初中人教版语文八年级下册第四单元同步导学演练.docx
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初中人教版语文八年级下册第四单元同步导学演练
初中人教版语文八年级下册第四单元同步导学演练
笔调细致，人物如在眼前
——《云南的歌会》同步导学演练
【导航•课前激趣】
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。
这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。
今天，让我们一起走进沈从文的《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。
【感知•文本主旨】
作者用他精妙的文笔描绘了三种不同的民歌演唱。
在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，对每一场面的描写都各有特色，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品位与赞赏。
【积累•学有所得】
1.给加粗的字注音。
①迤西（ ） ②酬和（ ） ③譬喻（ ） ④即物起兴（ ）
⑤熹微（ ） ⑥淳朴（ ） ⑦龙吟凤哕（ ）
2.根据意思写出词语。
①用诗词应答。
（ ）
②开头先咏他物起兴抒情。
（ ）
③引用经典中的语句或故事。
（ ）
④形容阳光不强。
（ ）
3.填空：
本文是一篇极富情趣的____________。
在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，依次是____________、____________、____________，三个场合各有侧重，分别侧重写了____________、____________、____________，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
4.修改下列病句。
①社会主义国家发展生产力的根本目的是改善人民的生活水平。
②我把房间打扫得干干净净、整整齐齐。
5.根据上下文，填写关联词语。
赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，____________在这种环境气氛里，出口自然，____________唱什么，____________充满一种淳朴本色美。
【精读•学有所思】
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。
唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。
或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。
或用提问题方法，等待对方答解。
或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。
也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。
在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。
那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。
性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！
6.概括这两段的内容。
7.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？
8.“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式”，“多”字在文中是否可有可无？
“种种不同方式”具体指的是什么？
9.文中画线的句子运用了什么描写手法？
起到什么作用？
10.下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？
①青线线那个蓝线线，蓝个英英采，生下一个蓝花花，实实的爱死人。
②小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜：
什么长长上天？
哪样长长海中间？
什么长长外外哟来，街前卖嘛？
哪样长长你跟前喽。
【拓读•学有所悟】
听民歌
①听过民歌。
②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。
③从小听的是闽北山歌。
曲调很简单，旋律似乎只有一句。
这一句翻来覆去地唱，翻来覆去地唱。
只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。
那时，常有一个老翁，走在弯弯的崎岖长路上，他一边赶着牛，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。
没有应和，没有对答。
老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。
有时他根本发不出音。
老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。
老人是终日与牛群为伴的牛倌。
那时，我听不懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。
但我至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出一条长路上的一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。
④后来参加山场劳动，穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上，开始近距离地听到男女对唱的山歌。
男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山岙，这边望得见那边的人，那边望得见这边的人。
第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的活儿，把箬笠往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰头。
“哎——”，这个哎字由低往高，高到一定音阶，然后平滑着延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。
接下的句子是“妹呀……”什么什么的。
这是典型的中青年唱的山歌，底气十足、穿透力强，同时也是粗野的、质朴的。
山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。
如果认真地听他们彼此间的对唱，还真的唱得情深意长。
与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢快、短促，更加明快也充满向往。
年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山与天空唱。
⑤时间继续往后推移，就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。
《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。
与闽北相比，乐清的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌也因此而华丽了些，想来并非没有道理。
⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌，流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质朴。
从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。
11.文中写了作者几次听民歌的经历？
分别听的什么？
12.文章写听民歌的经历是按什么顺序写的？
文章结构有何特点？
13.第③段中，作者说“听不懂老人唱的山歌”，为什么至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出老人唱山歌的情景？
14.第④段中所描绘的唱山歌的情景与课文中的哪一个场面相似？
15.第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”，有什么道理？
16.第⑥段中画线句子用了什么修辞手法？
17.纵观全文，表现了作者怎样的思想感情？
【写作•学有所用】
写作积累：
熟读课文，背诵默写你喜欢的句段。
写作训练：
利用星期天，到乡间进行调查访问，或查阅资料，收集当地的民风民俗，内容包括：
当地各民族同胞的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的特征，然后对材料进行整理，向班上同学说说你的发现。
【梳理•课后反馈】
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。
在“歌会’’的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。
我们要切实感受语言文字创设的美妙情境。
我的收获：
【悅读•类比欣赏】
草虫的村落
郭枫
生长在城市里的人们，忘却了田野的妩媚了么？
当你还是孩子的时候，当春秋佳日大自然把乡村盛装起来的时候，你也曾有过愉快的郊游吧？
请闭一下眼睛，记不记得那时你是如何地伸开手臂，用喜悦的姿态，奔向田野的？
我总爱怀着一份稚气，把城市遗在身后跑到田野里来，来呼吸一下弥漫着草香和泥土香的空气，来听一听森林和小草的密语，甚至，我有时候，放纵得像孩子一样，在旷野脱了衣服躺下来，躺在阳光里，躺在上帝制作的绿茵上……
今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，恬然的幸福之感渗透在我灵魂深处，我变成一只空灵的贝壳，再也不去想忙碌的众生在做些什么？
我忘了世界也忘了自己，我的目光跟踪着爬行的小虫，做一次奇异的游历。
我看到的：
空间扩大了，细小的草茎变为粗大的森林。
一只小虫，生着一副坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。
我想它一定是游侠之流吧！
虽然，它迷失了路，但仍有着傲然的气势。
它不断地左冲右撞，终于走出一条路。
我跟着它的脚步，走着，走着，一路上，遇到不少的虫子，它们都互相地打着招呼。
我真想也道一声寒暄，如果我能懂得它们的语言。
它们的村子散布在森林边缘的小丘。
我知道这是虫子们艰巨的工程。
英勇的黑甲虫，走进村子，这里很多的黑甲虫，熙熙攘攘地往来，我敢夸口，要不是凭着我心灵的眼睛察看，决不会认出这只黑甲虫的爱人。
在许多同类虫之间，我看见一只娇小的虫子从小洞里跑出来，迎接远归者，意味深长地看着，对看了良久，一齐欢跃地走回洞穴里去。
这是街道，这是小巷。
街道和小巷大部分的行客都是黑甲虫，但也有不少别的虫子。
有花色斑斓的小圆虫子。
在这些粗壮的黑甲虫之间，好像是南国的少女，轻俏地披着彩衣，逗得多少虫子伫足痴望。
有庞然大物的蜥蜴，在它面前，围拢了一群黑甲虫，纷纷投以好奇的眼光，攀谈得好像很投机似的，交流着和善的友谊。
看呵！
蜥蜴好像忘记了旅途的劳倦了，它背着几个小黑虫，到处参观这房远亲的住宅。
耸立在两条大道路口，是不是教堂呢？
一大队黑甲虫打从里面出来，每一个脸上都带着虔诚的光辉。
我想，它们是做感谢的晚祷吧？
在这些善男信女的脸上，我找到了对于上帝的感激和生活的喜悦。
我的目光为一群音乐演奏者所吸引了，它们差不多有十几个吧，散聚在两棵树下面，这是两簇野灌丛，紫红的小果实，已经让阳光烘灼得熟透了。
可是，甲虫的音乐家们，全不注意这些，它们全神贯注地振着翅子。
于是，优美的音韵，便像灵泉一般地流了出来。
我敢说它们的音乐优于人间一切的音乐，这是只有虫子们的智慧才能演奏出来的！
我完全迷惑了，我不知道在小虫子的脑海中，究竟蕴藏着多少智慧？
我看见测候者忙于预察气象；工程师在忙于建筑设计；各种不同的工作，有各个专门的虫子担任。
我还看见了许多许多……
我悠悠忽忽地漫游了整个下午，直到夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟才把我的心灵唤回来，我多么得意呵！
得意的我竟然发现了草丛中小虫子的快乐。
也许，还有人会笑我仍然像孩子一样幼稚。
我不愿加以辩白，我愿意牵着你的手，一起到草虫的村落里去散散步。
别说这是渺不足道的事情吧！
你懂不懂得？
一只小黑甲虫的翅膀上，也闪耀着生命的光彩。
别笑我傻，我爱在草虫的村落里散步。
答案：
1.①ｙǐ ②ｃｈóｕｈè ③ｐì ④ｘìｎɡ ⑤ｘī ⑥ｃｈúｎ ⑦ｈｕì2.①酬和 ②即物起兴 ③引经据典 ④熹微3.散文 山野对歌 山路漫歌 村寨传歌 唱歌人 唱歌的环境 唱歌的场面4.①将“改善”改为“提高”。
②把“整整齐齐”去掉。
5.可是 不论 都6.描绘了山野对歌的场面。
7.对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。
8.“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。
在下文与“也唱其他故事”照应。
因此，此处一个“多”字用得准确精当，无可更易。
“种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式：
见景生情，即物起兴；提问；互嘲互赞。
9.肖像描写 烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的场景。
10.①“见景生情，即物起兴”的方式。
②“提问题方法，等待对方答解”的方式。
11.四次：
①从小听老翁唱山歌；②参加山场劳动时，听男女对唱的山歌；③听乐清的著名山歌《对鸟》；④如今听磁带上、音响中的民歌。
12.按时间顺序写的。
先总后分。
13.让我至今怀想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的岁月以及那朴实无华的氛围。
14.与课文中描绘的山野对歌的场面相似。
15.闽北的山深、山高，受外界的影响少，因此人也单纯一些，山歌也朴实，而乐清与闽北相比，受外界的影响多一些，所以人也复杂了许多，山歌也华丽了些，这是有道理的。
16.比喻，把磁带、音响中的民歌比喻成扎红绸的大白菜。
17.表现了作者对朴实无华的民歌的怀想与赞美。
着眼鸭蛋心系故乡
——《端午的鸭蛋》同步导学演练
【导航•课前激趣】
五月初五端午节，系百索子，做香角子，各种风俗带给人多少乐趣。
单是一个小小的咸鸭蛋，就有说不完的美妙之处。
倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?
【感知•文本主旨】
本篇课文是汪曾祺先生通过对家乡端午吃咸鸭蛋的习俗的述写，表现对儿时生活的怀想和对故乡的热爱之情的一篇优美的散文。
【积累•学有所得】
1.给加点的字注音。
①系百索子（ ） ②门楣（ ） ③红苋菜（ ）
④络子（ ） ⑤腌（ ） ⑥车胤（ ）
2.解释词语。
1曾经沧海难为水：
____________
2与有荣焉：
____________
3囊萤映雪：
____________
④肃然起敬：
____________
3.找出下列句子中的错别字并加以改正。
1一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫明其妙的道道。
____________改____________
2每逢有人问起我的藉贯，回答之后，对方就会肃然起敬。
____________改____________
3用酒或的雄黄在孩子的额头上画一个王字。
____________改____________
④城皇庙的老道士还是我的寄名干爹。
____________改____________
4.本文的作者是____________，江苏高邮人。
全文隐隐贯穿着这样一条思路：
____________→____________→____________。
文章流露出____________。
5.修改下列病句，每句只改一处。
①卫生保洁工作做得好不好，是一个班优良班风的体现。
②这个文化站由于多次挽救和培养失足青少年，受到上级领导的表彰。
4通过看这部电影，使我受到了深刻的教育。
④会议通过并讨论了他的建议。
6.仿照例句，再写出三个你对“语文”理解的比喻句。
例句：
语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
仿句：
语文是____________，让人____________；
语文是____________，让人____________；
语文是____________，让人____________。
【精读•学有所思】
①A.我的家乡是水乡。
出鸭。
高邮大麻鸭是著名的鸭种。
鸭多，鸭蛋也多。
高邮人也善于腌鸭蛋。
高邮咸鸭蛋于是出了名。
我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：
“哦！
你们那里出咸鸭蛋！
”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：
“高邮咸蛋”。
高邮还出双黄鸭蛋。
别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。
双黄鸭蛋味道其实无特别处。
还不就是个鸭蛋！
只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。
我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！
不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！
B.曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
袁枚的《随园食单?
小菜单》有“腌蛋”一条。
袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。
但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。
文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。
席间，先夹取以敬客，放盘中。
总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。
蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。
油多尤为别处所不及。
鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。
平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。
筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。
高邮咸蛋的黄是通红的。
苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。
我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
7.分别用一句话概括每段内容。
第①段：
第②段：
8.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？
9.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点？
A处：
B处：
C处：
10.“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”一句中，“吱”字可以去掉吗？
为什么？
11.袁枚是____________代诗人、诗论家，文中引用他的文章说明了什么？
12.文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情？
13.从语段的语言运用上，你得到了什么启发？
【拓读•学有所悟】
水乡茶居（节选）
杨羽仪
在广东水乡，茶居是一大特色。
每个村庄，百步之内，必有一茶居。
这些茶居，不像广州的大茶楼，可容数百人；每一小“居”，约莫只容七八张四方桌，20来个茶客。
倘若人来多了，茶居主人也不心慌，临河水榭处，湾泊着三两画舫，每舫四椅一茶几，舫中品茶，也颇有味。
茶居的建筑古朴雅致，小巧玲珑，多是一大半临河，一小半倚着岸边，地板和河面留着一个涨落潮的落差位，近年的茶居在建筑上有较大的变化，多用混凝土水榭式结构，也有砖木结构的，而我却偏好竹寮茶居。
它用竹子做骨架，金字屋顶上，覆盖着竹蓑衣或松树皮，临河四周也是松树皮编成的女墙，可凭栏品茗，八面来风，即便三伏天，这茶居也是一片清凉的世界。
茶居的名字，旧时多用“发记茶居”“昌源茶室”之类字号。
现在，水乡人也讲斯文，常常可见“望江楼”“临江茶室”“清心茶座”等雅号。
旧时的水乡茶室，多备“一盅两件”。
所谓“一盅”，便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅。
壶里多放粗枝大叶，茶叶味涩而没有香气，仅可冲洗肠胃而已。
所谓“两件”，多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类，虽然不怎样好吃，却也可以填肚子，干粗活的水乡人颇觉实惠。
现时，水乡人品茗，是越来越讲究了。
茶居里再也不见粗枝大叶，铁嘴壶也被淘汰，换上雪白的瓷壶。
柜台上陈列着十多种名茶，洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的，也至少是茉莉花茶和荔枝红了。
至于那“两件”，也绝非粗品，而时兴“干蒸烧卖”“透明鲜虾饺”“蛋黄鱼饼”“牛肉精丸”之类，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷叶糯米鸡”了。
在那“史无前例”的年月，因为《爱莲说》的作者是士大夫，于是“糯米鸡”外面的荷叶也被取消了，糯米饭中裹的也不是鸡肉而变成猪肉，“糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”。
现在，水乡茶居的糯米鸡，不但恢复了传统的荷叶包裹，而且糯米饭里头的确裹着鸡肉，还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品，色香味均属上品，百啖不厌。
水乡人饮茶，又叫“叹”茶。
那个“叹”字，是广州方言，含有“品味”和“享受”之意。
不论“叹”早茶或晚茶，水乡人都把它作为一种享受。
他们一天辛勤劳作，各自在为新生活奔忙，带着一天的劳累和溽热，有暇“叹”一盅茶，去去心火，便是紧张生活的一种缓冲。
我认为“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。
“叹”茶的特点是慢饮。
倘在早晨，茶客倚栏杆“叹”茶，是在欣赏小河如何揭去雾纱，露出俏美的真容么？
瞧，两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实，或浓淡的香气，渗进小河里，迷蒙、淡远的小河，便如倾翻了满河的香脂。
也许，是看大小船只在半醒半睡的小河中摇撸扬帆来去，看榕阴、朝日及小鸟的飞鸣吧！
倘在傍晚，日光落尽，云影无光，两岸渐渐消失在温柔的暮色里。
船上人的吆喝声渐渐远去，河面被一片紫雾笼罩。
不知不觉，皎月悄悄浸在小河里……此境此情，倘遇幽人雅士，固然为之倾倒，然而多是“卜老”的茶客。
他们“叹”茶，动辄一两个小时，有如牛的反刍，也是一种细细品味——不是品味着食物，而是品味着生活。
14.找出文中能够概括全文的句子。
15.水乡茶居有什么特色？
16.茶居的过去与现在有什么不同？
17.在语言运用上，本文和课文有什么相似之处？
18.文章结尾说“不是品味着食物，而是品味着生活。
”应怎样理解？
【写作•学有所用】
写作积累：
熟读课文，背诵默写你喜欢的句段。
写作训练：
选择一个你印象最深的节日，以“我家乡的____________节”为题写一篇文章，表现当地过节的风俗习惯和热闹场景，抒发你对家乡的热爱之情。
【梳理•课后反馈】
‘端午的鸭蛋>一文，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小成鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺先生的魅力所在。
文章读来从容闲淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬然之间，流露出的是对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处，如风行水上，自然成文，不做刻意的雕凿加工，也不刻意追求结构的严谨，但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐。
我的收获：
【悅读•类比欣赏】
《桂花雨》琦君
中秋节前后，就是故乡的桂花季节。
一提到桂花，那股子香味就仿佛闻到了。
桂花有两种，月月开的称木樨，花朵较细小，呈淡黄色，台湾好像也有，我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味，一闻到就会引起乡愁。
另一种称金桂，只有秋天才开，花朵较大，呈金黄色。
我家的大宅院中，前后两大片旷场，沿着围墙，种的全是金桂。
惟有正屋大厅前的庭院中，种着两株木樨、两株绣球。
还有父亲书房的廊檐下，是几盆茶花与木樨相间。
小时候，我对无论什么花，都不懂得欣赏。
尽管父亲指指点点地告诉我，这是凌霄花，这是叮咚花、这是木碧花……我除了记些名称外，最喜欢的还是桂花。
桂花树不像梅树那么有姿态，笨笨拙拙的，不开花时，只是满树茂密的叶子，开花季节也得仔细地从绿叶丛里找细花，它不与繁花斗艳。
可是桂花的香气味，真是迷人。
迷人的原因，是它不但可以闻，还可以吃。
“吃花”在诗人看来是多么俗气？
但我宁可俗，就是爱桂花。
桂花，真叫我魂牵梦萦。
故乡是近海县份，八月正是台风季节。
母亲称之为“风水忌”。
桂花一开放，母亲就开始担心了，“可别做风水啊。
”（就是台风来的意思。
）她担心的第一是将收成的稻谷，第二就是将收成的桂花。
桂花也像桃梅李果，也有收成呢。
母亲每天都要在前后院子走一遭，嘴里念着，“只要不做风水，我可以收几大箩，送一斗给胡宅老爷爷，一斗给毛宅二婶婆，他们两家糕饼做得多”。
原来桂花是糕饼的香料。
桂花开得最茂盛时，不说香闻十里，至少前后左右十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。
桂花成熟时，就应当“摇”，摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜，如任它开过谢落在泥土里，尤其是被风雨吹落，那就湿漉漉的，香味差太多了。
“摇桂花”对于我是件大事，所以老是盯着母亲问：
“妈，怎么还不摇桂花嘛？
”母亲说：
“还早呢，没开足，摇不下来的。
”可是母亲一看天空阴云密布，云脚长毛，就知道要“做风水”了，赶紧吩咐长工提前“摇桂花”，这下，我可乐了。
帮着在桂花树下铺篾簟，帮着抱住桂花树使劲地摇，桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：
“啊！
真像下雨，好香的雨啊。
”母亲洗净双手，撮一撮桂花放在水晶盘中，送到佛堂供佛。
父亲点上檀香，炉烟袅袅，两种香混和在一起，佛堂就像神仙世界。
于是父亲诗兴发了，即时口占一绝：
“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。
儿童解得摇花乐，花雨缤纷入梦甜。
”诗虽不见得高明，但在我心目中，父亲确实是才高八斗，出口成诗呢。
桂花摇落以后，全家动员，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒干了，收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶、做桂花卤，过年时做糕饼。
全年，整个村庄，都沉浸在桂花香中。
念中学时到了杭州，杭州有一处名胜满觉垅，一座小小山坞，全是桂花，花开时那才是香闻十里。
我们秋季远足，一定去满觉垅赏桂花。
“赏花”是藉口，主要的是饱餐“桂花栗子羹”。
因满觉垅除桂花以外，还有栗子。
花季栗子正成熟，软
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