部编版七上全册古文文言现象翻译简答阅读习题及答案版.docx

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部编版七上全册古文文言现象翻译简答阅读习题及答案版

七年级上全册古文习题带答案【2020部编版】

班级:

姓名:

题型:

【文言现象:

通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】【课外文言文阅读】

目录:

(一)第8课《世说新语二则》习题

(二)第12课《论语十二章》习题

(三)第16课《诫子书》习题

(四)第20课《狼》习题

(五)第24课《穿井得一人》《杞人忧天》习题

(一)第8课《世说新语二则》习题

班级:

姓名:

一、文言现象积累:

1、分析下列句中加点字的用法并解释。

①尊君在不:

②与儿女讲论文义:

③未若柳絮因风起:

④与儿女讲论文义:

⑤太丘舍去:

⑥相委而去:

⑦下车引之:

⑧元方入门不顾:

⑨陈太丘与友期行:

⑩陈太丘与友期行:

⑪元芳时年七岁,门外戏:

⑫友人惭:

2、一词多义:

相:

①相委而去:

②相顾惊疑:

日:

①日中不至:

②寒雪日内集:

时:

①元方时年七岁:

②故时有物外之趣:

若:

①未若柳絮因风起:

②星汉灿烂,若出其里:

是:

①日中不至,则是无信:

②知之为知之,不知为不知,是知也:

而:

①俄而雪骤:

②相委而去:

3、判断文言句式:

①谢太傅寒雪日内集:

②撒盐空中差可拟:

③即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也:

④去后乃至:

⑤待君久不至,已去:

⑥白雪纷纷何所似:

⑦撒盐空中差可拟:

⑧即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也:

二、重点句子翻译:

1、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

翻译:

2、白雪纷纷何所似?

翻译:

3、撒盐空中差可拟。

翻译:

4、未若柳絮因风起。

翻译:

5、陈太丘与友期行,期日中。

翻译:

6、过中不至,太丘舍去,去后乃至。

翻译:

7、待君久不至,已去。

翻译:

8、对子骂父,则是无礼。

翻译:

9、友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

翻译:

三、课内简答题:

1、《世说新语》由南朝人组织文人编写而成,是六朝的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。

2、指出下列称谓各指代的是何人。

①即公大兄:

②尊君在不:

③待君久不至:

④君与家君:

3、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?

4、《咏雪》中用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?

为什么?

你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?

5、《陈太丘与友期》中请分别用一两个词语评价文中的人物:

6、《陈太丘与友期》中元方“入门不顾”是否失礼?

说说你的看法。

7、如何理解“公大笑乐”这句话?

8、《咏雪》文章结尾为什么补充交代道韫的身份?

9、《咏雪》一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣?

10、《咏雪》中“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句,妙在何处?

11、《陈太丘与友期》中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然“入门不顾”,假如是你,你会怎么做?

12、学习《陈太丘与友期》,你明白了怎样的道理?

请写出一句与此相关的名言:

四、课外文言文比较阅读:

A:

《陈太丘与友期》原文略

B:

《郭伋传》

郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。

伋问:

“儿曹何自远来?

”对曰:

“闻使君到,喜,故来奉迎。

”伋辞谢之。

及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。

伋谓别驾从事③,计日告之。

行部既还,先期一日,伋畏违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。

其为人若此。

〖注释〗①郭伋(jí)始至行部:

郭伋刚担任并州牧,首次出巡。

行部,出巡。

②西河美稷:

地名。

③别驾从事:

部下官吏。

④野亭:

郊野外的亭子。

⒈下列加点词语的解释不正确的一项是()

A.太丘舍去(舍弃、丢下)[放弃等候离开了]B.则是无信(不讲信用)

C.及事讫(完毕)D.先期一日(约定的日期)

⒉下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()

A.相委而去:

承接杂然而前陈者:

修饰

B.计日告之:

他们友人惭,下车引之:

代词,指元方。

C.遂止于野亭:

在骈死于槽枥之间:

D.其为人若此:

他安陵君其许寡人:

语气词

⒊用现代汉语翻译下面的句子。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

⒋文段理解。

⑴甲、乙两文告诉了我们一个什么道理?

⑵从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?

参考答案

一、文言现象积累:

1、分析下列句中加点字的用法并解释。

①尊君在不:

通假字,“不”通“否”,读fǒu,表示否定,相当于“吗”。

②与儿女讲论文义:

古今异义,古义:

子侄辈的人,指家中的年轻一代人。

今义:

指子女。

③未若柳絮因风起:

古今异义,古义:

趁,乘,凭借。

今义:

因为。

④与儿女讲论文义:

古今异义,古义:

诗文.今义:

文章的意思。

⑤太丘舍去:

古今异义,古义:

离开。

今义:

与“来”相对。

⑥相委而去:

古今异义,古义:

丢下,舍弃。

今义:

委托。

⑦下车引之:

古今异义,古义:

拉。

今义:

引导,牵引。

⑧元方入门不顾:

古今异义,古义:

回头看。

今义:

照顾。

⑨陈太丘与友期行:

古今异义,古义:

约定。

今义:

泛指等待或盼望;日期。

⑩陈太丘与友期行:

词类活用,名词用作动词,约定。

⑪元芳时年七岁,门外戏:

词类活用,名词用作状语,在门外。

⑫友人惭:

词类活用,形容词意动用法,感到惭愧。

2、一词多义:

相:

①相委而去:

表示动作偏指一方。

②相顾惊疑:

互相,交互。

日:

①日中不至:

太阳。

②寒雪日内集:

天。

时:

①元方时年七岁:

当时。

②故时有物外之趣:

经常。

若:

①未若柳絮因风起:

如。

②星汉灿烂,若出其里:

好像。

是:

①日中不至,则是无信:

表示肯定的判断。

②知之为知之,不知为不知,是知也:

这。

而:

①俄而雪骤:

与“俄”合用,不久,一会儿。

②相委而去:

连,表顺承。

3、判断文言句式:

①谢太傅(于)寒雪日内集:

省略句,省略介词。

②撒盐(于)空中差可拟:

省略句,省略介词。

③(谢道韫)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也:

省略句,省略主语。

④(太丘)去后(友人)乃至:

省略句,省略主语。

⑤(家君)待君久不至,(家君)已去:

省略句,省略主语。

⑥白雪纷纷何所似:

倒装句,宾语前置:

白雪纷纷似所何。

⑦撒盐空中差可拟:

倒装句,状语后置,“空中撒盐差可拟。

⑧即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也:

判断句,“也”表判断,可译为“……是……。

二、重点句子翻译:

1、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

翻译:

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解文。

2、白雪纷纷何所似?

翻译:

这纷纷扬扬的白雪像什么呢?

3、撒盐空中差可拟。

翻译:

在空中撒盐差不多可以相比。

4、未若柳絮因风起。

翻译:

不如比作柳絮凭借着风飞舞。

5、陈太丘与友期行,期日中。

翻译:

陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午。

6、过中不至,太丘舍去,去后乃至。

翻译:

过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

7、待君久不至,已去。

翻译:

我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。

8、对子骂父,则是无礼。

翻译:

对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。

9、友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

翻译:

朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

三、课内简答题:

1、《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。

2、指出下列称谓各指代的是何人。

①即公大兄:

公大兄:

指谢太傅的大哥。

②尊君在不:

尊君:

对别人父亲的一种尊称。

③待君久不至:

君:

您。

④君与家君:

君:

您。

家君:

谦词,对人称自己的父亲。

3、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?

答:

营造了一种融洽、欢快、轻松的氛围。

4、《咏雪》中用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?

为什么?

你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?

答:

“柳絮”一喻好,因为它有意像,即既有物像又有意蕴;而“撒盐”一喻仅有物像而无意蕴,所以说不好。

5、《陈太丘与友期》中请分别用一两个词语评价文中的人物:

陈太丘:

教子有方、做事有原则

友人:

暴躁易怒,知错能改。

元方:

聪明伶俐,知书识礼

6、《陈太丘与友期》中元方“入门不顾”是否失礼?

说说你的看法。

答:

客人无礼在先是事实,元方年仅七岁,懂得指出客人的不对,维护父亲的尊严,已属不易,不应对其要求过高。

7、如何理解“公大笑乐”这句话?

答:

表明谢太傅肯定了谢道韫的比喻,虽未作任何评价,但从他的“大笑乐”中可看出他十分赞赏谢道韫的才气。

8、《咏雪》文章结尾为什么补充交代道韫的身份?

答:

烘托道韫的不凡,暗示太傅赞赏她的才气。

9、《咏雪》一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣?

答:

从“雪日内集,与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景,屋外冰寒雪骤,室内谈笑风生。

“公欣然”和“大笑乐”,可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。

10、《咏雪》中“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句,妙在何处?

答:

因为柳絮团状,与雪花相似,漫天飞舞給人以想象和美感,比喻十分传神,而且还给人以春天即将到来的温暖感觉,有深刻的意蕴。

11、《陈太丘与友期》中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然“入门不顾”,假如是你,你会怎么做?

答:

假如是我,我会接受他的歉意,并告诉友人,会将这歉意转达给自己的父亲,并告诉他要做个讲诚信,进礼仪的人。

12、学习《陈太丘与友期》,你明白了怎样的道理?

请写出一句与此相关的名言:

答:

做人要讲诚信,尊重他人。

得黄金百两,不如得季布一诺。

四、课外文言文比较阅读:

A:

《陈太丘与友期》原文略

B:

《郭伋传》

郭伋始[当初,最初]至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次[编次,排列]迎拜。

伋问:

“儿曹[孩子们]何自远来?

”对曰:

“闻使君到,喜,故来奉[敬词]迎。

”伋辞[告别]谢之。

及[等到]事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。

伋谓[告诉,对…说]别驾从事③,计日告之。

行部既还,先期一日,伋畏违信[失信]于诸儿,遂止[居住,栖息,停留]于野亭④,须[等待]期乃入。

其为人若此。

〖注释〗①郭伋(jí)始至行部:

郭伋刚担任并州牧,首次出巡。

行部,出巡。

②西河美稷:

地名。

③别驾从事:

部下官吏。

④野亭:

郊野外的亭子。

〖译文〗郭伋做并州牧时,到任不久巡行部属,到西河郡美稷县(故城在今内蒙古准格尔旗之北),有几百儿童,各骑着竹马,在道旁拜迎。

郭伋问:

“孩子们为什么自己远来?

”孩子们回答说:

“听说使君来到,很高兴,所以来欢迎。

”郭伋辞让致谢。

等到事情办完,孩子们又送到城郭外,问:

“使君哪一天能回来?

”郭伋叫别驾从事(官名,类似于今天的随行秘书)计算日程,告诉了他们。

巡视回来,比原定日期早一天。

郭伋怕失信于孩子们,于是在野外亭中歇宿,等到预定时期才进城。

郭伋就是这样说到做到。

⒈下列加点词语的解释不正确的一项是(A)

A.太丘舍去(舍弃、丢下)[放弃等候离开了]B.则是无信(不讲信用)

C.及事讫(完毕)D.先期一日(约定的日期)

【解析】A舍去:

丢下(他)而离开。

舍:

舍弃。

去:

离开。

⒉下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是(C)

A.相委而去:

承接杂然而前陈者:

修饰

B.计日告之:

他们友人惭,下车引之:

代词,指元方。

C.遂止于野亭:

在骈死于槽枥之间:

D.其为人若此:

他安陵君其许寡人:

语气词

【解析】A表承接;表修饰。

B代词,他们;代词,指元方。

C都是在的意思。

D代词,他;祈使语气,一定。

⒊用现代汉语翻译下面的句子。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

翻译:

客人问陈元方:

“你爸爸在不在?

”回答说:

“我爸爸等您很久您都不到,已经离开了。

⒋文段理解。

⑴甲、乙两文告诉了我们一个什么道理?

答:

告诉我们一个共同的道理:

做人要讲信用。

但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是(郭伋守信)的正面例子;从表达方式看,甲文侧重(描写),乙文侧重叙述。

⑵从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?

答:

①要讲诚信有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童作出好的表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致。

 

(二)第12课《论语十二章》检测题

班级:

姓名:

一、文言现象积累:

1、分析加点字的文言现象并解释(通假字、古今异义、词类活用):

①不亦说乎:

②吾十有五而志于学:

③有朋自远方来:

④择其善者而从之:

⑤可以为师矣:

⑥不亦君子乎:

⑦学而不思则罔:

⑧思而不学则殆:

⑨吾日三省吾身:

⑩饭疏食饮水:

⑪饭疏食饮水:

⑫匹夫不可夺志也:

⑬学而时习之:

⑭吾日三省吾身:

⑮传不习乎:

⑯好之者不如乐之者:

好:

;乐:

⑰饭疏食饮水:

⑱择其善者而从之:

⑲温故而知新:

故:

;新:

2、一词多义:

①吾十有五而志于学:

②于我如浮云:

③己所不欲,勿施于人:

①为人谋而不忠乎:

②可以为师矣:

①人不知而不愠:

 

②为人谋而不忠乎:

③与朋友交而不信乎:

④吾十有五而志于学:

⑤三十而立,四十而不惑,……:

⑥学而不思则罔,思而不学则殆:

⑦曲肱而枕之:

       

⑧不义而富且贵:

⑨择其善者而从之,其不善者而改之:

⑩博学而笃志,切问而近思:

①人不知而不愠:

②知之者不如好之者:

③温故而知新:

①不亦乐乎:

②好知者不如乐知者:

3、判断文言句式:

①温故而知新,可以为师矣。

②择其善者而从之,(择)其不善者而改之。

③人不知而不愠,不亦君子乎?

④吾十有五而志于学:

⑤贤哉,回也!

二、重点句子翻译:

1、学而时习之,不亦说乎?

翻译:

2、人不知而不愠,不亦君子乎?

翻译:

3、吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

翻译:

4、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。

翻译:

5、七十而从心所欲,不逾矩。

翻译:

6、温故而知新,可以为师矣。

翻译:

7、学而不思则罔,思而不学则殆。

翻译:

8、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

翻译:

9、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

翻译:

10、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

翻译:

11、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

翻译:

12、逝者如斯夫,不舍昼夜。

翻译:

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

翻译:

14、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

翻译:

三、课内简答题:

1、文学常识:

孔子(公元前551-公元前479),名,字,春秋时期鲁国人,春秋末期的、、政治家,的创始人。

相传他有弟子三千,贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。

《论语》与、、

并称“四书”。

2、出自《论语十二章》的成语:

出自《论语十二章》的成语有:

3.文章关于学习的态度的有哪些?

4.文章关于学习的方法的有哪些?

5.文章关于道德修养的有哪些?

6.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。

7.请写出对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。

8.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。

9.选文后五则内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出在学习方面所获得的启示。

 

参考答案

一、文言知识积累:

1、分析加点字的文言现象并解释(通假字、古今异义、词类活用):

①不亦说乎:

通假字,“说”同“悦”,意思是愉快

②吾十有五而志于学:

通假字,“有”同“又”,意思是用于整数和零数之间

③有朋自远方来:

古今异义,古义:

志同道合的人;今义:

彼此友好的人。

④择其善者而从之:

古今异义,古义:

优点;今义:

善良的人。

⑤可以为师矣:

古今异义,古义:

可以凭借;今义:

可能,许可。

⑥不亦君子乎:

古今异义,古义:

道德上有修养的人;今义:

对别人的尊称。

⑦学而不思则罔:

古今异义,古义:

迷惑、迷茫而无所适从;今义:

蒙蔽,没有。

⑧思而不学则殆:

古今异义,古义:

有害;今义:

危险。

⑨吾日三省吾身:

古今异义,古义:

泛指多数,今义:

数词,三。

⑩饭疏食饮水:

古今异义,古义:

粗劣;今义:

疏通、疏散。

⑪饭疏食饮水:

古今异义,古义:

冷水;今义:

无色无味无臭的液体。

⑫匹夫不可夺志也:

古今异义,古义:

普通人,男子汉;今义:

无学识、无智谋的人。

⑬学而时习之:

名词作状语,按时。

⑭吾日三省吾身:

名词作状语,每天。

⑮传不习乎:

动词活用为名词,老师传授的知识。

⑯好之者不如乐之者:

好:

形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:

形容词活用为动词,以……为乐。

⑰饭疏食饮水:

名词活用为动词,吃饭。

⑱择其善者而从之:

形容词活用为名词,指优点长处。

⑲温故而知新:

故:

形容词作名词,旧知识;新:

形容词作名词,新的知识。

2、一词多义:

①吾十有五而志于学:

介词,在。

②于我如浮云:

介词,对于。

③己所不欲,勿施于人:

介词,在、给。

①为人谋而不忠乎:

介词,替。

②可以为师矣:

动词,成为,做。

①人不知而不愠:

表转折    

②为人谋而不忠乎:

表转折

③与朋友交而不信乎:

表转折   

④吾十有五而志于学:

表承接

⑤三十而立,四十而不惑,……:

表承接

⑥学而不思则罔,思而不学则殆:

表转折

⑦曲肱而枕之:

表修饰         

⑧不义而富且贵:

表承接

⑨择其善者而从之,其不善者而改之:

表承接

⑩博学而笃志,切问而近思:

表并列

①人不知而不愠:

了解。

②知之者不如好之者:

懂得。

③温故而知新:

得到。

①不亦乐乎:

愉快,快乐。

②好知者不如乐知者:

以……为乐。

3、判断文言句式:

①温故而知新,可以为师矣。

省略句,省略宾语。

“可以之为师矣”。

②择其善者而从之,(择)其不善者而改之。

省略句,省略动词“择”。

③人不知而不愠,不亦君子乎?

省略句,省略宾语。

人不知(之)而(之)不愠。

④吾十有五而志于学:

倒装句,状语后置,于学志。

⑤贤哉,回也!

倒装句,谓语前置,回,贤哉!

二、重点句子翻译:

1、学而时习之,不亦说乎?

翻译:

学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?

2、人不知而不愠,不亦君子乎?

翻译:

人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?

3、吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

翻译:

我每天多次反省自己:

替别人办事是不是尽心竭力了呢?

同朋友交往是不是诚实可信了呢?

老师传授的知识是不是复习了呢?

4、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。

翻译:

我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑。

5、七十而从心所欲,不逾矩。

翻译:

到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。

6、温故而知新,可以为师矣。

翻译:

温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。

7、学而不思则罔,思而不学则殆。

翻译:

只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。

8、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

翻译:

一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

9、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

翻译:

知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

10、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

翻译:

我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。

用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。

11、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

翻译:

多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

12、逝者如斯夫,不舍昼夜。

翻译:

时光像流水一样消逝,日夜不停。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

翻译:

军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

14、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

翻译:

博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

三、课内简答题:

1、文学常识:

孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。

相传他有弟子三千,贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。

2、出自《论语十二章》的成语:

不亦乐乎、温故知新、择善而从、三人行,必有我师、、逝者如斯、匹夫不可夺志、富贵浮云、箪食瓢饮

3.文章关于学习的态度的有哪些?

答:

①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

②三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

4.文章关于学习的方法的有哪些?

答:

①学而时习之,不亦说乎?

②温故而知新,可以为师矣。

③学而不思则罔,思而不学则殆。

④博学而笃志,切问而近思。

5.文章关于道德修养的有哪些?

答:

①人不知而不愠,不亦君子乎?

②吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎……③三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺……④一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

⑤不义而富且贵,于我如浮云。

⑥匹夫不可夺志也。

6.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。

参考:

围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢?

跟朋友往来是不是诚实呢?

老师传授的学业是不是复习过了呢?

”回答即可。

7.请写出对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。

参考:

围绕“只读书不思考,就会迷惑而无所得。

只是空想却不读书,就会有害。

”回答即可。

8.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。

参考:

围绕“选择他人长处学习,(看到自己也有)他们那短处就要改正”回答即可。

9.选文后五则内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出在学习方面所获得的启示。

参考:

围绕“默默地记住知识,勤奋学习而不满足;爱好古代文化,勤勉求学;勤奋好学;谦虚诚恳;温故而知新,日积月累”回答即可。

 

(三)第16课《诫子书》检测题

班级:

姓名:

一、文言现象积累:

1、分析下列加点字的文言现象(古今异义、词类活用),并解释:

①非淡泊无以明志:

②非宁静无以致远:

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