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舞蹈散文诗

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舞蹈散文诗

  篇一:

关于舞蹈的散文-我想舞蹈的时候

  关于舞蹈的散文-我想舞蹈的时候

  作者:

甜心豹舞蹈俱乐部

  我想舞蹈的时候我是自由的,我的每一滴汗水都是因为热爱而挥洒,就像春天播下的种子,大地、阳光、蓝天、雨露,我的每一个动作都是充满希望的!

种子在生长,而我在尽情的舞动着生命的活力,无拘无束。

  我想舞蹈的时候我是美丽的,1、2、3?

?

滴答滴,如果每一个动作都会如同钟摆般消逝一秒,那么我就会在时间的卷轴上展现多一秒。

也许没有观众、没有认可,可是谁有能否认那山间的的野百合也会有春天。

哪怕只是孤芳自赏,每一次舞蹈,也会让我觉得魅力无穷!

  我想舞蹈的时候我是感性的,这就像一位诗人,一个又一个动作都是我笔尖下悠扬的诗篇,这些都是我情感的挥洒,我热情的展现。

我把我的舞蹈动作看作是我最深情的文章,时而轻轻地、时而跳跃地、时而柔情地、时而奔放地?

?

这是如此婉转、发自内心的抒发啊!

  我想舞蹈的时候我是真实的,不必掩饰、不必矫揉造作、不必畏首畏尾!

舞蹈的时候,我就是我,无论是开心、难过、愤怒、伤怀,都在我的动作间尽情地展现。

我把舞蹈看作是一面镜子,正如我对着镜子舞蹈!

镜子里的那个人就是我,我把最真实的自我展现在镜子里,包括我的心!

  我不相信世界上有永远的事物,亘古不变的爱情也不是我的追求,我只是一个很平凡的女孩,因为舞蹈,我如此的快乐、自由、随性;因为舞

  蹈,我如此的执着、认真、专注;因为舞蹈,我感受到了生命中另一种意义,它超越爱情、超越事物,给我灵魂的洗涤!

  千言万语,我只想说:

“因为热爱,所以存在,我爱舞蹈!

  作者:

甜心豹舞蹈俱乐部

  篇二:

赞美舞蹈的诗

  舞赞“铁三角”

  崔红侠、许蛮腰、叶卿俏。

吉特巴舞三人铁三角。

笑声丽影

  绕,舞姿忒美妙!

舞醒四季,舞醉青山,健美心身道。

赏析

  心情好,梦里藏微笑,三人舞蹈绝配搭档了。

兴起觅拜师,

  晨昏想思好。

寤寐求之,雎鸠关关,河渚红枫山阻水隔清风

  嗅不到。

观丽影俊俏,舞姿优美,身段苗条,风流洒脱,冬

  景桢桢都佳俏!

  崔叶许三人舞印象

  崔叶许,也许吹,吹绿春风锦绣随。

三人舞罢影还在,美仑美

  奂秀花蕊。

舞态从容意舒归,俯仰往来态光辉。

心遨游兮思

  长远,轻飞翔兮舒曼卷。

步铿锵兮合标规,舞姿闲婉肢语徽。

裙袂飘兮春燕舞,高山流水神逸汇。

抬腕低眉舒云手,若仙若

  灵从梦绘。

举手望月画丹青,玉袖生风典雅美。

流水行云若

  飞鸿,清风蝶舞柳韵兑。

歌尽桃花舞回风,霓裳羽衣心手应。

  千匝万旋无可比,回雪飘飖韵和味。

单打望月转飞旋,人看人

  爱人惊喜。

和舞一曲美尽现,迎得掌声惊且叹。

翻身送转皆

  入神,昨见今见回回新。

他人学舞只是舞,姿态岂能象如此。

吉特巴舞今学起,舞破日月心不矣。

素质玉洁修仪容,歌颂三

  人舞蹈情!

  篇三:

描写跳舞的诗句

  1、舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

  2、舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹。

  3、红绡学舞腰肢软,旋织舞衣宫样染。

  4、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

  5、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

  6、舞转回红袖,歌愁敛翠钿。

满堂开照曜,分座俨婵娟。

  7、金花折风帽,白马小迟回。

翩翩舞广袖,似鸟海东来。

(李白《高句骊》)

  8、楼台新邸第,歌舞小婵娟。

急破催摇曳,罗衫半脱肩。

(薛能《柘枝词》

  9、从风回绮袖,映日转花钿。

同情依促柱,共影赴危弦。

(王暕《咏舞诗》)

  10、飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裙时云欲生。

(白居易《霓裳羽衣歌》)

  12、池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。

重头歌韵响峥琮。

入破舞腰红乱旋。

玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。

当时共我赏花人,点检如今无一半。

(晏殊《木兰花》)

  13、蕊宫阆苑。

听钧天帝乐,知他几遍。

争似人间,一曲采莲新传。

柳腰轻,莺舌啭。

逍遥烟浪谁羁绊。

无奈天阶,早已催班转。

却驾彩鸾,芙蓉斜盼。

愿年年,陪此宴。

(采莲舞)

  14、情多舞态迟,意倾歌弄缓,举腕嫌裳重,回腰觉态妍,罗衣姿风引,轻带任情摇。

管清罗荐合,弦惊雪袖迟。

逐唱会纤手,听曲动蛾眉。

凝情眄堕珥,微睇托含辞。

日暮留嘉客,相看爱此时。

(何逊《咏舞妓诗》)

  15、南国有佳人,轻盈绿腰舞。

华筵九秋暮,飞袂拂云雨。

翩如兰苕翠,宛如游龙举。

越艳罢前溪,吴姬停白苕。

慢态不能穷,繁姿曲向终。

低回莲破浪,凌乱雪荣风。

堕珥时流盼,修裾欲朔空。

唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。

(李群玉《绿腰》)

  16、素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。

亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。

太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。

甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。

欲唤凌波仙子。

泛扁舟、浩波千里。

只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。

月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。

共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。

(吕同老《水龙吟》)篇二:

关于舞蹈的诗句

  关于舞蹈的诗句1、感旧陈情五十韵献淮南李仆射温庭筠舞转回红袖,歌愁敛翠钿(diàn)舞转回红袖,歌愁敛翠钿(diàn)。

满堂开照曜,分座俨婵娟。

油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。

绣旗随影合,金阵似波旋。

2、水龙吟吕同老素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。

亭亭翠盖,盈盈素靥(ya)素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。

亭亭翠盖,盈盈素靥(ya),时妆净洗。

太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。

甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。

欲唤凌波仙子。

泛扁舟、浩波千里。

只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。

月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。

共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。

3、采莲舞蕊宫阆(làng)苑。

听钧天帝乐,知他几遍。

争似人间,一曲采莲新传。

柳腰蕊宫阆(làng)苑。

听钧天帝乐,知他几遍。

争似人间,一曲采莲新传。

柳腰轻,莺舌啭。

逍遥烟浪谁羁(jī)轻,莺舌啭。

逍遥烟浪谁羁(jī)绊。

无奈天阶,早已催班转。

却驾彩鸾,芙蓉斜盼。

愿年年,陪此宴。

4、观公孙大娘弟子舞剑器行并序杜甫如羿射九日落,矫如群帝骖(cān)烁(shuò)如羿射九日落,矫如群帝骖(cān)龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

(舞剑霍然就像羿用箭射天上的太阳,矫捷像是帝王们的三匹马拉的车龙飞舞蹈!

剑劈下来如充满雷霆的震怒,收剑后如江海泛起的清光。

)蹈!

剑劈下来如充满雷霆的震怒,收剑后如江海泛起的清光。

)5、舞衣曲温庭筠

  烟机漠漠娇娥嚬(pín)

(1)藕肠纤缕抽轻春,烟机漠漠娇娥嚬(pín)。

金梭淅沥透空薄,剪落交刀吹断云。

(2)蝉衫麟带压愁香,偷得莺簧锁金缕。

管含兰气娇语悲,胡槽雪腕鸳鸯丝。

6、观《绿腰》舞之近感李群玉南国有佳人,轻盈绿腰舞。

华筵九秋暮,飞袂(南国有佳人,轻盈绿腰舞。

华筵九秋暮,飞袂(mai)拂云雨。

)翩如兰苕(翠,婉如游龙举。

越艳罢前溪,吴姬停白纻(翩如兰苕(tiáo)翠,婉如游龙举。

越艳罢前溪,吴姬停白纻(zhù)。

翠,婉如游龙举。

越艳罢前溪,吴姬停白纻。

慢态不能穷,繁姿曲向终。

低回莲破浪,凌乱雪萦风。

坠珥时流盻,修裾欲溯空。

唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。

”坠珥时流盻,修裾欲溯空。

唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。

”唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。

(诗人将此舞描写得胜过《前溪》和《白纻》等舞,用翠鸟、游龙、垂莲、凌雪形容舞姿之变幻、节奏之平缓,突出舞腰和舞袖的特点,轻盈之极、娟秀之极、典雅之极。

是诗是舞,堪称双璧也。

典雅之极。

是诗是舞,堪称双璧也。

  篇三:

舞蹈作品赏析

  翩翩丽影

  ——我心中的舞蹈定义

  翩翩丽影

  “舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”总是有那么多的诗句在描写着舞蹈的动人和美丽。

这学期的舞蹈作品欣赏课结课了,但是对于美的欣赏,我相信上过这堂课的每一个人都不会停下的,那些舞台上的翩翩丽影在我心中总有着挥之不去的影响。

  舞蹈的定义总是那么模糊,只要是于三度空间中有音乐伴奏的,人们的有节奏的动作就是舞蹈。

这的确是说什么是舞蹈,但是,舞蹈的那些深层的定义,并不清楚。

记得每次看到老师为我们播放的舞蹈作品时,我心底都在颤抖,那些或激烈似火或轻柔如水的动作似乎在我的脑海中舞蹈着一样,舞者们无需语言,无需道具,只需要用他们的肢体动作就感动了你,震撼了你,这是多么神奇的一门艺术。

  认识舞蹈,就不得不先从它的历史看起,舞蹈一词源于高地日耳曼语的dans这个词,意即“伸展拔体”。

在亚洲,日本、朝鲜都称舞蹈为“舞踊”。

“踊”即跳的意思。

我国古代称上肢体的动为“舞”,下肢体的动为“蹈”,配合起来称为“舞蹈”。

古代有诗云:

“汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。

落花绕树疑无影,回雪从风暗有情”。

从中国的古代开始,舞蹈就已经出现并影响着人们。

舞蹈是我国古代所称“乐”的重要组成部分,而乐则是一种综合艺术形态。

古人认为:

“所谓诗表述思想感情,歌唱出它的声音,舞蹈表现它的外在形象。

三者都根源于人的内心,然后乐器随之演奏。

”乐就包含着诗歌舞乐这些基素。

当时的人们,看舞蹈是帝王将相才可以做的事情,缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

而现在,我们已是很幸运的是常人都可以欣赏,而且都几乎可以看的懂,舞蹈可以走进每个人的心里,去波动你的那根心弦来感染你。

  记得上课时老师跟我们说过,美国现代派舞蹈创始人依莎多拉.邓肯认为“凡借助身体动作以表达思想感情的创造性活动,都是舞蹈艺术”。

所以舞蹈的种类有很多,在课上我们也已经一一欣赏到了,它们分为古典舞,芭蕾舞,民族舞,民间舞,现代舞,踢踏舞,爵士舞。

当然,因为舞蹈是人体的造型艺术,舞蹈

  是通过人体动作表达思想感情的。

所以它的每个种类又分别表达了不同的感情和不一样的社会思想,比如现代舞是为了是反映现代西方社会矛盾和人们的心理特征等。

  因为我是学油画的,所以我更希望用绘画来形容舞蹈。

绘画中常常有舞蹈人物,把舞蹈人物画出旋转,裙摆翩翩的效果,绘画和雕塑是追求在静止的造型中获得动态性的效果。

而舞蹈则要求在运动中要有雕塑性的造型。

舞蹈可以舞出一幅画,可以让你感受到在欣赏一件艺术作品一样的惊讶,感叹舞者的“鬼斧神工”,舞蹈可以说成是动的画、活的雕塑,“舞蹈家是用人体作画”。

他们可以用他们特有的肢体语言向人们诉说着情感和故事。

置身现场,每一支舞曲响起,每一对选手舞动,都是一次美的展现,裙裾飘飘中选手们或转身,或摆动,每一次眼神的交流,每一次激情的碰撞,都让现场观众充分感悟了舞蹈的诱惑;当灯光渐渐熄灭,观众渐渐散去,你可能会感叹美丽的短暂,但那一种被美打动以致征服的感受,却会长久地留在你的心里。

  我印象最深刻的是老师为我们放映《巴黎圣母院—钟楼怪

  人》的经典法国音乐剧。

当诗人唱出第一个音时,我已经被征服了,当舞者出现时,整个舞台好像有了生命一般,那种或爱到不能自拔,或那种彻骨铭心的挣脱感都表现的淋漓尽致。

舞蹈美,原因之一是包含并体现了情感世界,只有将情感融入到每个动作中,才能赋予舞蹈以生命。

什么是舞蹈,就是能通过动作让你感受到最接近主人公心底的那份不为人知,表达不出的情感。

  老师曾给我们看过一个现代舞的舞蹈作品,名字叫《界》,在作品中,两位舞者仅用肢体

  便表现出来了强烈的内心挣扎,欲望与教条的撞击,让我深深的佩服了舞者的表现力,所以说舞蹈艺术是运用人体动作的舞动来传情达意的,而“情”又是赋予舞蹈作品以勃勃生机的魂。

舞蹈演员只有将真挚的感情融入每一个舞蹈动作之中,以心造舞、以舞传情,才能创造出一个情感世界,才能创造真正的舞蹈艺术。

着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的情感世界,包括细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突,从而创造出可被人感知的生动的舞蹈形象。

  舞蹈艺术是通过寻求和抓住人的思想感情最集中、最凝练、最动人、最优美之处,进行加工、创造,从而提炼出来舞蹈形象。

也就是说,在精美的舞蹈艺术构思中,把深厚的感情、生动的形象、丰富的想象统一和融合起来,促使塑造的形象舞蹈化,以唤起

  观众的心灵美感。

舞蹈表演的最终目的都落在人类感情表现的

  “极致”二字上,有了情感世界的“极致”才有可能创造“精美的舞蹈”。

舞蹈折射出人情、人性和人生的真谛,展示其精湛的无穷的艺术魅力。

  舞蹈就是这样的一门艺术,它像一面镜子,直直的照进你的心底,告诉你最感动,最强烈,最动容的那些瞬间。

你可能不懂外语,可能不懂专业术语,也可能不是专业领域的学习者,但是在舞蹈的艺术中,没有等级,没有区域之分,只要你带着一颗欣赏的心,舞蹈就是全世界的语言,它的美,任何人都读得懂。

  

  舞蹈就像诗中描写的那样:

“珠缨炫转星宿摇,花缦斗薮龙蛇动”,它有着它独特的魅力,永远是那一隅的翩翩丽影。

  

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