死）（喂牲口用的食器）

（4）一食或尽粟一石（有时）（5）食马者不知其能千里而食也（它，代千里马）

（6）且欲与常马等不可得（等同，一样）（7）或尽粟一石（有时）

（8）才美不外见（显现）

（9）其真无马邪？

其真不知马也（难道，表反问语气）（恐怕，表推测语气）

3、本文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

4、下列加点字的含义不同，请加以分辨。

①食之不能尽其材（喂养）一食或尽粟一石（吃）

②鸣之而不能通其意（表转折）执策而临之（表承接）

③策之不以其道（鞭打）策勋十二转，赏赐百千强（记）

5、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（A）

A、策之不以其道B、以丛草为林C、以至鸟兽木石D、不以善小而不为

6、用“/”标出下列句子的停顿。

食马者不知其能千里而食也（食马者∕不知其能千里∕而食也）

7、找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。

①才美不外见___通______含义：

_______

②食之不能尽其材____通___含义：

_____通___含义：

_____

③其真无马邪_____通_____含义：

______________

[①见现显露（或表现）②材才才能；食饲喂③邪耶吗，表疑问]

8、翻译下面的句子。

①食马者不知其能千里而食也。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

②安求其能千里也？

又怎么能要求它能够日行千里呢？

③鸣之而不能通其意。

听它嘶叫却不懂得它的意思。

④其真无马邪？

难道果真没有千里马吗？

9、给下列句中加点的“食”字注音并释义。

①一食或尽粟一石（shí）（吃）②食马者不知其能千里而食也（sì）（喂）（sì）（喂）

③食不饱，力不足。

（shí）（吃）④食之不能尽其材。

（sì）（喂）

二、《陋室铭》（2008年各地中考试题）

（一）2008年厦门市：

阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）

[甲]（刘禹锡《陋室铭》）

[乙]孔子曰：

“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。

”曾子曰：

“何谓也？

”子曰：

“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。

不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。

”故曰：

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。

是以君子必慎其所与处者焉。

”（选自王肃《孔子家语》）

【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。

②益：

长进。

③损：

减损。

④贤己者：

比自己贤良的人。

⑤说：

谈论。

⑥视：

看，比照。

⑦化：

融和。

⑧鲍鱼之肆：

卖咸鱼的店铺。

14、解释句中的划线词语：

（3分）①谈笑有鸿儒（博学的人）

②无案牍之劳形（使身体劳累）③是以君子必慎其所与处者焉（所以，因此）

15、在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。

请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。

（只需填序号）（2分）（D）

日：

A．太阳B．白天C．日子D．每天，一天天地

16、将下列句子翻译成现代汉语：

（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。

②商好与贤己者处，赐好说不若己者。

商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。

17、简答题：

（5分）

（1）[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。

[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。

（2分）[诸葛庐（南阳诸葛庐）][子云亭（西蜀子云亭）]（出现错别字不得分。

）

（2）[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。

在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？

请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。

（3分）

答题要求：

内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。

内容2分，语言1分。

脱离文段泛泛而谈者最多得2分。

例一：

我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。

例二：

交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。

这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。

例三：

要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。

（二）2008年泉州惠安县初中质检：

阅读《陋室铭》，完成6－10题。

（15分）

6、选文的作者是唐代刘禹锡。

（2分）

7、解释加点词的意思（4分）①有仙则名（出名）②斯是陋室（这）

③谈笑有鸿儒（学识渊博的人）④）无丝竹之乱耳（奏乐的声音）

8、下列各组加点字用法相同的一项是（C）（3分）

A、斯是陋室天将降大任于是人B、无案牍之劳形送杜少府之任蜀州

C、有龙则灵学而不思则罔D、可以调素琴皆以美于徐公

9、翻译句子。

（4分）

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。

（2）孔子云：

“何陋之有？

”孔子说：

“有什么简陋呢？

”

10、请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。

（2分）

（三）2008山东省济宁市：

阅读甲、乙两则文言文，完成8—10题（15分）

[甲]（刘禹锡《陋室铭》）

[乙]子曰：

“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。

退而省其私，亦足以发，回也不愚。

”（《论语））

子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”（《论语》）

8、解释下列加点的词语。

（4分）

①谈笑有鸿儒（博学的人。

鸿，大。

儒，旧指读书人。

）②人不堪其忧（无法忍受）

9、翻译下列句子。

（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

②退而省其私，亦足以发，回也不愚。

课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。

10、［甲〕文在写法上的特点是托物言志；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上倾听、思考、记忆，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。

（4分）

11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？

体现了他们怎样的精神品质？

（3分）（刘禹锡：

陋室不陋；颜回：

不改其乐。

安贫乐道。

）

（四）2008重庆市：

阅读刘禹锡的《陋室铭》，完成文后9—12题。

（15分）

9、解释加点词的意义。

（4分）

（1）山不在高，有仙则名（出名）

（2）谈笑有鸿儒（大）

（3）可以调素琴，阅金经（调弄，这里指弹奏）

（4）无丝竹之乱耳（琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音）

10、用现代汉语翻译下面的句子。

（4分）

（1）斯是陋室；惟吾德馨。

这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。

11、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（3分）（）

A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

（选D，“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）

12、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?

（4分）（开放性试题，言之成理即可。

示例①：

这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。

示例②：

这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

）

（五）河南非课改：

阅读下面两个文段，完成16—19题。

（共8分）

（一）刘禹锡《陋室铭》

（二）子曰：

“贤哉，回①也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”——（选自《论语》）

注：

①回：

即颜回，孔子的弟子。

②不堪：

无法忍受。

16．解释加点词。

（2分）

（1）有仙则名（出名）

（2）惟吾德馨（品德高尚）

17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。

（2分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。

（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。

共2分）

18．用《陋室铭》中的句子填空。

（1分）

“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：

“谈笑有鸿儒，往来无白丁”二句，极交友之妙境。

19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？

体现了他们怎样的精神品质？

（3分）

刘禹锡：

陋室不陋；颜回：

不改其乐（1分）。

安贫乐道。

（意思对即可。

2分）

五.《短文两篇》（《活板》、《核舟记》）

（一）找出下列句子中的通假字。

1.板印书籍（“板”通“版”，用雕版）2.已后典籍皆为板本（“以”通“已”）

3.文理有疏密（“文”通“纹”）4.舟首尾长约八分有奇（“有”通“又”）

5.左手倚一衡木（“衡”通“横”）6.盖简桃核修狭者为之（“简”通“拣”）

7.诎右臂之船（“诎”通“屈”）

（二）解释下列加点字词。

1.纸灰之类冒之（蒙,盖）2.有布衣毕升（平民）

3.不以木为之者（……的原因）4.尝贻余核舟一（曾经）（赠送）

5.神情与苏、黄不属（类似）6.细若纹足,钩画了了（清清楚楚）

7.而计其长曾不盈寸（尚,还）8.其两膝相比者（靠近）

9.其船背稍夷（平）10.约八分有奇（零数）

（三）一词多义。

1.持就火炀之（靠近）瞬息可就（完成）

2.以纸帖之（用标签标出）每字为一帖（标签）

3.高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以）

4.不以木为之者（用）以备一板内有重复者（连词,用来）