议论文练习.docx
《议论文练习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《议论文练习.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
议论文练习
议论文：
一、《读书养气》
说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。
但我觉得，最根本的一条是，读书可以养气。
人有三宝——精、气、神，腹有诗书气自华。
读不同的书，可以养不同的气。
豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。
读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，吸取气，汲取一种激荡于我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。
同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。
不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标、有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。
就像孟夫子说的那样：
我善养吾浩然之气也!
如果说读书是养气，是输入。
那么，写作则是释放，是输出。
作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。
你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗?
是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。
气不 同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。
所谓“韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜”，便是韩（愈）苏（轼）欧（阳修）柳（宗元）四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
曹丕说“文以气为主”。
韩愈也强调“气盛而宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。
所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。
自身气弱的人，器小气力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。
而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳。
作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”了。
正因为如此，“野孩子”们的身上一开始虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸透，其人性便会改变，其笔下之文，便多有豪气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽!
人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。
庄子在《逍遥游》中说过：
“水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。
”读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小脚儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。
真正的文章好手，必须读书多，养气厚，厚积而薄发。
那手笔，真叫个：
“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
”
7．作者在文中提出的观点是 ；
本文的论证结构是 。
（4分）
8．从全文看，作者从哪几个方面阐述了“读书养气”的道理。
（请用原文中的话回答）（4分）
9．文章的最后一段，主要使用哪两种论证方法？
作者引用庄子《逍遥游》中关于水与木舟、风与大翼关系的论述，其作用是什么?
（4分）
10．请结合本文和自己的实际，谈谈你对读书的功用或目的的理解。
（5分）
《打造心灵的韧度》（10分）
①有则故事耐人寻味。
一个失意的年轻人寻找成功的秘诀，哲人递给他一颗花生说：
“用力捏捏它。
”年轻人用力一捏，花生壳碎了，剩下了花生仁。
哲人又让他用力搓搓，结果红红的皮也被搓掉了，只留下了白白的果实。
哲人再让他用力捏捏，年轻人迷惑不解，但还是照做了。
可是，他怎么也捏不碎这花生仁。
哲人语重心长地说：
“虽然屡受打击与磨难，失去了很多东西，但始终都要有一颗坚强不屈的心，这样才会有美梦成真的希望啊！
”
②（A）其实每一个成功人士被磨砺“成型”的过程，大都并非坦途。
（B）诸如职场失手、竞争败北、工作出错、进步受阻等等不顺心的事，会随时随地出现。
（C）这恐怕是每个成功人士都经历过的，也是任何一个人成长道路上都可能遇到的。
（D）不幸和挫折如同一块磨刀石。
它可以磨掉人不够成熟、不够坚强的部分，去掉人的娇气和骄气，打造心灵的韧度，促使人更踏实、更坚定地前进。
（E）如果不能用客观的眼光看待挫折和失败，稍遇不顺就自怨自艾甚至自暴自弃，就等于主动放弃了砥砺自己的机会，也放弃了进步的可能。
③其实艰苦的环境不一定就是人生的不幸,相反还会成为磨砺人生的砥石，它可以培养坚强的品质、意志和毅力，就像燧石只有在捶击下才能放射出耀眼的光芒。
孟子说：
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”罗曼•罗兰说：
“只有把抱怨环境的心情化为上进的力量，才是成功的保证。
”其实任何艰苦都只是相对的，如果能在艰苦面前无所畏惧、知难而上，努力打造心灵的韧度，就能从艰苦奋斗中享受最大的乐趣。
④“艰难困苦，玉汝于成。
”只有经历了不幸、挫折、失败和痛苦的磨砺，真正打造了心灵的韧度，把不幸的命运握在自己手中，才能在生活中做到宠辱不惊，镇定自若。
在面对突发情况时临危不惧，冷静处之，就能使自己始终不偏不倚、不疾不徐地朝着目标前行。
⑤人不怕痛苦，就怕丢掉坚强；人不怕磨难，就怕放弃希望。
要想在人生的道路上有所建树，成就一番事业，就必须为自己打造一颗坚强的心，勇于在艰难困苦中磨砺斗志，走好自己人生路上的每一步。
（选自《思维与智慧》，有删改）
17、阅读全文，请写出文章的中心论点。
（2分）
18、请分析文章开头引述故事的作用。
（2分）
19、文章第②段中有一句运用了比喻论证的方法，请写出该句的序号并说说它的好处。
（3分）
20、请针对文中罗曼•罗兰的观点，列举一个名人的事例，并作简要分析。
（3分）
二、《读书使人优美》
⑴优美在字典上的意思是:
美好。
⑵做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。
谁不愿意美好啊？
除了心灵的美好，外表也需美好。
为了这份美好，人们使出了万千手段。
比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。
为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。
⑶其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！
⑷读书的时候，人是专注的。
因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。
即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。
而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。
所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。
你重视了他人，魅力就降临在你双眸。
⑸读书的时候，常常会会心一笑。
那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。
微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。
有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。
不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。
书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。
也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！
哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。
告诉你一个小秘密:
我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。
而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。
⑹读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。
读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。
你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。
自知是一切美好的基石。
当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。
⑺你想美好吗？
你就读书吧。
不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。
坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。
14.文章第⑵段为什么要写“让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊”的内容？
有何表达效果？
（3分）
15．文章⑷至⑹段从三个方面论述读书可以使人优美，请归纳段意，完成下面表格。
（4分）
第⑷段 阅读可以让人专注倾听，神采倍添；阅读可以让人重视他人，使双眸别具魅力。
第⑸段
第⑹段
16.第⑸段中画线句子运用了什么论证方法，有什么作用？
（3分）
四、《智者无言》
①大海的深处是平静的。
花朵的一生是无声的。
巍峨的山峦是缄默的。
②自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦如此？
③有这么两个人去应考厨师。
甲一开言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道菜的用料着色到火候调味，似乎无一不能无一不精。
乙则静候一旁一语不发。
待问及他时，他只是说：
“给我30分钟的时间，我做一桌菜出来看看便是”。
④不用说，“讷于言”的厨师被录取了。
⑤机智和美妙的语言有时只不过是一种一瞬的智慧和淋漓的表述，但智慧和表达本身并不证明结果。
朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。
⑥认识一个人，不要光听他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷，就像认识一棵树，不需急于去看它春天开的什么花，因为有一种事实叫做华而不实。
你可以等到秋天，那时候你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。
⑦芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多。
而那个一直一声不吭以沉默示人的人，你不仅仅对他印象深刻，而且产生了探询他的愿望――因为那沉默带给女性的是典雅矜持，带给男性的是深邃练达。
你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实，一种深刻；说出来，反而索然无味，比如一生一世的爱情。
⑧我小时候妈妈对我说：
你看大街上那两个吵嘴的人，声嘶力竭的人往往理屈词穷。
因为真理不在他那一边，他想先声夺人来掩饰自己的心虚。
而那个沉默者往往一身正气，于是不动声色，因为沉默是强有力的蔑视。
⑨一个浅显的道理是：
乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不是人类的宠物。
⑩火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。
但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年！
⑾有两种方法可以使世界变大：
登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。
它们与语言无关。
⑿由此看来，世界不是语言描绘得大的。
想必人也盖同此理。
12．请用简洁的语言概括本文的中心论点。
（3分）
13．作者讲了两个厨师的故事，指出它在文章中的作用。
（3分）
14．文章第5段中说“朴实的行动才是成功路上的鲜花”，第6段中又说“就像认识一棵树，不需急于去看它春天开的什么花，因为有一种事实叫做华而不实”，两处都提到“花”，但是一褒一贬。
请你根据上下文回答：
这两处的花各比喻什么？
作者通过两个比喻论述什么观点？
（4分）
“鲜花”比喻
“花”比喻
阐述的观点：
五、《跟自己比》
①我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。
结果无非有两种：
一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。
前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。
也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。
最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。
②范仲淹说：
“不以物喜，不以己悲。
”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。
那么，我们到底该怎么做呢？
在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。
③桓公（桓温）年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。
有一次，桓公问殷侯：
“你与我相比，如何？
”殷侯回答说：
“我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。
”这是《世说新语》中的一则故事。
元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭"。
看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。
换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。
因此，跟自己比，总算找对“对手”了。
④女作家乔叶说：
“成长是一辈子的事情。
”我很赞同这个观点。
既然这样，那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。
去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。
也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了……
⑤因此，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让“旧我”和“新我”比一比。
如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结、反省，寻找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。
从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。
⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。
有一次，他问一位学植物学的朋友：
“如果含笑的香味和百合的一样，会怎样？
”那位朋友告诉他：
“那它就会被淘汰。
因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。
”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能盲目地跟人比较，胡乱地模仿他人。
跟自己比，守住自我，才是正道。
14、本文是针对什么现象引发议论的？
（4分）
15、第②节中画线短语“这种境界”，在文中指什么？
（2分）
16、阅读④⑤两节，说说为什么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节”？
（4分）
17、第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情，有什么作用？
（5分）
18、阅读下面这则网上的“热帖”，联系生活实际写出你的跟帖。
（5分）
【热帖】
楼主：
从小我就有个夙敌叫“别人家的孩子”。
这个孩子不玩游戏，不聊QQ，天天就知道学，回回年级第一。
这个孩子可以九门功课同步学，妈妈再也不用担心他的学习了……[来源:
21世纪教育网]
【跟帖】
1楼：
每个妈妈心里都住了个“别人家的孩子”。
2楼：
家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比，但是你知道孩子的想法吗？
3楼：
有一次，我妈说楼上的人家在看书，我说楼上的说了她在看电视。
我妈说，人家就是怕你超过她所以骗你。
你的跟帖：
六、《学会转身》
董建昌
①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。
木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。
孩子说，很简单啊！
你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。
②事实上，在遇到困难时学会转身，换个角度看问题，问题往往就迎刃而解。
就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“滴答、滴答”的走动声就轻易地找到了。
③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。
卡耐基说：
“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。
”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡壳的容积。
助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。
可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。
就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。
爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。
于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：
“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。
”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：
自己想得太复杂了。
看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。
④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。
遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。
⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。
镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。
因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。
这个价格远远超出了镇里的预算。
后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。
就在人们束手无策时，不知谁说了句，邮寄砖啊！
结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。
⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。
更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：
要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。
⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。
为什么呢？
他们就是将简单问题复杂化了。
把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达•芬奇语）。
细想，我们生活中所缺少的，不正是达•芬奇说的这种将问题简单化的思维吗？
⑧同一件事，如果依照同样的思维习惯去运作，肯定不会有新的改变。
但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。
学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实很简单，成功其实离你也并不远。
（选自《演讲与口才》，有改动）
1．阅读选文第③段，理清论证思路，补全表格。
提出观点
A____________
分析论述
B____________
论证方法：
道理论证
举出爱迪生指导助手测量灯泡壳容积的事例
论证方法：
C____________
得出结论
D____________
2.根据文意，下列理解正确的一项是（ ）
A．那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。
B．爱迪生的助手在测量灯泡壳容积时，将复杂的问题简单化了。
C．西点军校的校训告诉我们，只要保持头脑简单就会把任何事情做好。
D．人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题，是因为不懂得坚持。
3．下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据？
为什么？
事例：
明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”之一。
答案：
1．A：
换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简 B：
引用卡耐基的话 C：
举例论证 D：
善于让自己的思维转身是很重要的
2．A 解析：
B项是不会变通，将简单问题复杂化了；C项错在“就会把任何事情做好”；D项不是“不懂得坚持”，而是“将简单问题复杂化”。
3．不能，本文阐述的观点是遇到困难时要换个角度看问题，而所给事例侧重表现勤奋刻苦，所以不能作为本文的事实论据。
七、《淡之美》
李国文
①淡是一种至美的境界。
②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。
③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。
虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。
识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。
④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。
⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。
但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。
前者，统统呈现在你眼前，一览无余。
后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。
可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。
“空山不见人，但闻人语响。
”没画出来的，要比画出来的更耐思索。
西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。
⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。
⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。
有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。
茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。
一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。
⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。
强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。
⑨人生，其实也是这个道理。
浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。
两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。
我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。
⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。
奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。
一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。
于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。
你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。
物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。
清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。
得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。
神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!
其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。
人生在世，求淡之美，不亦乐乎?
19．本文的中心论点是（1分）
20．请分析第⑦段主要运用了对比论证方法，请说说其作用。
（3分）
21．第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。
”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。
（3分）
22．有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，
请你从文中举出两个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。
（4分）
23．作者说“人生在世，求淡之美，不亦乐乎”，也有人认为轰轰烈烈才是人生之精彩所在，你认为那种说法更有道理，请联系生活实际加以证明。
（3分）
答案：
19.本文的中心论点是淡是一种至美的境界。
（1分）
20．（3分）答：
运用对比论证，将土耳其咖啡浓的效果和西湖龙井淡的感受进行对比（1分），突出强调了“浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。
”（1分）为后文表达自己对淡的生活做了铺垫。
（1分）
21．（3分）答：
比如范进因为中举之后强劲持续的喜悦，疯掉了；比如打篮球时很兴奋，但持续的打很久会全身脱力，身体不适。
（能体现“强劲持久的兴奋”和“负面效应”的事例即可，不一定要是自身的或典型的）
22、（4分）
例1：
一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。
（1分）
分析：
这句话在强调“淡而韵味犹存，似乎更难”的同时，也肯定
升级会员 