望洞庭.docx

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望洞庭

望洞庭

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

　　　　2、能凭借课文插图或通过理解古诗大意。

　　　　3、感悟古诗的意境，体会诗人的思想感情，激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。

教学重点

想象这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦。

背诵古诗。

　教学难点

感悟诗境，体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。

　教学准备：

　　　　1、资料搜集：

作者刘禹锡的生平。

2、电化教具：

投影片、课文录音磁带

3、实物准备：

白盘子、青螺

　教学过程：

　　一、督预示标

　1、导入课题：

同学们，我们伟大的祖国地大物博，山清水秀，美不胜收。

今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。

　　　　板书：

望洞庭

　2、指名说了解的刘禹锡和洞庭湖。

　　　　　（刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家。

字梦得。

洛阳人。

刘禹锡工诗能文，兼擅书法。

所著有《刘宾客集》。

洞庭湖，我国第二大淡水湖，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。

）

　　3、播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。

4、自己练读，达到正确、流利。

　　　5、同位互查读，力争人人过关。

　　二、自学梳理

　　出示自学提纲：

1、自读全诗，要求

读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。

2、自由理解古诗词语。

　　　3、小组内讨论。

三、小组答疑

1、独立完成，小组长主持，小组各成员将自己的成果讲给其他成员听，力争所有成员全部完成。

2、小组长组织自由学习活动，互相说一说。

3、选出小组代表准备好展示。

四、展示评价

1、指名读一读古诗。

2、你读懂了哪些词语的意思？

小组代表发言，全班交流。

（1）教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

”相：

相互。

和：

和谐。

这里指水色与月光融为一体。

湖光：

指明月下清澈明净的湖水。

秋月：

指秋天皎洁的明月。

　　　　　　这句诗的意思是：

秋月皎洁明月的清与清澈明净的湖水交相辉映，融为一体。

　　　　　　潭面：

湖面。

未：

没有。

镜未磨：

指没有磨拭过的铜镜。

　　　　　　理解这句诗意：

　　　　　　因为没有风，湖面平静得像一面平滑的镜子，没有一丝波纹。

　　　　　　诗中把什么比作什么？

　　　　　　谁能美美地把这两句诗读好？

（给生配乐）　

湖光/秋月/两相和，潭面/无风/镜未磨。

（二）教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。

　　　　　　遥望：

远望。

点题，可以看出诗人离洞庭湖有一段距离，所以诗的题目是《望洞庭》。

　　　　　　山水色：

山就是指君山，这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像“白银盘里一青螺”。

　　　　　　出示实物：

白银盘和一个青螺：

你看到了什么？

与画中的景象比一比，像吗？

诗人把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的工艺品。

　　　　　　这句诗中，把什么比作了什么？

　　　　　　把（洞庭湖）比作（白银盘）；把（君山）比作（青螺）。

　　　　　　指名学生读好这两句诗：

　　　　　　遥望/洞庭/山水色，白银/盘里/一青螺。

　　　　　　闭上眼睛，听配乐朗诵，你能想象出这样的景色吗？

用上一两个形容词说一说。

　　　　　　学生发挥想象，自由描述。

　　三、总结。

　　　　同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。

　　四、指导写字

　　1、学生用自己喜欢的方式记忆生字。

　　　2、范写“潭、螺”，指出书写要点。

　　　3、学生完成习字册。

　　五、作业。

　　　1、用钢笔完成习字册。

　　　2、抄写书后第三项词语两遍。

　　　3、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。

　　　3、学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。

（1）自由理解。

（2）小组内研讨。

　　　　（3）全班交流。

　　　　　（相：

相互和：

和谐镜：

铜镜，比喻洞庭湖水面

　　　　　　镜未磨：

未被磨拭过的铜镜遥望：

远望）

　　　　　　重点研讨“镜未磨”：

为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？

　　　　　　引导学生想象：

作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。

　　　4、凭借课文插图，叙说古诗大意。

（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。

（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。

　　　　（3）指名到台前看投影上的插图解说。

　　　　　　重点指导理解“白银盘里一青螺”：

　　　　　　教师演示：

一个大白盘子里放着一颗青螺。

　　　　　　让学生谈看到的感受。

　　　　　　质疑：

诗中的“白银盘”是指什么？

“一青螺”又指什么？

　　　　　　再与课文插图对照，洞察艺术之美。

　　　　　　（古诗大意：

秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐;湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。

在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。

）

　　　5、练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。

（1）自由练读，想象画面。

（2）同位赛读，欣赏插图。

　　　　（3）展示评读，美化诗境。

　　　6、背诵古诗，水到渠成。

　　　　（注：

诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面;画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。

如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。

通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。

学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。

）

　　（三）对比读，深化美。

　　　1、投影映示：

　　　　　　　望洞庭

　　　　潭面镜未磨，潭面无风镜未磨，

　　　　湖光秋月和。

湖光秋月两相和。

　　　　洞庭山水色，遥望洞庭山水色，

　　　　盘里一青螺。

白银盘里一青螺。

　　　2、对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。

　　　3、自由理解的基础上，同位交流。

　　　4、指名汇报。

（正因无风，湖面才会如此宁静、和谐;正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑;之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。

）

　　　5、再读原诗，深化美。

　　　　　（注：

诗可言志，亦可传情。

古诗是语言的浓缩，而往往浓缩就是精华。

作为中国独有的宝贵文化遗产，让学生意识到古诗语言的精炼与美妙，不仅可以加深学生对古诗内容的理解，还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。

）

　　（四）延伸读，升华美。

　　　1、投影映示：

　　　　　　　题君山题君山

　　　　　　　雍陶方干

　　　　烟波不动影沉沉,曾于方外见麻姑,

　　　　碧色全无翠色深。

闻说君山自古无。

　　　　疑是水仙梳洗处,元是昆仑山顶石,

　　　　一螺青黛镜中心。

海风吹落洞庭湖。

　　　2、自由练读后，指名读。

（五）多样作业，表现美。

　　　1、写一写：

想象这首诗所描绘的景色，写下来。

　　　2、画一画：

把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。

　　　3、找一找：

收集刘禹锡的其它诗作，与同学交流。

望洞庭

一、教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

　　　　2、能凭借课文插图或通过理解古诗大意;课外吟诵刘禹锡的其它古诗。

　　　　3、感悟古诗的意境，体会诗人的思想感情，激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。

　二、教学重点

想象这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦。

背诵古诗。

　　三、教学难点

理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”，感悟诗境，体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。

　　四、教学准备：

　　　　1、资料搜集：

作者刘禹锡的生平、君山的传说

2、电化教具：

投影片、课文录音磁带

3、实物准备：

白盘子、青螺

　五、学过程：

（一）整体读，感知美。

　　　1、导入：

同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。

今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。

　　　　板书：

望洞庭

　　　2、指名说了解的刘禹锡和洞庭湖。

　　　　　（刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家。

字梦得。

洛阳人。

刘禹锡工诗能文，兼擅书法。

所著有《刘宾客集》。

洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。

）

　　　3、播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。

4、自己练读，达到正确、流利。

　　　5、同位互查读，力争人人过关。

　　　　　（注：

介绍刘禹锡生平和洞庭湖考察学生课前搜集信息的能力，激发学生读诗的欲望。

正所谓“不积跬步，何以至千里”，熟读古诗，人人过关，是下步教学的良好开端。

）

（二）理解读，洞察美。

　　　1、导入：

学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢？

　　　2、学生各抒己见。

　　　3、学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。

（1）自由理解。

（2）小组内研讨。

　　　　（3）全班交流。

　　　　　（相：

相互和：

和谐镜：

铜镜，比喻洞庭湖水面

　　　　　　镜未磨：

未被磨拭过的铜镜遥望：

远望）

　　　　　　重点研讨“镜未磨”：

为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？

　　　　　　引导学生想象：

作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。

　　　4、凭借课文插图，叙说古诗大意。

（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。

（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。

　　　　（3）指名到台前看投影上的插图解说。

　　　　　　重点指导理解“白银盘里一青螺”：

　　　　　　教师演示：

一个大白盘子里放着一颗青螺。

　　　　　　让学生谈看到的感受。

　　　　　　质疑：

诗中的“白银盘”是指什么？

“一青螺”又指什么？

　　　　　　再与课文插图对照，洞察艺术之美。

　　　　　　（古诗大意：

秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐;湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。

在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。

）

　　　5、练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。

（1）自由练读，想象画面。

（2）同位赛读，欣赏插图。

　　　　（3）展示评读，美化诗境。

　　　6、背诵古诗，水到渠成。

　　　　（注：

诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面;画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。

如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。

通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。

学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。

）

　　（三）对比读，深化美。

　　　1、投影映示：

　　　　　　　望洞庭

　　　　潭面镜未磨，潭面无风镜未磨，

　　　　湖光秋月和。

湖光秋月两相和。

　　　　洞庭山水色，遥望洞庭山水色，

　　　　盘里一青螺。

白银盘里一青螺。

　　　2、对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。

　　　3、自由理解的基础上，同位交流。

　　　4、指名汇报。

（正因无风，湖面才会如此宁静、和谐;正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑;之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。

）

　　　5、再读原诗，深化美。

　　　　　（注：

诗可言志，亦可传情。

古诗是语言的浓缩，而往往浓缩就是精华。

作为中国独有的宝贵文化遗产，让学生意识到古诗语言的精炼与美妙，不仅可以加深学生对古诗内容的理解，还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。

）

　　（四）延伸读，升华美。

　　　1、投影映示：

　　　　　　　题君山题君山

　　　　　　　雍陶方干

　　　　烟波不动影沉沉,曾于方外见麻姑,

　　　　碧色全无翠色深。

闻说君山自古无。

　　　　疑是水仙梳洗处,元是昆仑山顶石,

　　　　一螺青黛镜中心。

海风吹落洞庭湖。

　　　2、自由练读后，指名读。

　　　3、师：

自古君山的来历便充满神奇色彩，众说纷纭，流传着许多美丽的传说。

　　　4、指名讲述课前搜集的有关君山的传说。

　　　　　相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。

每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。

这事引起了水下72位螺姑娘的同情。

她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。

君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。

　　　　　又相传4000多年前，禹帝南巡，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。

忽闻禹帝已死于苍梧（今广西梧州市），二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。

二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，故在君山东麓有二妃墓。

民间有诗曰：

“禹帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。

当时垂泪知多少，直到如今竹尚班。

”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁坚石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。

墓前一对石柱，上刻楹联一幅：

“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。

二妃称为君妃、湘妃，为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。

据说这就是君山和湘山名称的由来。

　　　　有趣的是，君山在历史上还有过负罪的传说。

据传，秦始皇当年巡狩天下，船过君山时，忽然风浪大作，始皇大怒，说：

“我真命天子行舟，本应风平浪静，是谁如此大胆，竟敢兴风作浪？

”接着，他便问左右：

“此乃何地？

”侍臣回答说是君山。

始皇一听愈加恼怒，说：

“普天之下，唯我为‘君’，怎么山也称起‘君’来了？

”他遂命刑徒三千砍光了全山的树木，并下令于石壁上刻封山令。

今临湖石壁上仍可见一石印，长1米，宽0.8米，字迹依稀可辨，似是“永封”二字，俗称为“封山印”。

　　　4、再读两首《题君山》，洞庭湖与君山的神奇之美在脑中升华。

　　　　　（注：

诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，以诗比诗，把相关的诗词优化组合，既加深对原有教材的理解感悟，又丰富拓展学习内容，让学生悟出了学习古诗要运用对比的方法。

美丽的传说自然勾起学生的幻想，演绎精彩的朗读。

这是教学内容的延伸，亦是学生情感升华的阶梯。

）

　　（五）多样作业，表现美。

　　　1、写一写：

想象这首诗所描绘的景色，写下来。

　　　2、画一画：

把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。

　　　3、找一找：

收集刘禹锡的其它诗作，与同学交流。

　　　　（注：

尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。

学生的兴趣是有差异的。

传统的单一的作业难以迎合所有学生的口胃，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。

）

　六、教学反思

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　崇实·唯美·益智――《望洞庭》教后反思

　　崇实。

课堂教学着重体现“三实”。

“三实”即真实、朴实、扎实。

本课教学目标的确定牢记一个“实”字，遵循诗教规律，以人为本，关注生命，引领学生一步一趋地进入诗的意境，走进诗人的生活。

充分挖掘课内外资源，有效地组织学生的学习活动，关注学困生，课堂面向全体，让每一个学生都有展示才能的机会。

如初读古诗，人人过关，全部达到正确、流利;组内交流古诗意思，让学困生先说等。

木桶原理告诉我们，木桶盛水量的多少取决于最短的那块木板。

面向全体就要照顾到学困生，他们一般语言智能较弱，让他们“大声思维”，让他们意识到课堂是因他们而公平存在着的，必会扬起他们自信的风帆，自然无须扬鞭自奋啼。

　　唯美。

庄子曾说：

“天地有大美而不言。

”古诗是唯美的艺术，《望洞庭》堪称美的经典。

诗中融入作者大量的想象，是现实与幻想的结合，正因如此，给这首古诗增添了一些神奇的色彩，美仑美奂，亦真亦幻，作者对洞庭山水浓浓的喜爱之情跃然纸上。

“缀文者情动而辞发,观文者披文而入境。

”闻一多也说，既然是诗，就得有“诗的艺术，诗的想象，诗的情感，在诗的王国里，宁可多一点贵族精神，也万不可提倡什么平民风格”。

学生要想达到美读成诵，必然与作者产生情感共鸣，这就需要发挥想象，潜心涵咏，洞察诗人内心世界，感悟古诗的意境。

教学中通过多种形式组织学生学习，整体读、理解读、对比读、延伸读、布置多样作业，由浅入深，由表及里，由课内到课外，无不在循序渐进地为学生营造一个美读、读美的学习环境。

　　益智。

多元智能理论赋予了智能全新的定义，认为每个人与生俱来地拥有8种智能，并至少拥有一项优势智能，优势智能可以带动弱势智能，实现全面发展。

课堂中调动学生多种感官参与学习，让不同智能优势的学生获得喜欢的学习方式。

指导学生看图，培养学生自然观察者智能、视觉空间智能;让学生到台前解说，培养语言言语智能;让学生想象画面，培养视觉空间智能……

　　总之，我在古诗教学中努力实践叶圣陶老先生提出的吟诵要求：

“令学生吟诵，要使他们看做一种享受而不看做一种负担。

一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。

”