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文明礼仪作

文明礼仪工作总结

中华民族历来以礼仪之邦著称于世,讲文明、懂礼貌是中国人的传统美德,小学文明礼仪教育工作总结。

对小学生进行文明礼仪的养成教育至关重要。

一学期来,我扎实开展小学生文明礼仪教育,使学生养成了更好的文明礼貌习惯,并引导学生从文明礼貌开始,从礼节规范入手,从实际出发,从我做起,从现在做起,切实提升讲文明、讲礼貌、知礼节、守礼仪的自觉性。

一、打好基础、形成氛围

学期初,我首先对学生进行文明礼仪教育,针对学校的实际,举办一次关于礼仪教育的专题讲座,仪式打好基础、形成氛围。

对学生提出要求明确、具体、详细的文明礼仪常规,使每个学生心中有数。

然后重视第一次文明礼仪训练。

重视礼仪训练,打好底子,对学生进行礼仪教育。

既使学生明白理,又训练仪,学练结合,以练为主。

做示范、教表演,使学生知道怎样去做。

让学生形成正确的动作定势,逐渐养成良好的习惯。

二、充实内容、扎实开展

1、结合新学期开学、一系列活动,将主题教育实践活动与民族精神教育、传统美德教育、革命传统教育、行为规范教育,文明礼仪教育以及学校的其它教育教学活动紧密结合。

2、开展各种教育活动。

学期初出一期文明礼仪教育专题黑板报、召开一次主题班会、让每位学生做一件讲文明讲礼貌的实事。

通过开展丰富多彩的课内外教育活动,不断提高学生的思想道德水平。

3、大力开展五小活动,即在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的小帮手;在社会做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的小标兵;在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的小伙伴;在社会和公共场所做爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的小卫士;在独处时做胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的小主人,通过宣传、教育、活动的方式,促进学生良好行为习惯的养成。

4、充分挖掘学校与课堂的教育主导作用,把文明礼仪教育融入到学守则、规范教育活动之中。

让学生懂礼貌,讲卫生,摆整齐,有秩序。

通过主题班队会、升旗仪式、故事会等形式组织学生学习领会《县文明礼仪常规十条》《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》,并在宣传教育过程中引导广大学生共同来制定文明礼仪常规,让学生在体验中接受教育,逐步形成崇尚礼仪、争做文明学生的良好风气,把文明礼仪宣传教育活动转变成为广大师生的自觉行动。

5、每周、每日评选一名文明礼仪之星,每月各班评选2名文明礼仪之星,一学期各班评选2名文明礼仪之星。

并给以奖励。

6、进行家校评价。

三、方法多样做活工作

根据儿童心理,做活学生文明礼仪的养成教育训练工作。

1、榜样示范法

榜样的力量是无穷的。

小学生在行为实践中的榜样影响,除教师外还有同学,学生也希望自

己能成为别人学习的榜样。

根据他们爱表扬,具有向上心理这一心理特点,在进行文明礼仪养成教育规范训练时,坚持正面教育,注意树立典型,让礼仪榜样去感染学生,为其他同学起带头和示范作用。

2﹑制约训练法

制约训练法是指用行为规范﹑常规等手段去约束学生,使其按正确的要求去做,逐步养成良好的行为习惯的方法。

比如有的同学在周一早上升国旗时,站没站相﹑左右摇晃,还小声和别人讲话。

我就找这两名同学谈话,首先向他讲道理:

升国旗时要站直,千万不能和别人讲话,凝视着国旗,表达自己对祖国的热爱之情。

再利用课外时间反复训练同学站的姿势,立正时五指并拢,中指指向裤缝。

并且行队礼望着教室黑板上面的国旗,高唱国歌,每天坚持训练。

一直到下周一升国旗礼仪行为规范标准为止,否则还要继续练习。

从此,同学们在升旗时表现得非常好。

学生在不知不觉中接受了礼仪的养成教育,提高了讲文明、懂礼仪的自觉性和主动性。

3、集体教育法

集体是孩子们成长的温床。

孩子们乐意在集体中表现。

于是在文明礼仪养成教育训练中,我极大限度的运用了儿童对集体的向心力,把个人与集体拴在一起进行教育。

比如把班级分成几个小队,几个小队的组长名字分别写在黑板的右上角,从文明礼仪方面对几个小队进行评比,按照十条文明礼仪常规要求检查,表现突出的同学为你所在的小队加3分,小队的全体同学都讲文明、懂礼貌的为小队加5分。

每周评一次,评为优秀礼仪小队的同学成为礼仪之星,老师送给他一颗

星,高兴极了。

同时激励其他小队努力争取,并且向优秀礼仪小队学习。

小队长具体检查,每个同学都是监督员,发现问题当时就可以在黑板上显示。

现在使用文明礼貌用语的人多了。

见到老师或客人不主动问好的人少了。

集体的荣誉,集体舆论,集体评议活动,教育了同学,规范了言行。

四、持之以恒,一抓到底

文明礼仪教育,是一种养成教育。

通过教育训练,持之以恒,使学生逐步形成文明识礼的好习惯。

对学生出现反复的现象,老师始终对学生充满信心,抓反复、反复抓、扎扎实实,坚持不懈。

坚持正面教育,注意树立典型,让礼仪榜样去影响带动他们。

平时注意跟踪,随时发现礼貌突出的同学,进行及时的肯定。

总之,一学期来,我校通过礼仪教育,对学生身心健康的发展、树立自信心、建立良好的人际关系及提高学习主动性、自觉性等都产生积极的影响,形成了良性循环。

通过礼仪教育,促进形成了更好的风气,同时也促进了教育教学质量全面提高。

将为之不懈的努力,尝试更好的教育策略,促进文明礼仪的养成教育再上一个新台阶。

篇二:

中国文明礼仪常识(图文)

中国文明礼仪常识

2013/4/18

中国具有五千年文明历史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富,涉及的范围十分广泛,几乎渗透于社会的各个方面。

基本礼仪

个人礼仪是其他一切礼仪的基础,是一个人仪容光焕发、仪表、言谈、行为举止的综合体现,是个人性格、品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。

总的规范为:

整洁清爽、端庄大方。

一、仪表仪态礼仪保持头发清洁,修饰得体,发型与本人自身条件、身份和工作性质相适宜。

男士应每天修面剃须。

女士化妆要简约、清丽、素雅,避免过量使用芳香型化妆品,避免当众化妆或补妆。

表情自然从容,目光专注、稳重、柔和。

手部保持清洁,在正式的场合忌有长指甲。

站姿

挺直、舒展,手臂自然下垂。

正式场合不应将手插在裤袋里或交叉在胸前,不要有下意识的小动作。

女性站立时双腿要基本并拢,脚位应与服装相适应。

穿紧身短裙时,脚跟靠近,脚尖分开呈“v”状或“y”状;穿礼服或者旗袍时,可

双脚微分。

.

坐姿

入座时动作应轻而缓,轻松自然。

不可随意拖拉椅凳,从椅子的左侧入座,沉着安静地坐下。

女士着裙装入座时,应将裙子后片拢一下,并膝或双腿交叉向后,保持上身端正,肩部放松,双手放在膝盖或椅子扶手上。

男士可以微分双腿(一般不要超过肩宽),双手自然放在膝盖或椅

子扶手上。

离座时,应请身份高者先离开。

离座时动作轻级,不发出声响,从座位的左侧离开,站好再走,保持体态轻盈、稳重。

走姿

行走时应抬头,身份重心稍前倾,挺胸收腹,上体正直,双肩放松,两臂自然前后摆动,脚步

轻而稳,目光自然,不东张西望。

遵守行路规则,行人之间互相礼让。

三人并行,老人、妇幼走在中间。

男女一起走时,男士一般走在外侧。

走路时避免吃东西或抽烟。

遇到熟人应主动打招呼或问候,若需交谈,应靠路边站立,不要防碍交通。

对长辈、师长、上级说话要尊重,对下级、晚辈、学生说话则注意平易近人。

同时与几个人谈话,不要把注意力集中在一两个人身上,要照顾到在场的每一个人,注意听取对方的话。

不可出言不逊、强词夺理。

不可谈人隐私,揭人短处。

不可背后议论他人,拨弄是非。

不说荒诞离奇、耸人听闻的事,不搞小广播。

谈话中意见不一致时,要保持冷静,以豁达的态度包容异已或回避话题。

忌在公众场合为非原则性问题大声喧哗、争执打闹。

遇有攻击、侮辱性言辞,

一定要表态,但要掌握尺度。

三、服饰礼仪

服饰是一种文化,反映一个民族的文化素养、精神面貌和物质文明发展的程度;着装是一门艺术,正确得体的着装,能体现个人良好的精神面貌、文化修养和审美情趣。

公务场合着装要端庄大方;参加宴会、舞会等应酬交际着应突出时尚个性;休闲场合穿着舒适自然。

全身衣着颜色一般不超地三种。

二、交谈礼仪态度诚恳,表情自然、大方,语言和气亲切,表达得体。

谈话时不可用手指指人,做手势动作幅度要小。

谈话者应保持一定距离。

在公共场合男女之间不要耳鬓厮磨,与非亲属关系的异性避

免长时间攀谈、耳语。

在我国最多只

男士着装

男士穿着西装时务必整洁、笔挺。

正式场合应穿着统一面料、统一颜色的套装,内穿单色衬衫,打领带,穿深色皮鞋。

三件套的西装,在正式场合下不能脱外套。

按照国家惯例,西装里不穿毛背心和毛衣,

加一件“v”字领毛衣,以保持西装线条美。

衬衫的领子要挺括,不可有污垢、汕渍。

衬衫下摆要塞进裤子里,系好领口和袖扣,衬衫领口和袖口要长于西服上装领口和袖口1—2厘米,以显有层次感,衬衫里面的内衣领口和袖口不能外露。

领带结要饱满,与衬衫领口要吻合。

领带的长度以系好后大箭头垂到皮带扣为宜。

西装穿着系钮扣时,领带夹夹在衬衫的第三粒和第四粒钮扣之间。

穿西装一定要穿皮鞋,鞋的颜色不应浅于裤子。

黑皮鞋可以配黑色、灰色、藏青色西服,深棕色鞋子配黄褐色或米色西服,鞋要上油擦亮。

袜子一般应选择黑色、棕色或藏青色,与长裤颜色相配任何时候,忌黑皮鞋配白袜子。

女士着装

办公室服饰的色彩不宜过于夺目,应尽量考虑与办公室色调、气氛相和谐,并与具体的职业分类相吻合。

服饰应舒适方便,以适应整日的工作强度。

坦露、花哨、反光的服饰是办公室所忌用的。

较为正式的场合,应选择女性正式的职业套装;较为宽松的职业环境,可选择造型感稳定、线条感明快、富有质感和挺感的服饰。

服装的质地应尽可能考究,不易皱褶。

等诸多因素间的关系,力求整体搭配协调。

遵守以少为佳、同质同色、符合身份的原则。

男士只能佩戴戒指、领饰、项链等,注重少而精,以显阳刚之气。

女性饰物种类繁多,选择范围比较广,饰物的佩带要与体形、发型、脸型、肤色、服装和工作性质相协调。

吊唁时只能戴结婚戒指、珍珠项链和素色饰物。

穿裙子时,袜子的颜色应与裙子的颜色相协调,袜子口避免露在裙子外面。

年轻女性的短裙至膝盖上3—6厘米,中老年女性的裙子要及膝下3厘米左右。

鞋子要舒适、方便、协调而不失文雅。

社交礼仪

社交礼仪是社会交往中使用频率较高的日常礼节。

一个人生活在社会上,要想让别人尊重自己,首先要学会尊重别人。

掌握规范的社交礼仪,能为交往创造出和谐融洽的气氛,建立、保

持、改善人际关系。

饰物

佩戴饰物要考虑人、环境、心情、服饰风格

社交礼仪的基本原则为尊重、遵守、适度、自律。

一、问候礼仪

问候是见面时最先向对方传递的信息。

对不同环境里所见的人,要用不同方式的问候语。

和初次见面的人问候,最标准的说法是:

“你好”、“很高兴认识您”、“见到您非常荣幸”等。

如果对方是有名望的人,也可以说“久仰”,“幸会”;与熟人想见,用语可以亲切、具体一些,如“可见着你了”。

对于一些业务上往业的朋友,大妈、叔叔、阿姨”等来称呼。

使用称呼时,一定要注意主次关系及年龄特点,如果对多人称呼,应以年长为先,上级为先,关系远为先。

三、介绍礼仪

介绍就基本方式而言,可分为:

自我介绍、为他人作介绍、被人介绍在种。

在作介绍的过程中,介绍者与被介绍者的态度都要热情得体、举止大方,整个介绍过程应面带微笑。

一般情况下,介绍时,双方应当保持站立姿势,

相互热情应答。

可以使用一些称赞语:

“你气色不错”、“你越长越漂亮了”等待。

二、称呼礼仪

在社交中,人们对称呼一直都很敏感,选择正确,恰当的称呼,既反映自身的教养,又体现

对他的重视。

称呼一般可以分为职务称、姓名称、职业称、一般称、代词称、年龄称等。

职务称包括经理、主任、董事长、医生、律师、教授、科长、老板等;姓名称通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;职业称是以职业为特征的称呼,如:

秘书小姐、服务先生等;代词称是用“您”、“你们”等来代替其他称呼;年龄称主要以“大爷、

为他人作介绍

应遵循“让长者、客人先知”的原则。

即先把身份低的、年纪轻的介绍给身份高的、年纪大的;先将主人介绍给客人;先将男士介绍给女士。

介绍时,应简洁清楚,不能含糊其辞。

可简要地介绍双方的职业、籍贯等情况,便于不相识的两人相互交谈。

介绍某人时,不可用手指指点对方,应有礼貌地以手掌示意。

被人介绍被人介绍时,应面对对方,显示出想结识对方的诚意。

等介绍完毕后,可以握一握手并说“你好!

”“幸会!

”“久仰!

”等客气话表示友好。

篇三:

关于文明礼仪的名言

关于文明礼仪的名言

礼貌是人类共处的金钥匙.(松苏内吉)礼貌经常可以替代最高贵的感情.(梅里美)礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

礼者,人道之极也(荀子)

安上治民,莫善于礼(孝经)

道之以告德,齐之以礼(论语)

不学礼,无以立(论语)

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

礼,天之经也,民之行也(左传)

人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

人有礼则安,无礼则危(礼记)

礼以行义,义以生利,利民,政之大节也(左传)

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)

衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)

礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)

礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

礼者,人道之极也(荀子)

安上治民,莫善于礼(孝经)

道之以告德,齐之以礼(论语)

不学礼,无以立(论语)

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)(转载于:

文明礼仪作)

礼,天之经也,民之行也(左传)

人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

人有礼则安,无礼则危(礼记)

礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)

衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)

礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)

奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

作者:

罗大经

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

作者:

徐特立

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

作者:

德谟克利特

谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

作者:

萨迪

奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

作者:

孟德斯鸠

奢侈的必然后果作者:

风化的解体作者:

反过来又引起了趣味的腐化。

作者:

卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

作者:

约翰·洛克

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

作者:

管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

作者:

苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

作者:

刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。

作者:

松苏内吉

讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

作者:

萨迪

不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

作者:

萨迪

火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

作者:

彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

作者:

夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

作者:

约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

作者:

孟德斯鸠

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

作者:

克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。

作者:

梅里美

礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

作者:

冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

作者:

达尔文

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

礼者,人道之极也(荀子)

安上治民,莫善于礼(孝经)

道之以告德,齐之以礼(论语)

不学礼,无以立(论语)

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

礼,天之经也,民之行也(左传)

人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

人有礼则安,无礼则危(礼记)

礼以行义,义以生利,利民,政之大节也(左传)

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)

衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)

礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生

不学礼,无以立。

——孔子

凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

——《晏子春秋》

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚

无礼是无知的私生子。

——巴特勒

利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

——刘备

土扶可城墙,积德为厚地。

——李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来篇四:

日常文明礼仪常识

日常文明礼仪常识

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礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。

从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:

一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

一、个人礼仪

(一)仪表

仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。

一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系

1、卫生:

清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。

不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。

因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。

不要在人前“打扫个人卫生”。

比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。

与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。

2、服饰:

服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。

具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。

服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地发布者:

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点、目的保持协调一致。

(二)言谈

言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。

1、礼貌:

态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。

2、用语:

敬语,表示尊敬和礼貌的词语。

如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。

初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。

要努力养成使用敬语的习惯。

现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:

“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。

这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

(三)仪态举止

1、谈话姿势:

谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。

所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。

否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。

2、站姿:

站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。

站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。

双臂自然下

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