《口计》 2.docx

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《口计》2

《口计》2

教学目标：

一使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力.

二学生正面描写和侧面描写相结合的.写作方法.

三学习准确地运用表示时间的词语.

四背诵课文

教学设想：

一教学重点是教学目的一、二。

二先帮助学生扫除语言障碍，然后抓住口技人的艺术构思，启发学生的想象，来复述课文，以了解本文层次清楚的记叙方法。

第一课时

教学要点：

  指导预习、解题、介绍作者、扫除语言障碍、启发学生发挥想象复述课文。

讲读第一部分。

教学步骤：

一导入新课

  我国古代有很多名人，今天我们学习的《口技》就是反映我国古代口技人高超的艺术才能。

  板书课题后，解题、简介作者：

  口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。

由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。

这篇课文记叙的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。

  作者林嗣环，明末清初福建晋江人。

清顺治六年（公元1649年）中进士。

著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。

《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》的一部分。

二指导预习

1.查字典，给下面的字注音，并写出它们在课文中的意思。

吠（狗叫）叱（大声责骂）

倾（斜）顷（短时间）

2.认真阅读课文注释，口译课文。

3.思考“思考一、二题”。

三研习新课。

1.教师范读课文。

  （提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情）

2.学生自由朗读课文，注意读准字音、理解字和词的含义。

3.齐读课文。

4.理解课文中的疑难词语。

  可让学生先找出文中的疑难词语，然后分组讨论。

  应重点理解的词语是：

“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

5.掌握活用的词

  活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性功能的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。

活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可。

“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。

“善口技者”中的“善”是动词（原为名词），作“擅长”讲。

“不能名其一处”中的“名”是动词（原为名词），作“说出”讲。

“会宾客大宴”中的“宴”是动词（原为名词），作“举行宴会”讲。

6.先让学生找出表时间性的词语，并引导学生们掌握它们的不同用法（结合完成“练习三”）

  “一时”，同时。

”忽”，“忽然”突然发生。

“既而”两事相继发生。

“是时”在特定的某个时间内发生。

“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。

7.出示本文古今异义词，由学生比较古今不同含义。

“会”（适逢）“厅事”（大厅、厅堂）“施”（放置）“闻”（听见）“奋”（卷起）“但”（只）“虽”（即使）“走”（跑）

8.学生找出本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词。

一（个）人一（张）桌一（把）椅

一（把）扇一（块）抚尺两（个）儿

百千（个）人百千（条）犬百（只）手

百（条）舌百（张）口

9.讲读课文第一部分（第一段）。

（1）先请学生朗读并翻译，然后师生共同补充订正。

  “京中有善口技者”京城里有一个擅长口技的人。

善：

善于，擅长。

者：

代词，代艺人。

  “会宾客大宴”正赶上（有一家）大摆酒席，宴请宾客。

会：

副词，恰值，正好。

  “于厅事之东北角……口技人坐障中”在客厅的东北角，设置八尺宽的围幕，表演口技的艺人，坐在围幕里。

于：

介词，在。

厅事：

厅堂、大厅。

  “一桌……一抚尺而已”。

里面仅有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一块醒木。

“而已”表示“仅有”的语气助词。

  “众宾客团坐……无敢哗者”。

众多宾客团团围坐在围幕周围，过了一会儿，只听见围幕里醒木一拍，全场都静悄悄的，没有一个人敢大声说话。

但：

副词，只，仅。

寂然：

寂、寂静。

然，形容词词尾。

表示“……的样子”。

哗：

喧闹，声大而杂乱。

（2）提问：

这一段写什么内容？

  此段写表演前的准备和会场情况。

  “善”字贯通全篇，是概括全文题旨的关键性字眼。

“于厅事之东北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的场地“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者连用了四个“一”字，极力渲染道具简单，以衬托后面艺人技艺的高超。

“满座寂然”、“无敢哗者”，写出表演者表演前听众的反映。

10.学生熟读，背诵第一部分。

第二课时

教学要点：

继续研习课文二、三部分。

教学步骤：

一讲读第二部分（2—4段）

1.指名学生朗读第2段

2.学生翻译第2段，然后师生订正。

  “遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

”远远地听见深巷胡同里狗在叫，接着有一妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰。

她丈夫说着梦话。

遥：

远。

巷：

胡同、里弄。

吠：

狗叫。

惊觉：

惊吓而醒过来。

  “既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止”。

过了一会儿，小儿子醒了，大声啼哭。

丈夫也醒了。

妇人拍着小儿子，给他喂奶，孩子含着奶头还在哭，妇人一边拍着，一边哼着哄他睡觉。

另一个大儿子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。

既而：

时间副词，表示一事过去不久又有一事，即不久，过了一会的意思。

啼：

放声哭。

亦：

副词，也。

前一个“乳”是动词，作“喂奶”讲。

后一个“乳”是名词，奶头。

絮絮：

连续不断地谈话。

 “当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

”这时候，妇人用手拍小儿子的声音，哼着哄他睡觉的声音，小儿子含着奶头的啼哭声，大儿子刚刚醒来的声音，丈夫叱骂大儿子的声音，一齐发出，各种维妙维肖的声响全都有了。

当：

值，在。

是：

此，这。

叱：

大声呵斥。

  “满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为绝妙”。

全场的宾客没有一个不伸着颈子，偏着头看，微笑着，默默地赞叹，认为好极了。

以为，认为是。

妙绝：

“绝”，极，副词，引伸为少有的，没有人能赶得上。

3.提问：

在这一段中，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景？

  学生口述后，教师归纳：

“善口技者”表演了一家人从睡梦中惊醒的场景。

先写院外远处深夜犬吠声，这是引起本段后文所写一系列声音的缘由。

“便有妇人惊觉欠伸”，“便”是时间副词，写出由于“犬吠”引起的“惊觉欠伸”，以“犬吠”到“其夫呓语”表示出声音由远转近，由院外深巷转室内，由大转小。

“既而儿醒，大啼。

夫亦醒”写一会儿后，紧接着发出了儿子醒来的声音，大哭声音和丈夫被儿子的哭声惊醒的声音。

接着因为儿啼而发出的“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之”以及“又一大儿醒，絮絮不止”的声音。

至此，表演出了一家大小相继醒来，各自发出不同的声音，表现出声音由小转大，由简到繁。

“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”，五种声音一时齐发，出现了口技表演的第一个高潮。

而且各种声音有因果关系。

因“犬吠”而引起妇人“惊觉欠伸”。

不久“儿醒，大啼”，而儿大啼引起“夫亦醒”。

“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍儿呜之”，又引起“又一大儿醒，絮絮不止。

”

4.指名学生朗读第3段。

5.学生翻译第3段，然后师生订正。

  “未几，夫齁有起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾倒，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。

”没有多久，丈夫的打呼声响起来了，妇人哄拍小孩的声音也逐渐停止了。

隐约听到有老鼠（出来活动），悉悉索索作响。

有盆碗一类东西被打翻，妇人在睡梦中咳嗽。

客人们的心情稍微放松一些，慢慢地坐端正了。

未几，时间副词，没有多久。

倾侧：

倾斜歪倒。

6.提问：

这一段，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景？

  学生回答后，教师归纳：

“善口技者”表演一家人又渐渐进入梦乡的场景。

“未几”这一时间副词，承接上段描写表演的声音高潮，表现出这高潮持续了短暂时间，“夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止”，表演的响声由繁转简，由大转小，由高潮转入低潮，室内由闹转静。

“微闻有鼠作作索索”，进一步表现出室内的静。

全家都已入睡，老鼠才敢出穴活动；室内非常安静，才能听到老鼠动作的声音。

（这是以动衬静）。

7.指名学生朗读第4段。

8.学生翻译第4段，然后师生订正。

  “忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

”忽然有人大喊“起火啦”，丈夫起来大声地呼喊，妇人也起来大声地呼喊，两个孩子一齐哭了起来。

  “俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也”。

一会，有成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。

中间

  神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作。

神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

  神话的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起，与远古的生活和历史有密切关系，往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。

马克思说：

“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。

”神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。

  远古人民结群而居，在集体劳动和共同生活中，创造了原始工具、木刻符号、图画文字、原始的音乐和舞蹈，同时也创作了原始神话，神话产生于原始氏族社会，并伴随漫长的历史进程，不断创造和发展。

  神话中充满了神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。

神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。

  原始神话是人类在童年时期特有历史条件下的产物，是原始人对自然和社会的一种认识形式。

它反映了人类早期的思维活动。

处于蒙昧时代的远古人民，对客观世界的认识水平，不能超越其生产力低下的状况和对自然抗争的无力状态。

因而在对自然和社会现象的观察中，就多是直观、猜测和臆想，在社会生产力水平和人类智力高度发展的情况下，原始神话一般不再产生。

但由于社会的发展和人们的文化知识程度的不平衡，在一些实践上还不能有效地控制自然，和在认识上不能科学的解释世界起源和自然现象变化的地区和民族，神话性的幻想仍不可避免，或不能完全避免。

但这些作品与原始神话是有一定区别的。

  神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求，多方面地反映了原始人的宇宙观。

其中往往寓含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。

相信有超自然的主宰，相信万物有灵，相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识，以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。

在神话中，一切自然现象乃至某些社会存在都被看成是有生命的，都被赋予人的特点和超自然的能力。

神话中的奇禽奇兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想象的形态，都不能和这些观念分开。

神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想象，是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而存在下来的。

《盘古开天辟地》有关资料：

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○教学目标①了解诗词有关知识。

②品味语言，体味诗词意境。

③有感情地反复诵读并熟练地背诵。

④启发学生热爱祖国古代文化的思感情，提高文化品位和审美情趣。

○教学重点品味语言，体会意境，诵读并背诵。

○课前准备唐宋诗词是我国古代文化的艺术瑰宝，多读多背必有好处。

课前让学生再搜集一些与之相关的诗词，以开阔视野，拓展思路，增加积累。

第一课时○教学内容学习《观沧海》、《次北固山下》、《钱塘湖春行》。

○教学设计观沧海曹操导入新课曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人。

诗人当时正处在自己事业的最高峰。

他已削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患，统一了北方。

如果再以优势兵力去消灭南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。

《观沧海》正是北征乌桓归途中经过碣石山时写的。

大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。

他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融会到诗歌里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇流传至今的优秀作品。

朗读课文，整体感知课文内容学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音。

学生带着问题，自主学习。

[问题组]①全诗以哪个字展开来写的?

②这首诗写了几层意思?

哪些诗句是写现实的?

哪些诗句是想像的?

③诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?

学生四人小组交流学习，全班讨论明确：

[明确]①全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。

②全诗写了三层意思。

第一层（开头两句）：

交代观海的地点，直陈其声，非常质朴，“观”字领全篇。

第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：

描写海水和山岛。

海水荡漾，山岛耸立——动静相映衬，显示了大海的辽阔和威严。

树木百草，秋风洪波——静动相配，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。

这一层全是写现实中的实景。

第三层（“日月之行”至“若出其里”）：

借助奇特的想像来表现大海吞吐日月星辰的气概。

是虚景，从两个“若”字可以看出。

最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。

研读与赏析“日月之行”至“若出其里”诗句，诗人将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，表现了诗人博大的胸怀。

基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

次北固山下王湾导入新课古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。

感知内容学生自由朗读，思考下列问题：

①诗的四联各写了什么内容?

四联之间有怎样的关系?

②哪些诗句直接表达了思乡之情?

学生自主合作探究明确：

①首联：

诗人在船上，想像船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。

颔联：

船上所见景色。

“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。

“潮平”又为“江春”作铺垫。

颈联：

既写景又点明了时令。

“残夜”指夜将尽而未尽之际，即将是天亮时的情景，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天——时间过得太快了，诗人已来，少有此句。

尾联：

诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借雁足来传递家书了。

这首五言律诗四联之间，相为因果，浑然一体。

②尾联直接表达思乡之情。

全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

研读与赏析学生自主探究想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景。

如果你身临其境，将会有怎样的感受?

讨论明确：

“阔”是“潮平”的结果。

春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。

船上的人视野也因之开阔。

此句写得恢弘阔大；“风正一帆悬”愈见精彩。

“悬”是端端直直高挂着的样子。

诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。

只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。

可见写景极为传神。

全诗和谐优美。

钱塘湖春行白居易导入新课钱塘湖是西湖的别名。

提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。

诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。

感知内容学生自由朗读，扫清文字障碍。

教师正音，思考下列问题。

[问题组]①诗的四联各写了什么内容?

从哪些词语可以看出是初春的景色?

②哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

学生自己合作探究明确：

[明确]①首联：

诗人从大处落笔，写行经孤山寺贾亭时看到的山光水色。

“初平”，写春水初生，略与堤平。

“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。

颔联：

写莺燕，是诗人所见。

莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。

颈联：

写花草，着重表现诗人的感受。

马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。

尾联：

直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。

“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。

②“最爱湖东行不足”一句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。

研读与赏析学生自主合作探究：

“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?

讨论明确：

诗人对周围事物的选择是典型的。

莺是歌手，燕是春的信使。

只因是初春，故不是处处，不是家家。

从这莺和燕的动态中，把春的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘出来，使人可以想像出，过不多久，姹紫嫣红开遍，草长莺飞的景色就会到来。

作业背诵这三首诗。

第二课时○教学内容《西江月》、《天净沙秋思》○教学设计导入新课西江月辛弃疾齐背前三首诗（可配上音乐）。

我们读了“建安风骨”的代表作《观沧海》，品味了王湾诗中淡淡的思乡愁绪，领略到了白居易诗中西湖早春的明媚春光。

今天，我们再随南宋著名爱国词人去领略农村夏夜的清新景色。

辛弃疾，自号稼轩居士，长期的农村闲居生活，更使他接近了农村，和农民建立了较深的感情。

他一直重视农业生产，同情民间疾苦，因而才写出了这样轻快活泼的农村词。

了解这些，我们才能深刻体会到词的妙处。

教学内容学生自由朗读，思考下列问题。

问题组：

①这首词分上下两片，各写了什么内容?

②表达了词人怎样的心情?

学生自主合作探究明确：

a．上片：

写景。

明月初升，山林顿时变得明亮起来，惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉；清风吹拂，把它们的叫声送到夜行人的耳中；田野间弥漫着稻花的香气，水中的青蛙不断地鸣叫；一路上都可以听到出来纳凉的

教学目标

    一、整体感知课文，理清文章脉络；

    二、体会作者在文章中表达的感情；

    三、领会课文按空间顺序安排材料的写法；

学习课文细致观察、抓住特点，具体、真切、生动地描写事物。

教学重点

    1、要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法；

    2、从语言入手理解课文中的写景和抒情；

教学难点

    描写三味书屋的部分难在两点：

1、是对这部分内容的理解困难；2、是有些难解的词语。

第一课时

    一、导入：

鲁迅先生是我们非常熟悉的人，哪一位同学来介绍一下有关鲁迅的情况？

    二、题解：

《朝花夕拾》是一部散文集，共收集了十篇文章，大部分都是作者回忆自己童年、少年时代生活的。

写这些文章时鲁迅先生已经40多岁了，这本散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取。

“从百草园到三味书屋”是一篇回忆童年生活的优美散文。

课题用“从……到……”两个介词点明了作者回忆童年生活的地点范围。

    三、查预习。

1、给加黑的字注音、正音，然后释词。

确凿ｚáｏ，  菜畦ｑí，  桑椹ｓｈèｎ，轻捷，油蛉ｌíｎｇ，  斑蝥ｍáｏ，  缠络ｃｈáｎ，攒ｃｕáｎ，  珊瑚ｓｈāｎ  ｈú  高枕而卧，豁ｈｕō，  敛ｌｉǎｎ， 脑髓ｓｕǐ，陌生ｍò。

鉴赏，人迹罕至ｈǎｎ，觅食ｍì，竹筛ｓｈāｉ，秕谷ｂǐ，系ｊì，传授ｓｈòｕ，书塾ｓｈú，

    四、整体把握

通读课文，然后解决下面问题

1.本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息?

 （“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。

） 

2.快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。

（从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段）。

    五、细读课文

问：

把前后两部分联系起来思考，讨论：

这篇文章表现了作者怎样的思想感情?

下面三种说法可供参考。

①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾

②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。

 （这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。

第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。

即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。

第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。

第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。

）

第二课时

一、问题探究 

1.本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系?

表现了作者怎样的思想感情?

    对于这个问题，有三种不同的看法。

一种看法认为，两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。

另一种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。

还有一种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。

（对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。

对文章的主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。

） 

2.为什么要写美女蛇的故事?

    美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者却由此生发联想。

对于为什么要写这一内容，历来看法不一。

有的说是表现长妈妈的迷信思想，有的说是寄托善良制服邪恶的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。

教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生想一想：

童年鲁迅对这个故事是不是很感兴趣?

是从哪些地方看出来的?

这一联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助?

最后让学生明白：

不管别人的争论如何，有一点可以看出，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。

3.童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度?

    主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。

同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。

教育。

二、揣摩下面的文字，回答括号中的问题。

    根据上下文弄懂语句的意思，理解文章的内容，体会文章的语意重点。

1.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

（“不必说……也不必说……单是……”中哪个内容是强调的重点?

请你仿写一段话。

） 

“单是”以后的内容是作者强调的重点。

2.也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧…… 

（“我”到底知道不知道