初中重要古诗文.docx
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初中重要古诗文
原文：
《次北固山下》王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
译文：
旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。
江上碧波荡漾，我正好乘船向前。
潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。
和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。
红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。
大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。
我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园？
掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
①杨花落尽子规啼②，闻道龙标过五溪③。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
[注释]
①闻：
听说。
王昌龄（698-757？
）：
唐代诗人。
左迁：
古人习惯上称降职为左迁。
龙标：
今湖南黔阳，王昌龄这次是被贬为龙标尉。
遥：
远远地。
②子规：
即杜鹃鸟，又称布谷鸟。
译文
杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！
早春呈水部张十八员外
韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
译诗：
京城大道上空丝雨纷纷，
它像酥酪般细密而滋润，
远望草色依稀连成一片，
近看时却显得稀疏零星。
这是一年中最美的景色，
远胜过绿杨满城的暮春
赤壁杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
[注释]
（1）诗题一作《赤壁怀古》。
赤壁：
赤壁山，在今湖北省蒲圻县西北赤壁公社，地处长江南岸，耸立江边，山岩呈赭红色，所以称“赤壁”。
（2）戟：
古代兵器，上杆顶端有锐利枪尖，旁有月形利刃，能直刺横击。
销：
毁坏。
（3）将：
拿起。
认前朝：
辩认出是前朝的遗物。
（4）周郎：
三国时吴国大将周瑜。
这句所指的史实是：
汉献帝建安十三年（208），曹操领兵南下攻吴，北方士兵不惯水战，于是用铁链将占船联结。
周瑜部将黄盖以船载浸油枯柴，上盖帷幕，诈降曹操。
当船靠近曹操兵船时，吴兵纵火，恰值东南风起，火势猛烈，曹操战船被烧毁，曹军大败。
（5）铜雀：
即铜雀台，建安十五年（210）曹操建于邺（今河北省临漳县），因楼顶有一大铜雀而得名，为曹操晚年享锭之处。
二乔：
即大乔、小乔，江东乔公之女。
大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。
这两句说，倘若不是东风给周瑜以方便，那么东吴将曹操所灭，二乔也将被虏而藏在铜雀台中了。
其实这时尚未建台，这不过是诗人的想象联系而已
【参考译文】折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融，拾起磨洗一番，仍可隐约看见历史的刀光剑影。
倘若东风不来，周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？
三国大局不定，想必曹操两年后在邺都（今河北临漳县）建造铜雀台广罗天下名姬的时候，东吴美人大乔（孙策夫人）和小乔（周瑜夫人）可能就深锁铜雀，春恨无限了
这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。
诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。
发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。
其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。
诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。
在那一次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。
经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。
由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。
这前两句是写其兴感之由。
后两句是议论。
在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。
但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：
假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。
因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。
但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。
如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。
（铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。
）
水调歌头·明月几时有
苏轼词
原文
明月几时有，
把酒问青天。
不知天上宫阙，
今夕是何年。
我欲乘风归去,
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒，
起舞弄清影，
何似在人间。
转朱阁，
低绮户，
照无眠。
不应有恨，
何事长向别时圆。
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟。
水调歌头原文注释
（1）把酒：
端起酒杯。
（2）宫阙：
宫殿。
（3）今夕是何年：
古代神话传说，天上只三日，世间已千年。
古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。
所以作者有此一问。
（4）乘风归去：
驾著风，回到天上去。
作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
（5）琼楼玉宇：
白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。
（6）不胜：
忍受不住。
（7）弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，彷佛自己和影子一起嬉戏。
（8）朱阁：
朱红色的楼阁。
（9）绮户：
刻有纹饰门窗。
（10）照无眠：
照著有心事睡不著人。
（11）婵娟：
月里的嫦娥，代指月亮水调歌头译文
明月从何时才有？
手持酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿，今年是哪年。
我想要乘御清风归返，又恐怕返回月宫的琼楼玉宇，爱不住高耸九天的冷落、风寒。
起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月殿怎比得上在人间！
转过朱红楼阁，月光低洒在绮窗前，照到床上人惆怅无眠。
明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别时候才圆？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
《论语》八则
1、子曰：
“学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
人不知而不悦，不亦君子乎?
”（《学而》）
学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
2、子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
3、子曰：
“学而不思则罔；思而不学则殆。
”（《为政》）
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰：
“由，诲女知之乎!
知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）
孔于说：
“子路，教给你正确认识事物的道理吧。
（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
”
这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰：
“孔文子何以谓之‘文’也?
”子曰：
“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”（《公冶长》）
子贡问道：
“孔文子为什么叫“文”呢?
”孔子说：
“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
”（《述而》）
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。
要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。
“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
孔于一生都是这样做的，所以他说：
“对我来说，有什么呀?
”表现了孔子的自信。
7、子曰：
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）
孔子说：
“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
8、子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）
孔子说：
“（对待任何事业和学问）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
9、子在川上，曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）
孔子站在河边叹道：
“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。
”讲的是珍惜宝贵的时光。
10、子曰：
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”（《卫灵公》）
孔于说：
“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分，夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
”
译文：
从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。
有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！
即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中的渔民唱到：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
”
注释:
自：
从，此处有“在”之意。
三峡：
指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
略无：
毫无。
阙：
空缺。
嶂（zhàng）：
屏障似的高峻山峰。
停午：
一作“亭午”，中午。
夜分：
半夜。
曦（xī）：
日光。
夏水襄陵：
夏天大水涨上了高陵之上。
襄，上。
陵，大的土山。
沿：
顺流而下。
溯（sù）：
同“溯”，逆流而上。
或：
有时。
王命：
朝廷的文告。
宣：
宣布，传达。
朝发白帝：
早上从白帝城出发。
白帝：
城名，在重庆市奉节县。
江陵：
今湖北省江陵县。
奔：
奔驰的快马。
御风：
驾风。
以：
认为。
此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是快。
或认为“以”当是“似”之误。
（见清赵一清《水经注刊误》）
素湍：
浪花翻滚的急流。
绿潭：
绿色的潭水。
回清倒影：
回旋的清波倒映着岸上景物的影子。
绝巘（yǎn）:
险峻的山峰。
巘，凹陷的山顶。
悬泉：
从山顶飞流而下的泉水。
飞漱：
飞流冲荡。
漱，喷射。
清荣峻茂：
清清的江水，欣欣向荣的树木，高峻的山峰，茂盛的野草。
晴初：
初晴的日子。
霜旦：
打霜的早晨。
属（zhǔ）：
连续。
引：
延长。
凄异：
凄凉异常。
哀转久绝：
悲哀婉转，很久才能消失。
巴东：
汉郡名，在现在重庆云阳、奉节一带。
沾：
打湿。
裳：
（cháng）
赏析一:
郦道元的《三峡》（首段）是一篇著名的山水之作，以不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。
作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
接着，作者先写山，用“两岸高山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。
水是山的眼睛。
作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。
用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。
“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。
再写水势减小的春冬，此时的三峡可用一“秀”字概括。
“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。
“清荣峻茂”一句话四字写三物：
“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写柏树。
“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。
写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
作为描写山水之作，本文并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏三峡的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
一切景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
使至塞上
王维【唐】
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
]注释
1.选自《王右丞集笺注》。
此诗是开元二十五年（737年）王维以监察御史的身份出使边塞时所作。
2.使：
奉命出使。
3.单车：
一辆车，这里形容这次出使时随从不多。
问边：
慰问边防。
4.属国：
典属国的简称。
汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里诗人用来指自己使者的身份。
5.居延：
故址在现在内蒙古额济纳旗一带。
6.征蓬：
飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
7.烟：
烽烟，报警时点的烟火。
8.归雁：
因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"。
9.大漠：
大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。
10.长河：
黄河（但也有人认为不是黄河，而是其他的东西）
11.萧关：
古关名，故址在今宁夏固原东南。
12.候骑：
骑马的侦察兵。
王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗"候骑出萧关，追兵赴马邑"之意，非实写。
13.都护：
唐代边疆设有都护府，其长官称都护，这里指前敌统帅。
14.燕然：
燕然山，即现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线。
1.选自《王右丞集笺注》。
此诗是开元二十五年（737年）王维以监察御史的身份出使边塞时所作。
译文
单车欲问边，属国过居延。
带了很少的人想去边疆，出使地在西北边塞。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
像随风而去的蓬草一样出临边塞，像振翮北飞的归雁一样进入边境。
大漠孤烟直，长河落日圆。
烽火台上燃起的一道孤烟，在广阔的沙漠上冲天而起，蜿蜒曲折的大河，映衬落日之残红。
萧关逢候骑，都护在燕然。
到了边塞却没有遇到将官,侦察骑兵报告说：
都护正在前线大败敌军
赏析：
开元二十五年（737），王维奉命赴西河节度使府慰问将士，此诗即诗人赴西河途中所作。
这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞．诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待诗缘何而作，以及写作的地点。
“欲问边”，是出使的目的。
“单车”，是说随从少，仪节规格不高。
诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。
而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。
由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。
蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。
这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。
古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。
如曹植的《杂诗》（其二）所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。
本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。
去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。
大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。
诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。
一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。
“征蓬”于诗人，是正比，而“归雁”于诗人则是反衬。
在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景，境界阔大，气象雄浑。
这一联由两个画面组成。
第一个画面是大漠孤烟。
置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：
黄沙莽莽，无边无际。
昂首看天，天空没有一丝云影。
不见草木，断绝行旅。
极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。
那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。
烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。
从画面构图的角度说。
在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。
《坤雅》：
“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。
”清人赵殿成说：
“亲见其景者，始知‘直’字之佳。
”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。
这是一个特写镜头。
诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道。
时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。
这是怎样美妙的时刻啊!
诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。
由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。
作者出使，恰在春天。
途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。
尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。
边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。
落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。
诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
《红楼梦》第四十八回里说：
“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。
想来烟如何直？
日自然是圆的。
这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。
合上书一想，倒象是见了这景的。
要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。
”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。
”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界
《观刈麦》诗意图
观刈（yì）麦
（1）
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇（lǒng）黄。
（2）
妇姑荷（hè）箪（dān）食（shí），童稚携壶浆。
（3）
相随饷（xiǎng）田去，丁壮在南冈。
（4）
足蒸暑土气，背灼炎天光，（5）
力尽不知热，但惜夏日长。
（6）
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗（suì），左臂悬敝（bì）筐。
（7）
听其相顾言，闻者为悲伤。
（8）
家田输税（shui）尽，拾此充饥肠。
（9）
今我何功德，曾（zēng）不事农桑。
（10
吏（lì）禄三百石（dàn），岁晏（yàn）有余（yú）粮。
（11）
念此私自愧（kuì），尽日不能忘。
注释
（1）刈（yì）：
割。
（本诗为古体诗）
（2）陇：
同“垄”，田埂，这里泛指麦地。
（3）覆陇黄：
小麦黄熟时遮盖住了田埂。
覆：
盖。
（4）妇姑：
媳妇和婆婆，这里泛指妇女。
荷（hè）箪（dān）食：
担着圆形竹器盛的食物。
荷：
肩挑。
箪食：
竹篮盛的食物。
童稚携壶浆：
小孩子提着用壶装的饮料。
浆：
古代一种略带酸味的饮料，有时也可以指酒。
饷（xiǎng）田：
给在田里劳动的人送饭
观刈麦（1张）
。
丁壮：
青壮年男子。
南冈：
地名。
（5）足蒸暑土气：
双脚受地面热气熏蒸。
背灼炎天光：
脊背受炎热的阳光烘烤。
（6）惜：
珍惜．舍不得浪费。
（7）秉（bǐng）遗穗：
握着从田里拾取的麦穗。
秉，用手握着。
敝：
破。
（8）相顾言：
指互相诉说。
顾：
视，看。
（9）输税：
缴纳租税。
（10）曾不：
从未。
事：
从事。
农桑：
农耕和蚕桑。
（11）吏禄三百石（dàn）：
当时白居易一年的薪俸大约是三百石米。
石：
中国市制容量单位，十斗为一石。
（古时候念shí，现在念dàn）
（12）岁晏（yàn）：
岁末。
晏，尽。
译文
庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。
昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。
妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。
前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。
两脚被蒸腾着暑天的土气，脊梁被灼烤着火般的太阳。
力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。
更有那些穷苦的女人，抱着婴儿在他们一旁。
右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。
听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限的悲伤：
"我家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。
”
如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。
从九品吃禄米足三百石，每年到头来还有余粮。
想到这些真是暗自惭愧，整天到晚怎么也不能遗忘。
赏析全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。
“田家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。
这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的，可是没有人能想到在这丰收景象下农民的悲哀。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。
婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。
男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一起到地里。
她们是要在饭后和男人们一道干下去的。
这一家在田地里十分忙碌。
“足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
”这四句正面描写收麦劳动。
他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧。
天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。
“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。
白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄到无法生存，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。
她左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一
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