窦娥冤教师导学案.docx
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窦娥冤教师导学案
《窦娥冤》教师导学案
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导学目标:
1.了解元杂剧的有关常识。
2.理清《窦娥冤》的情节结构,弄清杂剧内容。
3.理解主人公窦娥的性格特征,概括杂剧的主题。
4.分析体会元杂剧的语言特点。
导学重点、难点:
1、戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。
2、对[端正好][滚绣球]等曲子的理解,以及对全剧情节高潮的认识。
3、情节冲突和人物形象。
课时安排:
3课时
教学过程预设
设计意图
第一课时
【课前预习】
1、阅读关于元杂剧的知识,用笔划出元杂剧的概念、常见结构形式、角色类型、剧本的具体构成等内容:
元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。
金末元初产生于中国北方。
是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
(1).结构:
元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。
(2).角色:
扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。
此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:
俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑:
俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。
此外,还有孛(bï)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
(3).剧本的构成:
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
元杂剧规定,每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
元杂剧的唱词按一定宫调写成。
共分五个宫(五个全音阶):
正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫,分别相当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号);曲牌,相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等),也即简谱中的曲谱和节拍。
如第一折中的【赏花时】、第二折的【点绛唇】。
科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种:
对白:
人物对话;独白:
人物自叙;旁白:
背过别的人物自叙心里话;带白:
唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。
所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
(4)题目正名:
每本杂剧结尾处有两句或四句诗句,用以概括全剧思想,提出本剧剧名。
例如,“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”。
末句是戏的全名,“窦娥冤”则是简名。
2、阅读作者介绍
关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。
元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖(字德辉。
其代表作有《倩女离魂》)、白朴(字太素,号兰谷。
其代表作有《墙头马上》)、马致远(字千里,号东篱。
其代表作有《汉宫秋》)齐名,被称为“元曲四大家”。
他在散曲《南吕•一枝花•不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,
“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。
我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。
3、通读文章,不理解的地方看注释或用笔勾画在书上。
二、自我检测1、《窦娥冤》的作者________,号_________,是_________末_________初大都人,________代杂剧的代表作家,与________、________、________、________一同被称为“元曲四大家”,除《窦娥冤》外,其作品还有________、________、________。
2、注音
楔子(xiē)盗跖(zhí)嗟怨(jiē)前合后偃(yǎn)亲眷(juàn)斟酌(zhēn)罪愆(qiān)衔冤(xián)湛湛青天(zhàn)杳(yǎo)无音信浣纱(huàn)错勘(kān)亢旱(kànɡ)鳏寡孤独(ɡuān)甘霖(lín)埋怨(mán)尸骸(hǎi)哥哥行(hánɡ)
3、解释加粗字词语:
①怎不将天地也生(甚、深)埋怨②不提防遭刑宪(刑法,刑律)
③错勘(分辨、判断)贤愚枉(徒然)作天④待我嘱咐他几句话咱(“咱”相当于“吧”)⑤我窦娥向哥哥行(这里、那里)有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱
⑦只当把你亡化的孩儿荐(“荐”意为“祭,超度亡灵”)⑧官吏每(“每”同“们”)无心正法
⑨断送(“断送”意为“发送,指殡葬”)出古陌荒阡⑩兀的(这)不是我媳妇儿
4、对照落实前面讲的元杂剧知识,跳读课文,找出本文的戏剧语言(唱、科、白)、宫调、曲牌、角色的表现样式,填空。
明确:
括号里面的小字是科介,括号外的小字是宾白,不带括号的大字是唱词。
【正宫】是宫调,如【端正好】、【滚绣球】等是曲牌名。
本文第三折共出现10个曲牌,都属于正宫调。
本文出现的角色有卜儿(蔡婆)、冲末(窦天章)、正旦(窦娥)、净(赛卢医)、副净(张驴儿)、孛老(张父)、外末(监斩官)
【课堂教学】
一、预习展示
二、整体感知
阅读课文,了解窦娥的冤屈,简述故事梗概。
三、深入探究
1、为窦娥制作一张简要的年谱,包括发生的主要事件和生活状况(不幸遭遇)
三岁:
七岁:
17岁:
约18岁:
20岁:
小结:
由此可见,窦娥的一生,是的一生。
明确:
1.三岁丧母;2、父女分离;3、与夫成亲;4、丧夫打击;5、流氓欺压,贪官污吏的毒刑和判决。
悲惨的一生。
2、窦娥之“冤”表现在哪几个方面?
(或“窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?
)
①流氓恶棍张驴儿误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥。
②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,却反而被判以死罪。
③窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。
四、课堂小结
第二课时
一、【相关积累】
1.中国古典十大悲剧
《窦娥冤》——(元)关汉卿《赵氏孤儿》——(元)纪君祥
《精忠旗》——(明)冯梦龙《桃花扇》——(清)孔尚任
《琵琶记》——(明)高则诚《长生殿》——(清)洪升
2.中国古典十大喜剧
《救风尘》——(元)关汉卿《看钱奴》——(元)郑延玉
《墙头马上》——(元)白朴
《幽闺记》——(元)施君美《西厢记》——(元)王实甫《中山狼》——(明)康海《李逵负荆》——(元)康进之《绿牡丹》——(明)吴炳《清忠谱》——(清)李玉《汉宫秋》——(元)马致远《娇红记》——(明)孟称舜《雷锋塔》——(清)芳成培
《玉簪记》——(明)高濂《风筝误》——(清)李渔
【课堂教学】
合作探究
探讨1、鲁迅:
“悲剧就是将人生有价值的东西撕碎给人看。
”那么,窦娥身上有哪些有价值的东西呢?
将交流的要点整理在书上。
窦娥的基本性格特征是善良,孝顺,有主见,刚强,有反抗精神(主要品质)。
教师可用提示:
1、窦娥被父抵债做蔡婆婆的儿媳,却丧夫早寡,她与婆婆的关系怎样?
2、窦娥为什么会被屈打成招?
3、窦娥与婆婆诀别的场景表现了她什么性格?
——以上几处表现了窦娥善良、孝顺、安分守己。
1、张驴儿父子逼婚,窦娥处境孤立,她的表现如何?
2、张驴儿进而要挟窦娥,她又是怎样应对的?
3、对簿公堂,窦娥被打得皮开肉绽,昏死三次,她是用什么的行为来回敬张驴儿的?
——以上表现了窦娥有主见、刚强
但支撑其意志的是封建天命观和“一女不嫁二夫”的封建戒律。
1、窦娥被判死刑后对迫害他的张驴儿是什么态度?
2、前往法场受刑时,窦娥有什么反应?
3、临刑的时候窦娥又做了什么事情?
——以上几处表现了窦娥强烈的反抗精神。
探讨2、窦娥的冤死实在让人气愤难平,你认为谁应该为窦娥的死承担责任?
请找出凶手和帮凶们,找出他们的作恶证据。
张驴儿父子楚州太守桃杌
庸医赛卢医父亲窦天章
探讨3、这些现象的存在,反映出当时是个什么样的社会?
讨论:
①放高利贷的现象。
②流氓恶霸的横行。
③官吏的贪赃枉法。
④下层知识分子的穷困潦倒。
⑤被压迫的妇女们得不到生命安全、财产保障。
⑥人民的愤怒和怨恨成为时代的情绪。
(1)反映当时社会以强欺弱、以恶欺善的现实。
(2)反映了当时吏治的腐败,官吏的昏聩。
(3)反映了当时科举制度对人身心的摧残。
三、课堂小结:
根据刚才所学,将本文的主旨概括在书上。
主题:
通过窦娥蒙受的千古奇冤,深刻地揭露了封建社会的黑暗、统治阶级的昏庸残暴以及在它的庇护下流氓恶棍的横行,也反映了人民深重的苦难和坚定的反抗精神。
第三课时
【课前预习】
1、请同学们读两遍《端正好》《滚绣球》,声情并茂者给予掌声。
小组思考并回答问题:
《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?
《滚绣球》表现了窦娥怎样的心理变化过程?
明确:
【端正好】的曲子,诉说自己莫名其妙地犯法受刑,接着说冤屈之大可以“动地惊天”。
窦娥含冤受刑,对命运的不平、天地的不公充满了愤恨。
由于内心悲愤到了极点,所以不由得对天地表示怨恨。
2、分析人物感情
这段曲词直抒胸臆,高亢激越,酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨,体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点。
3、分析写作手法
这支曲子运用呼告、对比以及对偶句、反问句、感叹句、词语反复等,不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发,而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。
【课堂教学】
一、预习展示
二、合作探究
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿
(1)让四位同学分别朗读刽子手、监斩官、窦娥的宾白和舞台说明部分,同时女同学齐读窦娥的曲词。
(2)小组合作探讨以下问题,并将要点记录下来。
①说说这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?
为什么?
这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。
②她的三桩誓愿与前文对天地的指责是否矛盾?
你怎样理解?
明确:
窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。
可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。
这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。
另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
咒骂、指责天地,最终却又不能不依靠天地申明自己的冤屈,这是窦娥命运的可悲之处,也是封建社会里普遍百姓哀呼无告的普遍状况。
③这三桩誓愿有两桩即时应验,还有一桩在第四折中也得到验证。
同学们,请想一下,这是否可能?
作者运用了什么艺术手法?
明明是不合理的偏偏写成合理的,这说明了什么?
明确:
浪漫主义手法。
这说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,没有别的办法,作者采用这种浪漫主义的表现手法,一是表明社会的腐败黑暗,二是刻画窦娥强烈的反抗精神,三是表达人民要惩治邪恶的愿望。
三、谈论交流:
有人认为窦娥是善良的野蛮人,她的誓愿——“六月飞雪,楚州亢旱”是一种复仇,一种盲目的野蛮的报复,将一己私仇扩大至整个楚州之人,你如何认识这种看法呢?
请根据你的理解发表一点意见。
明确:
如果不这样处理,寄希望于天地鬼神惩治贪官,恐怕会陷入常规的因果报应的结局,就不会让读者体会窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇。
运用浪漫主义的手法,创造了浓郁的悲剧气氛,深化了主题,构成全剧的高潮,充满激动人心的艺术魅力。
这也是七百年来此剧家喻户晓的原因。
四、总结全文
教学反思
1.了解相关文学常识,体会中华文化的博大精深,增加积累。
2.概括故事,有助于训练学生的概括能力,也为下面的鉴赏奠定基础。
3.把握住窦娥的“冤”就把握住了戏剧矛盾,就能透过现象思考其所反映的社会问题。
4.分析鉴赏人物形象是本课的教学重点之一,教学过程中注重对学生主体地位的尊重,注重结合具体的故事情节和人物描写对人物形象进行分析。
5.通过引导学生品味曲词语言,分析人物性格,体会人物感情,从而深入地理解文章主旨。
6.对三桩誓愿的分析要层层深入,这样更便于引导学生通过分析情节进一步认识人物形象、社会环境和文本主题。