唐雎不辱使命.docx
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唐雎不辱使命
唐雎不辱使命
《唐雎不辱使命》是一篇传统课文，也是一篇经典的古代文学作品，出自《战国策》。
唐雎是一个有胆有识的谋臣。
唐雎不辱使命文中虽然只有他的两段话，却不难看出他对秦王的阴险狡诈是有认识的，如何应付也早已成竹在胸，因此，在这场面对面的交锋中，他不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动的地位。
当秦王以轻寡人相责难时，他立即坚决予以驳斥：
否，非若是也不仅如此，为了掌握斗争的主动权，他有意激怒秦王，以虽千里不敢易也，岂直五百里哉进一步揭穿秦王的骗局，表达维护国土的强硬立场。
当秦王恼羞成怒，以天子之怒，伏尸百万，流血千里相威胁时，他毫不惊慌，而是以非凡的机锋转问秦王是否听说过布衣之怒，再就秦王的答话点出士之怒这个要害，然后慷慨陈辞，历数专诸、聂政、要离三个刺客，以怀怒未发，休降于天歌颂他们的壮举，在气势上完全压倒了对方。
待到最后说出若士必怒，伏尸二人，流血五步，并且挺剑而起时，秦王就只剩下长跪而谢之一条退路了。
这一场斗争，表现了唐雎的凛然正气和不畏强暴的布衣精神。
在文中，秦王骄横狂暴和阴险狡诈的形象也被刻画得很鲜明。
他开始向安陵君提出易地要求时，就用了发号施令的口气，所谓其许寡人，就是一定要服从他，不得违抗，实际上是把一个明显的骗局强加于人，表现出十足的骄横。
在会见唐雎时，劈头就是严厉的质问，而且不容对方分说，就立即炫耀起自己灭韩亡魏的武功来，透露出他完全可以用武力来吞并安陵的意思，但由于还想兜售易地的骗局，又虚情假意地称安陵君为长者，用不错意来麻痹对方，显得极其狡诈。
这样软硬兼施之后，又进一步向唐雎施加压力，以所谓逆寡人轻寡人大兴问罪之辞。
短短的几句话，其盛气凌人之态触目皆是。
待到唐雎表示了不易地的强硬立场后，他不顾刚刚说过的好话，立即进行战争恫吓。
但他错误地估计了这个小国使者的反抗程度，所以当唐雎反过来问他什么是布衣之怒时，他还说什么免冠徒跣，以头抢地，依然是一副骄态。
直到最后唐雎挺剑而起，他才气焰顿减，色挠，长跪而谢之，并极力称颂唐雎的胆识。
可见，在文章中，唐雎和秦王的形象是互为衬托的，它们共同构成了这正义与非正义间拼死较量的一幕。
本文记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了
他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神
秦王使人谓安陵君曰：
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
安陵君曰：
大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：
寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？
且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
唐雎对曰：
否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
秦王怫（fǘ）然怒，谓唐雎曰：
公亦尝闻天子之怒乎？
唐雎对曰：
臣未尝闻也。
秦王曰：
天子之怒，伏尸百万，流血千里。
唐雎不辱使命唐雎曰：
大王尝闻布衣之怒乎？
秦王曰：
布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎ）n，以头抢（qiān）g地尔。
唐雎曰：
此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀（guī）也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲（jnì）降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟（gǎo）素，今日是也。
挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：
先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
注释译文词句注释①秦王：
秦始皇赢政。
未统一中国前称秦王。
安陵君：
安陵的君主。
魏国分封的一个小邑，今河南鄢陵县西北。
2以大易小：
安陵之地只有五十里，秦王假装说用五百里对换，
所以这么说。
①怫然：
愤怒的样子。
②布衣：
平民。
古代平民穿粗布，故称布衣。
3徒跣：
不穿鞋袜，光脚。
抢：
碰，撞。
4专诸之刺王僚也：
王僚，春秋时的吴王，公子光欲夺君位，派
专诸刺死王僚。
彗星袭月：
扫帚星袭击月亮。
5聂政：
战国时齐国勇士。
韩傀：
韩国丞相。
白虹贯日：
有白虹贯穿太阳
6要离：
春秋时吴国勇士。
庆忌：
吴王僚的儿子。
吴王僚死后，庆忌逃到魏国，吴王阖闾（即公子光）怕他借魏兵复国，派要离将他刺死。
苍鹰击于殿上：
要离刺杀庆忌时，突然苍鹰飞到殿上搏斗。
7休：
吉兆，吉祥。
祲：
凶兆，灾祸。
8缟：
未染色的绢。
素：
白绸。
缟素指戴孝。
9挠：
屈服。
长跪：
直起身跪着。
古人席地而坐，坐时臀部压着脚后跟，臀部离开脚后跟就是长跪。
谢：
道歉。
10谕：
知道。
译文赏析秦始皇派人对安陵君说：
我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！
安陵君说：
大王结予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！
秦王不高兴。
安陵君因此派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：
我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从
我，为什么呢？
况且秦国灭亡韩国和魏国，然而安陵君却凭借方圆五
十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。
现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？
唐雎回答说：
不，不是这样的。
安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？
秦王气势汹汹的发怒了，对唐雎说：
您也曾听说过天子发怒吗？
唐雎回答说：
我未曾听说过。
秦王说：
天子发怒，使百万尸体倒下，使血流千里。
唐雎说：
大王曾经听说过普通平民发怒吗？
秦王说：
普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。
唐雎说：
这是见识浅薄的人发怒，不是有胆识的人发怒。
从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的光芒冲击了月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一般白色的云气穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑击到宫殿上。
这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的怒气还没发作，祸福的征兆就从天上降下来了，现在，专诸、聂政、要离同我一起将要成为四个人了。
如果有志气的人一定发怒，就要使两个人的尸体倒下，使血只流五步远，全国人民都是要穿孝服，今天就是这样
于是拔出宝剑站立起来。
秦王的脸色马上变软和了，长跪着向唐雎道歉说：
先生请坐！
为什么要这样呢！
我明白了：
为什么韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊。
重点字词作品赏析在矛盾冲突的发展过程中，展示人物性格变化的轨迹，是本文一个鲜明的特点。
秦王嬴政在灭韩亡魏之后，雄视天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威胁，企图以易地的谎言诈取安陵。
在他看来，安陵君哪敢说个换字，更不敢说不，安陵君其许寡人，这种命令式的口吻，既表现了他的强横无理，又表现了他对安陵君的轻蔑。
不料在安陵君那里竟碰了个软钉子，因此当唐雎出使来秦，秦王便在强迫对方服从的基础上，增加了胁迫威逼的气势，且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
秦王恃强凌弱，不可一世的嘴脸渐露狰狞，而君逆寡人者，轻寡人与?
面对秦王的盛气淫威，唐雎则寸步不让，据理力争：
虽千里不敢易也，岂直五百里哉?
一个委婉的反诘句，既驳斥了秦王的无理要求，也表示了对秦王强烈的轻蔑。
这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
秦王自以为无人敢摸老虎屁股，而唐雎居然敢在老虎头上猛击
秦王被激怒，于是以天子之怒相威胁，而唐雎则针锋相对以布衣之怒奋起抗争。
唐雎以布衣侠士为榜样，挺剑而起以死相拼，迫使秦王屈服。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面，成功地刻画出唐雎不畏强暴的鲜明个性。
创作背景《唐雎不辱使命》是写唐雎奉安陵君之命出使秦国，与秦王展开面对面的激烈斗争，终于保全了安陵国土的故事。
当时，靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日消月割，奄奄待毙了，又过几年，秦国就统一了天下。
安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。
秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。
出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故技。
秦惠王曾派张仪入楚，把商于之地六百里许给楚怀王，条件是让楚与齐断交，结果傻头傻脑的怀王上了当。
秦昭襄王以十五城请易赵惠文王的和氏璧，结果骗局被蔺相如识破，偷鸡不成蚀把米。
这些事据唐雎出使，不过几十年的时间。
而秦王嬴政又故伎重演，安陵君和唐雎是重蹈楚怀王的故辙，还是学蔺相如的榜样，与虎狼之秦作争锋相对的斗争呢？
唐雎选择了后者。
作为区区五十里小国之臣，唐雎在孤立无缘的危难情况下，面对强大而凶恶的敌人，居然临危不惧，置个人生死于不顾，折服秦王，不辱使命，这种精神是难能可贵的。
作者简介刘向（约公元前77年—公元前6年）原名刘更生，字子政，西汉末年经学家、目录学家、文学家。
沛县（今属江苏）人。
楚元王刘交四世孙。
宣帝时，为谏大夫。
元帝时，任宗正。
以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。
后又以反对恭、显下狱，免为庶人。
成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为向，官至中垒校尉。
曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录。
治《春秋彀梁传》。
著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。
今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。
原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。
刘向历经宣帝、元帝、成帝三朝；历任散骑谏大夫、散骑宗正、
光禄大夫等职。
曾屡次上书称引灾异，弹劾宦官外戚专权。
成帝时受诏命校书近20年，未完成的工作由其子刘歆续成。
官终中垒校尉，故又世称刘中垒。
刘向典校的古籍主要包括经传、诸子和诗赋。
典校时，又撰有《别录》。
其后，刘歆以《别录》为基煞笔础，撰成《七略》，这是中国最早的目录学著作。
原书已佚。
东我操汉班固因《七略》而成《汉书·艺文志》，从中可以见到《七略》的梗概。
据《汉书·艺文志》载，刘向有辞赋33篇，今仅存《九叹》一篇，见于《楚辞》。
刘向的散文主要是奏疏和校雠古书的叙录，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》。
刘向的散文叙事简约，论理畅达、舒缓平易是其主要特色。
此外，他还编著了《新序》、《说苑》、《古列女传》3部历史故事集，是魏晋小说的先导。
明代张溥辑有《刘中垒集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
史料记载战国策《战国策》（IntriguesoftheWarringStates）是一部国别体史书
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时
代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
宋时已有缺失，由曾巩作了订补。
本书由东汉高诱注，今残缺。
宋鲍彪改变原书次序，作新注。
吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一12国策，共33篇。
记事年代大致上接《春秋》周贞定王十六年，下迄秦二世元年。
以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。
全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但它的情况与《左传》、《国语》等有很大不同。
有许多记载，作为史实来看是不可信的。
如《魏策》中著名的唐雎劫秦王，写唐雎在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政（即秦始皇），就是根本不可能发生的事情。
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有
截然不同之处。
刘向序说：
战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。
故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临教化，兵革救急之势也。
战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。
国与国之间，如今讲的是以势相争，以智谋相夺。
那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。
如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下，后又以合纵之说劝赵王联合六国抗秦。
他游秦失败归来时，受到全家人的蔑视；后富贵还乡，父母妻嫂都无比恭敬。
于是他感慨道：
嗟夫，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。
人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！
作者以欣赏的笔调，描绘了苏秦踌躇满志的神情。
这些在今天看来也许是不值得赞赏，但在当日的历史条件下，原本受贵族压抑的平民的心理就是如此，这样写比虚假的说教更富于真实性。
另一方面，由于策士以一种比较自由、可以择君而辅之的身份，
在当时的政治与外交中起着相当重要的作用
《战国策》今本共33卷：
东周策1卷、西周策1卷、秦策5卷、齐策6卷、楚策4卷、赵策4卷、魏策4卷、韩策3卷、燕策3卷、宋卫策1卷、中山策1卷，共497篇。
《战国策》一书对司马迁的《史记》的纪传体的形成，具有很大影响。
《战国策》历来为研究者称赞其文学价值，但是对它的思想却是众说纷纭。
这是由于该书与后世的儒家思想不符，过于追逐名利。
而且过于夸大纵横家的历史作用，降低了史学价值。
唐雎战国时代魏国著名策士。
为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。
于90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵于魏国。
曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。
《战国策》中对此有详细记载。
战国末期，天下纷争，游说之士活跃于政治、外交舞台。
唐雎是魏国的策士，《战国策》对其人其事之记载，真假参半虚实有之。
该书详录唐雎四次游说之辞，兹据于鬯《战国策年表》编年如次：
秦昭王四十一年（前266），齐楚攻魏，魏安厘王遣唐雎入秦求援，唐
雎以亡一万乘之魏，而强二敌之齐楚为由，说动秦王发兵救魏，魏氏复全，唐雎之说也。
秦昭王五十年（前257），魏信陵君窃符救赵，志得意满居功自矜。
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
唐雎以此语诫之，信陵君幡然醒悟谦恭受教。
秦始皇六年（前241），唐雎说楚春申君合纵，相万乘之楚，御中国之难，为天下枭（《战国策·楚策三》），率诸侯合力抗秦，事未果。
第四次，受安陵君之命出使秦国。
始皇十七年（前230）韩灭，后五年魏亡，唐雎奉安陵君之命廷见秦王政事，《战国策年表》系于始皇二十二年（前225）。
唐雎不辱使命按照《战国策》的记载，唐雎活动于战国末期约四十年间（前266－前225），其一生行事多与抗秦存魏有关，从《战国策》所录其人言辞看，此人乃一辩其谈说（《荀子·儒效》）的策谋之士。
《唐雎不辱使命》的记载与唐雎的这一身份似乎也没有扞格难通之处。
然而，《战国策》关于唐雎的记载却存在一个难以弥合的破绽：
魏人有唐雎者，年九十余，谓魏王曰：
老臣请西出说秦，令兵先臣出，可乎？
魏王曰：
敬诺。
遂约车而遣之。
唐雎见秦王，秦王曰：
丈人芒然乃至于此，甚苦矣⋯⋯这便是《战国策》所载唐雎首次使秦事。
是年唐雎九十余岁，自称老臣，秦王则以丈人呼之。
照此推衍，十年后说信陵君，十五年后说春申君，唐雎已过百岁，至为安陵君使秦而面见秦王政，上距说秦昭王四十余载，唐雎已为一百三十余岁之朽然老丈矣！
元代吴师道《〈战国策〉校注补正》析曰：
唐雎为魏说秦时，九十余，至与信陵君语，相去十年，为安陵使秦⋯上去说秦四十二年，决不存矣。
吴氏之说切中肯綮。
《唐雎不辱使命》中的唐雎，其人之存殁已属一大疑问，遑论奉命出使慑服秦王了。
一百余岁之老朽面折廷争折冲樽俎，而令秦王惊惶失态俯首听命，这只能是编排出来的一幕滑稽剧，而绝非真正的历史。
在这一点上，《战国策》的记载是不能自圆其说的。
（魏昭王）谓穰侯曰：
君攻楚得宛、穰以广陶，攻齐得刚、博以广陶，得许、鄢陵以广陶，秦王不问者，何也？
以大梁之未亡也。
今日大梁亡，许、鄢陵必议，议则君必穷。
为君计者，勿攻便。
历史上的唐雎，是一位纵横捭阖巧舌如簧的策士，并不是专诸、聂政、要离之类的玩命角色。
伏尸二人、流血五步的恫吓，挺剑而起一拼死活的架势，非唐雎一类的策士所愿为所能为。
而作为唐雎对手的秦王政，绝不是懦弱无能易于就范的庸主，那种色厉内荏前倨后恭的性格，和喑口恶叱咤一统天下的秦始皇的个性特征难以吻合。
只要读一读《史记·刺客列传》就可以知道，面对荆轲锋利的匕首，猝然之间，秦王乃以手共搏之，可见其人身手矫健处变不惊，不是一个容易对付的角色。
那种色挠，长跪而谢之的形象，和历史上的秦王政没有任何共同之处。
如此可得，《唐雎不辱使命》不仅违背了历史的真实，作为文学作品，也违背了生活的真实；其文出于虚构拟托，而且虚构拟托的手法也实在算不上高明。
对照《史记》对唐雎其人其事的记载，对准确理解《唐雎不辱使命》一文不无启迪。
太史公处置《战国策》中关涉唐雎的材料，采取了三种方式。
一是载录其事直书其名：
《魏世家》记唐雎说秦昭王援魏事，文字与《战国策》悉同。
一是载录其事讳涉其名：
《魏公子列传》载唐雎说信陵君事，不书唐雎之名，而云客有说公子会人物形象，不必过分认真计较史实。
朗读节奏秦王使人谓安陵君曰：
寡人欲以五百里之地/易安陵，安陵君/其许寡人！
安陵君曰：
大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地/于先王，愿终守之，弗敢易！
秦王不悦。
安陵君因使唐雎/使于秦。
秦王谓唐雎曰：
寡人以五百里之地/易安陵，安陵君/不听寡人，何也？
且秦灭韩/亡魏，而君/以五十里之地/存者，以/君为长者，故/不错意也。
今/吾以/十倍之地，请广/于君，而君/逆寡人者，轻寡人与？
唐雎对曰：
否，非若是也。
安陵君受地/于先王/而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
秦王怫然怒，谓唐雎曰：
公/亦尝闻/天子之怒乎？
唐雎对曰：
臣/未尝闻也。
秦王曰：
天子之怒，伏尸百万，流血千里。
唐雎曰：
大王尝闻/布衣之怒乎？
秦王曰：
布衣之怒，亦/免冠徒跣（xiǎ）n，以头/抢（qiān）g地耳。
唐雎曰：
此/庸夫之怒也，非/士之怒也。
夫专诸之刺/王僚也，彗星袭月；聂政之刺/韩傀（guī）也，白虹贯日；要离之刺/庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲（jnì）降于天，与臣/而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟（gǎo）素，今日是也。
挺剑/而起。
秦王色挠，长跪/而谢之曰：
先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵/以五十里之地存者，徒以/有先生也。
后人评价朱东润（《中国历代文学作品选》）：
唐雎胁迫秦王之情节
当出于虚构，不能视为真实的历史记载。
鲍彪：
唐雎之使愚矣！
虽抗言不屈，岂终能沮之乎?
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