事不避难 勇于担当.docx

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事不避难勇于担当

事不避难勇于担当

刘江平

什么是担当？

简单地说，就是承担并负起责任，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务。

每个人都有自己的角色，每个角色都有自己的担当。

这种担当或从情感出发，或从责任感出发；或为亲友,或为家人,或为社会。

“顺境逆境看襟度，大事难事看担当”，担当是一种高尚的道德品质，一种崇高的精神境界，一种催人奋进的力量，一种不辱使命的气概。

林少波的《担当》从敢于担当、甘于担当、乐于担当、勤于担当、严于担当、善于担当和精于担当等七个方面层层分析，对“担当”二字进行了全面深刻、生动精彩的诠释：

勇于担当是一种精神，“肩扛千斤谓之责，背负万石谓之任”，要扛重担、挑大梁、打硬仗，能推功、敢揽过、善纠错。

甘于担当是一种情操，“临喜临怒看涵养，群行群止看识见”，要懂感恩、懂珍惜、懂坚守，能吃亏、能吃苦、能吃气。

乐于担当是一种态度，“接受工作不走样，执行任务不打折”，不坐庙子、混日子、守摊子，不盯着干、等着干、比着干。

勤于担当是一种习惯，“做好分内是基本，做好分外是进取”，不拖延、不敷衍、不推诿，不浮躁、不散漫、不懒惰。

严于担当是一种要求，“为人避事平生耻，在其位要司其职”，要定准位、换好位、补对位，己之能、他之力、众之智。

善于担当是一种能力，“能干事者有机会，干成事者有地位”，要讲实话、办实事、求实绩，做到底、做到位、做到家。

精于担当是一种素质，“做成需要专业化，做好需要职业化”，要处处学、事事学、人人学，善谋大、善谋远、善谋深。

经过17年的发展，邵阳地税事业已经进入了全面快速发展的鼎盛时期。

然而，在推动地税事业科学健康发展的道路上，也正面临各种各样的矛盾、风险、考验和挑战，还有许多难题需要破解，还有许多未知领域需要探索，这都需要各级领导干部牢固树立勇于担当的思想意识，不断锤炼善于担当，精于担当的品格素养。

一要靠博学蓄才气.“腹有诗书气自华”，作为领导干部，始终要把学习作为一种精神追求，作为成长、成熟、成功的重要阶梯，积极主动地向书本学习、向群众学习、向实践学习，做到政治上清醒、业务上娴熟、知识上广博。

二要靠包容养大气。

领导干部要有大气概，不拘泥于一件小事、不局限于某个细节，要有全局观念、整体观念和长远观念，胸怀大局，正确对待自己和同志，正确对待组织、正确对待群众和他人，大事讲原则，小事讲风格，善于团结、尊重和包容他人，公私分明，胸心开阔，志存高远。

三要靠负责显浩气。

要敢于负责，坚决克服“碰到问题就躲、见到困难就推、遇到矛盾就绕”的不良倾向。

要善于负责，处理矛盾讲究策略，解决问题注意方法，既要做到坚持政策不走样，体现原则性，又要灵活把握不教条，富于创造性。

要勤于负责，深入基层一线，深入困难大、矛盾多的地方去解决问题，多到工作推不开、情况较复杂的地方去打开局面，一项一项地去抓，一点一滴地去做，化不利为有利，积小胜为大胜。

四要靠清廉树正气。

要节贪欲。

“壁立千仞，无欲则刚”，要把奉公守法、廉洁自律作为行动准则，保持“如履薄冰，如临深渊”的心态，常思贪欲之害，常排非分之欲。

要淡名利。

要树立正确的名利观，保持一颗平常心，把主要精力放在干事创业上，做到“看名利淡如云烟、看事业重如泰山”。

要慎用权。

“富而无德不仁，官而无德致乱”，要树立正确的权力观，讲党性、讲政策、讲原则、讲程序，慎言、慎行、慎独、慎微。

《担当》语言风格独特、鲜明，对仗工整，既自成一体，又富有韵律美，同时，运用大量事例进行现身说法，没有过多抽象、空洞的说教，让我们在领会“担当”的深刻内涵之时，牢固树立起“事不避难，勇于担当”的高度责任感。

面对难题，你是一推了事还是迎难而上？

出现问题，你是逃避责任还是勇于担当？

敢担当的人有机会，会担当的人有地位。

“担当”是一个人、一个组织最重要的品质与素质。

有无担当精神，是衡量一个人素质高低的重要标尺。

林少波的《担当》从敢于担当、甘于担当、乐于担当、勤于担当、严于担当、善于担当和精于担当七章层层分析，思路严谨，结构清晰，可以说是目前市场上首部全面深入研究“当当”这个话题的作品，《担当》非常适合企事业单位员工和政府机关干部团购阅读和作为自我培训的教材。

担当是一种精神、一种能力、一种境界，是对岗位的承诺，对工作的尊重，对生命的负责。

担当是一个人、一个企业、一个组织最重要的品质与素质，更是促使个人成功、企业振兴、组织稳定的坚定利器。

论担当

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   担当历来是评价人的重要尺度。

一个人被称许为“有担当”的确不易。

   何谓“担当”?

在《现代汉语词典》的注解里，担当就是“接受并负起责任”。

在现实生活中，担当与人们关于责任、良心、价值、奉献、牺牲、勇气和才干等方面的思考联系在一起，从而被赋予丰富的内涵。

它既代表着“在其位、谋其政”的履职尽责，也体现着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的海阔胸怀；它既代表着“知其难为而为之”的执着理想，也体现着“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏勇气。

我们可以在不同层次、不同领域来区分担当，也可以从不同角度、不同形式去认识担当。

“一人做事一人当”，是普通百姓对担当率直快意的表达；“天下兴亡，匹夫有责”，是仁人志士丹心报国的担当誓言。

“穷且益坚，不坠青云之志”，是有志者身处困境自我担当意念的坦露；“维护世界和平，促进共同发展”，是一个国家和民族致力国际担当的庄严承诺。

人生需要担当，有担当的人生才能尽显大气与豪迈；家庭需要担当，有担当的家庭才能拥有和谐与融洽；一个单位需要有担当的成员，有担当方能成就“经世之事业”；一个社会需要有担当的脊梁，有担当方能谋取天下的福祉。

担当既有普遍性的要求，也有特殊性的要求。

它在客观上有大小轻重之分，在主观上有承担与放弃之别。

担当不仅是修身齐家的需要，更是治国平天下的需要。

古往今来，担当价值千金，担当任重千钧。

深刻认识和把握担当问题，做一个勇于担当、有所担当的人，对于个人和社会都具有非同一般的意义。

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（一）

   我们正处于一个体制转轨、社会转型、思想转变的新时代。

新的时代需要新的精神，尤其需要勇于担当的精神。

只有涌现无数敢于担当的人，我们的事业才会从成功走向成功，从胜利走向胜利。

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    1.担当是时代的呼唤，承载使命要担当。

人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和。

每一个人都应该对他所处时代和社会的发展、进步负有责任。

马克思说过：

“每个时代总有属于它自己的问题，准确地把握并解决这些问题，就会把理论、思想和人类社会大大地向前推进一步。

”一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的担当。

当今时代，经济社会的变迁让人感到眼花缭乱。

大至国家、民族，小到行业、单位，需要把握并解决的问题普遍存在，时代对担当的呼唤绵长而深切。

根据国际经验，当人均GDP超过1000美元时，社会矛盾便会集中凸显。

我国已步入这个社会“矛盾凸显期”。

强化公共服务、实现充分就业、化解社会矛盾，减轻资源环境压力、深化体制机制改革等已成为不容回避的现实问题。

同时，面向新世纪新阶段，全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史使命已经摆在我们面前。

承载这一使命，需要我们焕发担当精神，以科学发展观统领经济社会发展全局，担当新的实践，担当新的发展；承载这一使命，需要我们满怀激情，以人民富裕、国家富强和民族复兴为己任，各司其职、各负其责，担当时下，担当未来。

“十一五”期间，常德经济社会发展的担子更重，任务更艰巨，如何在竞争日益加剧的新形势下抢抓机遇，乘势而上，完成市委四届八次全会提出的“三个一千”的目标任务，需要全市广大干部群众顺应时势，勇立潮头，担当新的挑战，在担当中披荆斩棘、建功立业。

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   2.担当是品质的彰显，履职尽责要担当。

担当既是时代召唤下的一种客观需要，也是个体自觉中的一种主观努力，其核心是在履职尽责中无私奉献、勇于牺牲。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

这一千古名句生动刻画了历代仁人志士勇担重任的无私奉献精神。

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。

一代伟人的豪言壮语，淋漓尽致地勾勒了中国共产党人为着救亡图存、富国强民而英勇牺牲的壮丽画卷。

在建设中国特色社会主义伟大实践中，做好我们自己的事，做好我们手边的事，是我们的本份，是我们应有的担当。

这种担当，要求我们发扬勇于牺牲、无私奉献的井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、’98抗洪精神、载人航天精神；这种担当，反对推诿逃避、放弃责任；这种担当，拒绝追名逐利、贪图享乐；这种担当，强调对党尽忠，对民尽责，对事业尽力。

有没有这种担当，人们的评价大不一样。

有担当者，形象高大口碑好。

功名萦于心，私利计于前，是说不上什么担当的。

没有奉献和牺牲的思想作底子，在责任面前，往往担当不起，履职尽责也只能是一句空话。

   3.担当是意志的锤炼，超越自我要担当。

作为一种具体的实践和主观的努力，担当始终要面对现实的考验。

能否持续担当、有效担当，取决于担当者的意志和信念。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

“自强不息”是锤炼自我，担当自我；“厚德载物”是历练世事，担当世事。

由成就自我，再到改造世界，这是中国传统文化中由“自强”到“载物”的担当路径。

两者和谐统一、融汇贯通于担当人生、超越自我的坚强意志和坚定信念中。

屈原高歌“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，霍去病誓言“匈奴未灭，何以家为”，无不是秉承这一意旨的顽强担当。

历史反复证明，没有坚强意志和坚定信仰的人是担当不了重任的。

年轻的马克思和恩格斯之所以能在资本主义的漫漫长夜里高举火炬，发出“全世界无产者联合起来”的号召，就是因为他们坚信共产主义事业必胜；布鲁诺面对宗教裁判所的火刑之所以面不改色，就是因为他确信地心说是错误的。

在腥风血雨的战争年代，革命先烈能够慷慨赴义；在急难险重的任务面前，共产党人能够站得出来、豁得出去，这种无畏的担当源自千锤百炼的革命意志和对共产主义理想的坚定信念。

在新的历史时期，我国经济社会发展面临的新情况、新问题将层出不穷，积累的各种矛盾也将以新的面貌凸现出来。

我们只有坚定信心，在顺境中自律、自省，在逆境中自励、自强，才能真正担当新的发展。

在推进常德工业化进程中，市委指出，必须做到“坚信不疑、坚定不移、坚持不变”，就是要求不断锤炼发展意志，坚定发展信心，切实担当起推动常德经济快速发展的重任。

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   4.担当是价值的体现，建功立业要担当。

桥的价值在于能承载，人的价值在于能担当。

喜怒哀乐彰显一个人的涵养，纵横捭阖反映一个人的才干。

人的提升，在于能够适应更高的要求，担当更大的责任。

一个人担当得越多，往往证明其价值越大。

人生在有担当中成长，在敢担当中前行，在能担当中辉煌。

担当是实现人的全面发展的必由之路。

古人讲：

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

有了这份心系苍生的担当，怎能不激发创造、卓尔不群。

担当出勇气、出智慧、出力量。

有担当才会迎难而上、锐意进取。

鲁迅先生“血荐轩辕”的担当，赋予了他以生命“作匕首、作投枪”的战斗勇气；小平同志在政治沉浮中矢志不渝的不懈担当，熔炼了他建设中国特色社会主义的政治智慧；“带着妹妹上大学”而感动中国的洪战辉挑战人生苦难，在担当中积聚了克难奋进的力量。

个人的潜能往往在戮力担当中得到充分发挥。

遇事推诿、裹足不前，在逃避担当的同时，往往也错过了成就事业的机会。

担当与成功如影相随，担当指引人生路径，担当照亮人生前程。

追求有所建树，必须坚持有所担当，这是实现人生价值的重要法则。

担当作为人格的核心特质之一，可以派生出诸如信用、忠诚、自律、自强等许多有助于社会和个人发展的重要特质。

不讲担当，则很难谈得上信用、忠诚、自律和自强。

在现实生活中，担当精神的匮乏和缺失还不同程度地存在，尤其是随着和平时期经济社会的发展变化，担当精神在不少地方和不少人群中呈现出消磨、萎缩的趋势。

面对各种责任，有的人认为自己不在其位，不谋其政，无法担当；也有的人认为自己职权有限、能力有限，无力担当；有的则认为讲责任太沉重，担责任太劳累，不愿担当；还有的人干脆说：

“天塌下来有高个子顶”，自己无需担当。

在公共场合里，缺乏公共道德和公共责任的人和事随处可见；在日常工作中，人浮于事、推诿扯皮的现象常常出现；在危难和考验面前，逃避退缩、冷漠无情者也不乏其人。

缺乏担当精神的人就象是被抽空了血液、拆散了骨架，空有躯壳，难以立身于天地。

在建设全面小康、构建和谐社会的今天，弘扬担当精神，已经成为我们不可回避的重要课题。

（二）

    世间处处有担当。

担当，涉及个人、家庭、单位、国家、民族和经济、政治、文化、军事、外交等方方面面，存在于人的生命和社会发展的历程之中。

历史转折之际，世事危难之秋，思想禁锢之地，人性扭曲之时，平凡工作之中，都需要人们勇于担当。

担当的内容非常广泛，其要者大概有以下几个方面：

   1.担当全局。

自古以来，“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时”。

事关全局和整体，是需要有所担当的。

只有放眼全局，我们才能见则远，闻则彰，辨则明；只有把握全局，我们才能顺应大势，抓住要害，善于取舍。

当年刘邓大军千里跃进大别山，缓解了陕北压力，拉开了战略反攻序幕，担当了人民解放战争的全局；中国人民志愿军抗美援朝、保家卫国，支持和巩固了社会主义阵营，担当了世界共产主义运动的全局。

在近代中国，“天下不可一日无湖南”的言论广为流传。

湖南人杨度曾写过一首《湖南歌》：

“中国如今是希腊，湖南当作斯巴达。

中国将为德意志，湖南当作普鲁士。

诸君诸君慎如此，莫言事急空流涕。

若道中华国果亡，除非湖南人尽死！

”究其原因，正是湖湘文化中以天下为己任的担当精神，造就了一大批为世人称道的著名人物。

站在新的历史起点，我们正面临着推进社会主义现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平三大历史任务。

我们要担当全局，就要时刻以天下兴亡为己任，以振兴中华为天职，坚持从高处着眼、从远处着眼、从大处着眼，善于从国内外宏观形势和全党工作大局去思考、审视和谋划，创造性地开展工作，真正做一个有益于发展的人、一个有益于人民的人。

   2.担当领率。

“人无头不行，鸟无头不飞”。

人类社会的每一项事业、每一次进步都需要有走在前列的人。

小平同志主持拨乱反正、改革开放，成功地担当了引领中国人民建设中国特色社会主义的时代使命；邱吉尔临危不惧，用自己的“热血、辛苦和汗水”，担当了领导英国人民反法西斯的历史重任。

在残酷的战争中，排长牺牲了班长顶，班长倒了小兵上。

担当领率既需要有披肝沥胆的忠诚，更需要有上刀山、闯火海的勇气。

顺治二年七月，当骁勇强悍的八旗大军迫近江阴城下的时候，担任过典史小官的阎应元已经离任避居城外。

战事开始后，阎应元应义民之邀入城，率6万百姓拒24万清军于城下。

这场本应“一边倒”的速决战，竟然打了81天，满清铁骑连折三王十八将，死75000余人。

城破之日，义民无一降者，幸存者仅老幼53口。

危急时刻，阎应元挺身而出，担当统领，用自己的鲜血和智慧祭奠了怆然傲岸的民族之魂。

当前，时代赋予了我们全面建设小康社会的历史重任。

要完成这一伟业，需要一大批谋在深处、干在实处、走在前列的先锋战士。

作为全面建设小康社会的组织者、实践者和推动者，我们应当保持党的先进性，始终走在时代前列，始终发挥先锋模范作用。

   3.担当道义。

人作为一个社会存在者，在其生存、发展过程中，需要一种精神力量来支撑。

孔子说：

“君子喻于义，小人喻于利。

”道义的担当是中国传统文化中薪火相传的宝贵品格。

中国自古就有舍身求法、为民请命、正道直行的人，但也不乏寡廉鲜耻、巧言令色、奸诈妄为之辈。

谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”，张志新“把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有苟活者，都失去了重量。

”担当道义是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的执着，是“追求真理，奋然敢为”的风骨，是“坚实道德、捍卫正义”的顽强。

为共产主义理想信念而奋斗、而献身，是共产主义道德的最高体现，是我们应当担当的道义所在。

刘少奇在《论共产党员的修养》中写道：

“在个人利益与党的利益不一致的时候，能够毫不踌躇、毫不勉强地服从党的利益，牺牲个人的利益。

为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的党性和党的观念、组织观念的一种表现。

这就是共产主义道德的最高表现，就是无产阶级政党原则的最高表现，就是无产阶级意识纯洁的最高表现。

”在价值背反、人性嬗变、邪念闪动的当口，我们应当让担当道义、明志笃行成为一种秉性、品质、情操和习惯。

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   4.担当创造。

创造就是提供前所未有的思想和产物。

莫里斯说：

“人类最伟大的品质之一便是创造性。

”创造贯穿于人类发展史。

人类从洞穴到摩天大楼，从松明到人造太阳，从人力车到宇宙飞船……每一点进步都闪烁着智慧的火花，镌刻着创造的烙印。

世界的一切美好事物，无一不是创新创造的结果。

鲁迅说：

“什么是路？

就是从没有路的地上践踏出来的；从只有荆棘的地方开辟出来的。

”担当创造就是为人类社会的进步作探索性的努力，这是我们作为社会人应有的态度。

中华民族在五千年的发展历程中，曾经创造过无数璀璨的人类文明，无论是“古代四大发明”，还是儒家“天人合一”、“和为贵”的思想观念，都对全球经济社会文化的发展产生了极其深远的影响。

在历史的进程中，无数中华儿女为着国家的富强、民族的复兴，担当新的创造，作出了卓越贡献。

从“一穷二白”到“两弹一星”再到“神舟飞天”，没有担当创造的精神武装，没有“卧薪尝胆”不懈奋斗，是根本不可能实现的。

新的世纪有新的挑战。

不断创造新业绩、留下新脚印、攀上新高度，应当成为我们报效国家的应有担当。

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   5.担当危难。

任何一项事物的发展并非总是处于理想的稳步发展状态，危难可能在任何时间、任何地点，以任何意想不到的方式发生。

危难当头、紧要关口，需要有人挺身而出，勇于担当。

“智谋出于急难，巧计生于临危。

”大危难孕育着大作为，大挫折磨砺着大机智，大困难蕴涵着大机遇。

担当危难，是一种睿智和本领，是一种清醒和坚定，是一种宽广胸怀和至高境界。

“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，是担当危难的生动写照；“沧海横流，方显英雄本色”，是对担当危难的真情赞美。

勇于担当危难是中华民族的优良传统。

无论是外寇入侵之时，还是内忧丛生之秋，这种品质和精神历经磨砺而不衰。

虎门销烟、抗日救亡是对民族危难的担当，抗洪抢险、抗击非典是对人民生命财产危难的担当。

在维护国家和人民生命财产安全时挺身而出、勇于牺牲，在应对突发事件时处变不惊、见义勇为，这都是担当危难。

担当危难的动力源于坚定的信仰，担当危难的核心在于无私的奉献。

危难之中见真情，危难之时看品格。

遇到危难而不惧，天塌地陷铁肩担，人生和事业便会留下壮丽的色彩。

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                             （三）

  “责重山岳，能者方可当之”。

担当重任必须具备优良的素质。

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   1.担当之人，要有把握时势的睿智。

担当不可随心所欲，成功不会唾手可得。

“识时务者为俊杰”。

把握时势才能有效担当，不识时务往往陷入虚无和盲动。

把握时势，要着眼全局，顺势作为。

在变化的形势面前，往往存在着三类人：

一类人知道形势要变了，抢在变化之前顺势变；一类人感到形势已变了，不得不跟着变；还有一类人根本没发觉形势变了，守着摊子不知道变。

做一个能担当的人，无疑要选择第一类。

正如美国第28任总统威尔逊所说：

“认为只有在时机到来时，才能做出正确选择的人，在领导同代人的事业中是不会取得成就的。

”也就是说，看不到全局的发展和形势的变化就难当重任。

在历史上，由于判断时势正确而成功和由于判断时势错误而失败的事例不胜枚举。

朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”就是把握时势、担当大业的一个例子，大清王朝抱残守缺、闭关锁国则为中华民族留下了千古遗憾。

把握时势，要抢抓机遇，乘势而上。

“好风凭借力，扶我上青云”。

乘势借力历来是事业成功的重要法门。

担当之难，往往难在时机和条件不够成熟，有心作为力不足。

一个高明的担当者，往往善于抢抓机遇、创造条件，在乘势借力中实现担当鸿图。

在当代中国经济社会转型的新时期，能否抓住发展机遇，跟进变革形势，决定了我们能否担当起民族复兴的历史使命。

把握时势，要克难奋进，逆势自强。

在困厄和艰难中担当，一定要能在逆势中寻找希望，发现、创造主次矛盾和矛盾的主次方面相互转化的时机与条件。

在60多年前那场伟大的抗日战争中，在中华民族面临亡国灭种的危难关头，不屈不挠的中华儿女共赴国难，逆势自强，积小胜为大胜，以时间换空间，终于在双方力量的此消彼长中赢得了最后的胜利。

不懂得逆势自强，就会屈服于困难和压力，丧失担当的勇气和决心。

一个国家、一个民族如此，一个人亦如此。

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   2.担当之人，要有舍我其谁的气魄。

担当是“我不入地狱，谁入地狱”的牺牲，是“虽千万人，吾往矣”的豪迈，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的坦荡。

舍我其谁，就是敢于承担，有强烈的角色意识。

克里姆林宫的一位清洁工曾说过：

“我的工作同叶利钦差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。

每个人都该做自己应该做的事”。

“做自己应该做的事”，这就是角色意识。

这种意识愈是强烈，就愈能担当。

备受美国人推崇的传奇人物罗文，之所以能够克服重重困难，把美国总统的信送达加西亚将军，正是作为“信使”的强烈角色意识使然。

美国曾有人对在平凡岗位上作出杰出成绩的100名优秀人才做过一项问卷调查，在被问及何以能在极其普通的岗位上取得辉煌业绩时，几乎所有被调查对象都给出了一个类似的答案：

“因为我在那个位置上，那里有我应尽的职责”。

这句朴素而耐人寻味的话深刻地反映了一个人的角色担当。

“因为我在那个位置上”，所以我们应当满怀“在其位、谋其政、成其事”的工作激情，积极地承担起自身角色应尽的责任。

舍我其谁，就是敢于竞争，有强烈的出位意识。

勇于担当的人，总是能从平行的队列中走到前排，不甘平庸，引领前行；敢于担当的人，常常能在万马齐喑中登高一呼，以致响者云集。

曾经有一个叫玛格丽特的小女孩，从小就被父亲严格要求，无论做什么事都要力争一流，“即使坐公共汽车，也要永远坐在前排”。

大学时代的她，“总是野心勃勃，每件事都做得很出色”。

40多年后，她成为了英国第一位女首相，并赢得了“铁娘子”的美誉。

这位后来为我们所熟悉玛格丽特·撒切尔夫人成功地担当了她的人生和事业，她所凭借的就是“永远坐在前排”的强烈的“出位”意识。

舍我其谁，就是敢于行动，有强烈的开拓意识。

“行非常之事，乃有非常之功”。

小平同志也一再强调，干事业要有一股闯呀、冒呀的精神。

担当大任，需要有无所畏惧的开拓精神。

电视剧《亮剑》的主人公李云龙肩负重任，总能奇招迭出、突破困局、不辱使命，一个极其重要的原因就在于他敢于行动，敢于在狭路相逢中亮剑制敌。

在建设中国特色社会主义的新征程中，我们同样需要有这样的“亮剑精神”，以超常的胆识、超常的勇气和超常的魄力，担当起时代赋予的重任。

  3.担当之人，要有自强不息的品格。

欲担当重任，必自强不息。

自强不息，要耐住寂寞。

寂寞如茧中之蛹。

蛹在茧中是寂寞的，但又是羽化前必须经历的一个阶段。

很多时候，没有寂寞的守望，也就没有成功的雀跃。

能否耐住寂寞在一定程度上决定了一个人能否有所担当。

有一个所谓“蘑菇定律”：

刚入道的人的处境很象蘑菇，被置于阴暗的角落（如不受重视的部门或打杂跑腿的工作），浇上一头大粪（如无端的批评、指责，代人受过），任其自生自灭（如得不到必要的指导和提携）。

“蘑菇”是寂寞的，但这种寂寞往往是客观存在、无可奈何且又必须忍耐的。

担当到了一定程度，境况也就会发生变化。

在寂寞中自怨自艾、自暴自弃毫无意义。

自强不息，要战胜逆境。

“逆境是人生的一笔财富”，但逆境变成财富是有条件的。

战胜苦难，逆境才会成为值得骄傲的人生财富，甚至被世人誉为人生传奇，否则苦难永远是人生的痛苦和屈辱。

在逆境中担当，一定要有自强不息的品格。

承受逆境，关键在把心放在高处。

精神不倒，人才不会倒。

在逆境中担当，一定要消除贪图安逸的心态。

所谓“生于忧患，死于安乐”。

韩国总统金大中的