学年度滕州市高补学校高三上学期期中复习语文模拟试题三.docx
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学年度滕州市高补学校高三上学期期中复习语文模拟试题三
2016-2017学年度滕州市高补学校高三上学期期中复习语文模拟试题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l～3题。
儒家的博雅教育观念
党圣元
博雅教育起源于古希腊，本义是培养通达智能的自由公民教育。
从柏拉图设计的理想国模式，到近代重振百科全书式的学科教育，以及20世纪初美国及欧洲通识教育理念的勃兴，形成了源远流长的传统。
从教育的内容而言，博雅教育实质上是一种以人的精神道德修养为内核，同时又将人格修养与知识积累相结合的教育方法与过程。
它试图通过人的性格培养来促进个性的发展。
这一来自西方的教育理念与我们目前以素质教育为重点的教育观念的变革相吻合。
“博雅”教育思想并非一个全新的西方概念，而是一个地地道道的中国传统教育理念。
早在两千多年前的西周时期，以人的精神品格为培养目标，实现知识渊博、品德高尚的博雅君子人格就已经成为教育者的最高理想。
“博、雅”二维构成君子人格的整体框架，“博雅”精神成为儒家教育思想的核心内涵。
儒家强调谈文、论艺、述道，博采古典精华，兼取众家之长，融古今于一炉，要有广博的知识储备和高超的辞令之功，还要坚守传统信仰与正统之道。
“六艺”之教，以熏染习得的方式镶嵌在古人的身体与血脉中，并外化在生活方式与日常实践中，乐教被视为最高境界。
孔子认为的人生教育三步曲就是“兴于诗，立于礼，成于乐”。
孔子自卫返鲁，第一件事就是“正乐”，使“雅颂各得其所”。
这种教育理念所培育的古代博雅传统，成就了古人追求智慧、崇尚价值、执着理想的理智型生活方式。
对君子人格的自觉追求，是我国先秦时期人文觉醒的重要标志。
作为一种人格理想，君子的内涵正是由“博”和“雅”两方面组成。
一方面，君子代表着知识阶层，是知识的拥有者。
《论语•中庸》云：
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”“博学”被置于首，广博的知识是君子人格的要义。
另一方面，君子必须是仁德、操守、义节的实践者。
“君子比德如玉”则寄托着人们对德行的无限推崇，是否有德是君子内涵不可或缺的内容。
渊博的知识、良好的教养、高尚的品德集于君子一身，使君子表现出仪表端庄、令人敬畏的威仪，这种独有气质正是人们所追求的博雅精神和君子风度。
对君子人格的追求使得我国古代传统教育从一开始就特别注重知识的积累和人的精神塑造。
“六艺”之学，既包含了各种知识、技能和艺术修养，也包含了思想、道德和人格修养，强调人各方面能力的全面发展，要求文武兼备，人格和谐。
儒家用“六艺”概括了一个儒者所应该修习的方向。
后来孔子顺应“学移民间”的历史潮流，创立私学，主张“有教无类”，打破“学在官府”的旧格局，使中国古代教育进入一个全新的发展阶段。
晚年孔子整理、阐释（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，成为新的六艺之学，构成了儒学教育的基本内容，确定了中国古代教育的基本走向，培养全面发展的人才观念成为中国传统的教育思想，在后世得到了长久的延续。
现代中国社会发生了翻天覆地的变化，教育理念、教育内容、教育方法自然也应该与时俱进。
继承并发扬博雅教育的价值理念，在知识急剧扩增的时代适应教育普及化的需要，实现知识技能传授乃至道德人格与生命智慧养成的多重目标，是当代教育必须应对的挑战。
（《中国教育报》2014年4月29日）
1．关于“博雅教育”的解说，下列说法正确的一项是（3分）（）
A．博雅教育起源于古希腊，是指通过百科全书式的学科教学来提升人的知识认知水平的教育模式。
B．博雅教育是柏拉图最早提出的教育理念，在欧美表现为以通识教育理念为内涵的理想国教育模式。
C．博雅教育是通过人格修养与知识积累相结合的教育方法与过程，达到提升人的精神道德修养的目的。
D．博雅教育不仅是一个全新的西方概念，也是一个地地道道的中国传统教育理念，主要是培养知识渊博的人才。
2．关于“儒家博雅君子人格的培养”的表述，下列说法不正确的一项是（3分）（）
A．儒家强调谈文、论艺、述道，既要有广博的知识储备、高超的辞令之功，也要坚守传统信仰与传统之道。
B．乐教被视为“六艺”之教的最高境界，孔子非常重视“兴于诗、立于礼、成于乐”的教育三部曲，通过正乐，使雅颂各得其所。
C．先秦时期注重对君子人格的自觉追求，把“博学”置于君子修炼的首位，视广博的知识为君子人格的决定因素。
D．我国古代传统教育特别注重知识的积累和人的精神塑造，强调人各方面能力的全面发展，要求文武兼备，人格和谐。
3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（3分）（）
A．“博雅”精神是儒家教育思想的核心内涵，“博、雅”是君子人格的整体框架，培养通达智能的自由公民是其最高理想。
B．“君子比德如玉”寄托着人们对德行的无限推崇，作为君子必须做仁德、操守、义节的实践者。
C．孔子创立私学，主张“有教无类”，开创了“学移民间”的风气，打破了“学在官府”的旧格局。
D．新的六艺之学是儒学教育的核心内容，确定了中国现代教育的走向，其培养全面发展的人才的观念，在今天依然要继承发扬。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4－7题。
（一）李清臣字邦直。
七岁知读书，日数千言。
客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：
“此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？
”兄惊曰：
“是必大吾门。
”
（二）治平二年，试秘阁，欧阳修曰：
“不置李清臣于第一，则谬矣。
”时大雨霖，灾异数见，论者归咎濮①议。
及廷对，或谓曰：
“宜以《五行传》‘简宗庙，水不润下’为证，必擢上第。
”清臣曰：
“吾不之信。
民间岂无疾痛可上者乎？
善止天地之异者，不止其异，止民之疾痛而已。
”策入等，名声籍甚。
英宗曰：
“如李清臣者，公议皆谓可用，顾以亲抑之可乎？
”既而诏举馆阁，欧阳修荐之，得集贤校理。
（三）绍圣元年，廷试进士，清臣发策曰：
“今复词赋之选而士不知劝，罢常平②之官而农不加富，赐土以柔远也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商贾之路不通。
夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉。
”鄜延亡金明寨，主将张舆战没，章惇怒，议尽戮全军四千人。
清臣曰：
“今悉诛吏士，异时亡将必举军降虏矣。
”于是但诛牙兵十六辈。
仆射韩忠彦与之有连，惟其言是听，出范纯礼、张舜民，不使吕希纯、刘安世入朝，皆其谋也。
寻为曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。
赠金紫光禄大夫。
（四）清臣蚤以词藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作记，简重宏放，文体自成一家。
为人宽洪，不忌害。
尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之，曰：
“亶信亡状，然谓之赃则不可。
”清臣起身穷约，以俭自持，至富贵不改。
然志在利禄，一意欲取宰相，故操持悖谬，竟不如愿以死。
（选自《宋史·李清臣传》，有删改）
[注]①濮：
指濮王。
②常平：
常平仓。
常平之官，简称“仓臣”，掌常平仓、免役、市易、坊场、河渡、水利等事。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．或者其蠹民已甚蠹：
损害B．是必大吾门大：
光大
C．而羌夷之患未弭弭：
顺从D．夫可则因因：
沿袭
5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。
与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”等词。
B．从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。
C．“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。
D．“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩而对死者进行追封，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．李清臣自幼好读书，其文备受好评。
他七岁的时候就每天读好几千字书，不仅得到过考官欧阳修的肯定，而且还在早年凭借诗词文章被神宗赞赏。
B．李清臣见识深远，深知民生疾苦。
他小时候就认为当时佛寺火灾是因官吏害民，老天发出儆戒；为官后更认为善于消除灾异就要消除百姓的疾苦。
C．李清臣为人宽洪，不忌恨害人。
即使在与自己有过节的人受冤时，他也正直地为他说话；金明寨失陷，有人提出诛杀全军，他以理劝说，避免了大规模杀戮。
D．李清臣追求利禄，终被陷害而死。
他因为一心想当宰相而行为错谬，他勾结韩忠彦并出主意排挤范纯礼、吕希纯等人，最终被陷害出朝不如意而死。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今复词赋之选而士不知劝，罢常平之官而农不加富。
（5分）
译文：
（2）尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之。
（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
送别杜审言①
宋之问
卧病人事绝，嗟君万里行。
河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚②，维舟吊屈平。
可惜龙泉剑，流落在丰城。
春夜别友人
陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
【注】注：
①公元698年，杜审言坐事贬吉州司户参军，宋之问写此诗以赠。
②孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。
8．宋之问诗首联中的“嗟”字内涵丰富，含有多重情感，请结合全诗简要分析（5分）
9．同为送别诗，两首诗都情真意切，感人至深。
但在抒情方式上又各有特点，请分别结合两首诗的颈联简要分析（6分）
（三）名句名篇默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）《登飞来峰》一诗中，与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”语意相反的诗句是“，。
”
（2）孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中认为人应该接受苦难的磨砺，这种磨砺的作用是“，。
”
（3）在《逍遥游》中描绘鲲鹏能奋飞直上九万里的高空，它依然有所恃的句子是：
“,。
”
乙选考题（25分）
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题的小题。
考生作答时，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
（25分）
边缘人的爱与哀愁
—【英】萨基
沿着一座古老的大教堂屋顶的防护矮墙，每隔一段距离都矗立着一座石雕：
它们有的是天使，有的是国王，还有主教，几乎个个身上都洋溢着虔诚带来的喜悦与沉着。
但是，在大教堂阴冷的北边较低的地方，立着这样一座雕像：
它没有王冠，没有主教冠，也不带光环。
它的表情冷峻、痛苦，充满忧伤。
那群栖息在防护矮墙的墙沿上整天晒太阳的蓝色肥鸽子断言，它肯定是个魔鬼。
然而，钟楼上那只老寒鸦——它可是一位教会建筑学方面的权威，断定这座雕像是一个迷惘的灵魂。
于是，有关雕像身份的猜测就此了结。
秋日的一天，大教堂屋顶上飞来一只体态轻盈、叫声甜美的小鸟。
它离开荒芜的原野和日渐稀疏的矮树篱，只为寻一处冬季的栖息地。
它停下疲惫的双脚，打算在天使大翅膀的背阴处休息，或在国王礼袍的石刻褶痕上安歇。
但是无论它停到哪儿，都会被那群肥鸽子推开，或是被那群聒噪的麻雀从墙沿上赶走。
它们唧唧喳喳地相互议论道：
“从来没有哪只受人尊敬的鸟会这么深情地歌唱。
”于是，这只漂泊流浪的小鸟不得不离开。
只有迷惘人雕像为它提供了庇护之地，因为肥鸽子们认为，在一个倾斜得如此厉害的地方栖息是极不安全的，更何况这里还太过阴暗。
这座雕像没有像其他“达官贵人们”一样，双手交叉摆出虔诚的姿态，而是双臂交叉于胸前，好像在反抗什么。
它双臂所构成的角落恰好可做小鸟温暖舒适的休息地。
每天晚上，小鸟飞回位于雕像胸膛处的小窝，心中充满了对雕像的信任，而雕像那双漆黑的眼睛也似乎一直都在看护它酣眠。
渐渐地，这只孤单的小鸟爱上了这位孤独的守护者。
白天，它会时不时立在教堂的滴水嘴或别的拱座上婉转啼鸣，唱出最甜美的歌，向它的夜晚庇护者表达感激之情。
也许是因为风，也许是因为天气或者其他什么原因，迷惘人雕像那张憔悴不堪的脸上，似乎渐渐褪去了几分冷峻与忧伤。
在每天漫长又单调的时光里，这位小小客人的歌声总会断断续续地飘进这位孤独守护者的耳朵里。
当暮色降临，晚祷钟声响起，一只只巨大的灰色蝙蝠从钟楼屋顶上的巢穴悄声飞出时，这只朝气蓬勃的小鸟就会回来，哼着安眠曲依偎进那等待着它的双臂中。
对忧郁的迷惘人雕像而言，那是它最快乐的日子。
只有教堂的大钟每天都高声鸣唱着嘲弄的话语：
“快乐之后……是悲伤。
”
教堂司事小屋的人们发现，大教堂的周围总有一只棕色的小鸟飞来飞去，它优美的歌声令人艳羡。
“但是很可惜，”他们说，“不能尽享其婉转之音，任之萦绕在矮墙之上，实在浪费。
”尽管这些人很穷，但他们相当了解政治经济学原理，所以他们逮住了小鸟，把它关进了小屋门外一个小小的柳条笼子里。
那晚，小小歌唱家经常栖息的地方不见了它的踪影，那尊忧郁的雕像比往常任何时候都更能体会孤独的痛苦。
也许，它这个小小朋友被暗中觅食的野猫杀死了，也许被一粒石子伤到了，也许……也许已经飞到其他什么地方了。
但是，当清晨来临时，从大教堂那边那个喧闹的世界传来了鸟儿虚弱无力、令人痛彻心扉的哀叫声，那是被囚禁在楼下低处柳条笼中的鸟儿发出的讯息。
每天正午，当肥鸽子们吃饱午饭后因昏昏欲睡而变得安静时，当麻雀们在街上的水坑里洗澡时，小鸟的叫声就会传到屋顶的防护矮墙——那是饥饿、思念与绝望的哀鸣，是一场永远得不到回应的空号。
午饭过后，晚餐之前，肥鸽子们议论说，那座雕像比以往任何时候都倾斜得厉害了。
终于有一天，小柳条笼里不再有声音传出。
那是冬日里最寒冷的一天，鸽子和麻雀们都站在大教堂屋顶上焦急地四处张望，希望能找到点儿残羹剩饭——这是恶劣天气里它们赖以生存的东西。
“小屋里的人有没有扔什么东西到垃圾堆里？
”一只鸽子问另一只正从北边防护矮墙向下张望的鸽子。
“只有一只死了的小鸟。
”那只鸽子答道。
夜晚教堂顶部发出“噼噼啪啪”的声音，听上去像是有石墙在倒塌。
钟楼上的寒鸦说：
“是严寒的天气弄坏了建筑物。
”它久经寒冬，经验丰富，一定是它说的那种情况。
第二天早晨，人们发现迷惘人雕像倒下了，躺在教堂司事小屋外的垃圾堆里，已经支离破碎。
“这样正好，”肥鸽子们在审视整个状况几分钟后嘀咕道，“现在我们该有座美丽的天使像了。
当然，他们一定会在那儿立个天使的。
”
“快乐之后……是悲伤。
”教堂的大钟高声鸣唱着。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A．爱的力量是强大的，在小鸟的歌声中，迷惘人雕像又恢复了生气，完全没有了冷峻、痛苦和忧伤。
B．出于对爱的嫉妒，人们把小鸟给关了起来。
小鸟因绝食而死，迷惘人雕像最终也心碎地倒下。
C．虽然都是教堂上的雕像，但显然由于外在身份的不同，受到的待遇和尊敬也就不同。
很显然作者是在借此表现人类社会的不平等现象。
D．因为体态轻盈和叫声甜美，小鸟同时受到鸽子群和麻雀群的排斥，正是鸟类间的排斥促成了它和迷惘人雕像之间的关爱。
E．小说中首尾教堂的大钟两次高声鸣唱着“快乐之后……是悲伤”，这既是结构上的前后照应，更是对小说中关爱的双方悲剧命运的一种暗示。
（2）小说中谁是“边缘人”？
“边缘人”的形象具有怎样的特征？
（6分）
（3）小说中围绕着迷惘人雕像和小鸟的，还有一群寒鸦、鸽子和麻雀，作者这样安排的意图是什么？
（6分）
（4）在欧美，萨基与欧·亨利齐名。
他的作品结构严谨，构思巧妙，结尾经常出人意料。
你认可这种说法吗？
结合文本谈谈你的看法。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
（25分）
王运熙：
平淡中自有丘壑
2月8日凌晨，著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界，离开了他所挚爱的研究，离开了他所牵挂的学生。
王运熙1926年出生在江苏省金山县，从小就爱好古典文学。
后来，王运熙进入复旦大学中文系学习。
毕业后成为陈子展的助手。
陈子展治学兼通新旧文学，目光宽广，思路开阔。
他在和王运熙谈话时，滔滔不绝，上起先秦汉魏，下逮现代的一些学者和作家。
正是在这样一种名师云集、学术氛围浓厚的情形下，王运熙走上了他的治学之路。
从1978年到1996年退休，王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人，下设6个研究室，取得了很多学术成果，成为学术研究的重镇。
语文所成立以后，一个重要的成就就是完成了三卷本的《中国文学批评史》的编写。
1983年到1996年，王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目《中国文学批评通史》（七卷本），历时十余年，对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性，把文学批评史的研究推向了一个新高度。
王运熙一生专注于学问，甘于淡泊，白首未改此心。
他曾经说：
“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓；但不让我看书写书，那就一天也受不了。
”虽是玩笑，却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境。
王运熙赠给学生吴承学一本《文心雕龙探索》，他在书的扉页题写“治学自警语”：
“全面观照，准确把握。
正本清源，探明原貌。
”他的治学亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。
在研究《文心雕龙》时，王运熙的结论与北方一些学者，如，中华书局的周振甫，山东大学的陆侃如、牟世金，西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同，在当时引起了争论。
王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和关学著作。
他以原著文本为研究的出发点，努力把握刘勰整个文学思想体系，避免先入为主，用现代文学理论去套。
因此得出的结论得到了许多研究者的认同，逐渐被大家接受并信服。
“王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲，
这种做法让人十分敬佩。
“国家图书馆原馆长、文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者。
王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派，信古、疑古、释古三派中，他将自己定位为释古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在广泛占有资料的基础上，进行准确地分析、鉴定，恰切地评述、印证，最后得出平实、适中的结论。
“创新”在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新。
他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料，人们在面对这些材料时难免众说纷纭，其中便会夹杂很多误解，而研究如果能够收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。
复旦大学教授、王运熙的弟子杨明告诉记者，王运熙一生孜孜不倦，只为求真求实。
刘勰的《文心雕龙》中“风骨”是一个十分重要的概念，如何理解众说纷纭。
在上世纪50年代末至60年代前期，曾有过热烈的讨论，流行的学说认为“风骨”代表“文章的内容”、“纯洁的思想”、“合乎道德规范的情感和意志”等。
王运熙对材料进行穷尽性的搜集，然后条分缕析，最后得出结论：
刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。
与此相承，王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解。
很多学者认为，建安风骨主要是指那些表现社会动乱、人民苦难的诗歌的思想内容。
王运熙则认为，南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。
王运熙服膺《札记·中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”和《史记，五帝本纪赞》的“好学深思，心知其意”，将其作为治学的座右铭。
王运熙的治学正是对这两句话的最好注解。
“不作惊人之语，无剑拔弩张之势。
但他很了不起，了不起就在于忠于学术，坚守学者的良心。
”杨明对王运熙的治学品行推崇有加。
直到去世，王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中，从1978年至今，已有四十余年，每天都能听到火车进出的轰鸣声。
正是在这间斗室，走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。
王运熙是在凌晨离世的，一如往常一般平静。
“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，恰可比拟。
（节选自2014年2月22日《中国教育报》）
（1）下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．文中提到周振甫、陆侃如、牟世金等先生，既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同，同时也显示了他在文学研究方面的地位。
B．王运熙从复旦大学毕业后，成为陈子展的助手。
陈子展博古通今，思路开阔，引领王运熙走上了治学之路，为他从事文学研究打下了基础。
C．“从1978年到1996年”“1983年到1996年”“从1978年至今”等具体时间，使文中所述情况显得十分真实，突出了王运熙进行学术研究的持久。
D．王运熙说：
“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓。
”表明他喜爱的是读书。
他认为如果生活过于优越，就会影响学术研究，所以他乐居陋巷。
E．“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”是王运熙先生的写照。
夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越，若秋叶静美是说他去世时平静安然。
（2）文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价，这样写有哪些作用？
（6分）
（3）王运熙是怎样理解“学术创新”的？
文中谈到了他的哪些学术创新？
请简要概括。
（6分）
（4）本文的题目是“王运熙：
平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”与“有丘壑”？
请结合全文简要分析。
（8分）
第Ⅱ卷表达题（共80分）
五、语言文字运用（20分）
13．依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（）
（1）也许正是囿于非裔总统的身份，奥巴马无法对美国种族、司法等问题。
（2）在《闯关东》剧本研讨座谈会上，与会的各方人士针对剧本内容，，交谈甚欢，现场气氛非常热烈。
（3）镇雄县城南部新区建设指挥部干部同50多位新村小组的户代表，围绕建设城市综合体、收回原种场土地的两个问题，进行交谈。
A．推心置腹畅所欲言各抒己见
B．各抒己见畅所欲言推心置腹
C．畅所欲言各抒己见推心置腹
D．畅所欲言推心置腹各抒己见
14．下列句子中没有语病的句子是（）（3分）
A．一本书就是一个世界，就是一种人格。
书如其人，我们读书不光是读故事，听道理，更深一层读作者的人格，伴他同行，与其同思。
B．尼泊尔官员4月28日证实，强震致死人数迄今超过5000人，另有超过1万人受伤。
强震致使一些地方道路阻断，成为“孤岛”，尚无法获知相关伤亡人数。
总理苏希尔•柯伊拉腊预计，死亡人数可能突破1万。
C．当前，我国的发展仍处于重要战略机遇期，继续保持良好势头具备不少有利条件，但社会矛盾也日益凸显，会遇到不少需要解决的风险和难题。
D．这所创建于上世纪20年代初期的商学院是这座滨海城市的唯一的一所大学，这所大学一直对孩子们充满了神秘感。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
电脑最基本的构成是处理器、内存和总线结构，它最基本的行为是对从外部输入或接收的信息和指令作出反应。
。
但电脑仍存在很大弱点，那就是它本身没有思维能力，不具备人所具有的智力，它只能依照预定的程序运行。
①电脑经历了几代的变革，计算速度和存储能力不断提高，所以在它的工具功能上，人脑自愧不如
②人脑的功能单元是神经元，在电脑中则是硅晶体管
③最大的电脑的记忆容量是1012个字节，人脑的记忆容量的字节数则大约为10后面跟8432个零
④一个晶体管就是一个快速打开和关闭的开关，它在与它相连的电路中产生电脉冲
⑤如人的脑神经传递信息是毫秒数量级，而计算机的为纳秒，比人快了100万倍
⑥这就产生了电脑存储和调用数据的语言
A．②④⑥③①⑤ B．⑤②③⑥④①
C．⑤①②⑥③④ D．②③⑥④⑤①
16．读下面这段文字，揣摩内容，仿照“没有……，可以……”的句式，补写出其中空缺的句子。
（6分）
心的边疆，可以造得很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵。
没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；，；，。
17．朱光潜先生在《谈美》一书中介绍过近代一些有趣的美学实验。
如瑞士心理学家布洛关于颜色的重量的实验：
把两个面积、
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