届高三第二次联考二模语文试题word版含答案.docx

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届高三第二次联考二模语文试题word版含答案

2019届高中毕业班联考

（二）语文含答案

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面1－3小题。

中国民族节日是中国传统文化的标志，它诞生手传統中国农业宗法文化土壤之中，它具

有造应自然时序、协调家族活动的性质。

但是经济全球化时代的中国传统节日毕竟脱离了它

赖以发生的农业社会土壤，在新的政治社会格局之下，它历史地位的下降与蜕变是必然的结

果。

因此我们对传统节日在当今社会所面临的生存挑战应该有清醒的认识，以使我们在背靠

传統、面向未来中能脚踏实地建设我们的节日。

民族传统节日习俗因为近百年的人为阻断，节日习俗本身损毁严重。

在“革命”的旗

帜下，人们对传统节日有意漠视，对传统节俗进行禁止、改造、抛弃，导致传统节日的空洞

化、表层化。

由于记忆的缺失，人们有意无意地抛弃了许多传统节俗，使传统节日失去了其

丰富的象征与肉涵。

传统节日习俗元素的失落，直接造成节目文化传承的困难。

在当代传统

节日复兴过程中，修复有价值的传统节俗刻不容缓。

比如春节的社火表演、狮舞龙舞、年画

等，都是烘托年节气氛的重要元素。

民族传统节日赖以生存的文化语境发生重大变化。

中国民族传统节日植根于农业社会土

壤中，它是农业社会的生活节奏与农业时代伦理文化的产物，传统节日重视协调天人关系与

家庭关系。

在工业文明与信息化的时代，传统节日已经不是人们生活紧密依赖的时间坐标，

人们对传统节目更多地是文化欣赏与精神留恋，享受传统节日是对生活的丰富而不是必需。

同时新型社会政治节日、外来节日也在不断地分散国人特别是年轻人的注意力。

因此在全球

化的语境及多样化的文化选择面前，传统节日要想生存发展并影响民族的未来，就必须造应

时代变化的需要，主动变革创新，必须对节日内涵与节俗形式进行合理的文化重组与再造，

以获取新的生命力量。

在继承传统的基础上，树立新的节俗标志象征，是民族节日存续的

关健。

传统节日的公假问题是丞待解决的现实问题。

将传统节日定为公众假日这在当代社会有

着现实的意义，因为我们多数人的生活处在公共体系之中，这里有一个现代时间与传统时间

的协调问题。

在传统社会政府假日与社会节日是统一的，人们在统一时间体系之下，因此也

就没有时同冲突。

现代社会工作时间接照公历进行，传統节目是依照中国传统的夏历，节假

日不統一。

为了让人们享受传统节目，社会应该给大众以休用的时间，从时问上保证传坑节

日的生存空间是特别关键的。

人们只要有自己支配的时间，就会自觉地传承创遣节俗活动。

当代传统节日的复兴是传统发明与文化再生的过程，在现代文明的全环境中，我们有责任与又务更新节目传统。

从近年来的传统节目复兴实践中看到各大传统节日适应现实的积极变化，如清明节的网上春祀活动、七夕节、重阳节节俗重心的转移，说明了传统节日的积

板演化能力。

新的节俗传統正在形成过程中，我们从节日复兴变化中看到了民族节日的

未来。

（摘编自萧放《全球化语下的民获节目走向》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．在农业社会，中国民族节日能帮助人们适应自然时序、协调家族活动和天人关系。

B．在新的政治社会格局下，作为中国传统文化标志的中国民族节日发生了蜕变。

C．修复传统节俗，传承中国传统节日文化，是我国当代传统节日复兴的重要任务。

D．如果新的节俗传统能形成，那么就可能从节日复兴变化中看到民族节日的未来

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．与建设中国民族节日的写作动机有关，文章主要以层进式结构论证了民族节日的

复兴。

B．文章从时代发展与多元文化需求两个层面论证了传统节日粮以生存的文化语境的

变化。

C．文章分析现代时间与传统时间的协调向题，对人们自觉传承节俗活动作出了论证。

D．与第2段的举例论证不同，文章第4段采用了对比论证来阐述传统节日的发展现状。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A．因为“革命”的影响，人们有意漠视传统节日，甚至将传统节日进行不充实、表面化

处理。

B．节日里贴年面、划龙舟等传统节日习俗元素的失落，使传统节日失去了其丰富的象征

与内涵。

C．作者认为，与修复节日习俗和适应文化语境相比，解决传统节日的公假问题显得更为

迫切。

D．七夕节、重阳节等传统节日已和人们生活的时序无关，其更多的价值是对生活的

丰富。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4－6题。

材料一：

近几年来，各大媒体纷纷在“媒体融合”上发カ，并建立了各自的“方法论”。

“侠客岛”“麻辣财经”等一批优秀的融堞媒体品牌纷纷面世，共同建立起了具有中国特色的媒体矩阵。

媒体融合虽然帮助许多传煤体成功转型，但仍有一些媒体人在实践中遇到困惑，践行效果不佳。

2月26日，第19期“网络传播沙龙”在北京举行。

11位新闻业内实操干将、学界知名教授齐聚一堂，以“新形势新融媒”为主题，共同探讨媒体融合的最新观点与实战经验。

习近平总书记在主持中共中央政治局第十二次集体学习时，聚焦全媒体时代和媒体融合

发展，就推动媒体融合向纵深发展，巩固全党全国人民共同思想基础发表了重要讲话，强调

“推动媒体融合发展、建设全媒体成为我们面临的一项紧迫课题。

要运用信息革命成果，推

动煤体融合向深发展”。

侠客岛是人民日报海外版旗下的新媒体品牌栏目，以敏锐的热点追踪能力和幽默的年轻

化语态，多次创造了“10万＋”效应。

每当出现重大时政新闻事件，“侠客岛”都会把“高大上”的新闻变成普通人读得懂、喜欢读的文章。

不抄段子、不做标题党，在极短的时间里，“侠客島”已经成为了最受欢迎的时政类公众号之一。

（摘编自《媒体融合向纵深发展是大势所趋也迫在眉睫》，《东方财富网》2019年2月23日）

材料二

材料三

微信公众号是目前传统体进行合传播最主要的平台，但是位于新榜指数前500的微信公众号总体阅读数连续多月出现了下滑的情况，公众号破10W＋的速度明显放缓，公众号流量红利期正在逐渐消逝。

此外，微信、微博类社交平台，今日头条、网易等资讯类，秒拍、美拍等視频类以及映客、花椒等直播类的新兴自煤体平台迅速崛起，对市场进行了极大冲击。

“所当者势也，不可失者时也。

”在当今信息革命中，我们把握这一历史机遇，抓住科技创新这个关健，总体赶上了时代。

在这一历史进程中，互联网作为划时代的エ具，推动人类进行新的传播革命，推动我们进入全媒体时代，信息无处不在、无所不及、无人不用，导致舆论生态、媒体格局和传播方式深刻变化，新闻舆论工作面临前的挑战和机遇。

截至去年6月，我国网民超过8亿，其中手机网民占98.3％。

在相当意义上说，谁掌了互联网，谁就把住了时代主动权。

（摘编自《推动媒体深度融合，做大做强主流论》，《人民日报》2019年1月25日）

材料四：

舆论生态、媒体格局、传播方式深刻变化，重组着内容生产与信息传播的链条，一个

万物皆媒”的全煤体时代渐行漸近。

人民日报全新改版、全彩印刷，推出融媒体工作室机制，组建了“一本政经”“麻辣财经”等45个专业化、垂直化的品牌工作室，做大做强报网十多种载体，覆盖用户7.86亿人次；新华社自主研发推出“快笔小新”机器人写稿系统，并发布全球媒体首个人工智能平台一一“媒体大脑”和全球首个合成新闻主播一“AI合成主播”；中央广播电視总台以先进技术为引领，深入研究运用人工智能、5G网络、大数据、云计算等新技术，全力推进4K超高清电视技术体系建设，牢牢掌握核心技术研发应用主动权，努力实现跨越式发展；中国日报社践行“深度融合、移动先行”理念，把一份发行70万份的英文报纸转型升级为一个覆盖2亿多海内外用户的全媒体传平台……

新故相推，日生不滞。

众声喧哗的全媒体时代，人人都有麦克风，但主流媒体手握的是“金话筒”。

把握时代大势，坚持守正创新，坚定不移推进媒体深度融合，媒体融合的大手笔正等待我们去创造。

（摘编自《勇立潮头，推进全媒体时代“融合＋＂》，《人民网》2019年1月28日）

4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A．侠客岛多次创造了“10万＋”效应，成为了最受欢迎的时政类公众号之一，其与“麻辣财经”都是媒体融合的典型成功案例。

B．从材料二可知，目前媒体受众获取新闻资讯的主要渠道各阵营间形成阶梯差距；与美国相比，中国视频消费数据约等于美国的两倍。

C．微信公众号总体阅读数连续多月出现了下滑的情况，主要是因为一些社交平台、资讯视频类平台以及新兴自媒体平台的迅速起。

D．谁掌握了互联网，谁就把握住了时代主动权。

众声喧哗的全媒体时代，虽然人人都有麦克风，但主流媒体的优势依然存在。

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．习近平总书记主持中共中央政治局集体学习聚焦媒体融合发展，对主流媒体发展意义重大，对媒体融合发展影响深远。

B．在当今之中国，媒体融合方兴未艾，这是巨大的挑战，更是难得的发展机週。

如果媒体即不前，肯定很难做强做大。

C．奥论生态、媒体格局、传播方式正发生着深刻变化，各大媒体纷纷发力融合发展，这标志着“万物皆媒”的全媒体时代已然来临。

D．在全媒体时代浪潮中，人民日报、新华社、中国日报社等新型主流媒体矩阵正不断成长壮大，走上了一条具有中国特色的媒体融合发展之路。

6．结合以上材料，简要谈谈传统媒体如何在媒体融合中成功转型。

（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7－9题。

山中避雨

丰子恺

①前天同了两女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。

我们仓皇奔走，看見前方有ー小庙，庙门ロ有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的，我们趋之如归。

茶店虽小，茶也要一角钱一壶。

但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。

②茶越冲越淡，雨越落越大。

最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阴雨的一种寂寥

而深沉的趣味引了我的感兴，反觉得比睛天游山趣味更好。

所谓“山色空濛雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处，然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小店里躲雨，只是怨天尤人，苦网万状。

我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

③茶博士坐在门口拉胡琴，除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音，拉的是《梅

花三弄》，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。

这好像是因为顾客少，他坐在门ロ拉这曲胡琴来代替收音乐作广告的。

可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是噪杂而冗长的

雨声，为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借来胡琴。

“你的胡琴借我弄弄好不好？

”他

很容气地把胡琴给我。

④我借了胡琴回茶店，两个女孩子很欢喜。

“你会拉的？

你会拉的？

”我就给地们听。

手法虽生，音阶还摸得准。

因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄内一个载缝司务大汉教过胡琴上的工尺。

阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听，却不教你工尺的曲谱。

他拉得很熟，但他不知工尺。

我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。

后来知道大汉识字，就请教他。

他把小工调、正工调的音阶置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。

现在所以能够摸出正的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基予大汉的教授的。

在山中的小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。

两女孩子和着歌唱，她们像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。

一个女孩唱着《渔光曲），要我用胡琴去和地。

我和着地拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。

我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱，曾经弹过贝多芬的奏鳴曲。

但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的味。

⑤两部空黄包车拉过，被我们雇定了。

我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，

坐上车子。

油布遮盖我面前，看不见雨景。

我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意

思。

钢琴笨重如棺材，