120实词王力版.docx
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120实词王力版
1、【爱】
(1)爱。
《左传·隐公元年》“~其母。
”引申为怜惜。
(2)舍不得,不愿意放弃,吝惜。
《孟子·梁惠王上》“百姓皆以王为~也。
”又:
“吾何~一牛?
”《老子·四十四章》“甚~必大费。
”注意:
上古“爱”字很多是当“舍不得”讲的,不要误会为“亲爱”的“爱”。
2、【安】
(1)安,跟危相对。
《论语·季氏》“盖均无贫,和无寡,~无倾。
”曹植《洛神赋》“若危若~。
”安又用于使动意义,表示使…安,使…免于灭亡。
《史记·高祖本纪》“周勃重厚少文,然~刘氏者必勃也。
”引申为舒服,《论语·学而》“君子食无求饱,居无求~。
”韩愈《进学解》“~坐而食。
”又为安放(后起义)。
周邦彦《满庭芳》词:
“歌筵畔,先~簟枕,容我醉时眠。
”
(2)疑问代词。
何,什么。
《左传·僖公十四年》“皮之不存,毛将~缚?
”又用作状语。
怎么,哪里。
3、【被】
(1)被子。
《楚辞·招魂》“翡翠珠~。
”
(2)蒙受,遭受,受到。
《孟子·离娄上》“而民不~其泽。
”引申为使蒙受。
《楚辞·哀郢》“又~以不慈之伪名。
”
(3)通“披”。
《论语·宪问》“微管仲,吾其~发左衽矣!
”《楚辞·国殇》“操吴戈兮~犀甲。
”
4、【倍】
(1)背向,背着。
《史记·淮阴侯列传》“右~山陵。
”引申为违背。
孟子·滕文公上:
“师死而遂~之。
”
(2)加倍。
《孟子·公孙丑上》“故事半古之人,功必~之。
”《文心雕龙·熔裁》“虽玩其采,不~领袖。
”
5、【本】
(1)树的主干。
跟末相对。
《左传·成公二年》“禽之而乘其车,系桑~焉。
”引申为根本,基础,主要的东西。
贾谊《论积贮疏》“今驱民而归之农,皆著于~。
”司马迁《报任安书》“且事~末未易明也。
”“本”又用如动词,表示以…为基础。
柳宗元《答韦中立论师道书》“~之书以求其质。
”
(2)副词,本来(后起义)。
李密《陈情表》“~图宦达,不矜名节。
”李白《庐山谣》诗:
“我~楚狂人,狂歌笑孔丘。
”
(3)本钱(后起义)。
跟“子”、“息”相对(子~,~息)。
韩愈《柳子厚墓志铭》“子~相侔,则没为奴婢。
”
[辨]根,本。
根是地下的部分;本则一般指地上的部分。
一木只有一本,但可以有多根。
6、【鄙】
(1)边邑。
左传隐公元年:
“既而大叔命西~北~贰于己。
”又僖公三十年:
“越国以~远,君知其难也。
”
(2)鄙陋。
左传庄公十年:
“肉食者~。
”引申为自谦之词。
王勃滕王阁序:
“敢竭~诚。
”〔~夫〕〔~人〕①郊野之人。
论语·子罕:
“有~夫问于我。
”荀子·非相:
“楚之孙叔敖,期思之~人也。
”(期思:
楚邑。
)②鄙陋的人,胸襟狭隘的人。
孟子·万章下:
“~夫宽。
”王褒四子讲德论:
“~人黭浅,不能究识。
”(黭yǎn:
不明。
)后代以“~人”为对自己的谦称。
7、【兵】
(1)兵器,武器。
左传·隐公元年:
“缮甲~。
”孟子·梁惠王上:
“弃甲曳~而走。
”
(2)持兵器的人,士兵,军队。
左传·襄公元年:
“败其徒~于洧上。
”(徒兵:
步兵。
洧wěi:
水名,在今河南。
)引申为战阵之事,军事,战争。
史记孙子吴起列传:
“世传其~法。
”
8、【病】
(1)重病。
论语·述而:
“子疾~,子路请祷。
”又卫灵公:
“在陈绝粮,从者~,莫能兴。
”引申为一般的病。
《庄子·列御寇》“秦王有~召医。
”
(2)有病。
战国策·赵策四:
“老臣~足。
”(足有病。
)又表示毛病在于。
孟子·告子下:
“夫道若大路然,岂难知哉?
人~不求耳。
”又表示以为憾事。
论语卫灵公:
“君子~无能焉,不~人之不己知也。
”
[辨]疾,病。
一般的病叫“疾”;重病叫“病”。
论语·子罕:
“子疾病。
”注:
“疾甚曰病。
”但就现有史料看,“疾”和“病”单用时,并无分别。
如病重既可说“病笃”,又可说“疾革”。
但是,“疾”的第二义和“病”的第二义仍然有很大的差别。
“疾”的第三义更是“病”字所没有的。
9、【察】
(1)观察,审察。
孟子·梁惠王上“~邻国之政,无如寡人之用心者。
”引申为了解,楚辞·离骚“荃不~余之中情兮。
”
(2)昭著。
明显。
礼记·中庸:
“言其上下~也。
”引申为看清楚。
孟子·梁惠王上:
“明足以~秋毫之末。
”又为审察清楚。
左传·庄公十年:
“小大之狱,虽不能~,必以情。
”[~~]
(1)明察的样子。
老子·二十章:
“俗人~~。
”引申为苛细的样子。
成语有“~~为明”。
(2)洁白的样子。
楚辞·渔父:
“安能以身之~~,受物之汶汶者乎?
”
10、【朝】
(1)读zhāo,早晨。
跟“暮”、“夕”相对。
论语·里仁:
“~闻道,夕死可矣。
”庄子·逍遥游:
“~菌不知晦朔。
”[崇~][终~]从天明至食时(将近日中的时间)为终朝(崇朝)。
诗经·鄘风·蝃蝀:
“崇~其雨。
”老子:
“飘风不终~。
”
(2)读cháo。
动词。
朝见,臣在早晨拜见君主。
左传·宣公二年:
“盛服将~。
”孟子·梁惠王上:
“欲辟土地,~秦楚,而抚四夷也。
”
(3)读cháo。
名词。
朝廷,朝见君主的地方。
孟子·梁惠王上:
“使天下仕者皆欲立于王之~。
”战国策·齐策一:
“于是入~见威王。
”引申为朝代。
杜牧《赤壁》诗:
“自将磨洗认前~。
”
11、【曾】
(1)读zēng。
祖之父为“曾祖”,孙之子为“曾孙”。
又孙以下都可叫“曾孙”。
诗经·小雅·信南山:
“~孙田之。
”
(2)读céng,副词(用来加强语气),略等于“竟”“竟然”“乃”。
诗经·卫风·河广:
“谁谓河广?
~不容刀!
谁谓宋远?
~不崇朝!
”战国策·赵策四:
“老臣病足,~不能疾走。
”孟子·公孙丑上:
“尔何~比予于管仲!
”
(3)读céng,副词,曾经。
史记·孟尝君列传:
“孟尝君~待客夜食。
”
12、【乘】
(1)平声,读chéng。
动词。
驾车,乘车。
左传·僖公四年:
“与屈完~而观之。
”引申为乘船。
诗经·邶风·二子乘舟:
“二子~舟,泛泛其景。
”又引申为凭藉,趁着。
孟子·公孙丑上:
“虽有智慧,不如~势。
”
(2)去声,读shèng。
名词。
兵车,包括一车四马。
左传·隐公元年:
“缮甲兵,具卒~。
”(这里的“乘”指车和士。
)又量词。
春秋时代,兵车一乘有甲士三人,步卒七十二人。
左传·隐公元年:
“命子封帅车二百~以伐京。
”又出使的车,田猎的车也都以“乘”为量词。
庄子·列御寇:
“其往也,得车数~。
”
注意:
春秋时代,车马相连,有车必有马,有马必有车。
论语·公治长:
“陈文子有马十乘,”有十乘车即四十匹马。
13、【诚】
(1)真心,不诡诈,不虚伪。
跟“诈”相对,又跟“伪”相对。
易经·乾卦:
“修辞立其~。
”礼记·乐记:
“著~去伪。
”
(2)副词。
实在,的确。
孟子·公孙丑上:
“子~齐人也。
”引申为假设之词。
战国策·赵策三:
“赵~发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。
”司马迁《报任安书》“仆~以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责”
14、【除】
(1)宫殿的台阶。
汉书·李广苏建传:
“从至雍棫阳宫,扶辇下~,触柱折辕。
”引申为一般的台阶。
杜甫《南邻》诗:
“得食阶~鸟雀驯。
”
(2)去。
诗经·唐风·蟋蟀:
“日月其~。
”引申为去掉。
史记·魏其武安侯列传:
“太后~窦婴门籍。
”[~夕][岁~]一年的最后一天。
《风土记》“至~夕达旦不眠,谓之守岁。
”
(3)任命。
史记·魏其武安侯列传:
“君~吏已尽未?
吾亦欲~吏。
”李密《陈情表》“寻蒙国恩,~臣洗马。
”
15、【辞】
(1)口供。
尚书·吕刑:
“两造具备,师听五~。
”(两造:
诉讼的双方。
师:
狱官。
)
(2)言词,话。
吕氏春秋·察传:
“~多类非而是,多类是而非。
”引申为言之成文的,文辞。
易经·乾卦:
“修~立其诚。
”论语·卫灵公:
“~达而已矣。
”这种意义与“词”相通,后来常写作“词”。
引申为口实,借口。
三国志·吴志·周瑜传:
“挟天子以征四方,动以朝廷为~。
”
(3)文体的一种。
曹丕《典论·论文》“王粲长于~赋。
”又如书有“楚~”,文章有“归去来~”。
(4)不受。
论语·雍也:
“与之粟九百,~。
”引申为推辞。
左传·僖公三十年:
“~曰:
’臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
‘”又为告别。
战国策·赵策三:
“遂~平原君而去。
”又为躲避。
如说“不~辛苦”。
16、【从】
(1)跟随。
论语·微子:
“子路~而后。
”引申为归顺。
左传·庄公十年:
“民弗~也。
”又为依顺,听从。
左传·隐公元年:
“公~之。
”又为参与。
如“~事”,“~政”。
[~而]表示乙事是甲事的继续。
战国策·赵策三:
“睹其一战而胜,欲~而帝之。
”
(2)旧读zòng,去声。
随行,侍从。
孟子·滕文公下:
“后车数十乘,~者数百人。
”庄子·列御寇:
“一悟万乘之主而~车百乘者,商之所长也。
”三国志·吴志·鲁肃传:
“乘犊车,~吏卒。
”注意:
“从车百乘”不是跟随百乘车,而是有百乘车随从。
这里有被动的意义。
“从”又用作名词,如“仆~”,“扈~”,“驺~”等。
(3)旧读zòng。
次于最亲的。
指堂房亲属。
如伯叔之子年长于己者为“~兄”,侄为“~子”。
(4)介词。
表示从某一处所出发,也表示时间。
白居易《长恨歌》“~此君王不早朝。
”
(5)读zōng(阴平声)。
直,跟“横”相对。
南北曰从,东西曰“衡”。
诗经·齐风·南山:
“衡~其亩。
”[合~]战国时代的政治术语。
指联合南北诸国来对抗秦国。
按:
“从衡”,从来写成“纵横”。
“合从”写作“合从”。
(6)读cōng。
[~容]形容词。
举动合乎礼貌的样子。
礼记·缁衣:
“~容有常。
”又为不迫促,自然。
史记·魏其武安侯列传:
“酒酣,~容言曰。
”
17、【殆】
(1)危险。
庄子·秋水:
“吾非至于子之门,则~矣。
”
(2)副词,表示推测或不肯定,大概,恐怕,也许。
孟子·梁惠王上:
“~有甚焉。
”
18、【当】
(1)读dāng。
对着,面对。
礼记·曲礼下:
“凡奉者~心。
”(凡捧物对着胸口。
)又用于抽象意义。
论语·卫灵公:
“~仁,不让于师。
”引申为挡住,阻挡。
庄子·人间世:
“汝不知夫螳螂乎?
怒其臂以~车辙。
”今成语有“螳臂~车”。
又为抵御,抵挡。
史记·项羽本纪:
“料大王士卒足以~项王乎?
”又:
“楚战士莫不一以~十。
”
(2)在某地。
扬雄《解嘲》“~涂者升青云。
”又指时间,“当在…时候”。
孟子·滕文公上:
“~尧之时,天下犹未平。
”
(3)读dāng。
应该,必定。
李密《陈情表》“臣生~殒首。
”[何~]几时。
杜甫《晦日寻崔戢李封》诗:
“何~甲兵休?
”[会~]将来总会。
杜甫《望岳》诗:
“会~临绝顶,一览众山小。
”
(4)读dāng。
判罪,判决。
史记·魏其武安侯列传:
“乃劾魏其矫先帝诏,罪~弃市。
”(不是说“应当弃市”,而是说“其罪合于弃市而判处以死刑。
”)又李将军列传:
“汉法:
博望侯留迟后期,~死,赎为庶人。
”(判处死刑后,自赎免死,废为庶人。
)
(5)读dàng。
合适,合宜。
孟子·万章下:
“会计~而已矣。
”
19、【道】
(1)路,道路。
论语·泰伯:
“任重而~远。
”引申为途径(抽象的意义)。
孟子·梁惠王下:
“交邻国有~乎?
”
(2)达到某种道德标准或思想标准的途径。
论语·里仁:
“朝闻~,夕死可矣。
”引申为正当的手段。
论语·里仁:
“不以其~得之,不处也。
”又为封建社会所认为好的政治局面。
论语卫灵公:
“邦有~则仕,邦无道则卷而怀之。
”
(3)思想,学说。
论语·里仁:
“吾~一以贯之。
”引申为方法,技巧。
论语·子张:
“虽小~,必有可观者焉。
”又为道理,规律。
庄子·养生主:
“臣之所好者~也。
”
(4)述说。
论语·宪问:
“夫子自~也。
”又季氏:
“乐~人之善。
”孟子·梁惠王上:
“仲尼之徒,无~桓文之事者。
”
(5)引导。
后来写作“导”。
左传·襄公三十一年:
“小决使~。
”论语·子张:
“~之斯行。
”又为政:
“~之以政。
”
[辨]道,路。
就道路的意义说,二者同义。
但用于抽象意义时。
“路”较简单,“道”的许多引申义都是“路”所没有的。
如“思想”、“学说”,“方法”、“技巧”,“道理”、“规律”,等。
就是“途径”这个意义,一般也多用“道”,不用“路”。
20、【得】
(1)获得,得到。
跟“失”相对。
左传·襄公十五年:
“楚人或~玉。
”用于抽象意义时表示得到某种好处。
庄子·养生主:
“吾闻庖丁之言,~养生焉。
”孟子·公孙丑下:
“~道多助,失道寡助。
”引申为事情做对了,得当。
扬雄·解嘲:
“叔孙通起于枹鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,~也。
”
(2)表示情况容许,有“能做到”的意思。
论语·颜渊:
“虽有粟,吾~而食诸?
”孟子·滕文公上:
“虽欲耕,~乎?
”战国策·燕策二:
“渔者~而并禽之。
”
21、【度】
(1)读duò,去声。
量长短。
孟子·梁惠王上:
“~,然后知长短。
”枚乘《上书谏吴王》“寸寸而~之,至丈必过。
”
(2)读duó。
揣度,计算,推测。
史记·项羽本纪:
“~我至军中,公乃入。
”又陈涉世家:
“~已失期。
”
(3)读dù。
量长短的标准。
礼记·月令:
“同~量,钧衡石。
”引申为限度,尺度。
贾谊《论积贮疏》“生之有时,而用之亡~。
”杨恽《报孙会宗书》“诚荒淫无~,不知其不可也。
”文心雕龙·熔裁:
“修短有~。
”又为法制,法度。
左传隐公元年:
“今京不~,非制也。
”韩愈《柳子厚墓志铭》“为文词者悉有法~可观。
”
(4)读dù。
风度,度量。
汉书·高帝纪:
“常有大~。
”
(5)读dù。
过,渡过。
汉书·贾谊传:
“犹~江河,亡舟楫。
”后汉书·光武纪:
“~水逃去。
”木兰辞:
“关山~若飞。
”李白蜀道难诗:
“猿猱欲~愁攀援。
”后代于渡水这个意义写作“渡”。
22、【非】
(1)不对的,不合理的。
孟子·公孙丑下:
“前日之不受是,则今日之受~也。
”庄子·齐物论:
“彼亦一是~,此亦一是~。
”“非”又用作动词,表示以为不对。
柳宗元答韦中立论师道书:
“天下不以~郑尹而快孙子。
”
(2)否定副词。
用于判断句,以否定谓语。
论语·宪问:
“管仲~仁者与?
”论语雍也:
“~不说子之道,力不足也。
”又:
“~敢后也,马不进也。
”
23、【复】
(1)动词。
回来,回去。
左传·僖公四年:
“昭王南征而不~。
”注意:
“复”是“往”的反面,所以说“往~”。
“复”又与“反”是同义词(都是“回来”),所以说“反~”。
“复”与“来”意义也相近,所以又说“来~”。
引申为回复,报复。
孟子·梁惠王上:
“有~于王者曰。
”又为还原。
后代有“~辟”,“~位”。
(2)副词。
再,又。
左传·僖公五年:
“晋侯~假道于虞以伐虢。
”史记·项羽本纪:
“项王乃驰,~斩汉一都尉。
”注意:
在这种意义上,古代说“复”,不说“再”。
[辨]反,复。
在“回来”这个意义上,这两个字是同义词,没有什么差别。
但“反”用得更广泛些。
24、【负】
(1)背,载。
庄子·逍遥游:
“水之积也不厚,则其~大舟也无力。
”孟子·梁惠王上:
“颁白者不~戴于道路矣。
”又用于抽象意义。
如说:
“~责”,“~债”。
引申为靠着。
今成语有“~隅顽抗”。
又为仗恃,依仗。
史记·廉颇蔺相如列传:
“秦贪,~其强以空言求璧。
”
(2)对不起人。
战国策·齐策:
“客果有能也!
吾~之,未尝见也。
”今成语有“忘恩~义”。
双音词有“辜~”(孤~)。
(3)败,跟“胜”相对。
史记·陈丞相世家:
“无益于胜~之数。
”
25、【盖】
(1)茅草编织物,用来盖屋的,又用来遮蔽身体保暖的。
左传·襄公十四年:
“乃祖吾离被苫~,蒙荆棘,以来归我先君。
”(吾离:
人名。
苫shān:
茅草编织物。
)
(2)器物的盖子。
仪礼·聘礼:
“夫人使下大夫劳以二竹簋方……有~。
”
(3)车盖。
古代车上伞状的篷子。
邹阳《狱中上梁王书》“白头如新,倾~如故。
”(倾盖:
旅途相遇,停车交谈,双方车盖相接。
指初交。
)[冠~]官员的冠服和车盖。
李白古风诗:
“路遇斗鸡者,冠~何辉赫!
”
(4)遮蔽,掩盖。
史记·项羽本纪:
“力拔山兮气~世。
”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:
“~棺事则已。
”
(5)副词。
大概。
论语·里仁:
“~有之矣,我未之见也。
”苏辙《快哉亭记》“玉之言~有讽焉。
”(玉:
指宋玉。
)
(6)连词。
连接上句或上文一段,表示原因。
论语·季氏:
“~均无贫,和无寡,安无倾。
”引申为句首语气词,并非连接上文,也没有明确的具体意义。
26、【故】
(1)原因。
左传·隐公元年:
“公语之~。
”又作连词,表示“所以”,“因此”。
孟子·公孙丑上:
“~事半古之人,功必倍之。
”
(2)事变,事故。
国语·郑语:
“王室多~。
”孟子·尽心上:
“父母俱存,兄弟无~。
”现代有双音词“事~”。
(3)旧的,历史悠久的。
论语·为政:
“温~而知新。
”孟子·梁惠王下:
“所谓~国者,非谓有乔木之谓也。
”[~旧]平日有接触的人,朋友。
[~人]旧友。
孟浩然《过故人庄》“~人具鸡黍,邀我至田家。
”今成语有“非亲非~”。
(4)故意。
今成语有“明知~犯”。
27、【顾】
(1)回头看。
楚辞·哀郢:
“过夏口而西浮兮,~龙门而不见。
”
(2)关心,照看,照顾,顾念。
诗经·魏风·硕鼠:
“莫我肯~。
”司马迁《报任安书》“念父母,~妻子。
”
(3)连词,表示轻微的转折,略等于现代的“不过”。
史记·淮阴侯列传:
“~恐臣计未必足用。
”又:
“且天下锐精持锋,欲为陛下所为者甚众,~力不能耳。
”司马迁《报任安书》“~自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损。
”
28、【固】
(1)坚固,特指地理险要,或城郭坚固,便于防守。
论语·季氏:
“今夫颛臾,~而近于费。
”引申为坚持(用作状语)。
“固守”,指坚守。
贾谊·过秦论上:
“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣~守,以窥周室。
”“固辞”,指坚辞。
战国策·齐策四:
“梁使三反,孟尝君~辞不往也。
”
(2)副词。
本来,当然。
孟子·梁惠王上:
“弱~不可以敌强。
”又:
“臣~知王之不忍也。
”[~然]①本来的样子。
庄子养生主:
“因其~然。
”②本来如此。
战国策·赵策三:
“彼天子~然。
”
[辨]坚,固,刚,强。
“坚”的本义是土硬,“刚”的本义是刀硬(“钢”字由此发展而来),“强”的本义是弓有力,“固”的本义是四面闭塞,难攻易守。
由本义的不同,可以看出它们之间的差别。
“固”字用于城郭险阻的时候,不是“坚”“刚”“强”所能代替的。
“强”字用于本义时,如杜甫《前出塞》“挽弓当挽强”,也不是其他三字所能代替的。
“坚”“刚”“强”三字的分别又可以从它们的反义词“脆”“柔”“弱”看出来。
当然,四字相通的地方是有的。
29、【归】
(1)女子出嫁。
诗经·周南·桃夭:
“之子于~,宜其室家。
”
(2)回家,回国。
左传成公三年:
“子~何以报我?
”又表示“使之归”,“送归”。
左传·成公三年:
“晋人~公子谷臣与连尹襄老之尸于楚。
”引申为“最后回到某一地点”。
周易·系辞下:
“天下同~而殊涂。
”引申为归附,归属,汇聚的意思。
论语·子张:
“天下之恶皆~焉。
”
(3)读kuì,赠送。
通“馈”。
论语·阳货:
“~孔子豚。
”
[辨]归,还。
“归”的第二意义和“还”有相似之处:
都有“回”的意思。
不过“归”特指“回国”,“回家”,“还”只是表示简单的“回来”。
30、【国】
(1)国家。
孟子·梁惠王上:
“寡人之于~也,尽心焉耳矣。
”周代诸侯的领土叫国,西汉诸侯王的封邑也叫国。
西汉的一国略等于一郡,所以常“郡国”连称。
(2)国都,首都。
左传·隐公元年:
“先王之制,大都不过参~之一。
”孟子·离娄下:
“遍~中无与立谈者。
”注意:
先秦“国”字当首都讲的,例子可以举得很多。
[辨]邦,国。
“邦”与“国”是同义词。
但“邦”字不当“首都”讲。
31、【过】
(1)走过,经过。
论语·微子:
“孔子~之,使子路问津焉。
”引申为超过,胜过。
左传·隐公元年:
“大都不~参国之一。
”又为过分。
战国策·齐策四:
“王闻之~矣。
”
(2)名词,过错。
左传·宣公二年:
“人谁无~?
”又动词,犯错误。
左传·宣公二年:
“~而能改,善莫大焉。
”
32、【何】
(1)背、扛。
《诗经·小雅》“~蓑~笠”
(2)疑问代词,什么。
子~而往?
大铁椎,不知~许人。
(3)怎么样。
如太行、王屋~?
其如土石~?
(4)哪里。
例:
①又~往而不金玉其外、败絮其中也哉?
②却看妻子愁~在。
③豫州今欲~至?
(5)程度副词,多么。
例:
①水~澹澹,山岛竦峙。
(6)为什么。
①予尝求古仁人之心,或者二者之为,~哉?
②肉食者谋之,又~间焉?
(7)疑问副词,怎么。
例:
①若为佣耕,~富贵也?
②徐公~能及君也?
(8)通“呵”,喝问。
信臣精卒陈利兵而谁~。
33、【恨】
引为憾事,感到遗憾。
史记·淮阴侯列传:
“大王失职入汉中,秦民无不~者。
”又:
“信言~不用蒯通计。
”诸葛亮》《出师表》“未尝不叹息痛~于桓灵也。
”(痛:
痛心;恨:
感到遗憾。
)杜甫《八阵图》诗:
“遗~失吞吴。
”杜牧《泊秦淮》诗:
“商女不知亡国~。
”注意:
古代的“恨”字不当“仇恨”“怀恨在心”讲。
[辨]憾,恨,怨。
“憾”和“恨”是同义词:
先秦一般只用“憾”,汉代以后多用“恨”。
“恨”和“怨”不是同义词;恨浅而怨深。
“怨”才是“怀恨在心”,才是“仇恨”。
史记·魏其武安侯列传“武安由此大怨灌夫魏其。
”这些“怨”字都不能换成“恨”字。
在上面“恨”字条所举诸例中,“恨”字也都不能换成“怨”字。
有时候,“怨恨”或“恨望”二字连用,那就当“怀恨”讲。
例如汉书霍光传:
“欲为子弟得官,亦怨恨光。
”这是要分别来看的。
34、【胡】
(1)匈奴。
贾谊·过秦论上:
“~人不敢南下而牧马。
”高适《燕歌行》“~骑凭陵杂风雨。
”引申为匈奴人。
司马迁《报任安书》“横挑强~。
”再引申为泛指外族。
《洛阳伽蓝记·白马寺》“~人号曰佛。
”
(2)疑问代词。
诗经·郑风·风雨:
“云~不喜?
”又《魏风·伐檀》“~取禾三百廛兮?
”
35、【患】
担心,发愁。
论语·季氏:
“不~贫而~不安。
”又名词。
忧患,麻烦。
孟子·告子下:
“入则无法家拂士,出则无敌国外~者,国恒亡。
”“患”字有平去两读;但用作名词时,一般只读去声。
[辨]忧,患。
“忧”与“患”为同义词。
一般地说,“忧”多用于比较严重的场合。
有时没有分别,如“内忧外患”。
36、【或】
(1)不定代词,表示“有人”,但不知道姓名,或不指称姓名。
孟子·公孙丑上:
“~问乎曾西曰。
”又“人或”连用。
史记·淮阴侯列传:
“人~说信曰。
”“或”字放在名词后面,表示只有一部分而不是全部如此,略等于现代的“有的”。
有时两个或两个以上的“或”字前后呼应着用,等于说“有的这样,有的那样”。
孟子梁惠王上:
“~百步而后止,~五十步而后止。
”注意:
后来连词“或”虽然由此发展而来,但上古的“或”还不是连词。
(2)副词,也许,或许。
范缜《神灭论》“刃之与利,~如来说。
”
37、【疾】
(1)病。
论语·泰伯:
“曾子有~。
”
(2)恨,痛恨。
论语·季氏:
“君子~夫舍曰欲之而必为之辞。
”
(3)快,速。
跟“徐”相对。
庄子·天道:
“不徐不疾。
”战国策·赵策四:
“老臣病足,曾不能~走。
”
38、【及】
(1)追赶上。
左传·成公二年:
“故不能推车而~。
”引申为达到。
左传·隐公元年:
“若阙地~泉,隧而相见,其谁曰不然?
”引申为到那个时候。
左传成公二年:
“病未~死。
”为趁这个时候。
战国策·赵策四:
“愿~未填沟壑而托之。
”又引申为品行赶得上。
论语·公治长:
“非尔所~也。
”又引申为涉及,发生关系。
论语·卫灵公:
“言不~义。
”
(2)与,和。
用为连词。
左传·隐公元年:
“生庄公~共叔段。
”又用为介词。
左传·僖公四年:
“屈完~诸侯盟。
”
39、【即】
(1)动词。
走近,靠近,走向。
诗经·卫风·氓:
“来~我谋。
”今成语有“若~若离”,“可望不可~。
”又用于抽象意义。
论语·子路:
“善人教民七年,亦可以~戎矣。
”(即戎:
从事作战。
)今成语有“~景生情”。
[~位]①就位。
仪礼·士冠礼:
“~位于门东,西面。
”②登上君主的位。
左传·隐公元年:
“及庄公~位。
”[~席]①就席。
仪礼·士冠礼:
“右还~席坐。
”②在酒席上。
也指当场。
如:
“~席赋诗”。
[~事]①往就其事。
后汉书·黄琼传:
“岂~事有渐,将顺王命乎?
”②接触眼前的事物,即景。
陶潜《始春怀古田舍》诗:
“虽未量岁功,~事多所欣。
”
(2)动词。
就在[当前的时间或地点]。
史记·项羽本纪:
“项羽~日因留沛公与饮。
”汉书·苏武传:
“~时诛灭。
”
(3)副词。
就。
战国策·楚策一:
“[苏秦]~阴与燕王谋,破齐共分其地。
”“即”字在判断句中,可以译为“就是”。
史记·项羽本纪:
“梁父~楚将项燕。
”
(4)连词。
如果,假