17学年下学期高二期末历史试题附答案.docx
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17学年下学期高二期末历史试题附答案
贵州省铜仁一中16—17学年下学期
高二期末历史试题
第Ⅰ卷（选择题，满分48分）
一、选择题（本大题共24个小题，每小题2分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）
1．按照周初礼制，周王用九鼎，诸侯用七鼎。
1982年湖北随州周墓出土了制造精美的九鼎八簋。
据此可知该
墓主所处的时代（）
A．分封制遭破坏B．周统治中心在随州C．青铜冶炼技术成熟D．宗法等级森严
2．翦伯赞在《中国史纲要》中说：
“秦王政创建了专制主义中央集权的政治制度，树立了绝对皇权，巩固了统
一。
秦王政的这些活动，把中国封建社会的历史推进到一个新阶段。
”下列历史事件或现象最能体现这一观
点的是（）
A．徙民实边，修长城B．建灵渠，出兵南越
C．除谥法，废“封建”D．统一文字，焚诗书
3.秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣；而唐代设立三省制，“置中书、门
下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。
”二者的相似作用是（）
A．大幅提高了行政效率B．有效解决了皇权与相权的矛盾
C．有利于皇帝决策时集思广益D．限制、监督了皇权
4．明代君臣冲突激烈，官员经常尖锐地批评皇帝所为，敢于自请辞官，还多次群体性的直接上朝抗争；皇帝好用廷杖，许多官员因建言而死于杖下。
这一现象的出现是因为（）
A．统治阶级的政治腐败B．丞相制度被废除
C．三纲五常受到了批判D．商品经济的发展
5．钱穆在《国史大纲》中写道：
“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。
”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（）
A．明、清B．隋、唐C．宋、元D．秦、汉
6．有学者认为，《天朝田亩制度》在晚清思想史中具有独特性，显示了传统思想里从未有过的一种组合，即“财
产共有与权力全面控制的组合”。
在这种思想的“组合”过程中，没有对其产生影响的是（ ）
A．农民起义中的“均贫富”思想B．基督教平等思想
C．《礼记·礼运》中“大同”思想D．“中体西用”思想
7．太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。
辛亥革命期间，
革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。
二者的“剪辫”行为（ ）
A．有利于实现民族平等B．弘扬了传统文化
C．体现了民主自由思想D．带有浓厚的政治色彩
8．1905年，孙中山在东京留学生欢迎会上说：
“吾侪（同辈）不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之
公理也，是不知文明之真价也。
且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。
同一流血，何不为直截了当之共和，而为此不完不备之立宪乎？
”这表明孙中山（ ）
A．认为改革是当时中国最好的选择B．主张通过暴力革命建立共和政体
C．反对中国将来走共和之路D．借助进化论思想宣传革命
9．“辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，这三次历史事件推动着
中国近代民主革命的进程”。
关于这三个历史事件的表述中，正确的是（ ）
A．领导阶级相同B．革命任务相同C．指导思想相同D．革命对象相同
10．五四运动发生，北大教授梁漱溟反对以“国民公意”或事物本身的正义性为借口，走上背离法治、任意采
用非法手段的道路。
他的让痛打“卖国贼”的学生接受法庭的审判的观点，在当时被人们视之为冒天下大不
韪的迂腐之见。
这主要是因为（ ）
A．救亡图存仍是时代的主流B．五四运动有广泛群众基础
C．国内的阶级矛盾非常尖锐D．中国人亟需接受启蒙思想
11．钱谷风在《清王朝的覆灭》中说“辛亥革命成功得仓促，到手的乃是很不彻底的胜利。
孙中山先生的三民主义只完成了第一项——民族主义，其他民权、民生长期挂着欠账。
”这说明辛亥革命（ ）
A．完成了民族主义革命，解决了中国近代的民族问题B．没有建立起资产阶级共和国
C．推翻了清王朝，结束了封建君主专制制度D．实现了平均地权，节制资本
12．1842年《中英南京条约》的第二条规定：
自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之
广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍；且大英国君主派设领事、管事等官住该五处城邑，专理商贾事宜，与各该地方官公文往来。
下列说法错误的是（ ）
A．从现代化史观看，五口通商有利于中国社会的转型
B．从全球史观看，中国逐渐被纳入了资本主义世界体系
C．从社会史观看，五口通商有利于中国民族工业的兴起
D．从文明史观看，五处港口成为中西文明碰撞的前沿
13．历史是在一定的空间、时间中发展的，又与一定的政治关系相联系，请结合下图，判断下列选项中依次符
合图中※※的是（）
A．鸦片战争《南京条约》B．第二次鸦片战争《天津条约》
C．八国联军侵华战争《辛丑条约》D．甲午战争《马关条约》
14．1847年英国议会的一个报告说：
“我们应当承认，近来同这个国家（中国）的贸易处于十分不能令人满意的
状态，扩大我们的交往的结果并没有证实我们的合理的期望，自然，这种期望是以自由进入这个蔚为壮观的市场为依据的。
”为改变此贸易状况，英国政府决定（）
A．修订条约扩大侵略权益B．伙同其它列强瓜分中国
C．迫使清廷接受关税协议D．拓展对华资本输出途径
15．鸦片战争后，钦差大臣耆英认为英国人“以通商为性命，准其贸易则恭顺如常，绝其贸易则骄骞难制，故
自明至今，羁縻夷人皆借通商为饵”。
据此可知耆英（）
A．肯定了自由贸易理论B．主张以贸易笼络英国
C．主张对英国实行贸易制裁D．逐步调整了天朝上国心态
16．中国共产党领导的人民军队在不同的历史时期有着不同的名称。
下图显示的人民军队名称的变化主要反映
出（）
A．社会性质的变化B．革命领导阶级的变化
C．社会矛盾的变化D．中共执政地位的形成
17．2015年8月，央视热播的电视剧《太行山上》在描述“太原会战”这一历史事件时，有这样的场景：
中央
军、晋军正面防御，八路军攻击敌军两翼。
其中115师切断了忻口与张家口、北口的敌军交通线；120师切断了忻口与大同的交通线；129师陈锡联部偷袭了阳明堡飞机场，从而削弱了日军对山西战场的空中威胁……。
这说明（）
A．正面战场与敌后战场相互配合B．太原会战是抗战以来的首次大捷
C．中共领导的八路军是抗战的主力D．太原会战是国共合作抗战的典范
18.下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。
该图呈现的发展趋势表明（）
A．历代统治者都重视妇女的贞节教育B．两汉以前受儒家传统思想的影响较小
C．中国的传统主流思想逐渐趋于保守D．宋明理学对中华民族性格的积极塑造
19.朱熹说：
“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、
射御、书数之文；及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。
”他在这里强调（）
A．须全面贯彻孔子的教育理念B．要继承和发展太学的传统
C．仁者应具有强烈的社会责任感D．教育应日积月累和循序渐进
20.北宋沈括《梦溪笔谈》记载：
“板印书籍，唐人尚未盛为之。
自冯瀛王（五代）始印五经，以后典籍，皆为版本。
庆历中，有布衣毕舁，又为活版。
其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则极为神速。
”材料主要表明（）
A．唐朝时雕版印刷广泛流行B．北宋时期活版取代雕版
C．活字印刷有助于提高效率D．印刷术促进了宗教传播
21．“观念形态的革命以批判传统为条件，但实现观念形态的变革又不仅仅在于批判传统。
它表现为破坏旧传统与正面重建的同一。
”下列选项能准确体现这一观点的是（ ）
A．梁启超发表《变法通义》》B．康有为发表《孔子改制考
C．胡适发表《文学改良刍议》D．李大钊发表《庶民的胜利》
22．文艺复兴名义上是复兴古希腊、古罗马的古典文化，实际上是创造一种反对封建神权的新文化，认为人是
现实生活的创造者和享受者，是世界的主体，应该从神学教条的禁锢中解放出来，恢复自己的价值和尊严。
可见，人文主义之“新”的意义在于（）
A．推动“新航路”的开辟B．有助于共和制取代君主制
C．奠定了近代人权的基础D．促进近代自然科学的独立
23．马丁·路德认为：
“教皇和自己的会议，只有当其行动和法令与《圣经》相一致时，人们才有必要服从。
李
贽认为：
“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？
又何必专门学孔子而后为正脉也”。
16世纪东两方两位思想家的言论，其共同之处是（）
A．崇尚理性B．否定神性C．挑战权威D．倡导民主
24．为迎接铜仁一中建校80周年校庆，学校决定举办一次介绍欧洲文化的活动，邀请部分知名校友和一些专家学者来校演讲。
讲题包括：
“歌德的诗歌创作”、“拜伦与希腊民族解放运动”和“雨果的小说艺术”等。
为配合这项活动，学校还安排了一场音乐会，由我校交响乐团表演一场“舒伯特之夜”。
这次活动的主题应拟定为（）
A．启蒙运动的学术B．浪漫主义的文艺
C．现实主义的文化风格D．文艺复兴时期的文艺
第Ⅱ卷（非选择题，满分52分）
二、非选择题（本大题共4小题，共计52分）
25.（25分）国家政治体制的基本内容及其演变历程是历史学研究的重要组成部分。
阅读材料，回答问题：
材料一自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。
于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。
汉祖以匹起事，角群雄而定一尊。
其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之变局，至是始定。
——赵翼《廿二史札记》
（1）据材料一，说明“天下之变局”是指什么？
（2分）结合所学知识，概括由西周至秦汉国家政治体制发生的变化。
（4分）
材料二
（2）观察上面三幅图，说明每一幅图反映当时中国政治政体发展的主要特征，并归纳中国政治体制发展的趋势。
（8分）
材料三光荣革命使英国成为世界上第一个摆脱了专制统治的国家。
它这样做的时候采用了不流血的方法。
此后，英国就是在议会制度的框架之内，进行和平与渐进的制度改革……这是一个前所未有的变化。
从1689年起，英国正式确立了议会高于王权的政治原则，并在以后的几十年里逐步建立起君主立宪制。
——据《大国崛起》解说词整理
（3）据材料三，说明英国政治体制创新的特点和表现。
（6分）
（4）根据上述材料和所学知识，请谈谈你对中外政治制度的不同发展模式的认识。
（5分）
26．（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料中国文化内宗教之缺乏，中国人之远于宗教，自来为许多学者所同看到的。
英国罗素在其所著《中国之问题》一书中，论中国传统文化特点有三：
（一）文字以符号构成，不用字母拼音；
（二）以孔子伦理为准则而无宗教；（三）治国者为由考试而起之士人，非世袭之贵族。
——梁漱溟《中国文化要义》
根据材料，结合中国古代的相关知识，围绕“传统文化与国家治理”自行拟定一个论题，并加以简要阐述。
（要求：
明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
27．（15分）【历史——选修1：
历史上重大改革回眸】
材料封赠制是指官员的亲属可获得相应官职和封号的制度。
元朝封赠制是推行汉法的结果，武宗即位后，使其制度化。
宋时高级官员的亲属才能被封赠，元代一品至七品的官员均可封赠。
在宋朝凡是属于同一封赠等级的官员，亲属受封的官职是固定的，而元朝“每遇子孙升品，其父祖随迁，母妻同”，同时监察御史有“体察”之责。
若有诈冒不实，并行追夺”，还规定“妇人因夫、子得封者，不许再嫁”等。
宋朝封赠一般是“遇大礼”方许申请。
元朝则规定正从七品至正从六品，止封一次，升至正从五品，封赠一次，升至正从四品，封赠一次等。
当时的儒者评价封赠“使居官执役者，明见赃吏之被祸，及其身，及其父母妻孥，尽不免于戮辱；又见廉吏之蒙福，及其身，及其父母妻妾，俱得享于荣华”。
——据留明《元代史》、《元典章》等
请回答:
（1）根据材料概括元代封赠制度改革的特点。
（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析元代封赠制度改革的影响。
（7分）
铜仁一中2016—2017学年度高二下学期期末考试
历史试题参考答案
一、选择题（每小题2分，共48分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
答案
A
C
C
B
A
D
D
B
B
A
C
C
A
题号
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
答案
A
B
C
D
C
D
C
C
C
C
B
二、非选择题（50分）
25、（25分）
（1）统治阶层在西周由世袭贵族组成，到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。
（2分） 变化：
从分封制到郡县制；中央集权制度逐步确立（4分）
（2）图一：
专制主义中央集权制度（君主专制）；图二：
资产阶级民主政治制度（资产阶级民主共和制度）；图三：
人民民主制度（社会主义民主政治）（6分）趋势：
从专制走向民主（2分）
（3）特点：
采用和平渐进的方式；议会高于王权。
（4分）表现：
建立君主立宪制。
（2分）
（4）认识：
不同时期、不同国家的政治制度不同，没有优劣之分；要尊重不同的政治文明；要从本国国情出发，选择合适的政体；要推行政治体制改革，加强民主法制建设等。
（5分，且言之成理即可）
26．（12分）
评分建议：
论题2分，阐述8分，逻辑2分
论题角度：
（1）依据材料提到的三个特点，从文字、伦理或考试任意一个角度，提取其与国家治理的关系，概括论题。
（2）宏观上，从传统文化与国家治理的关系，概括论题。
答案示例：
示例一：
论题：
中国传统文化以孔子伦理为准则而无宗教，对儒学的批判继承，推动了国家治理的发展。
阐述：
①汉武帝时期，董仲舒提出以“春秋大一统”、“君权神授”、“三纲五常”为主的新儒学，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为正统思想和文化主流，以思想上的统一适应了政治大一统的需要，推动了汉朝社会的发展。
②魏晋时期，佛教、道教兴盛，儒学正统地位收到冲击，唐代韩愈、柳宗元倡导儒学复兴运动，宋代朱熹等人融合佛道思想解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”，使儒学走向体系化、世俗化，程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
总结：
历代学者对儒学的继承与突破，推动了传统文化的传承与发展，促进了国家社会的发展，使国家治理走向有序和完善。
示例二：
论题：
国家治理中对传统文化的借助，推动传统文化的发展和社会的进步。
阐述：
①秦朝统一文字，维护了政治大一统，推动了以汉族为主体的统一多民族国家的发展，对中华文明的传承影响深远。
②汉武帝时期，接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行；以儒家学说选拔人才，任官授爵的标准；以儒家经典为国家教科书，兴办太学。
汉武帝以思想上的统一适应了政治大一统的需要，推动了汉朝社会的发展。
③隋文帝开场科举制度，以分科考试的办法选拔官员。
唐朝沿用这一制度，有利于打破特权垄断，扩大官吏人才来源，提高官员文化素质，大大加强了中央集权，推动了唐诗的发展。
总结：
在国家治理中，借助文字、儒家思想、科举制度等传统文化，有利于文明的传承和社会的发展。
27．（15分）
（1）特点：
范围有所扩大；频率增加，获得荣耀更丰厚；重视监察；与官员的考核升迁紧密联系。
（8分）
（2）影响：
扩大了统治的基础，促进了民族融合；实现了官员光宗耀祖、显耀门楣的愿望；有利于规范吏治，劝善惩恶；加深了礼教对妇女的束缚。
（7分）
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