推荐电影生死牛玉儒观后感汇编合集 精品.docx

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电影《生死牛玉儒》观后感汇编合集

    9月30日下午,我院组织了全院教工和学生观看了电影《生死牛玉儒》。

    一名共产党员的高风亮节,一个人民公仆的奉献气节,一段生死关头的生动情节,一串令人信服的感人细节,让观看电影的每一个人深深地感动了。

而最让人感动的是,作为呼和浩特市委书记的牛玉儒,在身患癌症并住院治疗期间,他不顾生命垂危,不顾妻子和医生的劝阻,为了解决就业、招商等问题,不顾病痛的折磨四次要求回到呼市,回到他所热爱的城市和百姓中,他用自己的生命见证着自己的誓言。

身体力行地示范“生命一分钟、敬业六十秒”,充分体现了一个共产党员的精神境界。

在生死关头,他选择了更有意义的生,将生命的最后能量奉献给他所热爱的城市和人民。

牛玉儒同志用自己的实际行动做到了鞠躬尽瘁、执政为民,为广大党员干部树立了光辉的榜样。

    我好恨自己对这样优秀的共产党员的先进事迹了解得如此之少、如此之晚,电影上显示的时间都是20XX年的,而我在观看这部电影之前对牛玉儒同志的了解仅限于听说过这个名字。

观看了《生死牛玉儒》后,他的这种敬业精神和精神境界深深地触动了我。

如果说在战争年代生与死的考验是特定历史条件下催生和造就的时代英雄话,那么牛玉儒这种和平年代在生与死这一两难选择中作出把生命最后能量献给他深爱着的人民,更体现了他可贵之处。

作为自己来讲,我们现在的工作还没有到达接受生与死考验的地步,我们不能在生与死的选择中做出惊天动地的壮举,但于细微处见精神,日常工作中我们稍稍忙一些,包括自已在内就会产生一些怨言。

在完成工作任务与处理个人事务发生冲突时,我们是不是每次都是选择工作优先?

是不是也存在工作为个人事务让步的情况?

对照牛玉儒的精神,对于个人来说,何止仅仅是触动?

    牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长,也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事,但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?

片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里,老百姓就把谁刻在心中!

”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里,把为老百姓谋福利摆在了第一位,当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。

因为爱民,他忍着巨痛,擦着汗珠奔波于全国各地,考察和规划着呼市的经济发展。

因为爱民,他进工厂、走农村,访贫困户,了解群众想什么、盼什么、怨什么。

牛玉儒的一生是一次生与死的抉择

      对于任何人而言,生死是头等大事。

死亡让人恐惧,让人害怕,让人绝望。

然而,正如影片中所说的“想透了,什么事都好办。

”牛玉儒同志就是跨越了这样的障碍,置生死于不顾,他看透了死亡、战胜了死亡,然而却活出了生命的真正意义!

牛玉儒的一生是一次平凡与高尚的写照

      牛玉儒是一位平凡的党员,他的平凡体现在他和下岗工人的促膝谈心中,体现在他和一位出租司机的友谊上,体现在他不顾亲人的情面,断然拒绝了他们的要求……他的高尚体现在他急为下岗工人所急,心为下岗工人所想;体现在那200个公厕上,体现在六亲不认……“小事见真情”,我们要把这种精神运用到我们的工作当中,那就是对工作高度负责,对同志满腔热诚,对学生循循善诱,对教学工作严格认真……从小事做起,从细节着眼,千言万语汇成一句话:

小事做好了、大事就成了。

     牛玉儒的一生是一个有情和无情的人生

     牛玉儒是个对亲人“不近人情”的人。

他无论任包头市市长、自治区副主席,还是当呼和浩特委书记,从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。

牛玉儒的妹夫下岗后,到包头市找当市长的哥哥帮忙做点生意,被牛玉儒拒绝了。

外甥女技校毕业后没有接收单位,打电话给当自治区副主席的牛玉儒,想让他帮着安排工作,也被牛玉儒拒绝……儿子高考了,他没去;普通老百姓去汉口,他倒是站在了车站的月台上。

     牛玉儒啊牛玉儒,他就是这样把生命的每时每刻都用于充满激情的去做工作,他具有一个好干部的特征,是一个为党的事业、为人民利益富于革命激情的干部,就像一部发动机,不仅要带动一班人,而且还要感动更多的人。

我们要学习牛玉儒恪尽职守、雷厉风行、废寝忘食的工作作风,就是要认真仔细地做好组织人事工作的各项具体工作,做到既雷厉风行又认真细致,既恪尽职守又要积极完成领导交办的其他工作,既注意提高工作效率,又要加班加点地工作,努力多做一些、做好一些。

学习牛玉儒同志以身作则、勤俭节约、大公无私的精神,就是要严格要求自己,在工作、学习、生活的一点一滴中学习和运用这种精神,注意日常行为,办公设备使用、维护等方面,也应该从小事做起,防止浪费现象的发生。

愿牛玉孺同志的精神永垂不朽!

电影《生死牛玉儒》观后感

 

 

我们怀着激动的心情观看了一部好电影《生死牛玉儒》,它深刻地描写了一位思想崇高、勤政爱民的好干部。

牛玉儒身上展示着草原民族特有的豪情,为人做事大方豪爽,他拖着重病,振作精神,想方设法“包装”自己,以潇洒的气质和形象开会工作!

同时,他爱家人,家人也爱他;他关心群众,群众也拥护他。

牛玉儒是一位平易近人的人民公仆,他的平易近人体现在他和下岗工人的促膝谈心中,体现在他和一位出租司机的友谊上。

而正是通过这些零距离的接触,他得以了解呼市各方面的实际情况,为将来工作的开展奠定了坚实的基础。

牛玉儒是一个对人民忠诚的人,“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?

”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!

”忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。

对党的忠诚,是一个共产党员革命奋斗的根本理念,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。

他智慧勤政:

他在担任市委书记短短的日子里,在坚持原则和方针的基础上,运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。

结果,呼和浩特日新月异,上上下下形成了聚精会神搞建设,一心一意谋发展的浓厚氛围。

他清正廉洁:

他坚持自己的理想和信念,对亲人“不近人情”、“六亲不认”。

他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。

今天,牛玉儒事迹感动了整个中国,他的品格和思想境界生动地体现了共产党员的先进性,历史将永远留住他的精神,人民也将永远记住他的事迹。

牛玉儒同志以他博大的胸怀、执着的信念、非凡的能力、灼热的关爱、光照百姓他人,怎能不获得我们的爱戴!

这次观看有关牛玉儒感人事迹的电影,让我们在不知不觉中,进一步完善了自身的人格和智慧,在今后的学习工作中,我们决心要以他的精神为指导,奋发向上,拼搏进取,做一个对社会、对党和国家、对人民有用的人!

[电影《生死牛玉儒》观后感]

    在牛玉儒逝世一周年之际,电影《生死牛玉儒》问世并引起舆论界的热烈反响,电影《生死牛玉儒》观后感。

有的评论家称其为当代的“丹心谱”、“正气歌”。

  近几年,影视领域推出了不少描写现当代英模人物的重头作品,如《张思德》、《郑培民》、《任长霞》。

作为擅长弘扬时代精神的艺术家,王兴东和王浙滨过去就以展示英模人物的《蒋筑英》、《离开雷锋的日子》、《孔繁森》等给观众留下深刻的印象。

如何写出新的特点?

如何区别于他人创造的同类型作品?

如何超越自我?

新闻通讯的任务在于准确而生动地写出人物的事迹,作为艺术品的电影,不但要写事迹,更要写出事迹背后的精神境界,写出人物的独特性格,这是一个难题。

  王兴东喜欢引用一句话:

“电影编剧是用脚来写剧本。

”如果说,牛玉儒从发现病变到去世,经历了100个日日夜夜,那么王兴东写《生死牛玉儒》,大致也花了100天的时间。

在这段时间里,他付出大量精力进行采访。

在掌握丰富材料的基础上,作者深入地进行概括提炼。

收集材料要尽可能详尽,动起笔来却要敢于取舍。

譬如,牛玉儒在包头当市长那一段,有许多动人的事本资料权属文秘写作网严禁复制剽窃迹;又如,在呼市上任不久,牛玉儒曾经冒着生命危险投入抗击非典的斗争。

作者把这些全省略了,集中写他从得知病情到去世这100天里的最后拼搏,集中在人物的生死观上做文章。

我认为,这么处理体现了艺术家的独特匠心,也体现了他们对艺术规律的执著遵循。

  影片不是建立在正面人物和反面人物激烈冲突的基础之上,也不是建立在先进观念和落后思想的矛盾冲突之上。

作者细致描写了牛玉儒夫妻二人在生死问题上的不同态度。

妻子谢莉对牛玉儒说:

“呼市没有了你,谁都能顶上。

但是咱们家没有了你,就真不是一个家了。

”牛玉儒却认为:

“别把死太当回事,就能活得有意义。

”他明白,自己得的是不治之症,医院不可能挽救他的生命,读后感《电影《生死牛玉儒》观后感》。

与其在病床上等死,或者通过医疗延长些许生存的时间,不如利用短暂的时间继续拼搏。

他对谢莉说:

“我记得你说过一句话,你说我勇敢,像个男人。

我知道我病的严重,但是我不想就那么窝窝囊囊地走了,我想像一个堂堂正正的男人那样去做,我想你应该能理解我。

天地赋命,生必有死。

在我退出这个世界之前,只要活一分钟,就要敬业60秒,这就是我对生命的看法,这就是我的信念。

”在对待疾病和生命的问题上,女儿和爸爸是站在一起的,而医生是支持谢莉的。

牛玉儒放不下他在呼市“两会”上向群众发出的誓言:

要把呼市建设成全国最大乳都。

为此,他手术后3次请假回内蒙古完成未竟之业。

最终,妻子和医生都理解了他,支持了他。

牛玉儒不可能在短暂的100天里实现他的全部理想,但他的拼搏却给呼市人民留下了巨大的精神力量。

  一个高级干部得了重病之后,是全身心投入治疗,还是边治疗、边拼搏?

哪一种做法是“正确”的?

生活是复杂的,文艺作品无须为此提供“唯一正确”的答案。

写出一种精神、一种人生境界,艺术家就完成了自己的任务。

影片没有贬低谢莉,更没有为了抬高牛玉儒而否定谢莉。

在影片中,谢莉是个可亲可敬的人物。

作为妻子,她要求牛玉儒按照医嘱全身心投入治疗,完全是合情合理的。

牛玉儒既爱谢莉,又不完全听命于她。

两个人本资料权属文秘写作网严禁复制剽窃有矛盾,又很亲热。

这是生活的真实。

牛玉儒和谢莉对待生与死的不同态度,不是两种世界观的斗争,却是真实的、富有戏剧性的矛盾冲突。

牛玉儒之所以不顾重病投入工作,这是他的性格决定的。

他并不认为自己很“高大”,相反,没有利用手中的权力为侄子谋一个好工作;因为重病拖累了家人,他感到有愧于嫂子、有愧于谢莉。

这一切都让人感到牛玉儒这个人物没有被拔高,很真实。

  电影没有惊天动地的事件,没有激烈的矛盾冲突,靠的是生动的生活细节吸引人。

作者很会抓细节,很会写细节,利用细节通向人物的心灵深处。

譬如牛玉儒看到出租车司机随地小便,马上想到应当为城市建一批公共厕所,为此引出了一连串既合情合理又令人意想不到的故事。

又如牛玉儒最后一次出院到呼市参加党委会,他瘦得皮包骨,脚却肿得厉害。

他套上了3件衬衣,穿上宽大的棉鞋,步履矫健,精神抖擞地走进会场。

这些细节,都生动地体现了人物的刚毅和倔强。

  每一位英模人物,在老百姓心中都有一座心碑。

“八月青城平添愁,偏向苍天一哭休,三百万人齐下泪,天涯何处寻老牛。

”牛玉儒逝世的时候,草原人民用这样的诗章歌颂自己的儿子。

拍摄电影《生死牛玉儒》的时候,无数市民、司机闻讯自发出动,披着黑纱帮助拍摄送葬场面。

真正的英模人物,不是靠人为的力量树起来的,而是老百姓用自己内心的天秤量出来的。

《生死牛玉儒》无愧于生活中的英模人物,写出与老百姓的心碑相匹配的朴素而富有光彩的艺术之碑,这是可喜可贺的。

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