高考语文 晨读晚练 第18周 风度与气度1.docx
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高考语文晨读晚练第18周风度与气度1
2019-2020年高考语文晨读晚练第18周风度与气度1
风度源于知识和修养，源于对人生诗意的注释和张扬，而一如明月松间的古意，石上清泉的晶莹，一如“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡”的洁美和清丽。
因而，知识者即使粗衣布履也风度翩翩，无知者即使一身名牌也萎缩不堪。
风度是人生的展示和演绎，犹如一杯山间的清泉，地窖里的一瓶老酒，清莹而透明，甘冽而芬芳。
日积月累
读一读，积累下列成语
河清海晏
【释义】比喻天下太平。
【例句】在祭文中，宋楚瑜提到“华夏富强已近，更盼两岸和乐而生平。
太平洋河清海晏，大中华携手并进”。
随后宋楚瑜向墓碑三鞠躬，并沿着墓基绕行一周，以表缅怀瞻仰之情。
涸辙之鲋
【释义】比喻在困境中急待援救的人。
【例句】一旦股民成为涸辙之鲋，监管层可能暂时搁置类似引西江之水救鱼的长期规划，先以升斗之水让股市喘口气。
鹤发童颜
【释义】形容老年人气色好。
【例句】74岁的“孙妈妈”鹤发童颜，身形矫健，精神矍铄，讲座中至诚至真的演讲感染着大家，很多小伙伴热情的提问，“孙妈妈”耐心的解答，虽然外面下着雨，但是讲座现场温情暖暖。
厚积薄发
【释义】多多积蓄，慢慢放出。
形容只有准备充分才能办好事情。
【例句】或许看到这么多前沿的电池技术，再看看现在的手机和电动汽车的续航会有一阵眩晕感，但科技的进步往往是厚积薄发。
呼之欲出
【释义】泛指文学作品中人物的描写十分生动。
【例句】《捉妖记》定档钟汉良新造型刷新魔界颜值《捉妖记》此前发布的国际版海报就广受好评，充满中国风元素的海报上，巨妖初露端倪，呼之欲出。
古韵寻音
鹤冲天·黄金榜上
柳永
黄金榜上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向。
未遂风云便，争不恣狂荡。
何须论得丧？
才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱！
【译文】在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。
即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？
既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！
何必为功名患得患失？
做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。
幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。
与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。
青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
【赏析】这首词反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。
据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。
有一次，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：
“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他。
从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间、花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。
感悟经典
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：
“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：
“都城过百雉，国之害也。
先王之制：
大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：
“姜氏欲之，焉辟害？
”对曰：
“姜氏何厌之有！
不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！
”公曰：
“多行不义，必自毙，子姑待之。
”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：
“国不堪贰，君将若之何？
欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：
“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：
“可矣，厚将得众。
”公曰：
“不义，不暱，厚将崩。
”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：
“可矣！
”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：
“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：
“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：
“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：
“尔有母遗，繄我独无！
”颍考叔曰：
“敢问何谓也？
”公语之故，且告之悔。
对曰：
“君何患焉？
若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
”公从之。
公入而赋：
“大隧之中，其乐也融融！
”姜出而赋：
“大隧之外，其乐也洩洩。
”遂为母子如初。
君子曰：
“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：
‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎”
【译文】从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：
“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：
“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。
先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。
京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。
”庄公说：
“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？
”祭仲回答说：
“姜氏哪有满足的时候！
不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？
”庄公说：
“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。
公子吕说：
“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？
您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。
”庄公说：
“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。
”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。
公子吕说：
“可以行动了！
土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。
”庄公说：
“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。
”
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。
武姜打算开城门作内应。
庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：
“可以出击了！
”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。
京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。
庄公又追到鄢城讨伐他。
五月二十三日，太叔段逃到共国。
[4]
《春秋》记载道：
“郑伯克段于鄢。
”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对
弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。
[4]
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：
“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！
”过了些时候，庄公又后悔了。
有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。
庄公赐给他饭食。
颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。
庄公问他为什么这样。
颍考叔答道：
“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。
”庄公说：
“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！
”颍考叔说：
“请问您这是什么意思？
”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。
颍考叔答道：
“您有什么担心的！
只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？
”庄公依了他的话。
庄公走进地道去见武姜，赋诗道：
“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！
”武姜走出地道，赋诗道：
“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！
”从此，他们恢复了从前的母子关系。
[4]
君子说：
“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。
《诗经·大雅·既醉》篇说：
‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。
’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？
”
文苑漫步
暗记
聂鑫森
宽敞的画室里，静悄悄的。
初夏的阳光从窗口射进来，洒满了摆在窗前的一张宽大的画案。
画案上，平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂。
右上角上，写着五个篆字作画题：
南岳风雨图。
年届六十的知名画家石丁，手持一柄放大镜，极为细致地检查着画的每个细部。
他不能不认真，这幅得意之作是要寄往北京去参展的。
*何况装裱这幅画的胡笛，是经友人介绍，第一次和他发生业务上的联系。
画是几天前交给胡笛的。
胡笛今年四十出头，是美院国画专业毕业的，原在省城一所大学教授美术，山水画在省内外也颇有点名气。
据说因为看不惯艺术招生中的潜规则，跟领导闹矛盾，下海在湘潭城开了一家不大的裱画店，既是老板又是装裱师傅。
朋友说胡笛的装裱技艺比不少老一辈要强，且人品画艺不错，何必舍近求远，送到省城的老店去装裱呢?
画是胡笛刚才亲自送来的，石丁热情地把他让进画室，并沏上了一杯好茶。
胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话。
石丁对于衬绫的色调、画心的托裱、木轴的装置，平心而论，极为满意。
更重要的是这幅画没被人仿造一一有的装裱师可以对原作重新临摹一幅，笔墨技法几可乱真，然后把假的装裱出来，留下真的转手出卖。
石丁的画已卖到每平方尺一万元，眼红的人多着哩。
眼下，画、题款、印章，都真真切切出自他的手，他轻舒了一口气。
且慢!
因为他是第一次和胡笛打交道，对其人了解甚少，不得不防患于未然，故在交画之前，特地在右下角一大丛杂树交错的根下做了暗记，用篆体写了“石丁”两个字，极小，不经意是看不出来的。
石丁把放大镜移到了这一块地方，在杂树根部处细细寻找，“石丁”两个字不翼而飞。
又来来回回瞄了好几遍，依旧没有!
石丁的脖子上，暴起一根一根的青筋，他万万没有想到这居然不是他的原作，而是胡笛的仿作。
这样说来，胡笛的笔墨功夫就太好了!
他从十几岁就下气力学石涛，尔后走山访水，参悟出自家的一番面目，自谓入乎石涛又能出乎石涛，却能轻易被人仿造，那么，真该焚笔毁砚、金盆洗手了。
就在这时，胡笛猛地睁开了眼睛，笑着说：
“石先生，可在寻那暗记?
”
石丁的脸忽地红了，然后叉渐渐变紫，说：
“是!
这世间小人太多，不能不防!
”
胡笛端起茶杯，细细啜了一口茶，平和地说：
“您设在杂树根部处的暗记，实为暗伤，是有意设上去的。
北京城高手如林，若有细心人看出，则有污这一幅扛鼎之作。
您说呢?
”
石丁惊愕地跌坐在椅子上，问：
“那……那暗记呢?
”
胡笛说：
“在右下部第五重石壁的皴纹里!
‘石丁’两个字很有骷髅皴（一种画法）的味道，我把它挖补在那里，居然浑然一体。
树根部处空了一块，我补接了相同的宣纸，再冒昧地涂成几团苔点。
宣纸的接缝应无痕迹，补上的几笔也应不会丢先生的脸。
”
石丁又一次站起来，拿起放大镜认真地审看这两个地方。
接缝处平整如原纸，这需要理出边沿上的纤维，彼此交错而“织”，既费时费力，又需要有精道的技艺。
而补画的苔点，活活有灵气，更是与他的笔墨如出一途。
他不能不佩服胡笛的好手段!
石丁颓然地搁下了放大镜。
胡笛站起来，说：
“石先生，裱画界虽有个别心术不正的人，但毕竞不能以偏概全。
暗记者，因对人不信任而设，我着力去之，一是为了不玷污先生的艺术，二是为了我们彼此坦诚相待。
谢谢。
我走了。
”
胡笛说完，很从容地走出了画室。
石丁发了好一阵呆，才记起还没有付装裱费给胡笛。
正要追出去，又停住了脚步，家里还有好些画需要装裱，明日一起送到胡笛的店里去吧!
他决定不将《南岳风雨图》寄去北京参展，他要把它挂在画室的墙上，永远铭记那个让他羞愧万分的暗记……
作文立意
风度，指一个人良好的谈吐、举止、仪容、姿态，近义词有风范、器宇、风采、风节等。
有绅士风度、大将风度、宰相风度、伟人风度、长者风度、学者风度、平常人家的风度等。
美丽动人是一种风度，英俊潇洒是一种风度，卓尔不群是一种风度，平易近人是一种风度，机智灵活是一种风度，勇敢顽强是一种风度，谈吐不俗是一种风度，不修边幅是一种风度，指点江山是一种风度，笑看红尘是一种风度，助人为乐是一种风度，舍生取义是一种风度，登高一呼是一种风度，回眸一笑是一种风度，诚实守信是一种风度，刚正不阿是一种风度，严于律己是一种风度，宽以待人是一种风度……
一个有风度的人，首先要仪容整洁。
举止端庄、衣着得体、待人谦恭、彬彬有礼，是有风度的起码内容。
其次，要学识渊博。
风度的背后，往往要靠知识才华来支撑，否则就是虚有其表。
“腹有诗书气自华”是一种风度，“天生我才必有用”也是一种风度；“读书破万卷，下笔如有神”是一种风度，“采菊东篱下，悠然见南山”也是一种风度。
再次，要临危不乱。
运筹帷幄之中，决胜千里之外；谈笑风生，指挥若定，临危不乱，镇定自若；胜不骄，败不馁。
最后，要襟怀宽广。
一个自私、狭隘、充满嫉妒的人是与风度二字沾不上边的。
什么是气度？
《现代汉语》的解释是“气魄和度量，是一种大智、大勇的完美结合”。
气度就是沉淀的精华，就是你再出名也无法模仿的东西，是一种看不见但感受得到的特质。
气度包含了正直刚健、谦逊无私、待人宽厚、懂得尊重、愿意听不同的意见并不拘泥于意识形态等内容。
宽大的气度，不仅指可以包容别人的缺失，而且可以坦然面对自己的缺失；不仅可以肯定别人的长处，而且可以无视自己的长处；不仅不会邀功，而且还会跟别人分享荣耀。
对于管理者来说，气度就是他的领导气魄和为人处世方面表现出来的度量；对于勇敢者来说，气度就是大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见；对于普通人来说，气度便是不争，不是一切不争，而是不为小事而争，不为一时而争。
一位美学家说：
风度与气度，是内在美与外在美的结合。
它是气质之美、性格之美、语言之美、表情之美、仪态之美。
外在美，首先征服的是人的双眼，然后才是人的心灵；而风度与气度，必须首先征服人的心灵，然后才去征服人的眼睛。
但是，眼睛有时候会欺骗自己，而心却不会。
所以，而风度与气度则是一种成熟的美、一种深刻的美、一种恒久的美。
风度与气度，小而言之，体现一个人的道德修养、情趣风采；大而言之，关系国家的体面、民族的尊严。
因此，无论做人还是治国，都要具备基本的风度与气度。
晚练篇
1．在下列三句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）（3分）
（1）“90后”的思想和理念与老一辈人有很大的不同，他们敢于，有着不同于前人的价值观和行为方式。
虽然人们对“90后”不乏批评之声，但他们也渐渐等到了人们的认可。
（2）“表叔”才倒下，“房叔”就出来，这不禁让人们发问：
到底还有多少个“表叔”“房叔”？
阳光是最好的防腐剂，所有官员应当，公布财产，接受公众监督。
（3）许多中介为促成交易，，做出迎合买卖双方交易的虚假承诺，使得消费者往往缺乏有效的书面证据，不能依法维权。
A．标新立异等量齐观口若悬河
B．独树一帜一视同仁口若悬河
C．标新立异一视同仁信口开河
D．独树一帜等量齐观信口开河
【答案】C
【解析】
考点：
正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达运用E。
2．下列各句，没有语病的一项是（）
A．距今1500多年的北魏陶俑，不仅真实传递了我国古代北方民族社会生活的丰富信息，同时也为研究古代先民审美情趣和习俗的变迁提供了第一手直观资料。
B．20世纪中叶以来的中美俄关系史，明显地体现出具有由以权力政治为基本内容的三角关系转向以合作共赢为基本内容的三边关系的特征。
C．据报道，日前在黄海，韩国海警借口中国渔船非法捕鱼的理由，扣押三艘中国渔船和31名中国船员。
D．去敦煌不全是为了莫高窟，其实心里惦念了很久的是那座神奇的鸣沙山。
当地人告诉我，倾听沙子呜呜的鸣响最好是在清朗干爽的风天的黄昏里较为合适。
【答案】A
【解析】
试题分析：
B项，句式杂糅，“体现出……的变化”或者“具有……的特征”。
C项，句式杂糅，“借口……”或者“以……的理由”。
D项，句式杂糅，“最好是在……的黄昏”或者“在……、较为合适”。
考点：
辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
3．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
规则与习惯并不一定是对立的，只是当二者发生冲突时，。
，，
。
，，用一己习惯之力对抗公众的规则之墙，注定会撞得鼻青脸肿，头破血流。
①这样才不会与众人背道而驰
②只会把自己推到备感孤立的风口浪尖之上
③正确的选择就是习惯要服从规则
④在规则允许的范围内保留自己的习惯
⑤如果固执己见，用自己的习惯去对抗规则
⑥才能为自己营造人和之势，顺风顺水
A．④①⑥⑤②③B．③④①⑥⑤②
C．④⑤②③①⑥D．③①⑥④⑤②
【答案】B
【解析】
考点：
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E
4．观察下面一幅漫画，回答问题。
（6分）
1．请为这幅漫画起一个标题：
（不超过10个字）（3分）
2．请根据漫画所画内容，写出漫画寓意。
（3分）
【答案】标题生动，具体3分。
画外音3分，语言表达有修辞，能切近漫画中心：
人才的评判标准不该只是成绩好坏，应当注重道德素养的培养。
酌情扣分。
【解析】
试题分析：
这是一道图文转换试题的漫画题，解答漫画题，读懂漫画、理解其寓意是核心。
具体说来，应遵循以下答题思路：
一、仔细观察画面
漫画的重要特点是用笔简洁，但不会缺少人或物的动作、表情、语言等；只有多个“要素”整合起来，才能形成特定情景，从而表现主题思想。
所以，画面上的每一个“要素”都对表达寓意起着提示作用。
审读试题时，一定要仔细察看画面，注意各个“要素”所提供的信息（比如看看画中有几个人、几件物，看清人物的神态、动作，把握人与物、人与人、物与物之间的关系等）。
二、看画中的语言文字
漫画为了更好地表达寓意，常配有言简意赅的文字，这对我们领会含意大有帮助。
因此，面对一幅漫画，要仔细品味画中文字，认真思考其中隐含的观点。
三、看清漫画标题
有些漫画试题会展示漫画的标题。
标题，很可能就是漫画的“眼睛”；而这个“画眼”，常常暗示了画旨。
四、联系生活实际而不就图论事
漫画是作者用图画的语言来表达自己对真善美的歌颂、对假恶丑的鞭挞的，是现实生活直接或间接的反映。
因而，要深入理解漫画，不妨将直观图像所反映的内容与现实生活、社会实际联系起来，想一想自己的周围有没有画中歌颂（或讽刺）的对象，从而准确把握作品的要义。
考点：
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
5．下列选项中的诗句填入《春怨》一诗划横线处，恰当的一项是（）
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
，梨花满地不开门。
A．今夜偏知春意暖B．寂寞空庭春欲晚C．火透波穿不计春D．不愁日暮还家错
【答案】B
【解析】
试题分析：
此题可结合着诗歌内容和诗句结构及诗句特点等角度分析，B．怨字奠定了全诗的情感基调，先排除A和D，再根据绝句押韵（第三句末尾字不押韵）和平仄知识分析判断。
故选B。
考点：
选用、仿用、变换句式。
能力层级为表达运用E。
6．请补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）荀子《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“，。
”
（2）白居易《钱塘湖春行》中的两句诗“，”，从植物的变化写出早春的景象。
（3）在《蜀道难》中，李白用“，”两句概括了五丁开山而殒命，终于打通艰险蜀道的故事。
【答案】
（1）锲而不舍金石可镂
（2）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄
（3）地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连
【解析】
考点：
默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
2019-2020年高考语文晨读晚练第18周风度与气度2
日积月累
读一读，积累下列成语
狐死首丘
【释义】比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。
【例句】这样的问题对于近代许多漂洋过海的华侨而言并非什么“天问”，他们身处异乡的同时心里寄望的是“从哪里来回哪里去”，即便生时不能衣锦还乡，故后也要狐死首丘。
虎视眈眈
【释义】形容心怀不善，伺机攫取。
【例句】我们不妨先一睹为快，看看这些前沿锂电池技术及其“虎视眈眈”的对手们上演一场精彩绝伦的科技大战吧。
画地为牢
【释义】比喻只许在指定的范围内活动。
【例句】对于一个企业来说，就是当产品有足够的客观性、有认同力、各个地方都需要这样的产品的时候，只要能做交易，就说明别人认可了你的比较优势，企业不能画地为牢。
涣然冰释
【释义】形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
【例句】文章中心突出，写父与子相处的美好画面、“莫名的冰凉”以及隔阂的涣然冰释，表现了父与子的沟通与理解，歌颂了父爱伟大。
文章构思巧妙。
挥洒自如
【释义】形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
【例句】这些书法作品或清秀隽永，或遒劲有力挥洒自如；三记教学设计新颖，教法独特，业务笔记内容丰富，听课笔记都做了点评。
古韵寻音
苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
【译文】夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。
这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。
轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！
趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
【赏析】这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。
全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念，展现了作者旷达而又伤感的心境。
感悟经典
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：
“不可。
先王耀德不观兵。
夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。
是故周文公之《颂》曰：
‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。
允王保之。
’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。
及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。
不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。
至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。
商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。
是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：
邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。
甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。
日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。
序成而有不至，则修刑。
于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。
于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。
布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。
今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：
‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？
吾闻夫犬戎树椁，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。
”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。
自是荒服者不至。
【译文】周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：
“不行。
先王显示德行而不炫耀武力。
兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。
所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：
‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。
君王定能保持天命久长。
’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益
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