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最新初中文言文课外阅读训练149篇技巧优秀名师资料
初中文言文课外阅读训练149篇[技巧]
初中文言文课外阅读训练149篇（六）
（七十六）问说《孟涂文集》
[原文]
君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉,
[译文]
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。
问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。
只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。
即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢,
[阅读训练]
解释下列句中加点的词。
?
非学无以致疑?
而或不达于事
?
非问无以广识?
舍问，其奚决焉
2.下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（）
A.得之心而寓之酒也B.然得而腊之以为饵
C.人不知而不愠D.面山而居
3.翻译:
“问与学，相辅而行者也。
”
译文
4.用自己的话概括的中心论点。
（不超过10个字）
答
（七十七）教学相长（节选）《札记》
[原文]
虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也;知困，然后自强也。
故曰:
教学相长也。
[译文]
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。
因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。
知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。
所以说:
教与学是互相促进的。
[阅读训练]
给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。
?
弗食不知其旨（）?
教学相长（）
?
虽有至道（）?
知困，然后能自强也（）
2.翻译句子。
?
学然后知不足，教然后知困
译文
故曰:
教学相长也
?
译文
3.《教学相长》集中论述了与的关系问题，说明了的道理。
4.（用原文填空）在论述时先以“”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。
（七十八）颜回好学《史记》
[原文]
回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰:
“自吾有回，门人益亲。
”鲁哀公问:
“弟子孰为好学,”孔子对曰:
“有颜回者好学，不迁怒不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
”
[译文]
颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。
孔子哭得十分伤心，说:
“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。
”鲁哀公问（孔子）:
“（你的）学生中谁是最好学的,”孔子回答说:
“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。
不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。
”
[阅读训练]
指出下列句中的通假字。
?
发尽白，蚤死?
今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
?
孔子哭之恸?
门人益亲
?
弟子孰为好学?
不贰过
3.翻译下面的句子。
“不迁怒，不贰过。
”
译文
4.颜回好学具体表现在哪几个方面,（用原文回答）
答
（七十九）邴原泣学《初潭集》
[原文]
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰:
“童子何泣,”原曰:
“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰:
“欲书可耳～”原曰:
“无钱资。
”师曰:
“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
[译文]
邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说:
“小孩子为啥哭泣,”邴原答道:
“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。
我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。
内心感伤，因此而哭泣。
老师怜悯屿地说:
”你想读书就来吧～“邴原进了学堂，学习异常努力。
一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
[阅读训练]
解释下面句中加点的词。
?
凡得学者?
然得而腊之以为饵
?
吾徒相教?
徒以有先生也
2.翻译句子。
?
孤者易伤，贫者易感。
译文
?
一则愿其不孤，二则羡其得学
译文
?
童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
译文
3.书塾中的老师值得我们敬佩的是
4.我们应该向邴原学什么,
答
（八十）董遇“三余”读书《三国志》
[原文]
遇字季直，性质讷而好学。
兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。
采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。
……
遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云:
“必当先;读百遍～”言:
“读书百遍，其义自见。
”
从学者云:
“苦渴无日。
”
遇言:
“当以„三余„.”
或问“三余”之意。
遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
”
[译文]
董遇，字季直。
为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。
汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。
董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。
董遇对《老子》很有研究，替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。
附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说:
“读书百遍，其义自见。
”请教的人说:
“（您说的有道理），只是苦于没有时间。
”董遇说:
“应当用
„三余„时间”。
有人问“三余”是什么,董遇说:
“三余就是三种空闲时间。
冬天，没有多少农活。
这是一年里的空闲时间;夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间;雨天，不好出
门干活，也是一种空闲时间。
”
[阅读训练]
解释下列句中加点的词。
?
采稆负贩?
忘恩负义
?
读书百遍，其义自见?
曹刿请见
2.下面句中“而”字的用法不同其他三项的是（）
A.性质讷而好学B.其兄笑之而遇不改
C.面山而居D.非死则徒尔，而吾以捕蛇独存
3.翻译句子。
?
苦渴无日
译文
?
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
译文
4.你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云:
“必当先读书百遍”。
（八十一）推敲《诗话总龟》
[原文]
贾岛初赴举，在京师。
一日于驴上得句云:
“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰:
“„敲„字佳。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
[译文]
贾岛初次参加科举考试，往京城里。
一天他在驴背上想到了两句诗:
“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲的姿势。
（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。
当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。
于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说:
“用„敲„字好。
”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。
（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
[阅读训练]
下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是（）
A.退之立马良久之B.何陋之有C.久之，目似瞑D.怅恨久之
2解释下列句中加点的词。
?
一日于驴上得句云……?
炼之未定
?
观者讶之?
岛具对所得诗句云云
3.这篇短文意在赞扬贾岛什么精神,
答
（八十二）勤训《恒斋文集》
[原文]
治生之道，莫尚乎勤。
故邵子云:
“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。
”言虽近，而旨则远矣～
大禹之圣，且惜寸阴;陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎,
[译文]
谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。
所以邵先生说:
“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。
”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪～
像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢,
[阅读训练]
文中表明观点的句子是
2.与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（）
A.愚公者，年且九十。
B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也,
C.存者且偷生，死者长已矣。
D.且壮士不死即已，死即举大名耳。
3.举大禹、陶侃的事例，其用意是什么,
答
（八十三）诫子书《诸葛亮》
[原文]
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及～
[译文]
君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
学习必须安静焉，才能于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。
享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。
年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢,
[阅读训练]
用现代汉语翻译下面的句子。
?
静以修身
?
俭以养德
?
非澹泊无以明志
?
非宁静无以致远
2.就哪几个方面进行了论述,从这几个方面又是怎样展开论述的,
答
3.写这封信的用意是什么,
答
4.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
答
（八十四）陶侃惜谷《晋书》
[原文]
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问:
“用此何为,”人云:
“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒曰:
“汝既不田，而戏贼人稻～”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
[译文]
陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问:
“拿这些东西干什么,”那人说:
“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。
”陶侃大怒说:
“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子～”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。
陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
[阅读训练]
解释下列句中加点的词。
?
见人持一把未熟稻?
执而鞭之
2.下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（）
A.向吾不为斯役，则久已病矣B.意将隧入以攻其后也。
C.醉翁之意不在酒D.去国怀乡
3.翻译:
是以百姓勤于农植。
译文
4.者对陶侃的态度如何,表现了陶侃的什么特点,
答
（八十五）寓言《曾子杀彘》
曾子妻之市，其子随之而泣。
其母曰:
“女（同”汝“）还，顾反，为女杀彘（猪）。
”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:
“婴儿非与戏也。
婴儿
非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”
下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是（）（2分）
A.曾子妻之市之:
往B.顾反，为女杀彘反:
。
同“返”
C.妻适市反适:
往D.特与婴儿戏耳特:
特别
2.请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。
（2分）
译文:
____________________________________________________________
3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
（2分）
答:
____________________________________________________________
（八十六）范仲淹罢宴
范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属（下属的官吏）登楼置酒，未举觞，见缞绖（cuīdié丧服）数人营理葬具者。
公亟（jí急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于邠，将出殡近郊，赗（fènɡ）敛棺槨（下葬的物品）皆所未具。
公怃然（失意的样子），即彻（通“撤”）宴席，厚赒（zhōu救济）给之，使毕其事。
坐客感叹有泣下者。
从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。
（2分）
2.《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远”的滕子京之邀而写的，既为劝戒对方也有自勉之意。
根据这篇短文所叙的故事，你对“处江湖之远则忧其君”这句话的意思，有什么新的理解,（3分）
答案怃然亟令询之彻宴席厚赒给之（2分。
只要答到“怃然”即可得满分;没答“怃然”，其他3个至少答到2个，得1分。
）
2.不仅忧君而且忧民（2分。
意思对即可。
如能运用互文的知识，联系前句加以说明，可加奖励分1分。
如学生据实回答没有新的理解可得1分，如有充分理由亦可得2分。
）
（八十七）移风易俗
?
鲁国之法:
鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府?
。
子贡?
赎鲁人于诸侯而让其金。
孔子曰:
“赐?
失之矣～夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。
今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。
”
?
子路?
拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
[注释]:
?
府:
指国库。
?
子贡:
孔子的学生。
?
赐:
子贡的名。
?
子路:
孔子的学生。
文中写子贡做了什么事,孔子对他的做法持什么态度,孔子持这种态度的理由是什么,请用自己的话回答。
（4分）
答
2.文中第?
段没有标点符号，请用“”线标示出需要加标点符号的位置。
（3分）
7.三角形的外接圆、三角形的外心。
子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
（2）抛物线与x轴的交点情况可以由对应的一元二次方程的根的判别式判定：
答案子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。
（1分）孔子不赞同子贡的这一做法。
（1分）孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法他去赎回为奴的鲁国人。
（2分）
2.子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
（3分）
（2）如圆中有直径的条件,可作出直径上的圆周角.（直径添线成直角）（八十八）歧路亡羊
杨子之邻人亡羊，既率其党;又请杨子之竖（竖:
童仆）追之。
杨子曰:
“嘻～亡一羊，何追者之众,”邻人曰:
“多歧路。
”既反，问:
“获羊乎,”曰:
“亡之矣。
”曰:
“奚亡之,”曰:
“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
”（《列子?
说符》）
解释下面加点的“之”字。
（2分）
（二）空间与图形
（1）杨子之邻人亡羊之
（2）又请杨子之竖追之之
（2）交点式：
y=a（x-x1）（x-x2）2.补出省略成分。
（2分）
既反，（）问:
“获羊乎,”（）曰:
“亡之矣。
”
3.翻译。
（2分）
（3）扇形的面积公式:
扇形的面积（R表示圆的半径,n表示弧所对的圆心角的度数）歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
（2分）
译文
4.告诉了我们一个什么道理,（2分）
答案?
结构助词，的?
代词，羊
2.杨子邻人
3.岔道之中又有岔道，我不知（羊）逃到哪条路上去了，所以就回来了。
4.事物（事理）是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路（才不致于误人歧途）。
或:
做事不专一，就会一无所获。
（八十九）指喻
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。
君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。
既三日，聚而如钱。
忧之滋甚，又以示人，笑者如初。
又三日，拇指大盈握?
，近拇之指皆为之痛，肢体心膂?
无不病者。
惧而谋诸医，医视之，惊曰:
“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。
然始发之时，终日可愈;三日，越旬可愈;今疾且成，已非三月不能瘳?
。
终日而愈，艾可治也;越旬而愈，药可治也;至于既成，甚将延乎肝膈?
，否亦将为一臂之忧。
非有以御其内，其势不止;非有以治其外，疾未易为之。
”君从其言，日服汤剂，而傅?
以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之:
天下之事，常发于至微，而终为大患;始以为不足治，而终至于不可为。
当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾;及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
（方孝儒《指喻》）
[注]?
握:
四寸为一握。
?
膂（l—）:
脊骨。
?
瘳（ch,u）:
病愈。
?
肝膈:
泛指人体内脏。
?
傅:
涂。
第二章二次函数下列句子中加点的词语解释错误的两项是（）（2分）
（三）实践活动A.惧而谋诸医（谋划）B.甚将延乎肝膈（蔓延）
C.疾未易为之（变换）D.积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是（）（2分）
A.日服汤剂，而傅以善药徐以杓酌油沥之
（3）扇形的面积公式:
扇形的面积（R表示圆的半径,n表示弧所对的圆心角的度数）B.不速治，且能伤身北山愚公者，年且九十
（7）二次函数的性质：
C.虽病在指，其实一身病也虽人有百手，首有百指
D.终日而愈
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