中考语文复习文言文梳理练习 22 马说.docx
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中考语文复习文言文梳理练习22马说
*第22篇马说
[唐]韩愈
知识盘点
一、易考实词梳理
1.通假字
(1)食马者不知其能千里而食也
“________”同“________”,意思:
________
(2)才美不外见
“________”同“________”,意思:
________
2.古今异义
(1)一食或尽粟一石
古义:
________ 今义:
或者,表示选择关系的关联词
(2)是马也[F]
古义:
________今义:
判断动词
(3)安求其能千里也[F]
古义:
________今义:
安定
3.词类活用
(1)名词作动词
①策之不以其道 策:
__________
②安求其能千里也千里[F]:
______
(2)形容词作动词
①一食或尽粟一石尽[F]:
________
②食之不能尽其材尽:
__________
4.重点实词
(1)故虽有名马名[F]:
________
(2)祗辱于奴隶人之手祗:
__________
辱[F]:
________
(3)骈死于槽枥之间骈死:
________
骈:
__________
槽枥:
________
(4)不以千里称也称:
__________
(5)一食或尽粟一石一食:
________
(6)食不饱,力不足足[F]:
________
(7)且欲与常马等不可得且:
__________
等[F]:
________
(8)策之不以其道道:
__________
(9)食之不能尽其材材:
__________
(10)鸣之而不能通其意通:
__________
(11)执策而临之执[F]:
________
策[F]:
________
临:
__________
二、一词多义全扫描
策之不以其道
执策而临之[F]
策之不以其道
行道之人弗受[F](《鱼我所欲也》)
益慕圣贤之道[F](《送东阳马生序》)
不足为外人道也[F](《桃花源记》)
伐竹取道[F](《小石潭记》)
妾妇之道也[F](《富贵不能淫》)
且欲与常马等不可得[F]
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等[F](《出师表》)
一食或尽粟一石[F]
食之不能尽其材[F]
担中肉尽[F](《狼》)
一食或尽粟一石
食之不能尽其材
设酒杀鸡作食[F](《桃花源记》)
主人日再食(《送东阳马生序》)
饭疏食,饮水(《〈论语〉十二章》)
肉食者鄙(《曹刿论战》)
鸣之而不能通其意
中通外直(《爱莲说》)
指通豫南(《愚公移山》)
初极狭,才通人(《桃花源记》)
阡陌交通(《桃花源记》)
政通人和(《岳阳楼记》)
然则北通巫峡[F](《岳阳楼记》)
通计一舟[F](《核舟记》)
虽有千里之能[F]
安求其能千里[F]
先帝称之曰能[F](《出师表》)
必能使行阵和睦[F](《出师表》)
曾益其所不能[F](《生于忧患,死于安乐》)
三、重点句子翻译
1.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
2.食不饱,力不足,才美不外见。
3.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
四、探究设问
1.作者为何提及千里马“一食或尽粟一石”?
【答案】“一食或尽粟一石”说明千里马食量惊人这一特性,而“食马者不知其能千里而食也”,导致千里马“食不饱”,“食不饱”则“力不足”,“力不足”则“才美不外见”,“才美不外见”则导致千里马被埋没。
表明“食不饱”是千里马被埋没的直接原因。
再者,“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”这一反诘的深刻含义,这实际上是进一步剖析“食不饱”的严重后果,这就不只是压抑而是摧残了。
更进一步谴责“食马者”的无知。
2.千里马被埋没的直接原因是什么?
根本原因是什么?
就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。
【答案】直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”;根本原因是“食马者不知其能千里而食也”;揭示了统治者昏庸无道、不识人才、埋没人才,甚至摧残人才的社会现实。
3.根据文章内容,简要说说“食马者”应该怎样对待“千里马”。
【答案】按照驾驭它的正确方法来驾驭;按照喂养它的标准来喂养;通晓它鸣叫的意思,让它充分发挥自己的才干。
4.结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件。
【答案】要有千里马的才能;要有展示的机会;要有识别人才、欣赏人才的伯乐。
5.本文结尾两句对全文有什么作用?
【答案】点明文章主旨,“不知马”三个字是文章主旨所在,表现了封建统治者的愚妄无知。
6.文中最具有讽刺性的情景是什么?
为什么?
【答案】执策而临之,曰:
“天下无马!
”“食马者”一边折磨千里马,一边慨叹天下没有千里马,真是绝妙的讽刺,作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象。
7.“伯乐”和“千里马”的寓意及二者之间的关系是什么?
【答案】“千里马”寓人才,“伯乐”寓能发现、赏识、任用人才的人。
先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没。
在作者看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。
8.作者借千里马不遇伯乐反映当时怎样的社会现实?
【答案】社会上并不缺少有才能的人,但由于没有伯乐发现、善待和重用,使得他们往往被埋没。
1.文章开头将“伯乐”和“千里马”对举,说明了两者之间什么样的关系?
这样开头,在全文中有什么作用?
(统编教参问题探究改编)
【答案】“世有伯乐,然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系,没有伯乐那样善于相马的人,千里马往往不可能被发掘出来;“千里马常有,而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者之间的数量对比关系,一个“常有”,一个“不常有”。
这两种关系必然导致这样一个结论:
千里马被埋没是不可避免的。
明确了全文所要论述的中心问题。
2.“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,这句话运用了什么修辞方法?
有什么作用?
【答案】排比。
增强语势,刻画了食马者愚妄无知的形象,表达了作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。
3.“呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也!
”与“呜呼!
其真无马邪,其真不知马也!
”的文字相同而标点不同,试加以比较,看看它们表达的意思有何区别。
【答案】第一种标点,先提出反问,然后用推测的语气做出判断,明确揭示问题的实质,凸现了文章的主旨。
第二种标点,表示选择关系,非此即彼,没有明确揭示问题的实质,不符合原作的意思。
4.请简要分析文章是怎样借“伯乐”和“千里马”表现文章主旨的。
【答案】①文章运用借物喻人的手法,“伯乐”比喻善于识别人才的封建统治者,“千里马”比喻人才,“食马者”比喻不识人才、摧残人才、埋没人才的愚昧的统治者。
②生动形象地表达了作者对封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愤慨,由此点明文章主旨。
5.请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面任选其一,结合文章内容对作品进行评析。
【答案】形象塑造:
千里马——遭遇悲惨,怀才不遇;食马者——专横残暴,无知狂妄。
写作手法:
托物言志,以马喻人,正反对比论证,论证环环相扣。
阐明的道理:
“千里马常有,而伯乐不常有。
”告诉人们要善于识别人才,重用人才,善待人才。
6.这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。
作者提到“千里马”的方式有哪几种?
各具有怎样的效果?
(统编课后思考探究)
【答案】①直称。
如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。
②暗称。
如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。
③代称。
如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。
1.文中的“呜呼”一词蕴含着作者怎样的感情?
请结合文本加以分析。
【答案】蕴含着作者怀才不遇的愤懑;对统治者埋没、摧残人才的痛恨。
2.“也”是个常见的文言虚词,但运用恰当,也能表达出某些微妙的意思。
请结合文章内容,说说下列句中的“也”字暗含了作者怎样的情感。
A.第一段:
不以千里称也
B.第二段:
安求其能千里也
C.第三段:
其真不知马也
【答案】A.对千里马被埋没的痛惜(不平)之情;B.对统治者埋没人才的愤怒谴责;C.对“食马者”(即统治者)的辛辣嘲讽。
3.说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。
(统编课后思考探究)
【答案】作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。
这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
金题演练
内容相关
一、阅读下面的两个语段,完成1~4题。
(共10分)
(一)《马说》全文
(二)子曰:
“骥注不称其力,称其德。
”诚以德为性所固有,非若力之赋于生初,而犹待培于生后也。
是以骥之为骥,知之而性无所加,不知而性无所损。
修其在己,听其在人。
辱于奴隶,弗顾也;死于槽枥,不惜也;食不饱,力不足,才美不外见,不计也。
文公所说千里马,食以千里则马显,食非千里则马晦。
一若千里之权不操于己而听于人。
虽马犹是马,而固有之失不亦多乎!
(选自《古文笔法百篇》岳麓书社1984年版)
注:
骥:
千里马。
1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是(2分)( )
A.称
B.见
C.安
D.知
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(2分)
呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也!
3.语段
(一)中,千里马如果遇不到伯乐,它们会有怎样的命运?
(2分)
4.同样是描写千里马,两个语段表达的内容有什么不同?
(4分)
二、阅读下面两个语段,完成1~4题。
(共10分)
(一)《马说》全文
(二)伯乐谓秦穆公曰:
“臣有所与共担纆薪菜①者,曰九方皋,此其于马非臣之下也。
请见之。
”
穆公见之,使行求马。
三月而反报曰:
“已得之矣,在沙丘。
”穆公曰:
“何马也?
”对曰:
“牝②而黄。
”使人往取之,牡③而骊④。
穆公不说。
召伯乐而谓之曰:
“败矣!
子所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?
”伯乐喟然太息曰:
“一至于此乎!
是乃其所以千万臣而无数者也。
若皋之所观,天机也。
得其精而忘其粗,在其内而忘其外。
见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。
若皋之相者,乃有贵乎马者也。
”马至,果天下之马也。
(节选自《列子·说符》,有删改)
注:
①担纆薪菜:
打柴并用绳索捆上担回。
②牝:
母马。
③牡:
公马。
④骊:
纯黑色的马。
1.解释下面加点词语在句中的意思。
(2分)
(1)祗辱于奴隶人之手 ____________
(2)使行求马____________
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(2分)
执策而临之,曰:
“天下无马!
”
3.语段
(一)中,作者多次运用反问句来表达强烈的情感,请任选一句作具体分析。
(2分)
4.根据语段
(一)和语段
(二)的内容,用自己的话填空。
(4分)
两个语段看似谈与马相关的问题,实则都颇有深意。
语段
(一)中通过千里马的不幸遭遇,讽刺了当时____________________________的社会现象,语段
(二)借九方皋相马表达了________________________的主旨。
主旨相关
三、(2016河南16~19题)阅读下面两个语段,完成1~4题。
(共10分)
(一)《马说》全文
(二)《诗》曰:
“济济多士,文王以宁。
”孔子曰:
“十室之邑,必有忠信。
”非虚言也。
陛下秉①四海之众,曾亡柱干②之固守于四境?
殆③开之不广,取之不明,劝之不笃。
《传》曰:
“土之美者善养禾,君之明者善养士。
”中人④皆可使为君子。
诏书进贤良,赦小过,无求备,以博聚英俊⑤。
(节选自《汉书》)
注:
①秉:
执掌。
②柱干:
比喻担当重任的人。
③殆:
大概。
④中人:
中等资质的人。
⑤英俊:
杰出人物。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(2分)( )
A.名
B.足
C.道
D.通
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(3分)
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
3.“也”常表示某种语气,同时暗含情感。
结合语段
(一)第一段的内容,说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。
(2分)
4.根据语段
(一)和语段
(二)的内容,用自己的话填空。
(3分)
两个语段都在谈人才问题,都认为社会上有人才。
人才怎样才能不被埋没?
语段
(一)用托物寓意的写法,强调①________________________;语段
(二)用②_________________________的论证方法,强调③___________________________。
四、阅读下面两个语段,完成1~4题。
(共11分)
(一)《马说》全文
(二)楚人和氏得玉璞①楚山中,奉而献之厉王。
厉王使玉人相之。
玉人曰:
“石也。
”王以和为诳,而刖②其左足。
及厉王薨,武王即位。
和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之。
又曰:
“石也。
”王又以和为诳,而刖其右足。
武王薨,文王即位。
和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。
王闻之,使人问其故,曰:
“天下之刖者多矣,子奚③哭之悲也?
”和曰:
“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
”王乃使玉人理④其璞而得宝焉,遂命曰:
“和氏之璧”。
(节选自《韩非子·和氏》)
注:
①璞:
蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。
②刖:
音“yuè”,古代一种酷刑,断足。
③奚:
何,为什么。
④理:
加工、雕琢玉石。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(2分)( )
A.骈死于槽枥之间 骈:
并列。
B.虽有千里之能 能:
能耐。
C.且欲与常马等不可得且:
犹,尚且。
D.执策而临之 临:
驾临。
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(3分)
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
3.语段
(一)开篇出人意料地提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点,意在说明什么?
(2分)
4.两个语段都暗写“人才”,语段
(一)中的千里马和语段
(二)中的玉璞的结局有何不同?
都反映了怎样的社会现实?
(4分)
补充设问
两个语段告诉我们怎样的道理?
(2分)
参考答案及解析
*第22篇马说
知识盘点
一、1.
(1)食 饲 喂
(2)见 现 表现
2.
(1)有时
(2)这样 (3)怎么
3.
(1)①用马鞭驱赶 ②日行千里
(2)①吃尽 ②让……竭尽
4.
(1)名贵的
(2)同“衹(只)”,只、仅 受到屈辱 (3)(和普通马)一同死 本义为两马并驾,引申为并列 马槽 (4)著称 (5)吃一次 (6)充足 (7)犹,尚且 相等 (8)正确方法
(9)才能、才干 (10)通晓 (11)拿着 鞭子 面对
二、1.马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶 鞭子
2.正确方法 道路 学说 说 道路 道理
3.相等 表省略 4.吃尽 让……竭尽 完
5.吃 同“饲”,喂 食物 供养,给……吃 食物 吃
6.通晓 贯通 通向 通过 相通 顺利 通向 总
7.能耐 能够 能干 能够 才干
三、1.因此,虽然有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
2.(千里马)吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面。
3.想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
金题演练
一、1.D(2分) 【解析】A项两个“称”的意思分别是“著称”“称赞”;B项两个“见”的意思分别是“同‘现’,表现”“拜见”;C项两个“安”的意思分别是“怎么”“指安身”;D项两个“知”的意思是都是“懂得”。
故选D。
2.唉!
真的没有千里马吗?
其实是他们真不识得千里马啊!
(两个“其”1分,大意1分,共2分)
3.它们是千里马的事实不为人所知,得不到应有的待遇,才能就无法发挥,就会遭受种种屈辱。
(意思对即可。
共2分)
4.语段
(一)分析了千里马被埋没的原因,生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇;(2分)语段
(二)认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养,不能一味依靠别人的赏识。
(2分)(意思对即可。
共4分)
【参考译文】
(二)孔子说:
“千里马值得称赞的不是它的气力,而是它的品德。
”确实品德是本性中原本具有的,不是降生之初赋予的能力,而是等待降生之后培养的。
千里马之所以是千里马,了解它,本性不会增加,不了解它,本性也不会损坏。
依靠自己修习(本领),却听从于他人。
辱没在仆役的手中,不被照顾;死在马槽之间,不被重视;吃不饱,力气不足,才能和美好的素质不能表现在外面,不被计算。
文公所谈到的千里马,用喂养千里马的标准喂养它,那么它日行千里的本领就能显现,不用喂养千里马的标准喂养它,马的能力就不能显现。
一如日行千里的权力不被自己操控而是听从于他人。
纵使马仍然是马,但本来就有的过失不也很多吗?
二、1.
(1)同“衹(只)”,只、仅
(2)寻找(一小题1分,共2分)
2.拿着鞭子面对(着)它说:
“天下没有千里马!
”(“临”1分,大意1分。
共2分)
3.示例一:
“安求其能千里也?
”运用反问,表达作者对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情,增强了语言气势。
示例二:
“其真无马邪?
”讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者强烈的愤慨。
(任选一例,意思对即可。
2分)
4.人才被埋没,统治者不识人才、摧残人才 对待人、事、物要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑(意思对即可。
一空2分,共4分)
【参考译文】
(二)伯乐对秦穆公说:
“有个曾经和我一起打柴并用绳索捆上担回的人,叫九方皋,他观察识别天下好马的本领不在我以下。
请您接见他。
”
秦穆公接见了九方皋,派他去寻找好马。
过了三个月,(九方皋)返回报告说:
“我已经在沙丘(找到好马了)。
”秦穆公问道:
“是匹什么样的马呢?
”九方皋回答说:
“是匹黄色的母马。
”(秦穆公)派人去把那匹马牵来(一看),却是匹纯黑色的公马。
秦穆公很不高兴。
召见伯乐,对他说:
“坏了!
您所推荐的那个寻找好马的人,毛色、公母尚且都不知道,他怎么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?
”伯乐长叹了一声,说道:
“(九方皋)相马竟然达到了这样的境界吗?
这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方。
九方皋所观察的是马的天赋。
深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处,明悉它的内部,而忘记了它的外表。
(九方皋)只看见他自己所需要看见的地方,看不见他不需要看见的地方;只视察他所需要视察的地方,而遗漏了他所不需要观察的地方。
像九方皋这样的相马,包含着比相马本身价值更高的道理啊。
”等到那匹马到达,果然是一匹天下难得的好马。
三、1.B(2分)【解析】A项两个“名”的意思分别是“名贵的”“起名”;B项两个“足”的意思都是“充足”;C项两个“道”的意思分别是“正确方法”“学说”;D项两个“通”的意思分别是“通晓”“贯通”。
故选B。
2.千里马吃一顿(次)有时(或许)能吃完一石粮食。
喂马的人不知道要根据它能日行千里的本领来喂养它。
(“一食”1分,“食马者”的“食”1分,大意1分。
共3分)
3.对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。
(意思对即可。
2分)
4.①统治者应善于发现人才 ②道理论证(引用论证) ③统治者应采取措施,招贤纳士(意思对即可。
一空1分,共3分)
【参考译文】
(二)《诗经》说:
“朝中充满优秀卓越的人才,这是文王赖以治理百姓,天下安宁的原因。
”孔子说:
“即使只有十户人家的小村子,也一定有讲忠信的人。
”并不是虚妄之话。
陛下执掌天下广阔的领土,怎么会没有担当重任的人可以固守四境呢?
(原因)大概在于人才仕途之路开得不广,选拔任用不开明,勉励又不笃厚。
《传》上说:
“好的土质善于养育禾苗,圣明的君主善于供养人才。
”中等资质的人都可以让他们成为君子。
陛下应下诏书选拔贤良,赦免小的过错,不要求全责备,从而广聚杰出人物。
四、1.(2分)D 【解析】“临”在句中的意思是“面对”。
2.用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思。
(“道”“材”1分,大意2分。
共3分)
3.点出全文的中心论点,指出千里马被埋没的原因是没有伯乐的赏识。
(意思对即可。
2分)
4.语段
(一)中,千里马没有遇上伯乐,最终和普通的马一样死于马槽;(1分)玉璞虽然两度被指斥为石,但最终还是被琢磨成宝玉。
(1分)虽然千里马与玉璞结局有所不同,但二者都比喻“人才”,反映了统治者浅薄无知,很多有才能的人受到不公平的待遇而被埋没、被摧残的社会现实。
(2分)(意思对即可。
共4分)
【补充设问】
①领导者要善于发现人才,重用人才。
②要勇于举荐自己,主动让别人发现自己的才能。
(一点1分,共2分)
【参考译文】
(二)楚国人和氏在楚山中获得了蕴藏有玉的石头,捧着进献给厉王。
厉王让雕琢玉器的人鉴别它。
雕琢玉器的人说:
“这是石头。
”厉王认为和氏在说谎,而砍去了他的左足。
等到厉王驾崩了,武王即位,和氏又把玉璞献给武王,武王让雕琢玉器的人鉴别它。
又说:
“这是石头。
”武王也认为和氏在说谎,而砍去了他的右足。
武王驾崩了,文王即位。
和氏抱着他的玉璞在楚山下哭,三天三夜,眼泪流尽而代替的是血。
文王听说后,派人问他原因,说:
“天下受到刖刑的人很多,你为什么哭得这么伤心?
”和氏说:
“我不是为被断足而伤心,我是因为它是宝玉而被断定为石头,忠贞的人被断定为说谎的人而悲痛。
”文王于是派雕琢玉器的人加工这块玉璞,果然得到宝玉,于是命名为“和氏璧”。