高中语文学业水平考试模拟试题.docx

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高中语文学业水平考试模拟试题

2012年高中语文学业水平考试模拟试题

本试卷分六大题满分150分，考试时间150分钟

一、古代诗文阅读（27分）

（一）默写常见的名句名篇（6分）

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分（只选六小题）（6分）

（1）君子生非异也，      　　　         （荀况《劝学》）

（2）巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，             （韩愈《师说》）

（3）嗟乎！

一人之心，      　      （杜牧《阿房宫赋》）

（4）苏子愀然，        　    ：

“何为其然也？

”（苏轼《赤壁赋》）

（5）三岁为妇，靡室劳矣     　    ，靡有朝矣（《诗经·氓》）

（6）蜀道之难，难于上青天，      　         （李白《蜀道难》）

（7）民生各有所乐兮，          　             （屈原《离骚》）

（8）艰难苦恨繁霜鬓，          　         （杜甫《登高》）

（二）文言文阅读（15分）

阅读下面的文言文，完成24题

华佗字元化，沛国谯人也，一名敷游学徐土，兼通数经沛相陈圭举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容又精方药，其疗疾，合汤不过数种心解分剂，不复称量，煮熟便饮语其节度，舍去辄愈若当灸，不过一两处每处不过七八壮，病亦应除若当针，亦不过一两处下针言：

“当引某许，若至，语人”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣  

佗之绝技，凡此类也然本作士人，以医见业，意常自悔后太祖亲理，得病笃重，使佗专视佗曰：

“此近难济，恒事攻治，可延岁月”佗久远家思归，因曰：

“当得家书，方欲暂还耳”到家，辞以妻病，数乞期不反太祖累书呼，又敕郡县发遣佗恃能厌食事，犹不上道太祖大怒，使人往检若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之于是传付许狱，考验首服荀彧请曰：

“佗术实工，人命所县，宜含宥之”太祖曰：

“不忧，天下当无此鼠辈耶？

”遂考竟佗佗临死，出一卷书与狱吏，曰：

“此可以活人”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之佗死后，太祖头风未除太祖曰：

“佗能愈此小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：

“吾悔杀华佗，令此儿强死也”   

2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

A．沛相陈圭举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就 辟：

同“避”

B．语其节度，舍去辄愈      节度：

（服药的）禁忌和注意事项

C．后太祖亲理，得病笃重，使佗专视     笃：

（病势）沉重

D．若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；   信：

确实

3．下面全都表现华佗医术高明的一项是（   ）（3分）

①又精方药，其疗疾，合汤不过数种，

②下针言：

“当引某许，若至，语人”病者言“已到”，应便拔针，

③病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，

④然本作士人，以医见业，意常自悔，

⑤到家，辞以妻病，数乞期不反

⑥及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：

“吾悔杀华佗，令此儿强死也”

A．①②⑥      B．②④⑥    C．④⑤⑥     D．①⑤⑥

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（9分）

（1）四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣（4分）

译：

（2）“佗术实工，人命所县，宜含宥之”太祖曰：

“不忧，天下当无此鼠辈耶？

”遂考竟佗（5分）

译：

（三）古代诗歌阅读（6分）

阅读下面一首诗歌，完成第5题

                          听    雨     虞集①

           屏风围坐鬓毵毵②，绛蜡③摇光照暮酣④

           京国多年情尽改，忽听春雨忆江南

   注：

①诗人在京师二十多年，由默默无闻的青年人，很快被擢居高位，显赫一时                      ②毵毵（sān）：

形容毛发细长③绛蜡：

红烛④酣：

饮酒尽兴暮酣：

既指夜色之浓，亦指暮饮尽兴

5．有人认为诗的尾句“忆”字最妙，请你结合全诗做具体分析（6分）

   答：

二、文学名著、文化经典阅读（16分） 

（一）文学名著阅读　（10分）  

6．下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的两项是（    ）（5分）

A．古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的

B．《三国演义》作者罗贯中在开篇词中写道：

“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红”

C．从来女眷们款待骑士，哪象这一次的殷勤周至！

她们是款待堂&8226;吉诃德，他呀刚从家乡到此公主照料他的马匹，他自己有小姐服侍

上面这首模仿《朗赛洛特之歌》的小诗是堂&8226;吉诃德第二次出游时用来献给在旅店里替他脱卸盔甲的店主人的两位码头的妓女的

D．在流放西伯利亚的政治犯中，玛丝洛娃钦佩所有的新朋友，但最钦佩谢基尼娜这个富裕将军家庭出身的年青人，能讲三种外语，却过着最普通的工人生活

E．吴荪甫的主要性格特征是精明强干，有雄心，敢冒险，是一个铁腕人物他有着发展民族工业的雄心和实力，要和倾销中国市场的外货竞争吴荪甫性格的另一面是软弱空虚黄浦江夜游，深入揭示了吴荪甫的内心苦闷，夜总会赵吴谈判时，吴甚至想有条件投降，最后是把益中公司抵押给了外商

7．名著简答题（任选一题作答）（5分）

①钱梅芬抑郁成疾，吐血而死的原因是什么？

请简述之

②欧也妮在读者眼中，是一个善良而软弱的人，但再软弱的人也有它强硬的一面，请简述表现欧也妮强硬的情节

第（   ）题

答：

（二）文化经典阅读　（6分）

8．阅读下面《论语》有关选段的内容，回答问题（6分）

子曰：

“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”（选自《论语·里仁》）

君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是   （选自《论语·里仁》）

子贡曰：

“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之”（选自《论语·子张》）

⑴　对上面选段内容的理解不正确的一项是（  ）（3分）

A．孔子认为君子有高尚的道德，考虑的是国家和社会的大事，小人考虑的只是个人和家庭的小事

B．孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的，不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候

C．孔子认为君子也有犯错误的时候，但是君子的错误如日月蚀，他犯过错，人们看得见；他改正过错，人们都仰望他

D．在孔子的心中，君子是应该讲道德的，君子应该考虑的是国家和社会的大事，在任何的时候都是不能违背仁德的

⑵　结合上面选段内容，你认为作为“君子”应该有怎样的人格？

（3分）

答：

三、现代文阅读（12分）

   阅读下面的文字，完成9—11题

文化相对论是人类学的一个新兴派别，文化相对论者主张抛弃欧美中心主义﹐尊重每一个民族的文化，反对用暴力干涉落后民族的文化﹐这是有积极意义的但他们不作分析地把一切文化都看作是具有同等价值的文化﹐忽视其文化背后的社会发展水平﹐不主张帮助落后民族提高文化水平﹐使不发达地区继续保持落后状态

   现实生活中的文化并不是都同等价值，并不是都要受到尊重文化相对论者极力推崇文化的多元性，反对西方人用他们自己的价值标准来衡量落后民族文化，并野蛮干涉，使落后文化服从“优秀”的西方文化，或者同化它这是文化相对论中值得肯定的积极因素但是，难道被西方人看作是落后的文化，一定是文化相对论者想象的那种有民族特色的原始美，被当地人喜爱的那么值得去推崇、保护的文化吗？

那种文化保持下去，一定永远那么吸引人吗？

　　其实文化相对论者只注意了文化的特色，一味得去保护、尊重，而不去了解这种文化在道德伦理角度、人类社会发展角度、民族文化水平提高角度和现实生活角度的好坏，不去分析那些文化的差异，那是十分片面的，是十分不理智的，更是一种极不负责任的行为

举个最简单的例子就可以让文化相对论者认识到观点的不成熟二战时候，希特勒所推行的法西斯文化和种族优越论，让半个世界生灵涂炭，并想灭绝犹太人，这种纳粹文化是反人类的，违反伦理道德的，是极端邪恶的，难道文化相对论者能悠闲得坐在那说纳粹文化是值得去尊重保护的文化？

所以虽然文化相对论者在理论上很得意地用仁慈的中立态度去对待每一种文化，但在现实生活中是万万行不通的，文化并不是同等价值的，并不是都要受到尊重，有的甚至要去推翻它

　　与文化相对论一样，文化进化论有片面性，但事物不能不“进化”，用哲学的话讲是“事物总是要发展的”一个民族的文化是不能永远停留在文化相对论者所保护尊重的“落后”特色时期的，不然会受外来民族的侵犯，所以各民族众多有识之士去“先进”国家寻求文化“进化”，以此来使本民族站起来我支持达尔文的“进化论”，但是我绝对反对到处肆意地乱用“物竞天择”，也许，文化相对论者又会上前来插一句“物竞天择是一种文化，需要尊重……”但是他们有没有想过，过分强调物竞天择，这个世界就会多一分不安宁，国家之间相互战争，人与人之间勾心斗角，后果很难设想希特勒就是一个过分强调物竞天择的人，由此来灭绝犹太人（选自《文化相对论是一把双刃剑：

辩证观望东西文化，终识其庐山真面目》有删改）

　　9．下列是“文化相对论者”的观点和行为，它们与上文不合的两项是（　 ）（5分）

A.文化相对论是人类学的一个新兴派别，文化相对论者主张抛弃欧美中心主义﹐尊重每一个民族的文化，反对用暴力干涉落后民族的文化

B.文化相对论者极力推崇文化的多元性，反对西方人用他们自己的价值标准来衡量落后民族文化，并野蛮干涉，使落后文化服从“优秀”的西方文化，或者同化它

C.文化相对论者注意了文化的特色，了解文化在道德伦理角度、人类社会发展角度、民族文化水平提高角度和现实生活角度的好坏，但一味地去保护、尊重，不去分析那些文化的差异

D.文化相对论者在理论上很得意地用仁慈的中立态度去对待每一种文化，在现实生活中往往行不通，文化并不是同等价值的，并不是都要受到尊重，有的甚至要去推翻它

E.文化相对论者把一切文化都看作是具有同等价值的文化﹐看重其文化背后的社会发展水平﹐主张帮助落后民族提高文化水平

10．第四段说“文化并不是同等价值的，并不是都要受到尊重，有的甚至要去推翻它”，请分析这句话的含义（3分）

答：

11.为什么一会儿说提倡“进化论”，一会儿又反对“物竞天择”？

请联系全文作简要分析（4分）

   答：

四、文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）

   本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类文本的小题

   （甲）文学类文本阅读　（15分）

阅读下面的文字，完成12—14题

不败的秘密

    梁  刚

肖华刚上大学，师姐就告诉他：

校门口有两家糖炒栗子店，斜对门开着一家店的糖炒栗子每斤6元，另一家是5元，质量差不多当然，学生们通过性价比，卖5元一斤的那家店生意特别好，每天车水马龙排长队；而另一家店则生意清淡，偶有情侣经过，或是怕排队耽误时间的，或死认“一分价钱一分货”的人才会光顾一下

  生意不好的那家店老板非常麻利的翻炒栗子，把那糖炒栗子的香味溢得满街都是，一边还大声吆喝：

“好吃来，又甜又香的糖炒栗子！

”但吆喝来的人上前一问价，侧眼看见斜对面排着长队的那家店，便折身过去问价，这一问，就坚定不移地排到这店的队伍后去了这店的老板并不吆喝，他只在店门口挂了一块牌子，上面写着：

质量更好，价格更低！

糖炒栗子每斤5元两家店较着劲开了三年，也没见哪家关门大吉肖华就有些好奇，肖华是学营销专业的，他知道扎堆原理，但他不明白生意好坏如此悬殊的两家店怎么开到了一起？

 于是他就去问那家少人问津的店老板：

“生意这么清淡你怎么维持呀？

”老板笑着说：

“我没闲着，生意很好呀！

”肖华疑惑了，明明是“门前冷落车马稀”，怎么说好呢？

老板看了肖华一眼说：

“有人愿意买5元一斤的糖炒栗子，也有人愿意买6元的，这没什么稀奇的”肖华想想也对，市场消费是多元的，但问题是，剔除成本，边际利润必须等于或大于边际成本，根据其客流估算，他不可能盈利，除非他另有销路

老板笑而不答，肖华更加疑惑继之，肖华又去问生意特别好的那家店老板：

“你的糖炒栗子比对面每斤贱卖1元，质量是否会有问题？

”老板说：

“怎么可能呢，我是薄利多销，而且我的货销售得越多，进货价格就会越便宜，货销得越快，就会越新鲜越好”肖华暗想：

这个老板的营销方法是符合营销学原理的

 日子就这么一天天过去了，两家店还是毫无悬念地继续对峙着，一家店照例是生意红火，一家店依然是门庭冷落，但两家店的糖炒栗子都一样地毫无空闲地在不停翻炒，那香味一阵阵飘过学校教室，把学生们的馋虫引诱得满肚子翻腾

但肖华心中的疙瘩却一直未解开，四年大学就将毕业，他将独自面对市场，但他始终无法明白那家生意清淡的糖炒栗子店为啥能保持不败，这不符合市场营销学原理为了弄清楚这家店背后的秘密和生存之道，他决定再次一探究竟这天肖华装成一个卖报者在这家生意清淡的店门前逗留，一边暗中打量老板的经营过程店门前人流不断，有问价后折身走开的，也有毫不在乎掏钱就买的，但老板似乎并不在意他的生意，他的眼睛不停地扫视着斜对面的经营状况，他炒完一锅装出几小袋之后，全部将其倒入一个大桶，托进内屋，然后重新将麻袋中的生栗子倒入锅中，重新开始加工肖华不知那些被拖到屋内去的栗子怎么处理，他突然灵机一动，决定绕到店后去看个究竟，这一看让他发现了一个秘密：

只见一个工人将刚才那个装有熟栗子的大桶搬上黄鱼车，然后推着走了绕过一个大弯，肖华见黄鱼车拐进了对面那家糖炒栗子店的后门，肖华恍然大悟：

原来他们是一家的呀！

 肖华拍着脑门暗道：

这种营销方法绝对是书本上学不到的

12．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（  ）（5分）

Ａ．小说开篇直接写到有两家糖炒栗子店，一家生意特别好，每天车水马龙排长队；而另一家店则生意清淡，“门前冷落车马稀”，体现了小小说的语言简洁、要言不繁的特点

Ｂ．“生意不好的那家店老板非常麻利的翻炒栗子，把那糖炒栗子的香味溢得满街都是”，一个“溢”字，似乎让人能够感受到糖炒栗子的香味，用词非常的准确

Ｃ．于是他就去问那家少人问津的店老板：

“生意这么清淡你怎么维持呀？

”老板笑着说：

“我没闲着，生意很好呀！

”小说主要通过对话来充分展示老板的性格

Ｄ．两家店还是毫无悬念地继续对峙着；两家店的糖炒栗子都一样地毫无空闲地在不停翻炒；小说写到这里，已经在告诉我们这两家店铺有可能就是一家，秘密揭开了

Ｅ．为解开心中的疙瘩，了解生意清淡的糖炒栗子店为啥能保持不败的秘密，肖华再次一探究竟，最终让他发现了秘密，原来他们就是是一家的

13．“肖华就有些好奇、肖华疑惑了、肖华更加疑惑”，请从写作的角度简析这样写的作用（4分）

答：

14．对糖炒栗子店的营销方法，众说纷纭，评价不一，你是如何评价糖炒栗子店的营销方法的，字数60字以上（6分）

答：

 （乙）　实用类文本阅读　（15分）

   阅读下面的文字，完成12—14题

镜匣人间（有删节）

周海婴

   我和摄影有缘或许并非偶然

   我出生100天便被父亲抱去上海知名照相馆拍了照片，自儿时开始潜意识里对照相不陌生，甚至有莫名的新奇和亲切感在镜头前我收敛调皮变成乖乖儿，这是镜头随人选择的奇妙，抑或是我10岁便拿起相机开始记录人生的机缘

  1948年底，我在离开香港前往东北解放区前，花800元港币买下一架禄来Rolleiflex双镜相机，因为经济拮据，不够购买配置Tesser镜头的，用约低1/5总价买下低一挡镜头的SornarF.3.5机子1980年我拍《鲁迅画传》的部分照片，还使用这架120胶片的禄来，结影虽然尚属松软，终可告慰历史

我珍藏着几本厚厚的黑卡纸老式相册，贴满大大小小的照片错落有致，那时我母亲细心地粘贴，有些用了三角形相角页面上有很多母亲的亲笔题字和日期

在我的数万张底片中，有一些最为得意、最有纪念价值的照片

首先是1948年从香港跟随民主人士前往东北解放区时拍下的当时民主人士的活动，对外严格保密，没有摄影记者跟随，不似现在无论什么场合，记者风涌而至，快门咔咔、闪光连连而我的母亲处处“警告”要我自量“身份”，谨慎不能犯“错”，不能随意走动，不能自行离队伍拍摄照片……，因此，东北之行虽极为重要，而照片数量也很有限，我的这几帧照片也就成了历史见证的“孤本”了

   其次是“二·六”轰炸的照片1949年初夏，我从华北大学短期学习结束，廖承志建议我们几个“孩子”，各自补习所缺的高中文化课程后，第二年去苏联求学这样，我返回上海旧址霞飞坊寻师回炉不久，抗美援朝开始，我在三楼阳台听到飞机投弹轰炸声，看到窜天的浓烟，这便是“二·六”轰炸上海卢湾区冲天黑烟被我拍了下来隔天我又和表兄马永庆赶去现场拍摄残垣废墟，进入现场时，我们被警卫所阻，