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借景抒情情理相融

第十三章借景抒情“情”“理”相融

写作指津

以景和物作为描写的对象在记叙文中是常见的。

写景,如在人耳目,情寓其中;状物,栩栩如生,意蕴其内。

读者阅读了这类佳作,不仅可以开阔视野,增长见识,而且可以启迪思维,受到美的熏陶。

写景状物要抓住景物的特点。

世界上的事物林林总总,变幻多姿,各以其独特的面貌相区别。

把握了景物的独特之处,才能真正把握它们的形象。

景物的特点主要表现在形状、颜色、质地以及音响、气味等方面,观察时只有多方面去发现和感知,才能充分认识与把握。

朱自清先生在《春》中通过视觉、听觉、触觉、嗅觉去感知春天,敏锐地抓住了春草、春花、春风、春雨的特点,从而把充满生机的春天景象,描写得细腻精彩,给人以美的享受。

不同时候,不同地方,景物不同;同一景物在不同时间、空间也会有所变化。

观察时要特别注意把握不同时间和地点的景物的特点。

春天,桃花、杏花、梨花,“红的像火,粉的像霞,白的像雪”(朱自清《春》);夏天,“金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦子的香味”(梁衡《夏》);秋天,“晴初霜旦,林寒涧肃”(郦道元《三峡》);冬天,“最妙的是下点小雪”,矮松树尖上“顶着一髻儿白花”。

而同是冬天,济南与其他地方又不同:

无风声、温晴、山秀、水清,“真得算个宝地”。

(老舍《济南的冬天》)只有把握了景物的特点,才能写出有特色的文章。

许多优秀的散文,常常像一幅幅立体感很强的画,又常常像一首首动人的诗。

“诗情画意”,是许多散文家刻意追求的境界。

一篇散文既要有景,又要有情,而且能将二者水乳般地交融在一起,方能称得上佳作。

因为纯客观地描写景物,即使有几分像,也是无生命无生气的。

景物要能写活,必须有作者独特的感受。

情是写景的灵魂,“一切景语皆情语”(近代大学者王国维语),要善于使客观景物与主观情思相互交融,山水有情,草木知意。

例如《桂林山水》一文中有这样一段景色描写:

“……这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是‘舟行碧波上,人在画中游’。

”这段描写字里行间洋溢着作者对桂林山水的赞赏,抒发了作者热爱祖国山河的真挚感情。

鲁迅的《故乡》开头,写“我”回到故乡所看到的景物:

“时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜地响,从缝隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气。

”这种沉寂、荒凉的景象与作者悲凉的心情融为一体,使全篇笼罩上一层悲凉的气氛。

请看《充满活力的春天》中的一段文字:

“春天的江南,风很柔和,空气很清新,太阳很温暖;大田里的麦苗像一片海,星罗棋布的村庄是不沉的舟;纵横交错的是弯弯曲曲的河道,河边的柳枝吐出了嫩芽,芦笋也钻出来放叶透青了;河道里平静的水从冬天的素净中苏醒过来,大自然的色彩把它打扮得青青翠翠。

在阳光明丽的中午,还可以看到水底一群群的游鱼,一动不动地正而八经停在那儿,好像待命出发的潜艇队伍。

这时候整个昆虫界,正在掀起一个极其庞大的解放运动,在每一秒钟里都有无数个生命从冬眠的壳壳里冲出来,于是春天才有了活力,春天才如此繁富呀!

这一段文字,描写春天的江南,突出了水乡的特点。

作者先从总体上作全景式的描绘,接着又细致地描画出柳枝的嫩芽、芦笋的新叶、水中的游鱼,将细微之处清晰地呈现在你眼前。

结尾向读者透露出对江南春天充满活力的喜悦之情:

“……于是春天才有了活力,春天才如此繁富呀!

关于“借景抒情”,还有一个问题,就是有时作者借助写景进行抒情的背后,还传达出一种“理趣”,我们把它称之为“情理交融”。

因为一般景语里也常常含有“理”的因素,情和理有时实在难以分割。

既然景语里有情,那么也就可能会有“理”的因素。

只不过过去我们很少强调景理交融,借景言理。

试举一例加以说明,苏轼《题西林壁》:

“横看成岭侧成峰,远近高低个不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”这首诗表面上是在写景,但写景的背后却说明能了“当局者迷,旁观者清”的道理,这就是理趣。

请看下面一段文字——詹泰《生命的意义》,能很好到说明这个问题。

傍晚,同学来玩,将一朵未开放的红卷莲忘在了我的书桌上。

和他出去逛了一圈,回屋后,才发现那朵鲜灵的莲花仍干涩地躺在桌上,只是粉红的花瓣已失去了她在水中所有的娇颜,而且不再丰满。

她肯定在呻吟,我想。

于是我不由自主地把她插入了盛满水的杯中。

半夜,突然从窒闷的梦中醒来,朦胧中闻到了一股淡淡的、幽幽的花香。

我不由得周身一振,迫不及待地寻找花香的来处。

我的目光触及了一朵正娇妍盛开的红卷莲。

——是那朵枯萎的红卷莲开放了,是她在散发着脉脉的、馥郁的香气!

我的心又一次震动了。

离开了生长的大地,已经枯萎的残花,尚能努力开放,默默地发送自己来之不易的清香,而且是在半夜,谁也不会在意她的一丝淡香,她又是为了谁而开放?

后半夜,我毫无睡意,一直在想:

是花,就希望开放;是人,就渴望成功!

这,就是生命的意义。

作者细致观察了红卷莲花的外形,又满怀深情地用心体验了她的内在精神。

抓住了红卷莲花由枯萎而又绽放的那一瞬间自己独特的内心感受,借助于积极能动的联想,表达出从眼前莲花身上所感悟到的对生命意义的体验和理解:

作为天地间的人,不管在何种条件下,都不能失去信心,都要努力追求成功,这就是生命的价值。

本文以花喻人,由事及理,因小见大,寓意新鲜而深刻,令人回味。

范文引路

(一)

踏雨而行

刘文婷

总喜欢在下雨的日子,踏雨而行。

没有易安的善感,在雨疏风骤后,关心是否绿肥红瘦;没有三变的痴情,对着潇潇暮雨,感叹江山似流水落花一去不返。

对于雨,我只有喜爱。

一声闷雷惊醒了第一场夏雨。

粗而密的雨点像钻石般的耀眼,迅速地以沉重的声音打在地上。

雨越下越急,声音越来越密,渐渐地,雨织成了珍珠帘,声音汇成了交响曲。

再也耐不住心中的兴奋,光着脚套上了塑料凉鞋,胡乱找了把伞便冲出家门,冲进了那个雨的世界。

漫天漫地都是雨,白天不愿看见的尘封角落,都被雨一一冲洗,包装成了一个亮晶晶的水世界,纤尘不染。

天地好像回到最初,白亮亮地真是干净。

我爱的就是这份干净。

地上的水越聚越多,形成了一条条“小河”。

脚浸在河里,任流水亲吻,凉凉的,痒痒的。

我高兴起来,提了腿,然后使劲往下一踩,顿时溅起一圈珍珠,溅湿一片衣服。

“小河”也被我逗乐了,裂开嘴漾起了涟漪。

也不知从哪冒出一队家养的小鸭,个个迫不及待地摆着它们玲珑的尾舵,“嘎嘎”地招呼同伴,组成小小船队,自在地在小河里徜徉,身后留下了一些剪形的尾线。

看来这快乐不仅属于我。

孤独是寂寞,也可以是自由,此刻我在雨中的孤独便是自由,我爱的就是这份自由。

雨越下越大,在路两旁的树上笼了一层雾,朦朦胧胧,飘飘渺渺。

走近瞧瞧,却是满眼逼人的绿,那绿真浓,浓得仿佛要滴下来,浓得透出勃勃生机。

细细一看,那一片浓绿中还隐约藏着几朵淡淡白淡黄的小花。

小花的花瓣片片张开,承接着上天恩赐的甘露。

不知是不是喝得太多,一片瓣儿往下一垂,滑下了一串晶莹,那晶莹中也透着生机。

我爱的就是这份生机。

雨越下越欢,那踏雨而行的满情欢喜让我索性收了伞,任雨水把我淋个透湿,淋出那份干净,那份自由,那份生机。

简要点评

罗丹说:

“生活中缺少的不是美,而是发现。

”本文作者独具慧眼,发现了平平常常的雨中竟蕴涵了一份“干净”,一份“自由”,一份“生机”,于是一篇情趣盎然的《踏雨而行》便在作者发现的眼光中孕育而成了。

其实,平凡的生活中并不乏意趣,关键是要学会发现和体味。

范文引路

(二)

小路

李博

不知是因为这死气沉沉的阴霾的天气,还是下午那张考砸了的卷子,我今天的心情特糟。

我故意远离了同行的朋友们,独自一人走在路上,迎着那灰蒙蒙的夕阳的影子,又平添了几分惆怅。

去散散心吧,我对自己说。

于是一拐弯,走上了那条小路。

从学校到家有好几种不同的路线,大多都顺利到达,然而这条要绕一些路的道,反而是我的至爱。

小路的两旁种着郁郁葱葱的树,大多是梧桐、杨柳,远远望去,满眼的绿色。

路旁也有花,但不是艳丽的一串红,不是高贵的牡丹,也不是浓香四溢的桂花,有的只是些野花,大都是叫不出名儿的,或雪白,或鹅黄,散落在绿色丛中,若隐若现。

路的一侧是条大河,隐隐地听到船桨划破水面的声响,由远而近,然后又渐渐地远去。

风声混合着树丛中的鸟鸣,不时扑面而来。

路的另一侧,零星地点缀着些民居,都是些古旧的平房,大概没什么人住,路上很少有人走,非常幽静。

静,能给人思考的权力。

夏天走在树阴下,听着风吹树叶的“丝丝”声,倍感清凉。

蝉儿悠闲地漫步在树阴透出的点点滴滴的阳光下,轻轻地哼着自己的情歌。

蜂蝶忙忙碌碌地过着快节奏的生活,竟也不亦乐乎,全是因为这鸟语花香的缘故吧!

秋天则完全是另一番景象了,路上总有一层薄薄的落叶,走在上面,能听到轻脆的“嘶嘶”声,除此一切都是寂静的,深秋的天总那么高,那么蓝,透过高大的树枝望过去,总有几片云朵,跟我捉迷藏似的若隐若现,一丝风飘来,落下一两片叶子,乘着凉爽的秋风轻舞一阵,便掉进落叶丛中,寻不着了。

眨眼的瞬间,一切又归于寂静。

突然忆起朱自清先生笔下的“小煤屑路”,这条小路不正像它?

我甚而觉得它又像那荷塘了,朱先生在那儿“什么都可以想,什么都可以不想”。

我不也正如此?

每次心情不好时总喜欢来到这里走一走,不正是由于此吗?

然而我还有庆幸的地方,因为那片荷花只有夏天才有,而这条小路却天天有绿色,时时都安宁。

想到此,我不禁更喜欢起这条小路了。

不知不觉中,路已走到了尽头,绿色已留在了身后,鸟鸣也不能带走,终究是要回归现实的。

我又向前走了一段。

人渐渐多起来了,又看到了小贩在叫卖,又听到汽车的喇叭声,太阳也露出脸来了,我仰起脸,任由金色的阳光洒在脸上,真温暖!

心情好多了。

简要点评

细细留心,处处风景。

心情的变化,透过景物而表现出来。

小路在作者笔下成了心情驿站,荫着树,嗅着花,桨声传来,更添秋天的韵味,意境空灵,如诗如画。

手法高超是一大特色,拟人、排比、比较等使文章情趣盎然。

范文引路(三)

河那边

苏畅

三月了,河那边油菜花又在盛开,金黄色的一片,覆盖在绿色的岸上。

薄薄的雾中,那儿似乎很遥远,很遥远。

我坐在岸边,双脚轻轻地拍着水,静静地望着对岸。

河水还凉飕飕的,有小鱼时不时蹭蹭我的脚,痒痒的。

看着河的那边,我不禁又心驰神往……

很小很小的时候,我就常坐在这儿,遥望河那边了。

往往是一个初春的清晨,身旁白色的小野花还带着露珠儿,我就这么静静坐着凝神遐想。

小河上薄薄的晨雾没有散尽,宛如想象中的随风飘舞的林中仙女蒙上了一层面纱。

太阳的点点金光在水面上跳跃。

仿佛有一团团轻烟笼罩着对岸青青的杨柳树;油菜花儿茂盛地开着,却又看不真切,只觉得那是一抹柔和地铺展开的颜色。

远方是迷迷潆潆的一片,很缥缈,很遥远……

于是,小小的我,萌生了一个心愿:

总有一天,我要到河那边去,看看那些可望而不可及的美丽的景物。

然而,许多许多天过去了,许多许多年过去了,我却始终没有去,依然是坐在这里,任轻风徐徐,流水潺潺。

许多的时日在静静的遐想与期待中逝去,终于有一天,一叶轻舟送我踏上了对岸坚实的土地。

船儿越驶越近,船桨荡起的水波轻轻撩开了蒙在油菜花儿与杨柳树上的薄纱,那缥缥缈缈、若有若无的图画渐渐明朗起来。

是啊,我真切地看清了一切美景;但是,当我的双手触到它们的时候,多年来萦绕在我梦际的神秘虚无的感觉却在刹那间消失了,心中茫然若失。

实在的“美”与想象中的“美”,哪一个更美呢?

我否知道。

沿着堤岸,我漫步而行。

偶然间一瞥,啊,对岸的野花正开得艳丽,大片白色的小花星罗棋布,一层薄薄的雾隔在我们中间。

我从前怎么从未发现呢?

日日伴我的地方竟然也一美至斯。

莫非匆匆中的我,一心向往着远方,而忽略了身旁的值得追寻的东西?

回过头来,感到岁月在走,在走,但那若有若无的美感却永远停留。

河那边,野花正开着,白茫茫的,我不禁心醉了。

简要点评

在河的“这边”,望着河的“那边”,欣赏着一片金黄色的油菜花,想象着“那边”“林中仙女蒙上了一层面纱”般遥远、飘渺的美景——对岸是多么令人神往。

置身于河的“那边”,朝着原来所在的河的“这边”欣赏时,呀,“野花正开得艳丽,大片白色的小花星罗棋布,一层薄薄的雾隔在我们中间……”原来也这般“一美至斯”,令人心醉。

珍惜身边值得追寻的美,换个角度欣赏美。

这是对匆忙的人们多么友善的提醒!

文章有诗的韵味,有回环之美。

写的是景物,却触及了一个富有思辩意义的命题。

这才耐人咀嚼,有深而美的意蕴。

范文引路(四)

春天里的准备

王可工

东风来了,春天的脚步近了,一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。

某一天,当我踏着早晨灿烂的阳光走进校园时,猛地发现花圃里已经冒出了茸茸的嫩草,那淡淡的绿着实惹人喜欢,走进了才发现只是那么寥寥几棵,春天就这样悄无声息地来到我们身边。

俗话说“春雨贵如油”,但是春雨却每每毫不吝惜地普济大地,从不姗姗来迟,这是因为它感受到了生命强有力的呼唤。

万物都在生长,此时,他们正迫切地需要“贵如油”的春雨来滋润心田,做好物质和精神上的准备,储藏起大量的能量,或为那夏天的繁茂,或为那夏天的美丽。

此时的他们毫不理会蜜蜂和蝴蝶的招惹,只是一心一意地埋起头做着准备,尽自己所能做好一切准备,因为他们知道,只有此时的努力和奋斗才会有最好的蜜蜂或是蝴蝶为他们传粉,播种,繁殖下一代。

看那迎春花,瘦小的枝头上开满了花朵,他不曾做好充分的准备,所以,只是那么短暂的几天,便凋谢了。

再看那池塘里的荷花,粗大的根茎深深地扎在泥土里,使他能够尽情享用那里充足的养料,所以,即使是在最炎热的夏天,它也能开出又大又美丽的荷花,引得无数诗人的称赞。

草木尚且如此,我们呢?

有人说,青少年是早晨八九点钟的太阳,诚然。

其实,我们也正如那春天里的小草和花朵。

“知识是无价的”,可是辛勤的老师却能够倾囊相授,这是因为我们正需要这春雨般的知识来不断充实自己,在这个万物竞生的季节里做好准备,为我们的明天打下坚实的基础。

同样,此时的我们也不应该受到外面花花世界的干扰,要集中精力刻苦学习。

因为只有现在的低头,才会有将来的抬头。

向大自然的花花草草学习,以后的人生之路自然平坦开阔得多。

古人云:

“凡事豫则立,不豫则废”。

让我们为了将来的辉煌和灿烂,尽情地吮吸这无尽的雨露和甘霖吧!

简要点评

作者依据观察的着力点,依次描绘了嫩草、春雨、迎春花、草地、荷花等景致,抓住了早春景致的特点,将春天不经意间君临人间的特色表现得非常出色,在描写春景的同时,作者时刻关照“大自然的准备”,进而联想到人的准备,得出“凡事豫则立,不豫则废”的结论。

本文题为“春天里的准备”,题眼在于“准备”字上,作者草草勾勒的早春景致图,的确给我们带来了早春清新的春意,沉浸在诗情画意之中,我们更增添了对春天的热爱的浓烈之情,也激发起我们的进取之心。

第十四章托物言志“志”“趣”相生

写作指津

“托物言志”与“借景抒情”,其实质是一样的,都是对外物有所凭借,表现一定的思想。

只不过侧重点有所不同。

托物言志,又叫咏物言志或借物抒情。

它往往借助于花鸟虫鱼、山川日月、器物用具等,通过记叙、描写、抒情、议论来表达作者对时代、社会或人生的认识与理解。

作者在描摹客观世界的同时,也表达了主观情感。

写作时,或借助联想,或运用象征,找准客观世界与主观世界的内在联系点,把作者对生活的认识、理解或体会表现出来。

《茶花赋》《白杨礼赞》《荔枝蜜》《松树的风格》《井冈翠竹》《土地》等就是这类借物抒情的文章。

《茶花赋》从饱蕴春色的茶花写到祖国春光永驻;从育花人的辛勤操劳写到祖国建设者的辛劳;从茶花的含露乍开写到祖国无限美好的未来。

《白杨礼赞》是借西北高原上的白杨树来歌颂正直、质朴、坚韧、勤劳的北方农民,歌颂他们力求上进的精神。

《荔枝蜜》借蜜蜂来赞颂为新生活而不畏辛苦的建设者。

要写好这类文章,我们应注意以下几个方面。

用心观察,深入思考,领悟生活的道理。

托物言志类散文追求立意的新颖、深刻和贴切。

这就要求在动笔写作前深切地“体物”,培养感情,体会道理,使立意不局限于表层,捕捉住外在的“形”后,还要挖掘内在的“质”。

深切体物最重要的方面有两点:

第一要认真观察,善于观察。

自然界、社会生活的某些特点本身就有着耐人寻味、给人启发的东西,而这一切都要通过自己的观察才能了解到,也才能触发起自己的感悟。

第二,认真思考,善于思考,从时间、空间不同的角度作或正或反多侧面的比较分析,善于作由此及彼、由表及里的思考,形成自己的思想,否则很难有新颖、深刻而贴切的“志”。

袁鹰仔细观察、深入思考了井冈山的生活,对那里的一山一水、一草一木注满深情,便借助“竹”这一平常的景物表现了一种深沉的思想。

“血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。

竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。

”作家倾注了对竹子的感情、对井冈山生活的感情,表现了井冈山人具有坚贞不屈、顽强战斗精神的深刻思想。

找准“物”与“志”之间的内在聚焦点,使二者有机相融。

由自然景物想到社会生活,由平凡的事物想到深刻的哲理,联想是使文章内容丰富、立意深刻的桥梁。

借助联想把握好“意象描写”与“理念生发”之间的关系,是写好这类文章的关键。

托物言志类文章,“言志”与“托物”不能割裂游离、油水分离,二者在文中应水乳交融、浑然天成,要力避人为附会的斧凿之迹,思想不能架空游离于物外,随意引申、牵强附会是大忌。

比如有一位同学构思《桥墩》时,首先对桥墩这一“物”作如下分析:

桥墩托起桥梁,承载车辆,经受波浪袭击,默默无闻,不图虚名;进而联想到生活中具有“桥墩”精神的人:

教师。

教师担负着培育后代的重任,把一批又一批的学生输送到知识的彼岸;教师思想素质高,能为人师表,能经受各种考验;教师业务素质高,能培养出“高徒”;教师甘为人梯,不求名利,等等。

应该说,这样的构思是找准了“物”与“志”之间的“聚焦点”的。

针对同样的“物”可以抒写出感受迥然不同的文章。

面对大千世界,各人有各人的认识与理解,即使对同一事物同一事件。

也会感受有别。

这是因为“志”是作者的主观感受,是作者对生活的独特体验,受作者认识水平、审美情趣的制约,带有明显的个性色彩。

可见写作托物言志类记叙文过程中,情感引发与深切体物同样重要。

同是梅花,在志向难申的南宋爱国词人陆游眼里,它是个有骨气、不合污、内心愁苦且孤芳自赏的落魄者形象;而在革命领袖毛泽东看来,它则是一个傲霜雪,战严寒,刚健俊美,坚毅不拔,对未来充满革命乐观主义豪情的战斗者形象。

同样是杜鹃鸟,在周瘦鹃笔下,“看它能帮助田家兴农事,食虫蠹,分明是一头益鸟。

它的啼声哀切,也许是出于至诚。

”在郭沫若笔下,“杜鹃是一种灰黑的鸟,毛羽并不美,它的习性专横而残忍”,“便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名的标本了。

“物”的客观与“志”的主观于此可见一斑。

以上讲解似乎比较抽象,请看下面一段文字便可很好地理解这个问题。

落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁。

火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯色。

我第一次注意到石榴树的落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。

昨天,也许它还在枝头上为花蕊挡风遮雨,那艳丽的容貌,芬芳的呼吸,引来蜂蝶,传送花粉,孕育新生。

今天,新的生命开始生长了。

为了让果实得到更多的阳光和养料,它毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的功绩,在斜风细雨中翩然飘落。

躺在地上,它还在翘望枝头,看到萌生的果实替代了它原来的位置,依然显示着生命的美好,它放心了,落而无憾。

它放心了,却没有忘记自己的归宿。

秋风秋雨中,它将自己和朴实的大地融为一体,又在准备滋养明年的花了。

今天,我们的国家如同这缀着晨露的石榴树,花果同枝,生机蓬勃。

每个人都应该是一朵花,该开时,尽心竭力地开,该落时,坦坦荡荡地落,无论是翘立枝头,还是俯身泥土,都不忘培育新生的使命。

这样,我们的事业就会新陈代谢,永葆青春的活力。

以上选段出自谢大光的《落花枝头》,文段托“花开花落”这一“物”,来言“人才培养和更替”之“志”。

“落红不是无情物,化作春泥更护花”,石榴花落一片红,正象征了老一辈的党政工作者、科技文化工作者在为新人的培养和扶植方面作出的贡献。

本文找准了景物与事理之间的内在联系,这种取譬与寄寓两者之间的联系,实际上是一种神似:

落花翩然飘落,新的花朵才会翘立枝头;老的不退,新的上不了。

该上就上,该退就退,该让就让。

范文引路

(一)

牵牛

程越

我家小院里有株牵牛,昨天,被风一欢,倒下来,枯死了。

我一点儿也不惋惜,心里甚至还有点儿高兴,因为我很讨厌它。

想当初,这株牵牛气势正盛,耀武扬威地盘绕在一枝青竹上吹喇叭的时候,连那叶儿们也都绿绿的,亮亮的,密密层层地拥在一起,远望去,仿佛一大匹鲜艳的绿缎子。

特别是在黎明,花丛周身缭绕着一层薄雾,如同进入了仙境。

又有几朵粉的牵牛花点缀其间,或开或翕,上面滚着几颗露珠,在朝阳下五光十色的,动人得很。

但是我很不喜欢它。

原先它只是一株瘦弱的小苗,没有成气候。

那时,它成天装出一副可怜巴巴的样子。

于是,凭着这副嘴脸,它欺骗了一株青竹,开始悄悄地向上长。

以后,牵牛便拼命向上爬,一边爬一边不停的抽枝长叶,扩充自己的地盘。

几星期后,它爬上了最顶端,地位稳固了,于是便置自己恩人的生命于不顾,更加疯狂地生长,粗壮的枝干紧紧掐着竹子的身体,密布的叶片挡住了每一丝温暖的阳光,发达的根须贪婪地抢着养料。

牵牛吃得脑满肠肥,而那株被它裹在里面的竹,却慢慢地枯黄,死去了。

可是,牵牛——这个贪婪的坏家伙忘了一点:

自己是靠竹子扶持的。

于是昨夜一阵好风,吹倒了逐日枯朽的竹子,也扯下了这可恶的牵牛。

当初害死竹子的时候,它大概没想到这一点吧?

简要点评

生活当中的每一种现象,都有其本质,问题是要思索和联想,要有“穿透”精神。

牵牛熠熠动人,因为攀援了青竹。

这就很有一点儿“理趣”。

文章对自然现象的描写充分,因而它所蕴含的思想也就表现得自然而深刻。

范文引路

(二)

昙花一现

小琦

在一些文艺书籍里,时常可以看到“昙花一现”这个成语。

昙花是什么样的,我没有见过。

它怎样“一现”,我就更不知晓了。

不过,从旁人的议论里,我隐约地知道昙花很美,可惜的是开的时间太短。

出于好奇心,我早早地就跟家里养了昙花的阿琴打了个赏花的招呼。

一个清风拂拂的夜晚,我正在家里温习功课,一阵敲门声伴着阿琴那欢快的话音一齐传来:

“小琦,昙花快开了,快去看吧。

”我心头一阵大喜,拉上阿琴就向她家跑去。

花盆被供在她家饭桌的中央。

花儿还没有完全开放,花瓣紧紧地拥抱着花蕊,像是怕人见到其中的什么奥秘。

“什么时候它才能完全开放呢?

”我抬起头问。

“一会儿,时间不长。

”阿琴答道。

我目不转睛地凝视着昙花,忽然觉得眼前的花瓣在一点一点地伸张、展开。

我还不大相信自己的眼睛,屏住呼吸又盯了一会儿,的确是在开放着。

稍不注意,它又好像开大了许多。

想不到这悬挂在宽阔的绿叶边缘的花儿,竟有如此大的潜在的力量,我感到很惊讶。

花儿在悄悄地开着,一点一点地……

花儿终于开到了它那最美丽的时刻。

直径半尺许的花朵,洁白的花瓣托着几丝淡黄的花蕊出现在我们面前。

它素朴、端庄。

虽美丽却不妖艳,虽昂首但不向天,那缱绻而依偎着花瓣的花蕊,像个刚出世的娃娃那样,分外惹人喜爱,轻轻地触一触它,似乎觉得它还认生地在颤颤闪躲,俯身下去,一股情幽的芳香沁人肺腑,顿觉周身一阵清爽。

第二天清晨,我去约阿琴上学,看到昙花已经完全闭合了。

问她可知昙花何时闭合的?

她摇了摇了头,“生如夏花之绚烂,,死如秋叶之静美”,阿琴轻轻地吟出了一句不知是从哪里得来的诗句。

我的心不禁一动,啊,这不正是昙花短暂的一生的写照吗?

我聚神注视着那已“死去”的昙花。

它安静地垂着头,但仍像初放时那样洁白、素朴、端庄。

它的一生虽然短暂,但它丝毫没有吝惜自己的精力,它为人们散出了它全部的芳香,给人以美的享受,给人以爱的情趣。

啊,这样短暂的一生,虽然被人称之为“一现”,而这样的“一现”又有何不好呢?

我想,在人

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